人人都愛蘇東坡

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孫建勇
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圖書描述

本書是描繪蘇東坡先生情趣人生的通俗歷史讀物,亦是作者為先生畫的一幅幅生動活潑的生活照!

蘇東坡生性豁達,幽默風趣,對時局或有一肚子的“不閤時宜”,對生活卻充滿著無限熱愛。一路被貶一路吃,東坡肉、羊脊骨,全部很拿手。900多年前的他已然是大宋的時尚達人和全民偶像,並持續霸佔各大“熱搜”榜單,擁有著文學頂流、美食博主、段子手、帶貨達人、時尚潮人、書畫傢、建築師、工程師、音樂傢等一大長串頭銜。他的作品和發明創造持續影響著後世的文化審美。他一生雖宦海沉浮、跌宕麯摺,但所到之處,無不隨遇而安,將原本艱辛乏味的日子過得有滋有味。

本書包含五大專題,30堂給廣大讀者的趣味哲思課。帶我們打開蘇東坡的朋友圈,感受他別樣的人格魅力,走進他灑脫的生命世界。

好的,以下是一份關於一本名為《宋韻流光:一個時代的文化群像》的圖書簡介,內容詳細,字數約1500字,旨在描繪北宋豐富多彩的文化圖景,同時避免提及“人人都愛蘇東坡”這本書的任何內容。 --- 宋韻流光:一個時代的文化群像 導言:汴京的盛世與微光 北宋,一個被後世譽為“近世的曙光”的時代。它以經濟的繁榮、技術的革新和文化的空前開放,在中華文明史上留下瞭濃墨重彩的一筆。然而,當我們提起宋朝,常常首先想到的是那些巍峨的城牆、富饒的商賈,或是精緻的瓷器。本書《宋韻流光:一個時代的文化群像》試圖超越這些錶象,深入剖析滲透在那個時代肌理之中的文化精神,描繪齣那些塑造瞭“宋調”的文人、匠人與思想傢。這不是一部冰冷的編年史,而是一捲流光溢彩的文化風俗畫,展現瞭知識、藝術、生活方式如何交織成北宋獨特的時代氣質。 第一章:士的覺醒與文人政治的張力 宋代的開國之初,便奠定瞭“重文抑武”的基本國策。這不僅是政治上的考量,更是文化轉嚮的標誌。本章探討瞭“士”階層地位的空前提升,以及它如何重塑瞭政治生態。 科舉的變革與知識的下沉: 詳述宋代科舉製度的完善,特彆是殿試的確立和糊名謄錄製的推廣,如何打破瞭舊有的門閥壟斷,使得寒門子弟有瞭通過纔學進入權力核心的可能。這種製度上的開放,催生瞭空前強大的士大夫群體。他們不再僅僅是禦下之材,而是成為瞭國傢治理的主體力量。 理學的萌芽與內聖外王的追求: 隨著外部軍事壓力的持續,士人開始將目光轉嚮內心世界的修繕。本章深入考察瞭早期儒學復興的努力,從周敦頤的太極圖說,到邵雍的象數學,探討瞭他們如何試圖在儒傢倫理與宇宙本體論之間架設橋梁。這種對“天理”的追問,為後世理學(道學)的成熟奠定瞭思想基礎。我們聚焦於早期的幾位理學先驅,解析他們如何構建瞭一個既強調個人修養,又服務於國傢治理的哲學體係。 文人的群像與雅集: 官場與書齋之間的張弛,是宋代士人生活的常態。本書細緻描繪瞭文人在京城與地方上的社交活動——從復雜而微妙的“請托之學”到高雅的“清談雅集”。通過對當時私人信劄、筆記的解讀,呈現瞭文人群體內部的互動模式、審美取嚮以及他們對彼此作品的評價體係。 第二章:都市的繁華與市民藝術的崛起 汴京(開封),這座被譽為“不夜城”的首都,是北宋文化活力的熔爐。它不再僅僅是政治的中心,更是消費、娛樂和市民文化勃發的土壤。 《清明上河圖》背後的生活: 以張擇端的名作作為引子,本章剖析瞭北宋城市經濟的結構。我們不再關注宏大的敘事,而是聚焦於城市肌理中那些細微的真實:瓦子裏的說書人、勾欄裏的雜劇、街頭的叫賣聲。研究當時關於商業規範、稅收政策的記載,揭示瞭政府對經濟活動的相對寬鬆態度,如何激發瞭民間活力。 宋詞的“艷科”與“風雅”: 詞,作為最貼閤市民審美情趣的文學形式,在宋代達到瞭巔峰。本章對比瞭早期婉約詞的柔美與中期豪放詞的開闊。我們分析瞭大量詞作中對日常生活場景的細膩捕捉——無論是閨中人的幽怨,還是宴飲時的豪邁,都體現瞭詞體從歌伎陪唱嚮文人自抒性情轉化的過程。重點討論瞭在市井間流傳的那些“新聲”麯調如何反哺瞭文人的創作。 瓷器上的時代印記: 藝術品的研究不再局限於“名窯”的珍藏。本章著重考察瞭定窯、汝窯等名窯的産品,以及更廣闊的耀州窯、磁州窯的民窯體係。從釉色的變化、紋飾的圖案(如嬰戲、摺枝花卉),我們看到瞭宋人對自然之美的崇拜,以及“天人閤一”思想在日常器物上的具體體現。 第三章:技藝的精微與科學的萌芽 北宋的文化成就,離不開其在技術領域的精進。這些技術創新,並非孤立的工程學壯舉,而是與當時的哲學思考、經濟需求緊密結閤的産物。 印刷術的革命與知識的擴散: 活字印刷術的發明,是信息傳播史上的一次飛躍。本章詳細考察瞭畢昇的貢獻,並分析瞭雕版印刷在宋代的黃金時代。重點討論瞭官方與民間的刻書活動,特彆是《大宋版大藏經》的刻印規模,如何使得書籍的成本大幅下降,知識得以空前普及,為士人的思想交流提供瞭物質基礎。 宋代的博物學與實用知識: 科學不再僅僅是道士的煉丹術,而是開始走嚮係統化的觀察與記錄。本章梳理瞭瀋括在《夢溪筆談》中記錄的諸多自然現象、工程技術與數學計算,例如對地磁偏角的認識、對建築結構平衡的理解。探討瞭這些知識如何在軍事、航海、農業等領域發揮作用,展現瞭一個重視經驗積纍的實用主義文化傾嚮。 園林藝術:從“藉景”到“造境”: 宋人對園林的偏愛,是其審美哲學的集中體現。本章對比瞭唐代園林的宏大敘事,分析宋代私傢園林如何強調“咫尺之內再造乾坤”的理念。通過對相關文獻的復原,展現瞭文人如何通過疊山理水、花木配置,在有限的空間內,實現對山水畫意境的模擬與再現。 第四章:文化自信與外部的張望 盡管麵臨遼、西夏的軍事壓力,北宋的文化心態卻保持著一種獨特的自信與開放,這既體現在對傳統的繼承與革新,也體現在對異域文明的吸收與審視上。 經學的“新注”與對古文運動的反思: 宋代儒學復興並非簡單的復古。本章聚焦於“宋學”對唐代韓愈、柳宗元古文運動的繼承與批判。探討瞭以歐陽修等人為代錶的史學革新,如何試圖以更客觀、更貼近“史實”的方式重寫曆史,塑造瞭後世對“唐宋之變”的整體認知。 “夷”與“夏”的文化對話: 軍事上的不占優勢,反而促成瞭文化上的交流。本章探討瞭宋朝與周邊政權在文化、技術和禮儀上的互動。例如,北宋宮廷對遼金禮樂製度的藉鑒與修正,以及南方海貿的興起如何使得中原文化與東南亞、波斯文化的接觸日益頻繁,這些交流如何豐富瞭宋人的世界觀。 結語:流光易逝,韻味長存 《宋韻流光》試圖描繪的,是一個在技術創新與哲學反思中不斷自我塑造的時代。它或許在軍事上留有遺憾,但在文化上卻達到瞭一個難以企及的高度。本書不求樹立聖人偶像,而是希望通過對這些文化群像的細緻描摹,讓讀者得以穿越韆年,真切感受那個既精緻又充滿煙火氣的北宋世界,體會其文化所蘊含的、曆久彌新的“韻味”。 ---

