圖書描述
本書分上下兩編。上編包括六經病篇、辨霍亂病脈證並治篇、辨陰陽易差後勞復病脈證並治篇。下編分兩部分：其一，據宋本《傷寒論》順序，擷取辨脈法、平脈法、傷寒例、辨?J濕暍脈證並治、辨不可發汗、可發汗、不可吐、可吐、不可下、可下、發汗吐下後諸篇，進行編寫。此部分屬宋本《傷寒論》之組成部分。為開擴學者思想，豐富學術內容，保持宋本《傷寒論》全貌，故遵宋本如實編寫。其二，為《傷寒論》近代研究資料選編，旨在介紹近年來《傷寒論》學者在學術研討方麵的主要成就和不同見解，反映《傷寒論》研究近況。選編分六個專題，分彆匯集有關的代錶性論著。每一專題前冠說明，後加按語，以概括其主要學術論點及發展趨嚮。
著者信息
圖書目錄
【上編】
概述
第一章 辨太陽病脈證並治
第二章 辨陽明病脈證並治
第三章 辨少陽病脈證並治
第四章 辨太陰病脈證並治
第五章 辨少陰病脈證並治
第六章 辨厥陰病脈證並治
第七章 辨霍亂病脈證並治
第八章 辨陰陽易差後勞復病脈證並治
【下編】
辨脈法第一
平脈法第二
傷寒例第三
辨痙濕暍脈證第四
辨不可發汗病脈證並治第十五
辨可發汗病脈證並治第十六
辨發汗後病脈證並治第十七
辨不可吐第十八
辨可吐第十九
辨不可下病脈證並治第二十
辨可下病脈證並治第二十一
辨發汗吐下後病脈證並治第二十二
附：《傷寒論》近代研究資料選編
方劑索引
圖書序言
圖書試讀
用户评价
說實話，拿到《傷寒論（高研參）》這本書，我心裡是既有點興奮，又有點「壓力山大」。興奮是因為，這可是《傷寒論》啊！那絕對是中醫的瑰寶，裡麵多少寶貴的經驗和理論，是經過韆百年驗證的。但壓力大也是因為，我平時雖然也對健康很關注，但對於真正深入的中醫理論，總是覺得有點「望而生畏」。網路上關於《傷寒論》的資料太多瞭，有些講得天花亂墜，但細究起來又覺得不夠紮實，有些又太過學術，根本看不懂。 我一直認為，一個好的健康觀，應該是建立在對身體有深入理解的基礎上的。而不是人雲亦雲，聽到什麼養生方法就去嘗試。尤其是在這個資訊爆炸的時代，各種「養生秘訣」層齣不窮，但真正能夠長久受益的，卻寥寥無幾。我之前也嘗試過很多所謂的「養生之道」，但效果總是不盡人意，有時候甚至還會因為誤信一些偏方，而讓身體齣現一些小問題。這讓我開始反思，是不是需要迴到最根本的醫學理論，去尋找解決問題的「源頭」。 當我翻閱這本《傷寒論（高研參）》時，最讓我印象深刻的，就是它對「病機」的深入探討。書裡並沒有簡單地羅列癥狀，而是通過對「病機」的分析，讓我們理解疾病發生的「原因」和「過程」。比如，它會詳細講解「外感六淫」是如何侵入人體的，又是如何導緻身體齣現一係列的病理變化。這種「追根溯源」的講解方式，讓我對許多疾病有瞭更為清晰的認識。 我記得書裡有講到「錶證」和「裡證」的區別，以及它們之間的轉化。以前我對這些概念可能隻是模糊的瞭解，但讀瞭這本書之後，我纔真正理解到，「錶」和「裡」並不僅僅是身體錶麵的和裡麵的區別，而是涉及到人體「營衛」的失調。書裡對這些「辨證」的細緻講解，讓我學會瞭如何更精確地去判斷身體的狀況。 而且，這本書的語言風格，我個人覺得是比較嚴謹而又清晰的。雖然是學術研究，但編者在解釋複雜的醫理時，總能夠找到恰當的比喻和解釋，讓讀者能夠比較容易地理解。它不是那種「看一遍就懂」的書，但它確實能夠讓你「讀懂」，並且從中獲得寶貴的知識。我尤其欣賞書裡對一些重要醫案的分析，這些醫案不僅僅是文字記錄，更是實際臨床經驗的總結。 我認為，這本書對於「辨證施治」的闡釋，是非常有價值的。中醫的魅力，就在於它能夠根據不同的人，不同的病癥，給予不同的治療方案。而「辨證」是「施治」的前提。這本書，就為我們提供瞭一個非常係統的「辨證」方法論。通過學習書中的內容，我開始更加關注身體的「整體性」，更加重視「個體差異」。 讀完這本書，我最大的感受就是，對中醫的敬畏之心油然而生。它不僅僅是一門醫術，更是一種對生命的深刻理解。書裡所傳達的智慧，不僅僅是關於如何治病，更是關於如何「順應自然」，如何「調和陰陽」。這種更加宏觀的健康觀，讓我受益匪淺。 我會把這本書推薦給那些對中醫有著濃厚興趣，並且願意花時間去深入學習的朋友。它絕對是一本值得「反覆研讀」、「受益終生」的書籍。它提供的知識，不僅僅能幫助我們更好地理解疾病，更能幫助我們更好地理解生命。 我還想說，這本書的「參」字，其實就說明瞭它的價值所在。它不是簡單的「介紹」或「普及」，而是真正意義上的「研究」和「參考」。它提供瞭一個非常紮實的學術基礎，讓讀者能夠在《傷寒論》這片知識的海洋裡，找到更加深入的航道。 總而言之，《傷寒論（高研參）》是一本真正有分量的中醫學術著作。它不僅僅是對經典的傳承，更是對智慧的發掘。我非常推薦給所有對中醫有著執著追求的朋友們。
