鄭子瑜修辭學論文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 修辭學
• 鄭子瑜
• 語言學
• 文學研究
• 中國修辭學
• 文本分析
• 傳播學
• 學術論文
• 語用學
• 文化研究

　　鄭子瑜教授畢生研究中國修辭學，卓然有成，享譽海內外。本書收其代錶作十八篇，內容涵蓋甲骨金文的修辭記載、先秦諸子的修辭技巧、古漢語的修辭、漢文特殊的修辭等，關於中國修辭學的發展、流變及方法皆有論述，更進而涉及晚近颱灣和日本明治時代的修辭學研究以及錢鍾書的《談藝錄》與《管錐編》，是中國修辭學研究極其珍貴的經驗傳承之作。

《漢代說辯藝術探微》 內容簡介 本書深入剖析瞭漢代思想文化領域中“說辯”這一核心實踐的形態、功能及其曆史演變。聚焦於漢代儒學獨尊背景下，不同學派和人物如何運用其獨特的言說策略與邏輯構建，在朝堂之上、學術論辯之中爭取主流地位，以及這種辯論藝術如何反過來塑造瞭漢代政治倫理的基調。 第一部分：說辯的時代土壤與製度基礎 本書首先描繪瞭漢代“說辯”得以興盛的社會與製度環境。漢代承襲秦製，但統治思想上急劇轉嚮，儒傢學說被提升至官方意識形態的高度。這種轉變並非一蹴而就，而是經曆瞭一係列漫長而激烈的思想交鋒。 1. “罷黜百傢，獨尊儒術”的辯論背景： 詳細考察瞭董仲舒與汲黯等人在武帝麵前的直接對壘，分析瞭他們如何運用陰陽五行、天人感應等理論體係，構建齣有利於中央集權和儒傢道德規範的宏大敘事。這裏的“說”，不再是單純的口纔展示，而是權力閤法性的論證工具。 2. 察舉製與尚書颱的製度影響： 分析瞭察舉製度對人纔選拔標準的影響。被推舉的士人往往需要具備清晰的辯說能力，能夠嚮皇帝或地方官員闡述自身的德行與政策主張。尚書颱作為決策中樞的形成，使得公文的說理與章奏的陳述藝術達到瞭新的高度。 3. 經學的流變與辯論主題： 闡述瞭今文經學與古文經學兩大陣營的形成，以及他們之間圍繞《春鞦》義理的闡釋權展開的長期論戰。這些論戰不僅關乎文本解讀，更涉及對理想社會結構和君王治理模式的設想。 第二部分：漢代說辯的藝術形態與修辭技巧 本書主體部分細緻梳理瞭漢代說辯藝術的內在結構與外在錶現形式，揭示瞭其區彆於先秦諸子辯論的特質。 1. “大義”的構建與情感的訴諸： 漢代說辯極度強調“大義”，即符閤天道和聖人教誨的宏觀原則。論者擅長將復雜的政治、經濟問題，簡化並歸附於“仁義”、“孝悌”等核心價值。例如，在鹽鐵會議上，辯論雙方雖然討論具體經濟政策，但最終的立足點都必須迴歸到維護國傢長治久安的“大義”框架內。 2. 比附、引據與例證的運用： 漢代說辯的顯著特徵是對經典的濫用與創造性引證。論者精通“比”與“附”的技巧，能夠將看似無關的古代典故或天象變化，強行嫁接到當前的論題之上，以增加論證的神秘感和權威性。書中對王充《論衡》中駁斥當時讖緯迷信的說辯方式進行瞭專門分析，探討其如何以樸素的經驗主義對抗流行的玄學說辭。 3. “譬喻”的飽和運用： 與戰國說客的犀利諷刺不同，漢代說辯中的譬喻往往體量宏大，意在營造沉浸式的場景感。如某些奏疏中，將國傢比作人體、將弊政比作疾病，通過身體病理學的隱喻，使聽者産生強烈的危機感和改革的緊迫性。 第三部分：具體個案中的說辯實踐 本書選取瞭數個關鍵的曆史人物和事件，進行深入的個案研究，以呈現漢代說辯的鮮活麵貌。 1. 賈誼與晁錯的政治危機敘事： 分析瞭賈誼《治安策》和晁錯《削藩策》的說辭結構。他們都麵臨著巨大的政治阻力，其說辯的成功或失敗，很大程度上取決於他們能否成功地將潛在的危機轉化為皇帝迫切需要解決的“眼前之患”。重點分析瞭他們如何運用曆史教訓（如秦朝速亡）來強化其論點的緊迫性。 2. 光武中興中的名士風範： 考察瞭更始帝失敗後，劉秀集團如何通過一係列政治聯姻、恩信宣揚和地方安撫的“軟性說辯”，來重建士人對中央政權的信心。這種說辯更多地依賴於聲譽的構建而非純粹的邏輯推演。 3. 張衡與蔡倫的科技推廣說辭： 探討瞭技術人員如何在高度文官化的朝廷中推銷其實用發明。張衡在論述渾天儀或地動儀時，必須將科學觀測的成果，轉化為對皇權“知天命”的佐證，這是一種將技術知識轉化為政治論證的特殊說辯。 結論：漢代說辯的遺存與限製 本書最後總結瞭漢代說辯藝術的時代局限性：過分依賴權威經典、邏輯鏈條易於斷裂、以及對皇帝個人好惡的極高敏感度。然而，漢代的說辯也奠定瞭後世公文寫作中“陳情達意、兼顧體統”的基本範式，其對“天人閤一”框架下的道德論證的精細化處理，對後世文人政治生活産生瞭深遠影響。 本書力求通過紮實的文獻考據和細緻的文本分析，為讀者還原一個真實、復雜、充滿張力的漢代思想辯論場域。

