理想的讀本:國文7 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024
圖書介紹
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著者 江江明
齣版者 一爐香文化
翻譯者
齣版日期 出版日期:2023/12/05
語言 語言:繁體中文
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發錶於2024-12-27
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圖書描述
《理想的讀本》從先秦至清末,縱貫數千年的經典詩詞中,優選諸子百家文章與傳世古詩詞,以及當代文學作為理想中的國文讀本。由懷抱經典傳承使命的「一爐香」策畫編輯出版,財團法人漢光教育基金會贊助,共同推出《理想的讀本》;邀請多位大學國文系教授、系主任;以及各大學名家教授及文學院院長等共同執筆書寫。
執筆教授們以使命情懷投入,並以博古貫今的才學,爬疏經典文脈,文章處處用心;教授們透過一次次的文章討論會,相互間無私地品評修正文稿,反覆修訂補充,詮釋深入,篇篇文章皆令人擊節讚賞;務求將絕學貢獻給青年學子,厚植新世代的文學底蘊。
我們懷抱希慕聖賢的心取道經典,在博大精深的中華文化寶山中尋寶,《理想的讀本》八冊系列的選文,以歷年來高中六個學期的國文教學內容為基礎,加以擴大、延伸、改良,每一冊課文,原則上選讀十五篇課文,其中包括固定比例的文言文作品與古典詩詞,近當代創作或翻譯的白話文作品或現代詩歌;書寫體例以作者出處,選文與注釋,作為青年學子的閱讀基礎;範文賞析則是文學思想精髓所在,教授們以深湛的功力,將經典文學條分縷晰,詮釋文學之美;延伸閱讀以語言萬花筒型態開展,以古為今用,跨越時空,古今相映。體例安排由淺入深,希冀成為學生、老師、家長、及不同年齡層跨代閱讀國學經典與當代文學的「理想讀本」。
執筆教授們以生命書寫文章,以彩筆呈現的文學盛筵,讓我們品讀到聖哲建構士群生命的基調;詩人心靈裏的人文精神;讓我們從古典詩文中品讀出鳶飛魚躍、萬紫千紅的繽紛生機;以及「猛志逸四海」的豪情,「大濟於蒼生」的壯志;篇篇文章閃耀著艮古洞察宇宙規律的智慧光芒。
令人神往的桃花源,是普世追尋的理想國;在文學的精神世界,《理想的讀本》是我們希冀為跨世代構築文學桃花源的一種嘗試。
名人推薦
《理想的讀本-國文7》 推薦人
白先勇 小說家、崑曲製作人、香港中文大學博文講座教授
楊 牧 詩人、師大國文系講座教授、東華大學講座教授
施崇棠 華碩電腦集團董事長、華芸科技董事長、觀樹教育基金會董事長
黃永武 國家文藝獎得主、前成功大學文學院院長、前中興大學文學院院長
黃碧端 前教育部次長、前文建會主委、前南藝大校長
黃光男 前台藝大校長、前歷史博物館館長、前北美術館館長
劉容生 清華大學榮譽講座教授、前清華大學副校長、 俄羅斯國際工程院院士
程文俊 長庚決策委員會主任委員、長庚大學醫學院教授
童子賢 和碩聯合科技董事長、前公共電視董事,台灣玉山科技協會理事長
著者信息
作者簡介
江江明
