當代新儒學論文集‧內聖篇(平裝)

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圖書描述

《東方智慧的現代迴響:儒傢思想的當代詮釋與實踐》 內容簡介 本書匯集瞭二十餘篇重量級學者的最新研究成果,聚焦於儒傢思想在當代的轉型、適應與創新。它並非對傳統文本的簡單復述,而是深入探討儒傢核心概念——如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”——如何在快速變遷的現代社會中獲得新的生命力,並為解決全球性挑戰提供獨特的東方智慧視角。全書分為“理論重構”、“社會實踐”與“跨文化對話”三大闆塊,旨在構建一個全麵、立體、富有活力的當代新儒學研究圖景。 第一部分:理論重構與概念革新 在這一部分,學者們緻力於對儒傢經典進行“現代性”的批判性重估。核心議題在於如何將儒傢思想從曆史的語境中抽離,使其能夠與現代主體性、知識論和政治哲學進行有效對話。 1. 論“仁”的延展性與公共倫理的構建: 研究探討瞭孟子“仁愛”思想如何超越傢庭倫理的範疇,轉化為具有普遍效力的公共關懷。文章分析瞭在後現代原子化社會中,個體如何通過重建“仁”的實踐場域,建立起新型的社會信任與互助網絡。特彆是,有學者運用現象學方法,剖析瞭“仁”作為一種“在場”的經驗,如何對抗數字時代的疏離感。 2. “義”與“正義”:製度性實踐的儒傢路徑: 這一專題深入比較瞭儒傢的“義”與西方政治哲學中的“正義”概念。研究者認為,儒傢的“義”強調關係的正當性與責任的擔當,而非僅僅是規則的平等。通過對《禮記》和宋明理學中“義理”關係的梳理,本書提齣瞭一種強調道德責任優先於純粹權利分配的“關係正義”模式,對當代治理危機提供瞭深刻反思。 3. 身體、心性與認知科學的交匯: 本部分最具前沿性的是對儒傢“心性論”的跨學科審視。幾篇論文結閤現代神經科學和認知心理學的最新發現,重新詮釋瞭儒傢關於“格物緻知”、“知行閤一”的論述。研究錶明,傳統上被視為純粹形而上學的“心性修養”,實際上蘊含著精妙的自我調節與情緒管理機製,為現代心理健康領域提供瞭獨特的東方乾預方案。 第二部分:社會實踐與生活世界的重塑 本闆塊將理論探討迴歸到具體的社會生活場域,考察儒傢價值在傢庭、教育和政治生活中的實際應用與張力。 1. 傢庭倫理的現代性挑戰與“孝”的再定義: 隨著核心傢庭瓦解和人口老齡化加劇,傳統“孝道”麵臨前所未有的衝擊。研究者們並未簡單地呼籲“迴歸傳統”,而是探討瞭如何在尊重個體自主性的前提下,將“孝”轉化為一種更具彈性的、關乎代際互助與曆史責任的價值。重點分析瞭“敬”與“養”的分離,以及數字技術在維係遠距離傢庭情感中的作用。 2. 教育的“成人”目標與人格養成: 儒傢教育的終極目標在於培養“君子”。本書多篇論著反思瞭當代應試教育對人纔異化的傾嚮。學者們重新強調瞭“六藝”的現代對應,主張迴歸重視德性塑造和全人發展的教育模式。特彆是對“從遊”與“師生關係”的探討,為構建更具人文關懷的課堂環境提供瞭理論基礎。 3. 政治哲學中的“民本”思想與良善治理: 本部分聚焦於儒傢“民本”觀與現代民主理念的融閤。文章探討瞭“為政以德”、“慎獨”等概念如何為領導者的道德自律提供內在約束。研究對比瞭儒傢“協商式治理”與西方代議製民主的優劣,提齣瞭在注重效率的同時,如何通過重建社會信任來增強政治閤法性的路徑。 第三部分:跨文化對話與全球倫理視野 麵對全球化帶來的文化衝突與身份認同危機,儒傢思想被置於世界性的對話場域中,探討其作為一種“世界主義”思想的可能性。 1. 儒傢對環境倫理的貢獻: 麵對氣候危機,部分研究從天人閤一的宇宙觀齣發,審視儒傢對自然界的態度。不同於將自然視為可供徵服的資源,儒傢強調人與自然的“共在”與“相成”,提齣瞭注重生態平衡與可持續發展的“德性環境觀”。 2. 儒傢與自由主義、存在主義的張力與互鑒: 本闆塊進行瞭深入的比較哲學研究。學者們細緻分析瞭儒傢集體主義傾嚮與西方個人主義自由觀之間的根本差異,同時挖掘瞭儒傢對“行動”的強調如何與薩特的實踐存在主義産生共鳴,以及對意義追尋的共同關切。 3. “東亞模式”的文化根源與未來展望: 本部分總結瞭儒傢文化圈在經濟發展、社會穩定等方麵錶現齣的共同特徵,並批判性地反思瞭在文化自信的背景下,如何避免文化復古主義的陷阱,確保儒傢思想保持其批判性和批判的活力。 總結 《東方智慧的現代迴響》並非一部封閉的學院派專著,而是一次充滿張力的思想探險。它以嚴謹的學術訓練為基礎,以關懷人類命運的深切情懷為導嚮,力圖展現當代新儒學不是對過去的簡單“打撈”,而是一種麵嚮未來的“創造性轉化”。本書適閤所有對中國哲學、當代思想史、公共倫理學以及跨文化研究感興趣的讀者。它提供的,是一套穿越時空、直抵人心的深刻洞見,旨在激活深埋於東方文化基因中的強大生命力,以應對二十一世紀的復雜挑戰。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《內聖篇》這本書,在我看來,是一部極具價值的思想探索之旅,它重新點燃瞭我對儒傢智慧的興趣,並讓我看到瞭“內聖”在現代社會中依然具有強大的生命力。書中對“君子”的描繪,不再是刻闆的道德楷模,而是被賦予瞭更豐富的人格維度。作者們從不同角度分析瞭君子在麵對誘惑、挑戰時的內心掙紮與道德抉擇,以及他們如何通過不斷的自我反省和道德實踐,最終達到“內聖”的境界。我尤其被一篇關於“仁者不憂”的討論所吸引,作者們深入剖析瞭“仁”作為一種超越性的價值追求,如何能夠幫助個體擺脫內心的恐懼和憂慮,獲得真正的平和與安寜。這種將哲學理念與心理狀態相結閤的分析,極具說服力。此外,書中對“禮”的探討,也讓我看到瞭其作為一種社會秩序和人際和諧的基石,在現代社會中依然不可或缺。作者們強調,真正的“禮”,並非僵化的儀式,而是發自內心的尊重和對他者的關懷。這種對“禮”的現代化解讀,使得我們能夠重新審視人與人之間的關係,並探索如何在現代社會中建立更加和諧的交往模式。這本書的閱讀,是一次對自我心靈的洗禮,也是一次對傳統智慧的重新發現。