评分☆☆☆☆☆

《鄭子瑜修辭學論文集》是一本能夠讓人“讀進去”的書，它沒有刻意賣弄深奧，卻蘊含著深厚的學養。鄭先生的寫作風格，宛如一位智慧的長者，娓娓道來，將復雜的修辭概念剖析得條分縷析，又如同一個熱情的嚮導，帶領我們在修辭的樂園裏盡情探索。我尤其被書中對於“排比”和“對偶”的分析所吸引，他不僅僅介紹瞭這些句式的功能，更深刻地闡述瞭它們在增強語言節奏感、營造氣勢、突齣重點方麵的作用，讓我對這些常用的修辭手法有瞭全新的認識。讀到關於“反語”的章節時，我更是被其精妙之處所摺服，原來一句看似簡單的話語，可以通過微妙的語境和語氣，傳達齣截然不同的含義，這種“言外之意”的魅力，讓我對語言的復雜性有瞭更深刻的體會。這本書讓我重新審視瞭語言的力量，它不僅僅是傳遞信息的工具，更是塑造思想、影響世界的利器。

评分☆☆☆☆☆

這本《鄭子瑜修辭學論文集》著實是一場思想的盛宴，我仿佛跟隨鄭先生的筆觸，在文字的迷宮中穿梭，每一次探索都充滿瞭驚喜。書中的論述，如同精巧的織錦，將古今中外的修辭智慧編織得嚴絲閤縫。我尤為欣賞的是，鄭先生並非僅僅羅列概念，而是深入剖析瞭修辭在不同語境下的具體運用，以及其背後蘊含的深刻邏輯。無論是對典故的考究，還是對句法的錘煉，他都展現齣瞭登峰造極的洞察力。讀罷此書，我感覺自己對語言的敏感度瞬間提升瞭幾個檔次，仿佛能看見那些隱藏在文字背後的說服力與感染力，體會到修辭的力量是如何潛移默化地影響著我們的認知與情感。尤其是在閱讀關於“比興”的章節時，我被那種意象的跳躍與情感的共鳴深深打動，仿佛置身於一個充滿詩意的世界，感受著文字的溫度與深度。這不僅僅是一本學術專著，更是一次關於如何更好地錶達、如何更有效地溝通的啓迪，它拓寬瞭我對語言藝術的理解邊界，讓我對文字的力量有瞭全新的認識。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《鄭子瑜修辭學論文集》給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗，那種學術的嚴謹與人文的溫度完美結閤，讓我在潛移默化中吸收瞭大量的修辭理論與實踐。鄭先生的文字功底深厚，行文流暢，即便是一些較為艱深的理論，在他的闡釋下也變得生動易懂。我尤其喜歡他對經典文獻的解讀，他總能從一個獨到的視角切入，發掘齣那些被時間塵封的智慧之光。書中的例子信手拈來，卻又恰如其分，無論是古代的詩詞歌賦，還是當代的報刊文章，都被他分析得鞭闢入裏，讓人茅塞頓開。讀到關於“隱喻”的章節時，我被他對於隱喻如何構建意義、如何引發聯想的論述深深吸引，仿佛打開瞭一扇通往更深層理解世界的大門。這本書讓我明白，修辭並非枯燥的規則，而是鮮活的生命力，是連接心靈與思想的橋梁。它不僅提升瞭我對文學作品的鑒賞能力，更在潛移默化中提升瞭我日常溝通的技巧，讓我更加注重語言的精準與藝術性。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，在拿起《鄭子瑜修辭學論文集》之前，我對於修辭學一直有一種模糊的認知，覺得它似乎離我的生活有些遙遠。然而，這本書徹底顛覆瞭我的看法。鄭先生以極其清晰的思路和嚴謹的邏輯，將修辭學這一古老而迷人的學科展現得淋灕盡緻。他並非高高在上地講述理論，而是用一種循循善誘的方式，引導讀者一步步走進修辭的世界。我特彆欣賞他對修辭“功能性”的強調，他讓我們看到，修辭不僅僅是文字的雕琢，更是思想的錶達，是影響他人的有力工具。書中關於“擬人”的分析，讓我看到瞭語言如何能夠賦予無生命事物以生命，如何能夠喚起讀者強烈的情感共鳴，這種跨越界限的錶達方式，讓我驚嘆於語言的無限可能。這本書讓我意識到，無論是寫一封郵件，還是進行一次演講，修辭的智慧都無處不在，它能夠讓我們的錶達更加生動、更有說服力，也更能打動人心。

评分☆☆☆☆☆

翻開《鄭子瑜修辭學論文集》，我仿佛置身於一個浩瀚的知識海洋，而鄭先生就是那位最淵博的嚮導，他用他精煉的語言，為我揭示瞭修辭學的奧秘。他對於修辭“目的性”的強調，讓我開始思考，我們在使用語言時，究竟想要達到什麼樣的效果。書中關於“誇張”的論述，尤其讓我印象深刻，他分析瞭誇張如何能夠增強錶達的力度，如何能夠引起讀者的注意，但同時也提醒我們要適度，避免失真。這種辯證的分析，讓我看到瞭修辭的精妙之處，它既是技巧，也是藝術，更是智慧。這本書讓我意識到，修辭不僅僅存在於文學作品中，它更滲透在我們生活的方方麵麵，無論是廣告文案，還是政治演講，甚至是日常的閑談，都離不開修辭的影子。它讓我更加珍視語言的每一個選擇，更加懂得如何運用語言去錶達自己，去影響他人。