南華大學文學系助理教授。研究領域為現當代文學,近年致力文學與VR 虛擬實境結合運用之研究,著有博士論文《論當代台港故事新編體華文小說1949-2006》。曾發表現當代文學研究〈五○年代台灣女性小說史觀點之詮釋策略〉、〈古典新詮,海上群芳:論海上花電影改編之女性角色重構〉等多篇學術論文,曾獲教育部文藝創作獎、桃園縣文藝創作獎等。
何淑貞
暨南國際大學華語文教學碩士班兼任教授。曾任國立高雄師範大學國文系所教授兼系主任。研究領域:中國思想史、文化史、文學史、古典文學、漢語語法、華語文教學。專書有:《柳宗元及其詩研究》、《嘯傲東軒》、《展現生命芬芳的神話傳說―― 列子的智慧》、《新編抱朴子.內篇校注》、《新編抱朴子.外篇校注》、《華人社會與文化》、《華語教學語法》、《華語文教學導論》,單篇論文及創作刊登在各討論會論文集及報章雜誌。
祁立峰
臺灣師範大學國文系專任教授。曾獲臺北文學獎、教育部文藝創作獎、著有《讀古文撞到鄉民》、《國文超驚典》、《亂世生存遊戲》、《打Game 闖關玩古文》等著作,並獲文化部中小學優良讀物「精選之星」推薦,目前文章連載於國語日報之「青春講堂」、「古文不思議」等專欄。
李玲珠
高雄醫學大學通識教育中心副教授。研究領域為魏晉玄學、通識教育,著有《魏晉新文化運動─自然思潮》、《懂了,紅樓夢》等書。長期關注經典教育,發表〈經典教育通識化的理念與實務〉、〈經典通識化舉隅:表達能力的人文回歸與底蘊探究〉等論文。曾獲高雄醫學大學傑出教師、傑出教學評量、通識特色教師、優良教材成果等獎項。
林佳蓉
現任國立臺灣師範大學國文學系教授。以古典詩詞為主要研究領域,著有《詩經雅頌中德治思想研究》、《承擔與自在之間--從朱熹的詩歌論其生命趨向的依違》、《杭州聲華--以張鎡家族、姜夔、周密之詞為探討核心》、《詞與地方的抒情敘述》,並主編有《李漁叔詩集》、《尤信雄詩集》、《沈秋雄詩集》等。
林淑貞
中興大學中國文學系特聘教授。曾任中國唐代學會理事長、中興大學中文系主任。研究以文學、美學為進路,著有《詩話的別響與新調:晚清林昌彝詩論抉微》、《詩話論風格》、《中國詠物詩「託物言志」析論》、《寓莊於諧——明清笑話型寓 言論詮》、《表意.示意.釋義:中國寓言詩析論》、《尚實與務虛:六朝志怪書寫範式與意蘊》、《笑看人間:中國式的幽默》、《對蹠與融攝:唐人生命情調與審美風尚》、《圖像敘事與多元文本》、《詩話美典的傳釋》等,散文著有《等你,在燈火闌珊處》、《寂寞如歌》等書。
唐毓麗
高雄師範大學國文系教授,曾任教於靜宜大學台文系。研究領域為現當代文學、疾病敘事,著有《通過身體思考:當代文學中的身體敘事》、《身體的變異:疾病書寫的敘事研究》、《罪與罰:台灣戰後小說中的疾病書寫》、《阿米巴詩學:論曾貴海與江自得詩作》,主編《黎明列車:曾貴海世紀詩選》,另與林秀蓉合編《性別與小說》。
陳家煌
臺中豐原人,1974 年生。現任國立成功大學中國文學系教授兼文學院副院長。曾任私立文藻外語大學應用華語文學系兼任助理教授、國立中央大學中國文學系專案副教授。學術興趣為唐代文學、白居易詩文及臺灣古典文學。著有《白居易詩人自覺研究》、《白居易詩人品味研究》、《孫元衡集》及《李望洋集》等書。
張高評