评分收到《傷寒論（高研參）》這本書，我心裡是充滿瞭期待，又帶著一點點「學術小白」的忐忑。期待是因為，《傷寒論》是中醫的精髓，裡麵藏著無窮的智慧，一直想深入瞭解。但忐忑也是因為，很多關於《傷寒論》的解讀，不是太過艱澀，就是流於錶麵，很難真正理解其精髓。我平時對健康非常關注，但總覺得很多市麵上的養生知識，都顯得有些「治標不治本」，不能從根本上解決問題。 我一直覺得，健康的關鍵，在於對人體運行規律有深刻的理解。而不是簡單地跟隨一些潮流或者偏方。有時候，一些「養生建議」在不同的人身上，效果可能會大相徑庭，甚至會產生反效果。這就讓我開始覺得，是不是應該尋找一些更為根本的醫學理論來指導我們的健康觀。 當我翻開這本《傷寒論（高研參）》時，最讓我眼前一亮的，是它對《傷寒論》原文的解析，非常有深度和條理。書裡不僅僅是解釋瞭原文的字麵意思，更重要的是，它深入探討瞭原文背後所蘊含的病理機製和治療原則。這種「追根溯源」的講解方式，讓我對許多疾病的發生發展有瞭更為清晰的認知。 我尤其欣賞書中對「病機」的深入分析。比如，書裡對「陽明病」的論述，不僅僅是羅列瞭其典型癥狀，更深入地剖析瞭其「裡熱熾盛」、「津液耗傷」的病理過程，以及它與其他經病的鑑別。這種對病機的細緻講解，讓我對許多看似相似但實質不同的病癥，有瞭更為精準的判斷。 我認為，這本書最大的價值，在於它能夠幫助讀者建立一套「中醫思維」的框架。中醫講究「整體觀」和「辨證論治」，而這本書，恰恰是幫助我們建立這種思維的絕佳途徑。它教我們如何從身體的各種細微癥狀中，去判斷身體處於哪種「證」，從而找到最適閤的治療方法。 我記得書裡有講到「太陽傷寒」和「太陽傷風」的區別，以前我對這兩個概念一直比較模糊，但通過這本書的詳細講解，我能夠很清楚地分辨它們的差異，以及它們在治療上的不同考量。 讀完這本書，我對中醫的敬畏之心更加深厚。它不僅僅是一門關於「治病」的學問，更是一種關於「養生」和「生活」的智慧。書裡所傳達的觀念，不僅僅是關於如何應對疾病，更是關於如何順應自然，如何保持身體的平衡。 我會把這本書推薦給那些對中醫有著濃厚興趣，並且願意花時間去深入學習的朋友。它絕對是一本值得「反覆琢磨」、「受益終生」的寶典。它不僅能幫助我們更好地理解中醫，更能幫助我們更好地理解生命。 我還想補充一點，這本書在引用和解釋原文時，非常嚴謹，並且會介紹不同的學術觀點。這種「尊重傳統，兼收並蓄」的態度，讓我覺得非常有學術價值。 總之，《傷寒論（高研參）》是一本集學術性、實用性、和啟發性於一體的優秀中醫著作。它不僅是對經典的傳承，更是對智慧的挖掘。
评分這本《傷寒論（高研參）》啊，說實話，我一開始拿到手，看到這厚實的封麵，心裡就暗暗讚歎。近來實在是覺得身邊好多朋友，明明年輕輕輕，卻是各種小毛病不斷，什麼腸胃不適、睡不好、感冒一拖再拖，真是讓人心疼。這年頭，大傢對「養生」的關注度是越來越高瞭，但很多時候，大傢追求的可能還是市麵上那些五花八門的保健食品，或是聽信網路上各種不靠譜的偏方。我之前也跟風買瞭不少，結果效果總是差強人意，有時候甚至還會齣現一些意想不到的副作用，讓人覺得錢沒少花，但身體並沒有真正得到改善，反而多瞭些煩惱。 正是這種情況，讓我開始重新審視中醫這個老祖宗留下的寶貴財富。畢竟，中醫講究的是「辨證論治」，強調的是人體的整體觀，而不是頭痛醫頭、腳痛醫腳。在一次偶然的機會，聽說瞭這本《傷寒論（高研參）》，據說是對經典的深入解讀，而且「高研參」這個詞，聽起來就不是那種淺嘗輒止的入門讀物，而是真正有份量、有深度的研究。我當時就想，如果能從這本書裡學到一些真正治病的道理，而不僅僅是停留在錶麵的養生概念，那該有多好。 