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《內聖篇》是一部充滿思想火花的論文集,它讓我對“內聖”有瞭全新的認識。我過去對儒傢思想的理解,總覺得與現實生活有些脫節,但這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法。作者們用非常貼近現代人思維的方式,重新解讀瞭“內聖”的內涵,使得這些古老的智慧煥發齣瞭勃勃生機。比如,書中有一篇關於“明德”的論述,作者沒有將“明德”僅僅看作是一種先天的稟賦,而是將其視為一種通過後天學習和實踐可以不斷彰顯和擴大的內在光明。這種觀點極大地鼓勵瞭我,讓我相信每個人都有潛力去發掘和提升自己的內在價值。還有關於“慎獨”的討論,不再是枯燥的說教,而是被置於現代社會人際關係復雜、道德睏境頻發的背景下,探討如何在無人監督時依然堅守道德底綫,如何成為一個真正獨立而有擔當的人。我特彆贊賞書中的一篇關於“從心所欲不逾矩”的解讀,它打破瞭我對“矩”的刻闆印象,認為“矩”並非束縛,而是讓“心”能夠自由舒展而不失其本真的原則。這種對自由與規範關係的深刻洞察,對於我們理解現代社會的個體自由與社會秩序之間的關係,有著重要的參考價值。總而言之,這本書讓我看到瞭儒傢思想在解決現代人生存睏境方麵的巨大潛力。

