蘭陵40:演員實驗教室

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金士傑
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圖書描述

老蘭陵 新故事
蘭陵劇坊經典作品《演員實驗教室》傳奇再現
 
1980年代,蘭陵劇團,一個臺灣現代劇場的開始
金士傑、李立群、李國修、楊麗音、遊安順等,
眾多演員╱編劇╱導演戲碼,都從這個劇場齣發!
《演員實驗教室》是1983年蘭陵創作經典劇碼,
40年後,老友新秀重聚,演齣生命中的一個片刻……
 
  ★《演員實驗教室》2022年3月在臺灣開始巡演(國傢戲劇院、臺中國傢歌劇院、高雄衛武營)
 
  1983-2022
 
  此戲為蘭陵最該重演之戲碼,它敘述著演員的人生,
  誠誠實實,一層一層往心裡尋覓。
  ――李國修(1955-2013,蘭陵劇坊團員、屏風錶演班創辦人)
 
  《演員實驗教室》的演齣是一場夢幻之旅,
  亦是對青春的最後一次迴望。
  ――金士傑(演員、導演)
 
  這版的《演員實驗教室》,堪稱金寶在舞臺上寫的一首散文詩,
  大夥則是不經意閤力完成瞭一部臺灣斷代史。
  ――馬汀尼(曾任北藝大戲劇係所主任暨研究所所長)
 
  原名為耕莘實驗劇場的蘭陵,從1977年開始醞釀、1980年正式成立,在這約莫十年的運作過程中,曾推齣多部影響臺灣劇場歷史的經典作品,包括《荷珠新配》《貓的天堂》等,而當年從蘭陵劇坊齣身的錶演者或導演,如今也都成為臺灣當代劇場的大師級人物,如金士傑、李國修、劉若瑀、馬汀尼、楊麗音、趙自強、李永豐等人
 
  蘭陵劇坊培育瞭不少人纔,包括杜可風、李天柱、顧寶明、李立群等演藝圈實力派演員,1991年劇團解散之後,開枝散葉孕育齣至少15個臺灣劇團誕生,包括屏風錶演班、優人神鼓、錶演工作坊、紙風車劇團、如果兒童劇團等,讓臺灣的錶演藝術得以百花齊放,影響深遠。
 
  蘭陵劇坊推齣新版舞臺劇《演員實驗教室》,規劃以十四段的演齣,以集體創作的方式來重現他們如何走進劇場這條路,如何成為蘭陵人的故事,這些片段不僅代錶著他們的個人生命歷程,也直接呈現齣臺灣社會的變遷,不管是思想的或是生活上的,也因為這些人對臺灣劇場的代錶性,更可從中看到臺灣錶演藝術發展的過程,可說是ㄧ個深具意義的演齣。
 
  關於《演員實驗教室》
  
  蘭陵劇團的推手――吳靜吉博士錶示:「基本上大傢的人生不管怎樣改變,都有個基調,然後有變奏。隨著年齡、隨著關係、隨著環境互動或整個大環境變化,你開始會有一些變奏。我常常覺得,這個《演員實驗教室》從以前到現在(1983-2018),每一個人到某個年齡的時候都應該來一次這樣的自我探索,然後去發現,讓自己再……我們叫『清償』,把自己整個過去清償一次,看看能夠在未來怎麼樣做一些指引。」
 
  蘭陵40《演員實驗教室》首演
  時間:2018年5/4(五) ~ 5/6(日)
  地點:國傢戲劇院
  主辦單位:國傢兩廳院
  藝術總顧問:吳靜吉
  導演/編劇統籌:金士傑
  副導演/演員:劉若瑀、馬汀尼
  演員:金士傑、卓明、王仁裏、楊麗音、鄧安寧、趙自強、遊安順、陳芑旂、柯清心、王耿瑜、賀四英、邱俊龍、黃哲斌等人
 
  導演金士傑(金寶)
  還記得1983年4月3日那天晚上在南海路的藝術館,看完《演員實驗教室》,坐中興號迴嘉義的興奮。我在筆記上寫著:「終於看到一齣戲該有的樣子。」我自己的人生戲碼,也從此改變。
 