翻開書，其實我最關心的還是書裡麵的內容是否能用。畢竟，我們平時看病，還是希望醫生能對癥下藥，而不是聽一些模棱兩可的說法。這本書的編排方式，我個人覺得是挺有條理的。它並沒有把《傷寒論》原文直接堆砌在那裡，而是有很細緻的解釋和闡述。我特別喜歡它對於一些重要條文的分析，不僅僅是解釋字麵意思，更重要的是它能夠結閤現代的醫學知識，甚至是一些臨床上的實際案例，來讓讀者更容易理解這句話背後的含義，以及它在實際應用中的作用。 我記得有一次，傢裡的老人傢突然著涼，齣現瞭發燒、怕冷的癥狀，當時我腦子裡就閃過瞭書裡的一些關於「錶證」的描述。以前看這些東西，可能就是一知半解，但讀瞭這本書之後，我感覺自己對於「辨別」有瞭更清晰的概念。不再是看到發燒就想到退燒藥，而是能去思考，這個發燒是屬於哪種「證」，是太陽傷寒，還是少陽傷寒，或者其他什麼情況。這種能夠「辨別」的能力，我認為對於學習中醫，甚至是對於我們自己調養身體，都至關重要。 而且，這本書的語言風格，我個人覺得是比較平實的。雖然是學術研究，但並沒有使用過於艱澀難懂的術語，讓像我這樣對中醫有些興趣，但又不是專業人士的讀者，也能夠慢慢讀懂，並從中獲取知識。它就像一位耐心細緻的老師，引導著我們一步步走進《傷寒論》的世界，去感受其中的智慧。我非常欣賞書中對於一些古籍記載的考證，以及對於不同醫傢觀點的比較。這讓我知道，《傷寒論》的內容並非一成不變，而是歷代醫傢不斷鑽研、闡釋的結果。 我認為，這本書的價值不僅僅在於它提供瞭多少「知識」，更在於它能夠啟發我們思考。它不是一本照著做就能立刻見效的「說明書」，而更像是一本「引路人」。通過對書中內容的學習，我開始更加關注身體的變化，更加留意一些細微的癥狀，而不是等到問題嚴重瞭纔去求醫。這種「預防勝於治療」的觀念，我覺得在中醫裡體現得淋灕盡緻，而這本書，就是幫助我建立這種觀念的良好開端。 當然，我必須承認，這本書的內容確實需要花時間去消化。畢竟，《傷寒論》本身就是一部博大精深的醫學經典。書裡提供的「高研參」內容，雖然有助於理解，但並不能保證讀者能夠立刻成為中醫專傢。它更多的是提供瞭一個更為深入的視角，讓讀者能夠在原著的基礎上，獲得更為全麵的認識。我個人認為，這也是這本書的定位所在，它不是一本給普通人隨便看看的「科普讀物」，而是給那些真正對中醫有興趣，或者希望深入瞭解《傷寒論》的讀者準備的。 我記得書裡有講到「六經辨證」，當時我看到這部分內容，就覺得豁然開朗。之前聽說過「六經」，但總覺得比較抽象，不明白具體是怎麼迴事。通過這本書的解釋，我纔理解到，原來「六經」並非僅僅是幾個名詞，而是包含瞭人體生理、病理的一套非常係統的理論框架。它就像一張地圖，幫助我們理解人體在疾病發生發展過程中，所經歷的各種階段和變化。這種係統性的思維方式，對於我理解很多問題，都帶來瞭很大的啟發。 總體來說，這本《傷寒論（高研參）》給我的感覺是，它非常有誠意。編者在梳理和解讀《傷寒論》這部偉大著作時，傾注瞭大量的精力和心血。它不僅僅是一本學術著作，更像是一次與古代醫學智慧的深度對話。我會把它推薦給那些和我一樣，希望在中醫領域有所探索，或者對傳統文化有著濃厚興趣的朋友。它絕對是一本值得細細品味、反覆鑽研的好書。 我還想強調的是，這本書的價值，絕對不單單是停留在理論層麵。它提供的知識，其實是可以在生活中找到應用的。當然，這需要讀者自己具備一定的學習能力和實踐意願。但是，隻要用心去讀，去理解，你會發現，書中所講述的很多道理，其實是貫穿我們日常生活的。比如，關於如何根據天氣變化來調整作息，如何通過飲食來調養身體，這些看似簡單的原則，其實都隱藏在《傷寒論》的智慧之中。這本書，就像一座寶庫，等待著你去發掘其中的黃金。
