妻妾成群(4版)

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蘇童
圖書標籤:
  • 曆史小說
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  • 後宮
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  • 權謀
  • 傢族恩怨
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圖書描述

  本書是蘇童成名之作,收錄瞭三篇中篇小說:《一九三四年的逃亡》、《罌粟之傢》、《妻妾成群》。其中《妻妾成群》於一九九一年,由知名導演張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》,榮獲奧斯卡「最佳外語片」提名。此外,更入選一九九九年香港《亞洲週刊》「二十世紀中文小說一百強」。
 
  收錄的同名小說《妻妾成群》,是蘇童最廣為人知的作品之一。小說揭開瞭舊時代大傢庭體製的腐敗,故事講述在陰森詭祕的陳府裡,幾房姨太太們之間爾虞我詐、勾心鬥角的故事。小說藉著這個大院裡一夫多妻的故事,以纖巧而華美的文字,將幾韆年來女性的悲慘命運濃縮其中。

  ❑ 盤點14 句《妻妾成群》庭園深深深幾許 人性金句
 
  ◎ 休想,女人永遠爬不到男人的頭上來。
  ◎ 名分是什麼?名分是我這樣人考慮的嗎?
  ◎ 我怎麼敢掛臉,天生就沒有臉。
  ◎ 花非花,人非人,花就是人,人就是花,這個道理你不明白?
  ◎ 有錢人有瞭錢還要女人,要也要不夠。
  ◎ 做戲做得好能騙別人,做得不好隻能騙騙自己。
  ◎ 怪不得這園子裡修這麼多井。原來是為尋死的人挖的。
  ◎ 說話多無聊,還不是你誆我我騙你的,人一說起話來就變得虛情假意的瞭。
  ◎ 女人到底算個什麼東西,就像狗、像貓、像金魚、像老鼠,什麼都像,就是不像人。
  ◎ 不是怕她,是怕煩,怕女人,女人真是讓人可怕。
  ◎ 做瞭婊子還立什麼貞節牌坊?誰是婊子,你們纔是婊子。
  ◎ 人跟鬼就差一口氣,人就是鬼,鬼就是人。
  ◎ 你哭瞭?你活得不是很高興嗎,為什麼哭?
  ◎ 說對瞭,我算個什麼東西?天知道你們又算個什麼東西?
《盛唐風華錄:大唐氣象與邊塞烽煙》 內容簡介: 本書以恢弘的筆觸,細膩地勾勒齣盛唐氣象的萬韆氣象,深入剖析瞭唐朝由開元盛世走嚮安史之亂的曆史脈絡與社會肌理。這不是一部簡單的帝王將相史,而是一部從社會、文化、經濟、軍事等多個維度立體呈現的“大唐風物誌”。 第一部分:太宗遺風與武後新局 全書開篇,我們將目光聚焦於貞觀之治的餘暉,探討李世民“以人為本”的治國方略如何奠定大唐的製度基礎。重點分析瞭三省六部製的運作效率及其對地方權力的製約。隨後,筆鋒轉嚮瞭中國曆史上獨一無二的女性統治者——武則天。我們不拘泥於傳統敘事對“牝雞司晨”的簡單批判,而是深入挖掘武周王朝在人纔選拔(科舉改革)、農業推廣和對外關係(與吐蕃的戰略博弈)上的實際貢獻。特彆是對“酷吏政治”的再評估,探討瞭其在鞏固新生政權穩定與壓製關隴士族勢力方麵的雙重作用。 第二部分:開元聖世的內裏與外延 開元時期,唐朝達到瞭其封建王朝的巔峰。本捲詳述瞭唐玄宗李隆基如何憑藉姚崇、宋璟等名相之力,實現瞭政治清明、經濟繁榮、文化昌盛的“盛世”。 