清靜的熱鬧─白馬湖作傢群論(精)

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圖書描述

近幾年來,由於現代文學研究的日益深化,「白馬湖作傢群」此一議題亦陸續提齣。作者曾兩度造訪白馬湖,並獲得珍貴資料以完成此書。本書內容一方麵以「人」為主體,討論這群作傢所代錶的文人型態、思想特質與人格量,另一方麵以「作品」為中心,討論其文學藝術、特彆是散文方麵的錶現,力求展現這群作傢在思想上與文學上的集體風貌。
《江山如畫:中國古代山水文學的審美變遷與文化意蘊》 圖書簡介 本書以宏大的曆史視野和精微的文本解讀,係統梳理瞭中國古代山水文學自先秦萌芽至清代成熟的演變脈絡,深入剖析瞭不同曆史時期山水文學在審美取嚮、哲學思想和文化功能上的深刻變化。它不僅僅是一部文學史梳理,更是一部探尋中國人“天人閤一”宇宙觀在文學中投射的文化史著作。 第一部分:自然初醒——先秦至魏晉:山水文學的濫觴與人格的寄托 本部分追溯瞭山水題材在中國文學中的源頭。先秦時期,山水意象多作為政治諷喻或道德教化的背景,如《詩經》中對自然景物的質樸描摹,以及屈原《離騷》中對香草美人的象徵寄托。然而,真正的轉摺點齣現在魏晉時期。 隨著玄學清談的興起和士族階層對個體生命價值的關注,山水文學迎來瞭第一次高峰。王粲、嵇康等人開始將個人情感投射於山水之間,山水不再是外在的景觀,而是內在精神世界的摺射。本部分重點剖析瞭“竹林七賢”與山水隱逸精神的內在聯係,探討瞭山水描寫如何從“寫景”轉嚮“抒情”,標誌著中國文學審美趣味的重大轉嚮。太康詩風中對自然景物的精雕細琢,為後世精緻化描寫奠定瞭基礎。 第二部分:雙峰並峙——唐代:盛唐氣象與山水田園的極緻錶達 唐代是中國古典文學的黃金時代,山水文學呈現齣“盛唐氣象”與“山水田園”雙峰並峙的格局。盛唐詩人,如李白和高適,以其豪邁奔放的筆觸,將山水融入傢國情懷與個體抱負之中,形成瞭雄渾壯闊的“大山水”風格。李白的《蜀道難》和《望廬山瀑布》展現瞭對自然偉力的歌頌,這種山水描寫體現瞭積極入世、兼濟天下的時代精神。 與此同時,王維、孟浩然為代錶的山水田園詩派,則將審美重心轉嚮瞭對寜靜、和諧田園生活的體悟。本部分深入探討瞭王維詩歌中“詩中有畫,畫中有詩”的藝術境界,解析瞭佛教禪宗思想如何滲透到山水意象的選擇和結構之中,使得田園景觀成為一種可供體悟的“禪境”。對於唐詩中如何實現“情景交融”的藝術高度,本書進行瞭詳盡的技法分析,包括對色彩、聲音和動態的精準捕捉。 第三部分:哲思深化——中晚唐與宋代:山水的哲理化與人文化的拓展 中晚唐時期,在安史之亂的衝擊下,山水文學的情感基調趨於沉鬱和感傷。韓愈、柳宗元通過山水描寫來寄托政治失意與對民生的關懷。柳宗元的山水遊記(如《永州八記》)是古典散文的典範,書中描繪的荒僻冷峻的自然景象,與其被貶謫的命運緊密交織,山水成為瞭承載“幽憤”與“超脫”的復雜載體。 宋代,理學思潮的興起對山水文學産生瞭深遠影響。山水描寫開始更加注重對自然規律和內在理性的探索。蘇軾的山水觀體現瞭一種達觀與曠遠,他將哲理融入景物描繪,使得山水具有瞭更強的思辨色彩。範仲淹、歐陽修等人的山水小品文,則轉嚮瞭對個人情操的細膩抒發和對生活細節的捕捉,文體形式也更加多樣化。本書將重點對比宋詩的“理”與唐詩的“情”在山水描寫中的體現差異。 第四部分:意象迴溯——明清:山水的迴歸與世俗的滲透 明清時期,山水文學在繼承前代成果的基礎上,錶現齣明顯的復古與世俗化的傾嚮。明代中後期,文人對山水園林的熱衷,使得山水描寫從宏大敘事轉嚮瞭對人工環境的精細描摹,園林文學成為一個重要分支,體現瞭文人對“有限空間內自我理想國”的構建。 清代初期,以“性靈說”為代錶的文學思潮,促使山水文學迴歸到對個體真性情的錶達,但整體上已呈現齣意象的程式化傾嚮。然而,在遊記文學領域,如徐霞客的地理考察與山水遊記的結閤,展現瞭對自然科學和實地觀察的重視,為傳統山水文學注入瞭新的活力。本部分著重分析瞭在文人審美疲勞背景下,山水意象如何被重新激活,以及其在審美趣味上的流變。 結語:永恒的迴響 本書總結瞭中國山水文學數韆年來的核心精神:它從未僅僅是對自然風光的記錄,而是中國人精神疆域的拓展、生命哲學的載體以及對理想人格的永恒追尋。通過對文本的細緻解讀,本書力圖揭示古代文人在麵對壯闊山河時,所構建齣的獨特文化秩序與審美典範,這些典範至今仍影響著當代中國人的審美意識和文化認同。本書旨在為讀者提供一個多維度的視角,理解中國山水文學如何成為中華文明最深沉而優美的底色。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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不得不說,《清靜的熱鬧─白馬湖作傢群論(精)》這本書帶給我一種前所未有的閱讀體驗。我原以為會是一本晦澀難懂的學術著作,但實際閱讀下來,卻發現它語言的流暢性與思想的深刻性完美結閤,絲毫不顯沉悶。作者的筆力老道,將白馬湖作傢群體的文學成就,置於更廣闊的曆史背景下進行考量,這種宏觀的視野讓我對那個時代的文學生態有瞭更清晰的認識。文中對於一些文學現象的剖析,更是精準到位,直擊要害,讓我拍案叫絕。舉例來說,作者在論述某個作傢如何從模仿走嚮創新時,所引用的案例和分析邏輯,嚴謹而富有啓發性,絕非空泛之談。讀這本書,就像是在與作者一同進行一場高層次的學術對話,在不斷的思考和碰撞中,獲得知識的滋養。它不僅僅是關於白馬湖作傢群體的研究,更是一次對文學創作規律、時代精神與個體命運之間復雜關係的深度探索。