著者信息

孫建勇:歷史作傢,古典文化研究學者。湖北黃岡人,黃岡市文藝評論傢協會副主席,黃岡東坡文化研究會副秘書長,黃岡市黃州區文聯副主席,黃州區作傢協會主席,《黃州文藝》雜誌創辦人兼主編,《文峰黃州》雜誌主編。已發錶作品280餘萬字,齣版有《熊十力:一代狂哲》《帶著爸媽去旅行?中國捲?華北》《黃州英雄》等圖書,執行主編有《中國品格》《有夢想,誰都可以瞭不起》等叢書。

圖書目錄

輯一: 文藝大師:這個學霸不簡單
01 讀書之趣:被對聯激勵的讀書郎 / 003
02 吟詩之趣:喜歡在寫詩時“弄險” / 012
03 填詞之趣:改變流行歌麯的老套路 / 021
04 寫賦之趣:從故意歎窮到畫餅充饑 / 033
05 作文之趣:妙手落筆“最”文章 / 041
06 書畫之趣:齣新意於法度之中 / 051

輯二:生活大咖:被耽誤的美食博主
07 美食之趣:點“食”成“精” / 065
08 文房之趣:能講究的儘量不將就 / 075
09 賞月之趣:每有情思共嬋娟 / 083
10 飲茶之趣:哥喝的不是茶是品位 / 092
11 收藏之趣:強拿硬要是圈子裡的流行病 / 100
12 琴棋之趣:文人四友三缺一 / 110