评分說實話，這次拿到《傷寒論（高研參）》，我帶著一種既期待又有點「忐忑」的心情。期待是因為，畢竟是《傷寒論》啊，這可是中醫界的「聖經」，裡麵蘊藏的智慧，那絕對是無價的。但忐忑也是因為，網路上的資源太多瞭，很多翻譯和解讀，有時候讓人看得雲裡霧裡，加上我本身也不是專業學中醫的，生怕又是一本「聽起來很厲害，但實際看不懂」的書。我之前也接觸過一些中醫的入門書籍，有些講得太淺，感覺像是在「說故事」，有些又太專業，直接就勸退瞭。 我一直覺得，學習中醫，最關鍵的就是要「實用」。畢竟，我們學這些，最終的目的還是為瞭更好地照顧自己和傢人。市麵上很多養生書，講的都是一些比較錶麵的東西，比如多吃什麼，少吃什麼，多做什麼運動。這些當然也有道理，但總感覺不夠深入，沒有觸及到疾病的根本。而且，有時候一些「養生建議」，在不同的人身上，效果可能完全不一樣，甚至會適得其反。這就讓我開始思考，是不是需要找到一些更根本的理論，來指導我們的日常健康。 當我翻開這本《傷寒論（高研參）》時，最先吸引我的是它的編排方式。我個人比較喜歡那種結構清晰、邏輯嚴謹的書籍，這樣閱讀起來纔不容易迷失方嚮。這本書在這方麵做得相當不錯，它並沒有生硬地羅列原文，而是將原文、注釋、解析、甚至是一些歷代醫傢的觀點，都非常有條理地整閤在一起。這種「層層遞進」的編排，讓我在理解原文的時候，能夠有更多的參照，而不僅僅是死記硬背。 尤其讓我印象深刻的是，書中對於一些關鍵病機的闡述。比如，關於「陽明病」的論述，書裡不僅解釋瞭陽明病的典型癥狀，還深入分析瞭其病理機製，以及與其他經病的鑑別。這種「由錶及裡」、「由證及病」的分析過程，讓我對疾病的認識更加深刻。我之前理解的「陽明」可能就是發燒、口渴，但讀瞭這本書之後，我纔明白，原來它還牽涉到「裡熱熾盛」、「津液耗傷」等等更深層次的病理變化。 我認為，這本書最大的價值，在於它能夠幫助讀者建立一套「辨證」的思維模式。現在很多疾病，尤其是慢性病，往往是由於身體長期的「失衡」造成的。而中醫的優勢，就在於能夠通過「辨證」，找到這種失衡的根源，然後對癥下藥。這本書，就是一把開啟這種「辨證思維」的鑰匙。它教我們如何去觀察身體的各種細微變化，如何去分析這些變化背後的「證」，而不是簡單地用一個診斷名詞來概括。 而且，書裡對一些「疑難雜癥」的處理，也提供瞭很多有價值的思路。我曾聽說過一些關於「疑難雜癥」的討論，感覺很多時候，都是在「摸索」和「嘗試」。但是，《傷寒論》卻提供瞭一套係統的理論框架，讓我們可以依據這個框架，去分析問題，去尋找解決方案。這本書，作為對《傷寒論》的深入研究，更是為我們提供瞭更為詳盡的指引。 我特別喜歡書裡對於「藥證」的探討。中藥的應用，其實是一個非常講究「配伍」和「劑量」的過程。而「藥證」，就是判斷哪味藥適閤用於治療哪種「證」的關鍵。書裡對一些常用方劑的組成和功效，都有非常細緻的介紹，並且會解釋為什麼這個方劑適閤治療這個「證」。這種「知其然，更知其所以然」的講解方式，讓我受益匪淺。 對於我來說，閱讀這本書，就像是走進瞭一個中醫的「知識殿堂」。它不僅僅是提供瞭一些「乾貨」，更重要的是，它啟發瞭我對中醫的更深層次的思考。我開始更加關注身體的「陰陽平衡」，更加留意「寒熱虛實」的變化。這種對身體更為細緻的觀察和理解，讓我對於如何保持健康，有瞭全新的認識。 我認為，這本書對於那些對中醫有濃厚興趣，但又覺得無從下手的朋友，是非常有價值的。它就像一個「高級導遊」，帶領你深入瞭解《傷寒論》這片神秘的土地。它並不會讓你立刻成為「大夫」，但它會讓你對中醫有一個更為清晰、更為深刻的認識，並為你後續的深入學習打下堅實的基礎。 我還想補充一點，這本書在論述一些醫理的時候，經常會引用一些古籍的原文，並且會對原文進行詳細的解釋。這種「溯本追源」的做法，我覺得非常嚴謹，也讓讀者能夠更準確地理解醫學思想的發展脈絡。對於喜歡探究事物本源的我來說，這種做法非常對我的胃口。 總之，《傷寒論（高研參）》是一本充滿智慧和學術價值的書籍。它不僅僅是對經典的解讀，更是一種對中醫精神的傳承。我非常推薦那些希望深入瞭解中醫，或者對中國傳統醫學有著濃厚興趣的朋友們閱讀。它絕對會讓你打開一個全新的視角。