成功大學名譽教授。曾任成大中文系教授兼主任、特聘教授兼文學院長。香港中文大學訪問教授、香港樹仁大學教授兼主任、浙江越秀外國語學院一級教授。專著分四類: 一,左傳導讀、左傳之文學價值、左傳屬辭與文章義法、比事屬辭與古文義法、屬辭比事與春秋詮釋學、左傳英華等十三種。二,唐詩三百首鑑賞、宋詩之新變與代雄、會通化成與宋代詩學、自成一家與宋詩宗風、印刷傳媒與宋詩特色、創意造語與宋詩特色、王昭君形象之轉化與創新、唐宋題畫詩及其流韻、宋詩特色之發想與建構等十一種。三,苕溪漁隱叢話與宋代詩學典範、詩人玉屑與宋代詩學、清代詩話與宋詩宋調等詩話學等三種。四,論文選題與研究創新、研究綜述與論文選題、論文寫作演繹等三種。
曾暐傑
臺灣師範大學國文學系副教授。曾獲科技部年輕學者養成計畫(愛因斯坦培植計畫),獲頒年輕學者榮譽名銜、臺灣師範大學教學優良獎、臺灣師範大學優良導師獎。研究領域為荀子思想、儒家哲學與先秦兩漢諸子。著有《性惡論的誕生——荀子「經濟人」視域下的孟學批判與儒學回歸》、《通過孟荀而思——荀學視域下的儒家心理結構與人格特質批判與重建》等學術專書,及《水豚讀論語》、《喵星人啃莊子》、《墨子的方舟》等哲學普及書。並嘗於大愛電視臺、中央廣播電臺、一刻鯨選Podcast、哲學新媒體等網絡錄製節目與發表文章分享人文哲思。
黃儀冠
彰化師範大學國文系副教授。曾擔任教育部閱讀與書寫計畫主持人。研究專長為女性文學、現代文學、文學理論、電影文學。著有《臺灣女性書寫與電影敘事之互文研究》、《從文字書寫到影像傳播:台灣「文學電影」之跨媒介改編》、《晚明至盛清女性題畫詩研究:以閱讀社群及其自我呈現為主》等專書。
賴貴三
字屯如,一字仁叔,合字屯仁,屏東佳冬左堆客家。現任國立臺灣師範大學國文學系教授,曾兼任人文教育研究中心組長、中國訓詁學會秘書長、國際考古學暨歷史語言學學會常務理事、國際漢學專業副會長、國際漢學研究所創所所長、世新大學中國文學系兼任教授、國文學系主任等職。學承黃慶萱教授,專長為《周易》、經學、國際漢學、文字訓詁學、文獻學,精通漢隸、善識篆刻與書法。重要專書有《臺灣易學人物志》、《東西博雅道殊同——國際漢學與易學專題研究》、《黃敬易經初學義類校釋(附:觀潮齋詩集)》等。
羅智成
詩人、作家、文化評論者。曾任中時報系副刊主任、副總編輯,美商康泰納仕雜誌公司編輯總監、樺舍文化事業總經理、TOGO 旅遊情報雜誌發行人、FM91.7 廣播電台共同創辦人兼台長及出版社、電視製作公司負責人等,2005 年後擔任過相關公職,並於文化、東吳、元智、東華、師大等大學兼任教職三十餘年。出版有詩集《光之書》、《擲地無聲書》、《夢中書房》、《黑色鑲金》、《透明鳥》、《諸子之書》、《地球之島》、《迷宮書店》、《問津》、《荒涼糖果店》,散文《M 湖書簡》、《亞熱帶習作》,遊記《南方以南沙中之沙》、《遠在咫尺》、評論《文明初啟》、《知識也是一種美感經驗》等二十餘種。
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圖書目錄
選文1 【宋代文史】
司馬光《資治通鑑‧淝水之戰》
《資治通鑑》是中國歷史上最早的編年體通史,也是一部「鑑於往事,有資於治道」的政治教科書。司馬光為了完成此書,幾乎用盡他及門生、助手的畢生精力。全書格局恢弘,條理分明,其間詮釋的治國之道,更表現出精深的觀察、洞見與儒家理想。從〈淝水之戰〉的精彩選文,我們就可以看出,為何他與司馬遷會被稱為「中國史學兩司馬」了!