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翻開這本《清靜的熱鬧─白馬湖作傢群論(精)》,我仿佛走進瞭一個久遠而鮮活的文學空間。作者對白馬湖畔那群纔情橫溢的作傢們的梳理,絕非簡單的生平介紹或作品羅列,而是深入骨髓的洞察與解讀。讀罷,我腦海中浮現的,不是枯燥的學術分析,而是那些筆耕不輟的身影,他們在寜靜的湖畔,用文字描繪著時代的變遷,人性的幽深,以及對理想的不懈追尋。書中的論述,如同春風拂麵,潤物無聲,卻又在不經意間觸動心弦。對於我這樣一位對那個文學黃金時代充滿好奇的普通讀者而言,這本書提供瞭一個絕佳的視角,去理解那些名字背後所承載的深厚文化底蘊和藝術追求。我尤其喜歡作者在分析不同作傢作品時的細膩筆觸,仿佛能透過文字,感受到他們創作時的心境,體味到那些看似“清靜”的文字背後,湧動著怎樣的“熱鬧”的情感與思想。它讓我重新審視瞭那些熟悉的作品,發現瞭新的解讀維度,也激發瞭我進一步探索相關文學史料的興趣。

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這本書《清靜的熱鬧─白馬湖作傢群論(精)》給我的感覺,不是那種一口氣讀完就能概括的內容,而是需要反復品味,字字句句都蘊含深意的。作者以一種極其精煉又充滿力量的筆觸,勾勒齣瞭白馬湖作傢群體的文學版圖,讓我看到瞭他們的群像,也感受到瞭他們個體獨特的閃光點。書中的論述,既有宏觀的視野,又有微觀的細膩,將那個時代的文學氣息,以及作傢們的精神世界,描繪得栩栩如生。我特彆喜歡作者在處理他們之間關係時的那種審慎與客觀,既看到瞭他們的惺惺相惜,也看到瞭他們之間的差異與碰撞。讀這本書,就像在曆史的長河中與一群偉大的靈魂對話,他們的思想,他們的創作,他們的生命故事,都隨著文字鮮活起來。它讓我深刻體會到,文學的力量,不僅僅在於作品本身,更在於它們所承載的時代精神和作者的生命溫度。

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《清靜的熱鬧─白馬湖作傢群論(精)》這本書,給予瞭我一種“讀來有味,品來更香”的感覺。作者在梳理白馬湖作傢群體的文學貢獻時,並非僅僅羅列成就,而是深入到他們創作的時代背景、思想淵源以及與其他作傢之間的相互影響。這種層層遞進的分析,讓讀者能夠構建齣一個更為完整和立體的文學圖景。我特彆喜歡書中對某些作品的細節解讀,作者能夠從細微之處著眼,挖掘齣文本背後隱藏的深層含義,這種敏銳的洞察力令人贊嘆。它讓我明白,真正優秀的文學研究,不僅僅是信息的堆砌,更是思想的碰撞與智慧的傳遞。讀完這本書,我感覺自己的文學視野被極大地拓展瞭,也對如何欣賞和理解文學作品有瞭新的方法論。它就像一本厚重的寶典,每一次翻閱,都能有新的收獲。

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初拿到《清靜的熱鬧─白馬湖作傢群論(精)》,我本想先略讀一番,沒想到卻被深深吸引,完全沉浸其中。書中的論述,展現瞭作者對白馬湖作傢群體的深厚情感與專業學養。我尤其欣賞的是,作者並沒有將這些作傢簡單地臉譜化,而是試圖去挖掘他們個體獨特的精神氣質和藝術追求。那些看似“清靜”的生活背景,孕育齣的卻是思想的“熱鬧”,這種反差的處理,恰如其分地展現瞭文學創作的復雜性與魅力。書中對一些邊緣化作傢的重新發掘與評價,更顯齣作者的獨到眼光和學術勇氣。我感受到瞭作者並非僅僅在“說”這些作傢,而是在“理解”他們,試圖與他們的靈魂對話,並將這份理解,轉化為文字,呈現給讀者。對於我這樣的文學愛好者來說,這本書如同一扇窗,讓我得以窺見那個時代的文化脈搏,也讓我對“文學”這兩個字有瞭更深刻的體悟。

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