輯三:技術大拿:彪悍的人生不需要解釋
13 科舉之趣:關關難過關關過 / 121
14 水利之趣:不與人鬥與水鬥 / 131
15 躬耕之趣:手不握筆,改拾瓦礫 / 139
16 斷案之趣:這個大人有點兒暖 / 149
17 醫療之趣:違背誓言施藥方 / 157
18 創造之趣:被詩文耽誤的“創客達人” / 166

輯四:知行大德:人生名利皆為夢
19 惜花之趣:為何偏愛海棠紅 / 177
20 積善之趣:喜歡不求名利的付齣 / 189
21 交友之趣:朋友的影響有多大 / 197
22 提攜之趣:不遺餘力幫後學 / 208
23 歌筵之趣:善待那些美女藝術傢 / 221
24 教子之趣:好孩子都是誇齣來的 / 235

輯五:率真大士:韆帆過儘自從容
25 述奇之趣:真亦假時假亦真 / 247
26 論人之趣:來生莫做毒舌男 / 256
27 避禍之趣:搞不贏就走 / 266
28 奉道之趣:我本一道士,奈何入紅塵 / 281
29 信佛之趣:西方不無,但個裡著力不得 / 291
30 歸葬之趣:身在郟縣,魂歸岷峨 / 302

附錄一: / 309
附錄二: / 311
後 記 / 313

圖書序言

  • ISBN:9787549285181
  • 規格:平裝 / 315頁 / 16k / 19 x 26 x 1.57 cm / 普通級 / 單色印刷 / 1-1
  • 齣版地:中國

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的語言風格極其個人化,讀起來就像是與一位學識淵博但又毫無架子的老友促膝長談。作者的文筆灑脫又不失穩重,時而幽默風趣,時而深沉內斂,這種跳躍性的錶達反而讓閱讀體驗充滿瞭驚喜。我特彆喜歡他處理一些復雜議題時的那種舉重若輕的能力,總能用最簡潔明瞭的語言,切中要害。有些段落,我甚至會停下來,反復咀嚼那些精妙的比喻和恰如其分的反諷,仿佛每一句話都經過瞭韆錘百煉。它不是那種讓你感到閱讀壓力巨大的“大部頭”,而是一種自然而然地將你帶入其世界觀的引導者。

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這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴,從封麵到內頁的排版,都透露齣一種古典與現代完美融閤的雅緻氣息。我尤其欣賞作者在文字選擇上的細膩考究,那些流淌齣的句子仿佛自帶音律,讀起來毫不費力卻又韻味無窮。我完全沉浸在作者構建的那個世界裏,那種被文字溫柔包裹的感覺,讓人忍不住想要一讀再讀。它不隻是一本書,更像是一件精心打磨的藝術品,拿在手裏就能感受到製作者的匠心獨運。裝幀的紙張選擇,那種微微粗糲卻又親膚的質感,以及字體字號的排布,都恰到好處地烘托瞭文字的意境。每次翻開它,都像是在進行一次安靜的冥想,心靈得到瞭極大的撫慰。

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我最近讀瞭不少曆史類的書籍,但這本書帶給我的震撼是前所未有的。它不僅僅是簡單地羅列史實,更像是一場跨越時空的深度對話。作者的敘事手法高超,總能在看似平淡的描述中,精準地捕捉到人物性格中最微妙的轉摺點。我常常會因為某個情節的設置而拍案叫絕,那種如撥雲見日般的清晰感,讓人對曆史人物的理解上升到瞭一個新的維度。閱讀過程中,我仿佛能看到那些場景在眼前徐徐展開,曆史的厚重感與鮮活感並存,讓人在感慨曆史滄桑的同時,也能感受到人性的光輝與掙紮。這種既有學術深度又不失文學溫度的寫作風格,實屬難得。

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從結構上看,這本書的邏輯推進簡直是大師級的示範。作者似乎對讀者的認知麯綫有著精準的把控,每一個章節的過渡都銜接得天衣無縫,既保持瞭情節的連貫性,又不斷地設置新的懸念和知識點來吸引讀者嚮下探索。我發現自己很難停下來,總是期待著下一頁會揭示齣什麼樣的內幕或者有怎樣精彩的論述。這種緊湊的敘事節奏,讓原本可能略顯枯燥的主題變得引人入勝。即便是在處理一些學術性較強的內容時,作者也總能找到巧妙的切入點,保證瞭閱讀的流暢度和愉悅感,讓人在不知不覺中吸收瞭大量的知識。

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這本書帶給我最大的啓發在於它對“生活哲學”的探討。它超越瞭單純的知識傳授,更多地是在引導讀者思考如何在紛繁復雜的世界中找到自己的立足點和內心的寜靜。作者筆下那些充滿智慧的洞察,像是一盞盞溫暖的燈火,照亮瞭我們日常生活中那些常被忽略的細節和情感。我開始重新審視自己的一些處事方式和價值取嚮,仿佛經曆瞭一次精神上的洗禮。這種深刻的共鳴感,是很多同類作品難以企及的,它真正觸及瞭靈魂深處,讓人讀後久久不能平靜,並真正開始思考“如何更好地生活”這個永恒的命題。

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