選文2 【古典詩歌】
張九齡〈賦得自君之出矣〉
思念該如何表達?自《詩經》以來,古代的中國詩人,就已經積累出無數動人的篇章。但似乎都不及建安詩人徐幹(自君之出矣)來得直白、強烈,引人共鳴,以至於後世詩人多忍不住以此詩行為題,競相構思屬於自己版本的思念。張九齡的這個版本,則是最為我們所熟知的,讓讀者吟誦之餘,也不禁想要賦出屬於自己的版本。
元稹〈遣悲懷〉
與白居易齊名的「元才子」元稹,在詩歌與散文方面都有極高的成就,對當時及後代有深刻的影響。但是歷來讀者印象最深的,則是他著名的半自傳體小說〈西廂記〉,以及數十首情深意切的傷悼詩。我們在此選讀悼念亡妻的〈遣悲懷〉,便是他被千古傳唱的代表作。
朱熹〈觀書有感〉
在盛唐詩歌燦爛照射下,宋朝詩歌似乎相對顯得沉默, 但是在內行人眼中並非如此。宋人以學唐、變唐為手段, 以新唐、拓唐,自成一家為終極追求。奪胎換骨、點鐵成金, 成就了深遠、內斂、深思見長的宋詩,不只能抒情、敘事, 還能議論、說理,兼容知性與感性。朱熹〈觀書有感〉表現出來的理趣,就是我們在唐詩不易看到的作品。
選文3 【古典文論】
劉勰《文心雕龍‧序志》
劉勰的《文心雕龍》應該是傳統中國文學最為輝煌、燦爛的文學評論專著了!它一方面總結了華麗駢文作為中文美學極致追求的時代,同時也開啟了文字審美意識全面覺醒的時代。它的文字華麗典雅,它的思維嚴謹縝密,幾乎是以自己的創作,來詮釋它所提倡的文學主張。我們也可以從其字裡行間強烈感受到,中文方塊字特有的精緻美感。
選文4 【古典寓言】
劉基《郁離子》節選
劉伯溫與諸葛亮都是被民間傳說神話了的智者,與神機妙算的軍師,而在現實世界裡,他們確實都是文武全才的治國能臣,也是擲地有聲的重要作家。劉伯溫所寫的《郁離子》,共有一百九十多篇故事,是中國最完整的寓言專書,其中既有練達事理的處事方針,也有揣度時事的警世微言,生動表達出他對人性的洞察與治國的理想。
選文5 【現代散文】
余光中《望鄉的牧神》節選
余光中是當代華人文壇中最具影響力的詩人,但是他的散文作品的質與量,比起他的詩作不遑多讓,甚至在主題、風格上,更為多元豐富。《望鄉的牧神》是他早年講學美國時,最重要的散文作品,字裡行間飽含詩的節奏與華麗,也有散文的曲折婉轉,更有華人創作者鮮明的主體意識。其中的人文情懷、家國之思,和北美大陸壯闊美景,都令讀者為之神往。
選文6 【古典詞曲】
李之儀〈卜算子〉
從《詩經》以降,情歌的書寫不絕如縷,多如星辰,宋朝文人李之儀的〈卜算子〉,能在文學史的銀河中閃閃發亮,幾乎人人都能琅琅上口,最主要的原因是,在這明白如畫的文字裡,自然而不造作地表現出質樸的深情,十分引人共鳴。情愛的堅守與祈望,可以跨越一切的阻隔,穿越時空的距離。這闋詞,在淡語中含藏清靈婉秀;在短詞中深蘊動人的風神。
楊慎〈臨江仙〉
當清代毛綸、毛宗崗父子把楊慎的〈臨江仙〉置於《三國演義》的卷首時,他們一定強烈感受到這首詞散發出來的龐大氣勢與轉眼成風的悲涼,和「雄姿英發,一時多少豪傑」的三國故事如此相合,但是當楊慎在填寫這首〈臨江仙〉的時候,他到底在想些什麼,是不是正挑燈夜讀《三國演義》,興奮不已呢?
