中國古代文學史4-明清

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第二節 《三國演義)的成書、作者和版本
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圖書描述

著者信息

圖書目錄

概說
第一章 明代詩文
  • 第一節 明前期詩文
  • 第二節 明中期詩文
  • 第三節 明後期詩文
  • 第四節 明代散麯

第二章 三國演義
  • 第一節 章迴小說的産生
  • 第二節 《三國演義)的成書、作者和版本
  • 第二節 《二國演義)的思想內容
  • 第四節 《三國演義)的人物形象
  • 第五節 《三國演義)的藝術特色

第三章 水滸傳
  • 第一節 《水滸傳》的成書、作者和版本
  • 第二節 《水滸傳》的思想內容
  • 第三節 《水滸傳》的人物形象
  • 第四節 《水滸傳)的藝術成就

第四章 明代戲劇
  • 第一節 明代戲劇的繁榮
  • 第二節 明代雜劇
  • 第三節 明代傳奇

第五章 湯顯祖
  • 第一節 湯顯祖的生平和思想
  • 第二節 湯顯祖創作思想的發展
  • 第三節 《牡丹亭》的思想內容和人物形象
  • 第四節 『臨川四夢」的藝術特色

第六章 西遊記
  • 第一節 《西遊記》的成書、作者和版本
  • 第二節 《西遊記》的思想內容
  • 第三節 《西遊記》的人物形象
  • 第四節 《西遊記》的藝術特色

第十章 《金瓶梅》和明代中後期小說
  • 第一節 《金瓶梅》
  • 第二節 明代中後期的其他長篇小說

第八編 清代文學(公元1644一凹11年)
概說
第一章 清初戲麯和蘇州派

  • 第二節 清初的劇壇
  • 第二節 李玉和蘇卅派
  • 第三節 李漁和《笠翁十種麯》

第二章 長生殿
  • 第一節 洪昇的生平和創作
  • 第二節 《長生殿》的創作過程
  • 第三節 《長生殿》的思想內容
  • 第四節 《長生殿》的藝術成就

第三章 桃花扇
  • 第一節 孔尚任的生平和作品
  • 第二節 南明王朝興亡的曆史反思
  • 第三節 《桃花扇》的人物形象
  • 第四節 《桃花扇》的藝術成就

第四章 聊齋誌異
  • 第一節 蒲鬆齡的生平和剖作
  • 第二節《聊齋誌異》的思想內容
  • 第三節《聊齋誌異)的藝術成就

第五章 儒林外史
  • 第一節 吳敬梓的生平不口作品
  • 第二節《儒林外史》的思想內容
  • 第三節《儒林外史》的人物形象
  • 第四節《儒林外史》的藝術成就

第六章 紅樓夢
  • 第一節 曹雪芹的傢世和生平
  • 第二節《紅樓夢》創作過程和版本
  • 第三節《紅樓夢》研究慨況
  • 第四節《紅樓夢》的思想內容
  • 第五節《紅樓夢》的主要典型
  • 第六節《紅樓夢》對傳統寫法的打破

第七章 清初至清中葉的小說
  • 第一節 清代文言小說
  • 第二節 清代白話短篇小說
  • 第三節 清初至清中葉的長篇小說

第八章 清代中後期的戲麯
  • 第一節 清中葉劇壇和花部的興起
  • 第二節 地方戲的發展和京劇的形成
  • 第二節 戲劇改良運動與話劇的齣現

第九章 清代後期的小說
  • 第一節 清後期小說的演進
  • 第二節 晚清小說的繁榮
  • 第三節《官場現形記》和《二十年目睹之怪現狀》
  • 第四節《老殘遊記》和其他改良派小說
  • 第五節《孽海花》與革命派小說

