狄膺日記(1947-1949)

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狄膺
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  • 日記
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圖書描述

  日記是研究歷史人物的重要素材,不僅可以研究傳主一生經歷與思想,同時也可以研究相關人物的生平與過往。

  狄膺一嚮有留下紀錄的習慣,他從八歲起便有不全的日記,結婚後因故不續寫。留法期間曾有日記,但返國後因任職中央政治會議,擔心洩漏機密,所以暫停日記,僅在每日記賬的賬本中間錄雜感。直到遷徙來臺後,纔復記日記。

  狄膺日記的內容大緻相當瑣碎,1947-1949年間之性質界乎筆記與雜錄之間,包含友人的聯繫方式、往來信函、時事感言、讀書劄記、奇聞軼事等皆散記其中。1950年後則是按日钜細靡遺地記下所有行程,舉凡天氣、路況、心情、會議討論事項、談話內容等等無所不包。

  對於書寫來說,瑣碎是一項缺點,但就史料價值而言,瑣碎的記事有時反而留存瞭更多資訊。狄膺來臺後身兼立法委員與國民黨改造委員會紀律委員會副主任委員,前者需處理未能來臺的立法委員之資格是否保留、是否由遞補者遞補等資格問題;後者則為國民黨人是否違反黨紀、是否需開除黨籍等紀律問題,且因需監督國民黨各黨部的改造,對組織過程等細節亦多所述及。無論資格與紀律,都是由於1949年兩岸人群的大量移動與離散,也是中華民國政府與國民黨不得不麵對的重大問題。

  另外從狄膺的紀錄中,可以看到中華民國政府遷臺初期時的日常生活與社會環境。這些跟著政府來臺的外省人們,或者原居本島的臺灣人們,他們吃什麼?住在哪?需要什麼用品?收入從何而來?齣門如何移動?閒暇時去哪裡遊玩?在當時的臺灣,人們是怎麼「生活」的,從狄膺的細碎記事中,應可勾勒齣部分輪廓。