經濟脈絡: 詳細解析瞭租庸調製在盛唐時期的執行情況,以及“兩稅法”醞釀前的財政基礎。重點描繪瞭揚州、成都等核心商業城市的繁榮景象,絲綢之路的貿易路綫,以及唐代金融工具——“飛錢”的初步形態,展現瞭當時商品經濟的活力。 文化高峰: 盛唐的文化成就具有開創性。本部分集中探討瞭唐詩的黃金時代,不僅分析瞭李白、杜甫的創作哲學與社會背景,還梳理瞭王維、孟浩然等山水田園派的審美取嚮,以及高適、岑參邊塞詩所蘊含的傢國情懷與異域風情。同時,對盛唐時期的佛教禪宗的鼎盛及其對士大夫階層精神生活的影響進行瞭闡釋。 製度細節: 深入剖析瞭均田製的瓦解初期,鄉村社會結構的變化,以及府兵製嚮募兵製過渡的深層次原因,為後文的軍事危機埋下伏筆。 第三部分:邊疆經營與多民族交融 唐朝疆域遼闊,其對邊疆的治理模式是本書的一大亮點。 安西與北庭: 詳細介紹瞭唐朝設立的安西都護府和北庭都護府,以及與西域各國,特彆是吐蕃的復雜關係。通過對《敦煌文獻》中部分軍事、行政文書的解讀,展現瞭唐朝在河西走廊的實際統治細節。 東北的勃海與契丹: 探討瞭唐朝在東北地區對靺鞨(渤海國前身)的羈縻政策,以及與契丹的早期互動模式,分析瞭唐朝在處理多民族關係中,既有強勢的軍事乾預,也有靈活的文化滲透。 文化交流: 盛唐是名副其實的國際都會。本部分特彆描繪瞭長安城中的鬍風盛行,從鬍樂、鬍舞到波斯、粟特商人的聚居區,展示瞭文化基因的深度融閤,以及這種開放性對唐朝自我認同的影響。 第四部分:由盛轉衰的內在裂痕 曆史的轉摺點往往潛藏在繁榮的錶象之下。本捲聚焦於玄宗晚年及安史之亂爆發前的社會矛盾激化。 藩鎮的坐大: 詳細分析瞭節度使製度的演變,從最初的軍事管轄權,如何逐漸演變為擁有獨立的財權、行政權和軍權。重點剖析瞭邊地大將手握重兵,中央集權削弱的結構性缺陷。 權力中心的異化: 對唐玄宗晚年寵信奸臣(如李林甫、楊國忠)的政治操作進行瞭細緻的分析,探討瞭“密摺製度”的濫用如何阻礙瞭信息的真實流通,以及玄宗後期對朝政的懈怠對國傢治理能力的侵蝕。 天寶遺禍: 最終落腳於安史之亂的爆發及其對唐朝國力的毀滅性打擊。本書旨在說明,這場叛亂並非簡單的“外戚專權”或“奸臣誤國”的結果,而是長期積纍的政治、經濟、軍事結構性矛盾的總爆發。 結語: 《盛唐風華錄》試圖帶領讀者穿過曆史的迷霧,觸摸盛唐的脈搏,理解一個偉大王朝的崛起、輝煌及其不可避免的衰落,從而對“治亂循環”這一曆史規律有更深一層的認識。本書基於最新的考古發現與史料研究,力求在宏大敘事與微觀細節之間找到完美的平衡點。

著者信息

作者簡介
 
蘇童
 
  生於1963年,江蘇蘇州人, 1984年畢業於北京師範大學中文係,當過教師、編輯, 現為北京師範大學教授。從1983年開始發錶文學作品,主要代錶作為中篇小說,包括:《妻妾成群》、《紅粉》、《罌粟之傢》、《三盞燈》。長篇小說:《米》、《我的帝王生涯》、《城北地帶》、《菩薩蠻》、《蛇爲為什麼會飛》、《碧奴》、《河岸》。其中小說《妻妾成群》被改編為電影《大紅燈籠高高掛》。多部作品被翻譯成英、法、德、西班牙、義大利、荷蘭、日、韓等國文字齣版。2009年《河岸》獲得第三屆曼氏亞洲文學獎, 2010年獲得第八屆華語傳媒傑齣作傢獎。2010年短篇小說《茨菰》獲得第五屆魯迅文學獎。2015年以長篇小說《黃雀記》獲第九屆茅盾文學獎。
 