评分我拿到《傷寒論（高研參）》這本書，心裡的第一感受就是，這是一本「乾貨滿滿」的書。畢竟，《傷寒論》是中醫的基石，而「高研參」這個詞，就代錶著這本書的學術水準和研究深度。我一直覺得，對健康的追求，應該從根本的醫學理論齣發，而不是僅僅停留在一些比較錶麵的「養生建議」。 我平時也關注健康，但總覺得市麵上很多關於中醫的資訊，都顯得有些「零散」，難以形成一個完整的知識體係。尤其是一些關於《傷寒論》的解讀，有時候讓人覺得「望文生義」，難以抓住其精髓。這就讓我開始思考，是不是需要一本真正能夠帶我「深入」的書。 當我翻閱這本《傷寒論（高研參）》時，最讓我感到驚喜的，是它對《傷寒論》原文的解讀，非常透徹且精闢。書裡不僅僅是翻譯瞭原文的意思，更重要的是，它能夠將原文背後所蘊含的病理機製和治療原則，與現代人的生活習慣和常見病癥聯繫起來。這種「古為今用」的講解方式，讓我感覺受益匪淺，也讓我對許多疾病有瞭更為深刻的認識。 我特別欣賞書裡對於「病機」的闡述。比如，書中對「太陽病」的論述，不僅僅是介紹瞭太陽病的典型癥狀，更深入地分析瞭其「外感風寒」是如何侵襲人體，以及如何導緻「營衛不和」。這種對病機的細緻剖析，讓我對許多感冒、發燒等常見疾病有瞭更為深刻的理解，不再是簡單地將它們歸為「小毛病」。 我認為，這本書最大的價值，在於它能夠幫助讀者建立一個「中醫思維」的框架。中醫講究「整體觀」和「辨證論治」，而這本書，恰恰是幫助我們建立這種思維的絕佳途徑。它教我們如何從身體的各種細微癥狀中，去判斷身體處於哪種「證」，從而找到最適閤的治療方法。 我記得書裡有講到「六經辨證」的理論，當時我看到這部分內容，就覺得眼前一亮。之前聽說過「六經」，但總覺得比較抽象，不明白具體是如何運用的。通過這本書的解釋，我纔理解到，原來「六經」並非僅僅是幾個名詞，而是包含瞭人體生理、病理的一套非常係統的理論框架。它就像一張地圖，幫助我們理解人體在疾病發生發展過程中，所經歷的各種階段和變化。 讀完這本書，我對中醫的敬畏之心更加深厚。它不僅僅是一門關於「治病」的學問，更是一種關於「養生」和「生活」的智慧。書裡所傳達的觀念，不僅僅是關於如何應對疾病，更是關於如何順應自然，如何保持身體的平衡。 我會把這本書推薦給那些對中醫有著濃厚興趣，並且願意花時間去深入學習的朋友。它絕對是一本值得「反覆琢磨」、「受益終生」的寶典。它不僅能幫助我們更好地理解中醫，更能幫助我們更好地理解生命。 我還想補充一點，這本書在引用和解釋原文時，非常嚴謹，並且會介紹不同的學術觀點。這種「尊重傳統，兼收並蓄」的態度，讓我覺得非常有學術價值。 總之，《傷寒論（高研參）》是一本集學術性、實用性、和啟發性於一體的優秀中醫著作。它不僅是對經典的傳承，更是對智慧的挖掘。
评分說實話，拿到《傷寒論（高研參）》這本書，我當時的感覺，就像是收到瞭一個「沉甸甸」的寶藏。一方麵，是對《傷寒論》這部經典本身的敬畏，另一方麵，也是對「高研參」這三個字所代錶的學術深度的一種期待。我平時也關注健康，但總覺得市麵上很多健康資訊，都比較零散，不夠係統。尤其是一些關於中醫的解讀，有時候讓人覺得「似是而非」，難以判斷其真實性。 我一直覺得，真正的健康，應該是建立在對人體運行規律的深刻理解之上的。而不是僅僅停留在錶麵的「養生技巧」。比如，很多時候，我們感冒瞭，第一反應就是吃藥，但有沒有想過，為什麼會感冒？感冒的「根本原因」是什麼？這就讓我開始覺得，是不是需要一些更為根本的理論來指導我們的健康觀。 當我開始翻閱這本《傷寒論（高研參）》時，最讓我驚喜的是，它並不是一本枯燥的學術論文集，而是一本充滿智慧的「引導者」。書裡對《傷寒論》原文的解讀，不僅僅是字麵上的翻譯，更重要的是，它能夠將原文背後的深意，與現代人的生活習慣和常見病癥聯繫起來。這種「古為今用」的講解方式，讓我感覺受益匪淺。 我特別欣賞書裡對於「病證」的分析。比如，書中對「少陽病」的論述，不僅僅是介紹瞭少陽病的癥狀，更深入地分析瞭少陽病「邪居半錶半裡」的病機，以及它在傳變過程中可能齣現的複雜情況。這種對病機的細緻剖析，讓我對很多看似相似但實質不同的病癥，有瞭更為清晰的認識。 我認為，這本書最大的價值，在於它能夠幫助讀者建立一個「中醫思維」的框架。中醫講究「整體觀」和「辨證論治」，而這本書，恰恰是幫助我們建立這種思維的絕佳途徑。它教我們如何去觀察身體的細微變化，如何去分析這些變化背後的「證」，從而找到最適閤的治療方法。 我記得書裡有一部分，專門講解瞭「太陽傷寒」和「太陽傷風」的區別。這兩個概念，對於很多初學者來說，可能比較混淆。但書裡通過對病因、癥狀、以及治療方法的詳細闡述，讓我能夠很清楚地區分它們的差異，並瞭解如何根據不同的情況來進行處理。 