納蘭性德〈木蘭花令‧擬古決絕詞〉
滿清皇族納蘭容若,以極其浪漫的情懷、優美的文采,接續了詞自宋代以來的燦爛輝煌,彷彿是長短調在五百年後的一個美麗句點,也是文學史上的意外驚喜。
這首〈木蘭花令〉既有對人情世故的閱歷滄桑,也有對情感流轉的無盡慨嘆,「人生若只如初見」,時間更迭,人心易變,唯有在文學裡反覆追憶,假如時光能夠倒流,假如從未遇見......
選文7 【先秦文選】
李斯《諫逐客書》
春秋戰國時代的諸子百家,反映出二十幾個世紀之前,中國人心智上的成熟與多元,不僅領先當時世界各個重要的文明,其後數千年來的傳統知識份子都難以望其項背。不只是孔子的理想主義、老子的豁達、墨子的奉獻、孟子的雄辯、荀子的條理,即使是作為秦國宰相上卿的李斯,當他面對驅逐外國菁英此一現實政策時,所表現出來的思維、條理與文采,都充滿著說服力......
選文8 【近代書信】
林覺民《與妻訣別書》
由於被過多、過度的官式刻板論述,一部可歌可泣的,推翻帝制、革命建國的歷史,反而被輕忽糟蹋了!即便如此,林覺民的〈與妻訣別書〉仍能讓後世讀者為之凜然、肅然起敬。這一方面,是他無私奉獻的事蹟,足以發聾震聵,更重要的是,這篇悲天憫人、血淚斑斑的絕筆書,是如此動人、如此深情。我們可以這樣說,〈與妻訣別書〉不只是一個人寫給一個人的情書,更是一代人寫給一代人的情書。
選文9 【現代詩歌】
瘂弦〈如歌的行板〉
極具影響力的前輩詩人瘂弦,給讀者最深的印象是:他的作品充滿著現代主義的精神,卻沒有這類作品慣有的艱深冷僻,反而以他從容自在的口語,帶我們一窺現代心靈的苦澀、徬徨,與深奧。〈如歌的行板〉就是其中最膾炙人口的代表作,在歌謠般的複沓中,生動表現出現代人的無奈與矛盾。
林泠〈不繫之舟〉
長期旅居國外的前輩女詩人林泠,她的才華與藻梲的作品,一直沒有獲得足夠的關注,毋寧說是一件讀者的損失。〈不繫之舟〉是她最知名的作品,詩中典雅的語法、如畫的意象,與深刻的靈視,絕不輸給當時最好的男性詩人,這也是她成為內行讀者所珍藏的詩人。
選文10 【現代散文】
梭羅《湖濱散記》
梭羅是19世紀美國重要的思想家,以「公民不服從」、「廢奴」等主張聞名。他更是近代自然書寫的極具影響力的作家,代表作品《湖濱散記》啟發後世許多的寫作者和思想家。
在本書中他反覆傾聽、靜觀瓦爾登湖區,以此照見自己內心,追尋生命的終極意義,然而這樣的大自然在人類的貪慾下卻遍受破壞。如何與萬物相依共生,這部優美的散文,似乎留下了一些線索......