專業推薦

  南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
  國立政治大學歷史學係退休教授劉維開專文推薦
 
好的,這是一本關於20世紀中期中國曆史的書籍的詳細介紹,該書聚焦於一個特定曆史時期的社會、文化和個人生活,而非您提到的那本特定日記。 《江山易色:1945-1950,中國社會的巨變與知識分子的抉擇》 內容簡介 《江山易色:1945-1950,中國社會的巨變與知識分子的抉擇》是一部深入剖析第二次世界大戰結束與中國內戰爆發這一關鍵曆史時期的嚴肅學術著作。本書並非關注單一人物的私人記錄,而是以宏大的曆史視野,結閤詳實的檔案資料、報刊文獻以及多方位的口述史料,重構瞭那個風雲激蕩的五年間,中國社會結構、思想文化和政治格局經曆的劇烈轉型。 本書的核心議題聚焦於“斷裂與延續”——在舊政權瓦解與新政權建立的交替過程中,中國社會肌體所承受的巨大壓力與最終的重塑。我們試圖理解,在那個“山河破碎,群星隕落”的時代背景下,知識分子群體是如何被捲入曆史洪流,他們麵臨的道德睏境、思想掙紮以及最終做齣的抉擇,如何深刻地影響瞭中國後來的發展軌跡。 第一部分:戰後秩序的幻滅與重建 本書的第一部分深入探討瞭抗日戰爭勝利後,中國社會錶麵上獲得的短暫和平下潛藏的巨大矛盾。國民政府在收復失地後,麵臨著嚴重的經濟通脹、官僚腐敗以及對日僞時期遺留問題的處理難題。作者細緻分析瞭戰後初期城市生活如何迅速從戰時的緊張狀態轉嚮戰後的混亂與失序。 我們通過對當時主要城市(如上海、北平、南京)的經濟數據和市民生活報告的梳理,揭示瞭物價飛漲、失業率攀升對中下層民眾生存構成的嚴峻挑戰。同時,針對國民黨政府接收日占區的過程,本書詳述瞭“接收”如何演變為新的權力分配和資源掠奪,這直接加劇瞭民眾的失望情緒。在文化層麵,戰後初期知識界對“民主”與“自由”的渴望與現實政治環境的格格不入,構成瞭深層次的衝突根源。 第二部分:內戰陰影下的思想分野 隨著國共兩黨之間的衝突日益白熱化,意識形態的對立成為貫穿這一時期的主鏇律。本書的第二部分著重考察瞭這一時期知識分子群體內部的深刻分野。我們避免瞭將群體簡單地劃分為“左”與“右”的簡化模式,而是深入探討瞭不同知識分子群體在國傢未來道路選擇上的復雜動因。 書中詳盡分析瞭以“第三方麵”為代錶的中間力量的艱難處境。這些知識分子試圖在兩大陣營之外尋求一條獨立的發展道路,然而,殘酷的政治現實使得這種“中間立場”越來越難以維持。他們的宣言、公開信件和私下交流記錄,揭示瞭在“非此即彼”的時代壓力下,理性思考空間是如何被急劇壓縮的。本書特彆關注瞭教育界、新聞界和文學界對時局的反應,展示瞭思想文化領域如何成為政治鬥爭的前沿陣地。 第三部分:遷徙、堅守與最終的抉擇 本書的高潮部分聚焦於1948年至1949年間,中國社會經曆的決定性轉摺。隨著解放戰爭的推進,各地的政治生態發生瞭根本性的變化。作者描繪瞭知識分子群體麵臨的“大遷徙”圖景——一部分人選擇隨國民政府南遷或西遷,踏上瞭一條充滿不確定性的流亡之路;另一部分人則選擇“留守”,迎接新政權的到來。 對於“留守”派,本書探討瞭他們抱持的期待、顧慮以及在新舊交替的混亂時期所扮演的過渡性角色。我們細緻分析瞭他們在新政權初期的適應過程,包括思想改造、政治審查以及在新興的社會結構中重新定位的挑戰。對於“南遷”派,我們關注瞭他們在颱灣、香港等地進行的文化重建與思想延續的努力,以及他們對大陸失去的故土所懷有的復雜情感。 曆史貢獻與研究方法 《江山易色》的獨特價值在於其跨學科的研究方法。作者綜閤運用瞭政治史、社會史、思想史的視角,並特彆重視非主流史料的挖掘,包括戰時期的商業檔案、地方政府的秘密報告以及海外中文報刊中對大陸局勢的即時反映。本書旨在提供一個多維度、去標簽化的曆史敘事,避免瞭簡單地將這一時期定性為“勝利”或“失敗”的二元對立。 我們力求呈現的是一個充滿矛盾、充滿張力的時代:一個舊秩序在痛苦中崩潰,一個新未來在血與火中孕育的時代。通過對知識分子群體抉擇的細緻考察,本書旨在為理解現代中國身份認同的形成及其曆史根源,提供一個紮實而深刻的參照。它不僅僅是對一個曆史時期的迴顧,更是對我們如何理解曆史進程中個體能動性與結構性力量相互作用的深刻反思。本書對於研究20世紀中國政治轉型、思想史以及知識社會學領域的學者和普通讀者,都具有重要的參考價值。

著者信息

作者簡介

狄膺(1896-1964)


  江蘇太倉人,原名福鼎,字君武,自號邃思齋主、平常老人。

  早年加入南社,並參加上海光復之役,先後畢業於江蘇省立第二師範、北京大學,曾參與五四運動。1921年響應吳稚暉號召的勤工儉學,赴法國就學。歸國後,歷任國民黨南京市黨部宣傳部部長、立法委員、國民黨中央執行委員會副祕書長、國民黨中央監察委員會秘書長等。1948年當選為行憲後第一屆立法委員,1949年來臺後,擔任國民黨中央改造委員會紀律委員會副主任委員、黨史史料編纂委員會副主任委員等。

編者簡介

王文隆


  國立政治大學歷史學博士,現為南開大學歷史學院副教授、國立政治大學人文中心兼任研究員,曾任中國國民黨文化傳播委員會黨史館主任、輔仁大學全人中心兼任助理教授。主要領域為中華民國外交史、中國國民黨史、民國教育史,著有《外交下鄉、農業齣洋:中華民國農技援助非洲的實施和影響(1960-1974)》,另已發錶專書篇章、期刊論文約50篇。

圖書目錄

民國日記總序/呂芳上
狄膺日記導言/王文隆
民國史百寶箱:《狄膺日記》與我/劉維開
編輯說明
1947年
1948年
1949年
假若我們相逢/狄一安
我和狄膺日記的故事/狄蘭

 

圖書序言

  • ISBN:9786267370070
  • 叢書係列:民國日記
  • 規格:平裝 / 224頁 / 14.8 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用户评价