我認為，這本書對於「藥方」的解讀，也是非常獨到。它不僅僅是告訴你這個方子能治什麼病，更重要的是，它會解釋為什麼這個方子能夠治這個病。比如，為什麼某味藥在這裡起到瞭關鍵作用，為什麼這個方子的配伍能夠達到預期的療效。這種「知其然，更知其所以然」的講解，讓我對中藥的使用有瞭更為深刻的理解。 讀完這本書，我對中醫的敬畏之心更加深厚。它不僅僅是一門關於「治病」的學問，更是一種關於「養生」和「生活」的智慧。書裡所傳達的觀念，不僅僅是關於如何應對疾病，更是關於如何順應自然，如何保持身體的平衡。 我會把這本書推薦給那些對中醫有著濃厚興趣，並且願意花時間去深入學習的朋友。它絕對是一本值得「反覆琢磨」、「受益終生」的寶典。它不僅能幫助我們更好地理解中醫，更能幫助我們更好地理解生命。 我還想補充一點，這本書在引用和解釋原文時，非常嚴謹，並且會介紹不同的學術觀點。這種「尊重傳統，兼收並蓄」的態度，讓我覺得非常有學術價值。 總之，《傷寒論（高研參）》是一本集學術性、實用性、和啟發性於一體的優秀中醫著作。它不僅是對經典的傳承，更是對智慧的挖掘。
评分拿到《傷寒論（高研參）》這本書，我的心情是複雜的。一方麵，是對《傷寒論》這部醫學經典的敬仰，另一方麵，也是對「高研參」這三個字所代錶的學術深度和嚴謹性的一種期待。我一直覺得，對健康的理解，應該是從根本的醫學理論齣發，而不是僅僅停留在一些比較錶麵的「養生技巧」。 我平時也關注健康，但總覺得市麵上很多關於中醫的資訊，都顯得有些「碎片化」，難以形成一個完整的知識體係。尤其是一些關於《傷寒論》的解讀，有時候讓人覺得「望文生義」，難以抓住其精髓。這就讓我開始思考，是不是需要一本真正能夠帶我「深入」的書。 當我翻閱這本《傷寒論（高研參）》時，最讓我感到驚喜的，是它對《傷寒論》原文的解讀，非常透徹且精闢。書裡不僅僅是翻譯瞭原文的意思，更重要的是，它能夠將原文背後所蘊含的病理機製和治療原則，與現代人的生活習慣和常見病癥聯繫起來。這種「古為今用」的講解方式，讓我感覺受益匪淺，也讓我對許多疾病有瞭更為深刻的認識。 我特別欣賞書裡對於「病機」的闡述。比如，書中對「太陽病」的論述，不僅僅是介紹瞭太陽病的典型癥狀，更深入地分析瞭其「外感風寒」是如何侵襲人體，以及如何導緻「營衛不和」。這種對病機的細緻剖析，讓我對許多感冒、發燒等常見疾病有瞭更為深刻的理解，不再是簡單地將它們歸為「小毛病」。 我認為，這本書最大的價值，在於它能夠幫助讀者建立一個「中醫思維」的框架。中醫講究「整體觀」和「辨證論治」，而這本書，恰恰是幫助我們建立這種思維的絕佳途徑。它教我們如何從身體的各種細微癥狀中，去判斷身體處於哪種「證」，從而找到最適閤的治療方法。 我記得書裡有講到「六經辨證」的理論，當時我看到這部分內容，就覺得眼前一亮。之前聽說過「六經」，但總覺得比較抽象，不明白具體是如何運用的。通過這本書的解釋，我纔理解到，原來「六經」並非僅僅是幾個名詞，而是包含瞭人體生理、病理的一套非常係統的理論框架。它就像一張地圖，幫助我們理解人體在疾病發生發展過程中，所經歷的各種階段和變化。 讀完這本書，我對中醫的敬畏之心更加深厚。它不僅僅是一門關於「治病」的學問，更是一種關於「養生」和「生活」的智慧。書裡所傳達的觀念，不僅僅是關於如何應對疾病，更是關於如何順應自然，如何保持身體的平衡。 我會把這本書推薦給那些對中醫有著濃厚興趣，並且願意花時間去深入學習的朋友。它絕對是一本值得「反覆琢磨」、「受益終生」的寶典。它不僅能幫助我們更好地理解中醫，更能幫助我們更好地理解生命。 我還想補充一點，這本書在引用和解釋原文時，非常嚴謹，並且會介紹不同的學術觀點。這種「尊重傳統，兼收並蓄」的態度，讓我覺得非常有學術價值。 總之，《傷寒論（高研參）》是一本集學術性、實用性、和啟發性於一體的優秀中醫著作。它不僅是對經典的傳承，更是對智慧的挖掘。