第十章 清代散文與駢文
  • 第一節 清初散文
  • 第二節 桐城派的崛起和清中期散文
  • 第三節 清代後期散文
  • 第四節 清代駢文

第十一章 清代詩歌
  • 第一節 清代初期詩歌
  • 第二節 清代中期詩歌
  • 第三節 清代後期詩歌

第十二章 清代詞麯
  • 第一節 陽羨派、浙西派和清初詞壇
  • 第二節 常州派與清中期詞壇
  • 第三節 清後期詞壇
  • 第四節 清代散麯

第十三章 清代講唱文學
  • 第一節 鼓詞
  • 第二節 子弟書
  • 第三節 彈詞
  • 後記

圖書序言

前言
自本世紀初,林傳甲(字歸雲,公元1877一l921年。福建閩縣人),黃人(字幕庵,公元1886~1913年,江蘇常熟人)分彆開始編寫《 中國文學史 》 ,迄今近百年以來,國人編寫齣版的本國文學通史。估計當在二百左右。這些文學史著作,雖精、粗、因、削的程度不一,大能適應當時的某種需要並為後齣者提供藉鑒 ; 但亦隨著時問的推移而逐步縮小其價值。這原因就在於古代文學並非圖解民族史或社會史的文獻,它永遠不會如同其他曆史資料那樣成為過去。
  正如英國詩人艾略特(公元1888~1965)所說的:「從荷馬以來的整個歐洲文學都是同時並存著的,並比構成一個同時並存的秩序。」(《傳統與個人天纔》)我們也可以說:從《詩經》以來的整個中國文學也是同時並存著的。在不同的曆史時期,讀者、批評傢和研究者對它們的看法是不盡相同的,解釋、批評和鑒賞和過程,一直都在不斷地更新著。一部文學史除瞭對前人的研究成果加以概括和總結之外,還必須反映齣當代人對古代文學研究的最新收獲和最高成就。這也就還是文學史需要不斷地重構和改寫的最主要原因。
近一個時期.找國史想界、學術界空前活躍。各種新科學方法的吸收與運用。把中國文學中的研究推進到一個新階段。舊的研究課題深人瞭,新的研究課題不斷齣現,隨著各種新理論、新思潮的湧入,各種交叉學科的發展所呈現的文學史與相關學科知識的相互滲透,以及由此帶來的理論思維與研究方法的新變化.使中國文學史研究領域得到前所未有的擴展,對整個文學史從微觀到宏觀的許多門題都有新的突破。然而,國內大多數高校文科採用的教材仍是六十年代初期齣版的那兩部在當時頗具權威性的文學史。作為産生於一定曆史階段的學術著作,這兩部文學史確實産生過積極的影響。但隨著時間的推移,它們的學術缺陷已經愈來愈明顯。因此,編寫一部新的具有民族特色和時代特色的文學通史教材,已經成為現實需求和時代呼聲,也是高校教學之急需。
同人等長期從事高校古代文學教學工作,深知一部教材對於教學任務的完成,是至關重要的。因此。不揣纔識淺陋,於一九九二年編寫瞭言這套《中國古代文學史》(上、中、下)。同年五月在湖南文藝齣版社齣版並嚮全國發行。四年多來,承篆各地高校文科廣大師生厚愛,競相採用作為教材,四年之間,印行四次。任使用過程中。廣大師生和讀者也嚮我們提齣不少批評和建議,對書中的一些錯誤和不夠完善之處提齣一些修改意見。根據這些意義意見,我們對全書作瞭一次認真的修訂。今特將修訂版首先交由颱灣萬捲樓圖書有限公司用繁體字編排齣版發行(分為1、2、3、4冊)。
重編中國文學史是一項極其繁難艱钜的工程,我們所作的努力僅僅是一種試探,目的在於比一部適應二十一世紀新形勢需要的嶄新的中國古代文學史的誕生作齣我們力所能及的貢獻。在編寫過程中,我們遇到瞭很多問題,其中有些是帶全局性的和有爭議的,對此,我們力求錶明白已的觀點和態度,以體現本書的特色。

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