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翻開《內聖篇》,我被一種沉靜而又深刻的學術氛圍所籠罩。這本書的吸引力在於它對“內聖”這一傳統儒傢概念的多元闡釋,以及它們如何在當代語境下煥發齣新的生命力。我尤其被幾位作者對於“誠”的論述所打動。他們沒有將“誠”簡單地理解為“誠實”,而是將其延展為一種對真實自我的追求,一種對事物本真的尊重,一種不虛僞、不欺騙的生活態度。這種“誠”的維度,在充斥著信息泛濫和虛假繁榮的當下,顯得尤為珍貴。書中對“知行閤一”的討論也讓我耳目一新,一些學者不再局限於將“知”視為“行”的先決條件,而是強調瞭“知”與“行”的相互生成和辯證統一。他們認為,真正的“知”本身就包含著行動的指嚮,而行動的實踐又會反過來深化和修正我們的認知。這種動態的認知模式,對於我們剋服“知而不行”的睏境,將理論付諸實踐,有著極強的啓發意義。此外,書中還涉及到一些關於“仁”的探討,盡管不是主要的論述對象,但其背後所蘊含的對他者的關懷和同情,以及如何將其轉化為具體的社會行動,都給我留下瞭深刻的印象。這本書雖然晦澀,但其思想的深度和廣度,足以讓人反復品味,並在字裏行間找到屬於自己的答案。

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這部《當代新儒學論文集‧內聖篇》是一部引人深思的著作,它所探討的“內聖”議題,對於我理解個人成長與社會責任之間的關係,有著深遠的啓示。書中有幾篇關於“孝”的論述,令我印象深刻。作者們不再僅僅強調對父母的順從,而是將其提升到對傢庭責任的承擔,對生命傳承的理解,以及如何將這種情感轉化為對更廣泛社會群體的關懷。這種對“孝”的拓展性解讀,讓我看到瞭傳統道德如何在現代社會中獲得新的生命力。還有關於“道”的探討,一些學者試圖將其與個人生命的意義追求聯係起來,認為“道”並非高不可攀的哲學概念,而是存在於日常生活中的行動準則和價值追求。這種“道”的落地化,使得原本可能顯得抽象的理論變得觸手可及。我特彆欣賞書中關於“格局”的討論,作者們將傳統的“修身”與現代語境下的“格局”相結閤,認為一個有“內聖”的人,必然擁有更開闊的胸懷和更長遠的眼光,能夠超越個人的得失,關注更宏大的目標。這種將個人內在修養與宏觀視野相結閤的觀點,讓我對如何成為一個有價值的個體有瞭更清晰的認識。這本書的閱讀體驗是沉浸式的,需要慢慢消化,並在日常生活中不斷實踐,纔能真正體會到其中的精髓。

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這本《內聖篇》的“當代新儒學論文集”給我帶來瞭極大的思想衝擊,它並非是那種可以輕鬆翻閱的消遣讀物,而是需要靜下心來,反復咀嚼纔能體會其中深意的學術著作。書中所探討的“內聖”概念,在我看來,觸及瞭儒傢思想最核心的部分,也是當代社會轉型期最容易被忽視卻又至關重要的議題。作者們從不同的角度切入,有的學者著力於挖掘傳統儒傢經典中關於“內聖”的論述,如格物緻知、誠意正心等,並試圖將其與現代心理學、哲學甚至科學的理論相結閤,尋求一種跨越時空的對話。另一些學者則更關注“內聖”在當代社會生活中的實踐意義,他們探討如何在紛繁復雜的現代社會中保持內心的寜靜與道德的操守,如何在個人成長與社會責任之間找到平衡。我尤其欣賞其中一篇關於“禮”的現代化解讀,作者沒有將其視為僵化的教條,而是深入分析瞭“禮”作為一種社會規範和人際互動原則的普適性,以及如何在現代語境下重新構建符閤時代精神的“禮”。讀罷此書,我感到自己對於“修身”的理解不再僅僅停留在個人品德的層麵,而是上升到瞭對社會秩序、人際關係乃至個體生命意義的更深層次的思考。這本書無疑為那些渴望在現代喧囂中尋求心靈安頓、探求人生真諦的讀者提供瞭寶貴的精神食糧。

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