评分我拿到《傷寒論（高研參）》這本書時，心裡真是五味雜陳。一方麵，是對《傷寒論》這部醫學巨著的景仰，另一方麵，也是對「高研參」這個詞所代錶的深度學習和研究的一種期待。畢竟，現在市麵上關於中醫的書很多，但真正能夠讓人「豁然開朗」，並且有實際指導意義的，卻不算太多。我個人一直覺得，對身體的瞭解，應該是從根本上入手，而不是停留在一些比較錶麵的「養生技巧」。 我記得，我之前也買過一些關於中醫的入門書籍，有些講得太過簡略，感覺像是「點到為止」，有些又太過專業，看得我頭昏腦脹，完全不知道從何下手。這就讓我開始思考，是不是需要一本真正能夠帶我「入門」，並且「深入」的書。 當我翻閱這本《傷寒論（高研參）》時，最讓我感到驚喜的，是它對《傷寒論》原文的解讀，非常細緻入微。書裡不僅僅是翻譯瞭原文的意思，更重要的是，它深入剖析瞭原文背後所蘊含的病理機製和治療原則。這種「由字麵到實質」的講解方式，讓我對許多之前模糊的概念，有瞭清晰的認識。 我尤其欣賞書裡對「病機」的闡述。比如，書中對「太陽病」的論述，不僅僅是簡單地描述瞭太陽病的癥狀，更深入地分析瞭「外感風寒」是如何侵襲人體，以及如何導緻「營衛不和」。這種對病機的深入分析，讓我對許多感冒、發燒等常見疾病有瞭更為深刻的理解，不再是簡單地將它們歸為「小毛病」。 我認為，這本書最大的價值，在於它能夠幫助讀者建立一套「辨證」的思維模式。中醫的精髓，就在於「辨證論治」。而這本書，就為我們提供瞭一個非常係統的「辨證」方法論。它教我們如何從身體的各種細微癥狀中，去判斷身體處於哪種「證」，從而找到最適閤的治療方案。 我記得書裡有講到「六經辨證」的理論，當時我看到這部分內容，就覺得眼前一亮。之前聽說過「六經」，但總覺得比較抽象，不明白具體是如何運用的。通過這本書的解釋，我纔理解到，原來「六經」並非僅僅是幾個名詞，而是包含瞭人體生理、病理的一套非常係統的理論框架。它就像一張地圖，幫助我們理解人體在疾病發生發展過程中，所經歷的各種階段和變化。 讀完這本書，我對中醫的敬畏之心更加深厚。它不僅僅是一門關於「治病」的學問，更是一種關於「養生」和「生活」的智慧。書裡所傳達的觀念，不僅僅是關於如何應對疾病，更是關於如何順應自然，如何保持身體的平衡。 我會把這本書推薦給那些對中醫有著濃厚興趣，並且願意花時間去深入學習的朋友。它絕對是一本值得「反覆琢磨」、「受益終生」的寶典。它不僅能幫助我們更好地理解中醫，更能幫助我們更好地理解生命。 我還想補充一點，這本書在引用和解釋原文時，非常嚴謹，並且會介紹不同的學術觀點。這種「尊重傳統，兼收並蓄」的態度，讓我覺得非常有學術價值。 總之，《傷寒論（高研參）》是一本集學術性、實用性、和啟發性於一體的優秀中醫著作。它不僅是對經典的傳承，更是對智慧的挖掘。
评分拿到《傷寒論（高研參）》這本書，我心裡的第一感覺就是，這是一本「有份量」的書。畢竟，《傷寒論》本身就是一部博大精深的醫學經典，而「高研參」這個詞，更是暗示瞭其學術研究的深度和嚴謹性。我平時雖然也關注健康，但總覺得市麵上很多關於中醫的資訊，都有些「淺嘗輒止」，難以觸及到疾病的根本。 我一直認為，真正對身體的理解，應該是建立在對其整體運行的深刻認識之上的。而不是僅僅停留在一些比較錶麵的「養生技巧」。有時候，一些所謂的「養生建議」，在不同的人身上，效果可能完全不一樣，甚至會適得其反。這就讓我開始思考，是不是需要找到一些更為根本的理論，來指導我們的日常健康。 當我翻閱這本《傷寒論（高研參）》時，最讓我感到驚喜的，是它對《傷寒論》原文的解讀，非常清晰且有條理。書裡不僅僅是簡單地翻譯瞭原文的意思，更重要的是，它能夠將原文背後所蘊含的病理機製和治療原則，與現代人的生活習慣和常見病癥聯繫起來。這種「古為今用」的講解方式，讓我感覺受益匪淺，也讓我對許多疾病有瞭更為深刻的認識。 我特別欣賞書裡對於「病機」的闡述。比如，書中對「少陽病」的論述，不僅僅是介紹瞭少陽病的典型癥狀，更深入地分析瞭其「邪居半錶半裡」的病機，以及它在傳變過程中可能齣現的複雜情況。這種對病機的細緻剖析，讓我對許多看似相似但實質不同的病癥，有瞭更為清晰的認識。 我認為，這本書最大的價值，在於它能夠幫助讀者建立一個「中醫思維」的框架。中醫講究「整體觀」和「辨證論治」，而這本書，恰恰是幫助我們建立這種思維的絕佳途徑。它教我們如何從身體的各種細微癥狀中，去判斷身體處於哪種「證」，從而找到最適閤的治療方法。 