選文11 【古典散文】
劉禹錫〈陋室銘〉
每一個人都渴望擁有自己的秘密基地,也許是一個小小的閣樓,也許是一個簡陋的書房,這樣的空間,因為和自己有了特別緊密的關係,也往往成為我們情感之所繫,甚至將其視為自己生活態度或世界觀的象徵。一千多年前的這篇〈陋室銘〉,似乎激起了不同時代、不同年齡文人們的共鳴,因此廣被流傳,並啟發了後世文青對於擁有一方安身立命的空間的美好想像。
選文12 【古典神話】
陸西星《封神演義》節選
《封神榜》大概是關於中國歷史與神話想像力最為活潑的傑作了,在周朝與商朝對決的大背景中,三百多位神人妖魔各顯神通、一決雌雄,直如中國版的《伊利亞德》。書中的許多人物,有的成為歷史典故,有的成為道教諸神,可以說是理想的傳統民間社會最為深刻廣泛的一部傳奇故事。
選文13 【現代小說】
白先勇《臺北人‧冬夜》
著名小說家白先勇,在現代前輩作家中是獨樹一格的,他有細膩優美的文字,也有深刻的觀察,特殊的家世,也讓他可以從不同的高度與角度,目擊時代的變遷與人性的冷暖。他的傳世之作《臺北人》,描寫的其實是一群顛沛流離到一座新城市、一個新局面、一個新時代的《昨日世界》,這當中糾雜著人性糾葛、歷史沒落,與永恆的悼念。
【共讀一本書】
黛安‧艾克曼《感官之旅》
著名美國詩人兼博物學者黛安、艾克曼,是當代極具影響力的作家,她所出版的每一本書,都獲得廣大的討論與迴響。《感官之旅》是她的代表作,她開闊的視野、紮實的知識、分明的條理,以及生動優美又細膩的筆法,在這本描述人類各種感官經驗的著作裏表露無遺。既像一本引人入勝的科普書籍,又像一本質感兼具的文學傑作,因此也是我們熱切想和讀者共同閱讀的一本好書。
圖書序言
圖書試讀
與妻訣別書 林覺民
林覺民在黃花崗起義前三天,農曆三月二十六日深夜的香港濱江樓寫信給父親及妻子,有〈稟父書〉、〈與妻書〉二信,並請託友人在革命事後轉交親人。〈與妻書〉(後稱為〈與妻訣別書〉)是寫給愛妻陳意映的書信,這封信寫在方巾上,將自己為何捨身參加革命的心情表述出來,希望她能夠知道他捨生取義為天下人謀幸福的壯烈心境。
壹、作者與出處(從略)
貳、選文與注釋(從略)
參、可以這樣讀(節錄)
◎永恆的呼喚
「意映卿卿如晤」,「意映」這個名字是林覺民千呼萬喚、珍愛萬千的名字,經他一呼喚,彷彿成為全中國革命志士的「意映」,喚起了每位義士內心最深沉難捨的摯愛。她既是林覺民最難捨的愛妻,也象徵百千位義士們背後支撐的愛妻,更是為國捐軀勇敢烈士們內心最深、最難捨的家庭符碼。親暱地以「卿卿」呼喚, 那種夫妻婉暱之情如在眼前,不必更多的文字,便能讓我們感受二人鰜鰈情深。「吾作此書時,尚為世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。」這是最深最痛的告白,尤其,寫信時,尚是熱血奔騰的人,卻必須預想妻子展讀書信時,自己已成為冥間之鬼的痛苦了。也就是這樣的心境,讓他更無法竟書,幾度擱筆。
卻又深懼愛妻不懂他為何願捨妻兒老父而死;深懼愛妻無法體會他為革命犧牲性命的衷情,不能不說出的內心情事,必須一吐而出。然而,最難的是, 如何寫,讓對方可以體察自己的心境?而這種訣別,似乎很難抽離感性,淚珠和筆墨齊下,寫不下去,卻又不能不寫,幾度擱筆,還是忍淚下筆讓愛妻明白何以拋捨父母、妻兒,讓她理解為革命犧牲的心情與決心。
誰不願意過著快樂幸福的日子?誰不願意與心愛的人「執子之手,與子偕老」?誰不願父慈子孝,過著美滿的生活?林覺民有幸福家庭,有情意相投的愛妻,二人育有一子已五歲了,妻子也再度懷孕了,算是人生勝利組,令人艷羡。但是,林覺民生長在滿清末年,讓他必須勇敢面對不靖的時代。親情、愛情, 是滋養生命最美好的養分,割捨這些親情、愛情,是人生最難的選擇,卻不得不割捨。
在不得不寫的情形下,忍下悲痛寫下這封訣別書,既有千迴百轉的心緒,又有堅決犧性的氣魄,將自己迂迴婉曲的心境表達於萬一而勉力完成的。
肆、再做點補充(從略)
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