 

圖書目錄

編按 新版《妻妾成群》,再現舊時代裡的永恆人性
 
一九三四年的逃亡
罌粟之傢
妻妾成群
 
跋.代序 答.問—蘇童

圖書序言

  • ISBN:9789573297680
  • 叢書係列:綠蠹魚
  • 規格:平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 x 1.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 4版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

新版
 
《妻妾成群》,再現舊時代裡的永恆人性
林馨琴 / 遠流齣版公司總編輯
 
  從一九八三年開始創作,四十年來蘇童一直筆耕不輟,本書所收錄的則是他早期的三篇中篇小說《一九三四年的逃亡》、《罌粟之傢》、《妻妾成群》。也許因為《妻妾成群》在發錶兩年後就由名導演張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》,知名度甚高,大傢反而忘瞭他的《一九三四年的逃亡》及《罌粟之傢》,其實這兩篇都是以民國三十年代的楓楊樹為背景,也是他嶄露頭角的開始。
 
  寫於一九八五年的《一九三四年的逃亡》乃透過作者的迴鄉調查傢譜,進而對整個族譜、楓楊樹鄉有進一步的細膩描述。蘇童的小說筆法有別於一般寫實的迴憶錄,其情節麯摺,人物性格突齣,卻又把人際關係的來龍去脈講得非常清楚。尤其讓人訝異是所謂的「逃亡」竟是從鄉村逃到城市,鄉民放棄瞭農耕,轉而習作竹器的編織,這也多少和民國三○年代的歷史背景有關。
 
  《罌粟之傢》所描寫的年代,則是延伸到一九五〇年底,楓楊樹大地主劉老俠被鬥,他的幼子劉沉草(長工和地主小老婆的私生子)接掌劉傢產業之後雖想有所作為,卻也是有誌難伸。他原是懼怕罌粟的薰香味,最後卻變成迷戀罌粟,躲在缸裡麵閉著眼睛咀嚼罌粟的垂死之人。在這裡蘇童也寫盡瞭劉沉草性格的軟弱及矛盾。
 
  雖然過瞭三、四十年,蘇童的小說人物讀起來還是栩栩如生,就像他說的「小說是實在的,它需要你一字一字地創作,不得矯飾,不得盲動」。遠流齣版公司很榮幸蘇童願意繼續將此書的繁體版授權給我們,由於舊式的照像排版已經字跡模糊,我們特別重新編排並設計書封、重磅推齣。
 
  ❑ 盤點14 句《妻妾成群》庭園深深深幾許 人性金句
 
  ◎ 休想,女人永遠爬不到男人的頭上來。
  ◎ 名分是什麼?名分是我這樣人考慮的嗎?
  ◎ 我怎麼敢掛臉,天生就沒有臉。
  ◎ 花非花,人非人,花就是人,人就是花,這個道理你不明白?
  ◎ 有錢人有瞭錢還要女人,要也要不夠。
  ◎ 做戲做得好能騙別人,做得不好隻能騙騙自己。
  ◎ 怪不得這園子裡修這麼多井。原來是為尋死的人挖的。
  ◎ 說話多無聊,還不是你誆我我騙你的,人一說起話來就變得虛情假意的瞭。
  ◎ 女人到底算個什麼東西,就像狗、像貓、像金魚、像老鼠,什麼都像,就是不像人。
  ◎ 不是怕她,是怕煩,怕女人,女人真是讓人可怕。
  ◎ 做瞭婊子還立什麼貞節牌坊?誰是婊子,你們纔是婊子。
  ◎ 人跟鬼就差一口氣,人就是鬼,鬼就是人。
  ◎ 你哭瞭?你活得不是很高興嗎,為什麼哭?
  ◎ 說對瞭,我算個什麼東西?天知道你們又算個什麼東西?
 

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