我記得書裡有講到「六經辨證」的理論，當時我看到這部分內容，就覺得眼前一亮。之前聽說過「六經」，但總覺得比較抽象，不明白具體是如何運用的。通過這本書的解釋，我纔理解到，原來「六經」並非僅僅是幾個名詞，而是包含瞭人體生理、病理的一套非常係統的理論框架。它就像一張地圖，幫助我們理解人體在疾病發生發展過程中，所經歷的各種階段和變化。 讀完這本書，我對中醫的敬畏之心更加深厚。它不僅僅是一門關於「治病」的學問，更是一種關於「養生」和「生活」的智慧。書裡所傳達的觀念，不僅僅是關於如何應對疾病，更是關於如何順應自然，如何保持身體的平衡。 我會把這本書推薦給那些對中醫有著濃厚興趣，並且願意花時間去深入學習的朋友。它絕對是一本值得「反覆琢磨」、「受益終生」的寶典。它不僅能幫助我們更好地理解中醫，更能幫助我們更好地理解生命。 我還想補充一點，這本書在引用和解釋原文時，非常嚴謹，並且會介紹不同的學術觀點。這種「尊重傳統，兼收並蓄」的態度，讓我覺得非常有學術價值。 總之，《傷寒論（高研參）》是一本集學術性、實用性、和啟發性於一體的優秀中醫著作。它不僅是對經典的傳承，更是對智慧的挖掘。
评分拿到《傷寒論（高研參）》這本書，我的心情就像是，發現瞭一塊被遺忘已久的寶藏。一方麵，是對《傷寒論》這部經典醫籍的深深敬意，另一方麵，也是對「高研參」這三個字所代錶的深度研究和學術價值的一種期盼。畢竟，在如今這個資訊爆炸的時代，很多關於健康的資訊，都顯得有些「碎片化」，很難找到一個真正係統、有深度的理論來指導。 我一直相信，對人體的理解，應該是從其根本的運行規律入手。而不是僅僅停留在一些比較錶麵的「養生技巧」或者「治標不治本」的療法。之前我也嘗試過很多網路上流行的養生方法，但效果總是差強人意，有時候甚至會因為誤信一些不科學的建議，而讓身體齣現一些小問題。這就讓我開始思考，是不是需要一些更為根本的理論來指導我們的健康觀。 當我開始翻閱這本《傷寒論（高研參）》時，最讓我感到驚喜的，是它對《傷寒論》原文的解讀，非常深入且透徹。書裡不僅僅是簡單地翻譯瞭原文的意思，更重要的是，它能夠將原文背後所蘊含的病理機製和治療原則，與現代人的生活習慣和常見病癥聯繫起來。這種「古為今用」的講解方式，讓我感覺受益匪淺，也讓我對許多疾病有瞭更為深刻的認識。 我特別欣賞書裡對於「病機」的闡述。比如，書中對「陽明病」的論述，不僅僅是介紹瞭陽明病的典型癥狀，更深入地分析瞭其「裡熱熾盛」、「津液耗傷」的病理機製，以及它與其他經病的鑑別。這種對病機的細緻剖析，讓我對許多看似相似但實質不同的病癥，有瞭更為清晰的認識。 我認為，這本書最大的價值，在於它能夠幫助讀者建立一個「中醫思維」的框架。中醫講究「整體觀」和「辨證論治」，而這本書，恰恰是幫助我們建立這種思維的絕佳途徑。它教我們如何從身體的各種細微癥狀中，去判斷身體處於哪種「證」，從而找到最適閤的治療方法。 我記得書裡有講到「六經辨證」的理論，當時我看到這部分內容，就覺得眼前一亮。之前聽說過「六經」，但總覺得比較抽象，不明白具體是如何運用的。通過這本書的解釋，我纔理解到，原來「六經」並非僅僅是幾個名詞，而是包含瞭人體生理、病理的一套非常係統的理論框架。它就像一張地圖，幫助我們理解人體在疾病發生發展過程中，所經歷的各種階段和變化。 讀完這本書，我對中醫的敬畏之心更加深厚。它不僅僅是一門關於「治病」的學問，更是一種關於「養生」和「生活」的智慧。書裡所傳達的觀念，不僅僅是關於如何應對疾病，更是關於如何順應自然，如何保持身體的平衡。 我會把這本書推薦給那些對中醫有著濃厚興趣，並且願意花時間去深入學習的朋友。它絕對是一本值得「反覆琢磨」、「受益終生」的寶典。它不僅能幫助我們更好地理解中醫，更能幫助我們更好地理解生命。 我還想補充一點，這本書在引用和解釋原文時，非常嚴謹，並且會介紹不同的學術觀點。這種「尊重傳統，兼收並蓄」的態度，讓我覺得非常有學術價值。 總之，《傷寒論（高研參）》是一本集學術性、實用性、和啟發性於一體的優秀中醫著作。它不僅是對經典的傳承，更是對智慧的挖掘。
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