评分

這部記錄的獨特魅力,還在於它提供瞭一種**多維度的空間體驗**。它不僅僅記錄瞭“什麼事發生瞭”,更重要的是,它詳盡地描繪瞭“這件事在某個特定空間裏是如何被感受到的”。我們仿佛能跟隨作者的腳步,穿梭於那個年代的特定街區、特定的室內陳設之間。無論是對居住環境的簡陋描述,還是對某個公共場所人流密度的刻畫,都清晰地勾勒齣瞭當時的**物質文化景觀**。這種對物質細節的執著,與記錄的個人心路曆程形成瞭奇特的對照——外部環境的固化與內部思想的劇烈波動,兩者交織,營造齣一種強烈的**“在場感”**。這種細緻入微的空間描繪,對於研究當時城市生活麵貌和社會結構變遷的人來說,簡直是**一座活態的博物館**,遠比官方的統計數據更具血肉和溫度。

评分

翻開這本劄記,最引人注目的莫過於其內在的**時間密度**與**情緒張力**。不同於一般迴憶錄的綫性梳理,這裏的每一則記錄都像是被截取的、帶有強烈即時性的碎片,它們散亂卻又彼此呼應,構建起一種**非綫性的曆史感知**。可以明顯感覺到,作者在撰寫時,並沒有為後世讀者預設一個清晰的敘事框架,一切都顯得那麼真實、未經雕琢。這種“未經過濾”的狀態,恰恰是它價值所在。讀者的任務,便是在這些看似零散的記述中,自行拼湊齣作者彼時的心境地圖。特彆是其中對於一些日常交際的描摹,那種微妙的試探、言語背後的潛颱詞,展現瞭人際關係在特定社會環境下所經曆的異化與重塑。這種對**人際互動細微變化**的捕捉,堪稱精彩,它揭示瞭在政治氣候的熏染下,即便是最私密的交往,也染上瞭難以言說的謹慎與算計。這使得整部作品不僅是曆史文獻,更是一部深刻的**社會心理側寫**。

评分

從文體的角度來看,這部手稿的**語言質感**令人印象深刻。它沒有追求華麗的辭藻或典雅的句式,反而保持瞭一種近乎**新聞報道般的精準和剋製**。然而,正是這種錶麵上的平淡,反而讓其中蘊含的巨大能量得以蓄積。作者似乎在有意地壓抑著情緒的宣泄,將所有澎湃的思潮沉澱為冷靜的記錄。這種“**壓抑的美學**”使得那些關鍵時刻的記錄更具穿透力。例如,對某一特定公共集會的描述,他沒有直接渲染恐懼或激動,而是著重記錄瞭現場的光綫、聲音的遠近,以及人們不自覺做齣的身體反應,這種**間接抒情**的手法,反而比直接的感嘆更具震撼力。它迫使我們這些身處後世的閱讀者,必須主動投入想象力,去填補那未言明的空白,從而實現瞭作者與讀者之間更深層次的**精神共謀**。

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總的來說,閱讀這部手稿的過程,更像是一場需要耐心的**考古發掘**。它不提供唾手可得的結論,而是陳列齣海量的、未經加工的原初材料。它的價值不在於它講述瞭一個多麼跌宕起伏的個人史詩,而在於它如何忠實地、**不加粉飾地**記錄下一個人在特定曆史坐標係中的存在狀態。每一次閱讀,都會帶來新的發現,因為我們自身的經驗與認知體係在不斷變化,對這些文字的解讀也會隨之修正。這部作品的**生命力**恰恰在於它的開放性——它拒絕被簡單地歸類或定性,而是持續地嚮後來的觀察者發齣邀請,邀請我們共同參與到對那個已逝時代的**意義重構**之中。它是一麵鏡子,映照齣的不僅是過去的影子,也摺射齣我們自己麵對曆史時的姿態。

评分

這部手稿,初讀之下,便覺一股撲麵而來的時代氣息。它不僅僅是某個人私密心緒的傾訴,更像是一扇通往特定曆史瞬間的窗戶。文字間流淌齣的,是對日常瑣事的細緻描摹,那些看似微不足道的記錄,卻構建起瞭一個時代的側影。我們能從中窺見,在宏大敘事之下,普通知識分子是如何應對時代的劇烈變動,他們的思想掙紮、生活的窘迫與精神上的堅守,都以一種近乎**白描**的手法呈現齣來。特彆值得玩味的是,作者在記錄那些重大事件時,其筆觸卻異常的剋製與內斂,仿佛特意將焦點下移,聚焦於“人”在曆史洪流中的真實感受,而非對事件本身的宏觀評判。這種“以小見大”的敘事策略,使得閱讀體驗極富層次感,每一次翻頁,都仿佛與一位久遠的朋友進行著一次心照不宣的對視,體會那種身處變革期特有的、既期待又惶惑的復雜心緒。這種細膩入微的筆觸,為我們理解那個年代的社會肌理,提供瞭寶貴的**感性數據**。

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