  2018年5月在國傢戲劇院演齣,為瞭「蘭陵40」,召集瞭老夥伴,一年前開始籌備,導演金寶(金士傑)在2017年6月就齣瞭許多充滿個人風格的問題,要演員迴答:
 
  「和戲劇的初戀故事?為什麼你是現在的你?你喜歡嗎?不喜歡嗎?你愛甚麼?怕甚麼?最難為情?惹你失眠的╱一個謊言、一個背德、一個圓滿、一個高潮╱一個有關健康/靈魂的問題╱一個和劇場有關的小故事╱我與性感的關係╱我與偉大/死亡 最靠近的一次?╱我與憂鬱╱最痛/最快樂的一天╱最難忘的一張臉/最喜歡的一堂課。」
 
  這些提問,讓這些人站上舞臺,迴首自身,悲喜坦然。
 
  忽忽四十年過去,原來的這群人已過瞭人生摺返點,有些繼續著演員的身分、有人去教錶演、有人去拍電影、有人做齣版、有人畫畫甚至餐飲……大傢在人生的舞臺上,各自精采、各自有趣。
 
  就像馬汀尼當年在節目單上說的:「起初喜歡演戲,隻是覺得跟自己很多『癥狀』相似,後來發現病痛和生活盤纏不清。」
  
  既名為實驗,其意義在於對過程的重視更勝結果,或是說:不預設結果好壞,但對未來抱有期待。一如人生,我們從來不知道劇本的結局!
 
  當創作的按鈕被啟動,每位蘭陵人都用一種絕對原創的方式去麵對之後的人生和工作。這段劇場生活,讓大傢理解,如何活生生的活著,纔是重點。
 
  蘭陵劇坊,創立於1980年,是臺灣第一個業餘的實驗劇團,為臺灣小劇場運動的主要推動者,蘭陵劇坊在1990年停止活動,1991年解散。
 
  有瞭劇場的演齣,這個戲開始活齣她自己的樣貌,
  有瞭一本書,用來記錄一齣戲,我們看到瞭演員的人生,與幕後光景,
  以及這數十年的成長時光。
  
  蘭陵40――演員實驗教室 足跡
  2018 
  5/4.5.6 臺北╱10/23.24烏鎮╱11/16.17北京
  
  2019
  4/29.30  5/1 上海╱7/20.21 西安╱8/30.31 廈門╱9/29. 30 成都
 
  2022
  臺中 國傢歌劇院 3月11.12.13日
  高雄 衛武營國傢藝術文化中心 3月18.19.20日
  臺北 國傢戲劇院 4月1.2.3日
《幕後之鏡:現代戲劇的形塑與演員的內在探索》 導言:劇場,一個永恒的煉金爐 在舞颱的方寸之地,人類的經驗被放大、提煉,化為光影交織的幻象。《幕後之鏡》並非一部聚焦於特定劇目或曆史片段的編年史,它是一次對“錶演”這一古老而又不斷衍生的藝術行為的深度解構與重塑的探索之旅。本書旨在超越劇本文本的束縛,潛入演員的內心世界、身體機製以及與空間、時間、觀眾之間復雜關係的肌理之中,追問一個核心問題:一個成功的(或至少是具有生命力的)錶演,其內在的驅動力究竟是什麼?我們如何從僵化的技巧訓練中解放齣來,真正“存在”於角色之中? 本書的結構圍繞著戲劇創作的三個核心維度展開:身體的語言、心理的深度、以及場景的重構。我們相信,離開瞭對這三者的精微把握,任何關於“方法”的探討都將流於空談。 --- 第一部:身體作為原始介質——從物理到存在的轉化 演員的身體,是其最直接、最原始的錶達工具,但同時也是最容易被僵化訓練所束縛的枷鎖。本部分深入探討瞭身體在舞颱上的物理性、符號性與情感承載性。 第一章:重塑地心引力——物理法則與舞颱意誌 我們從最基礎的元素——重力與平衡——入手。探討如何通過對身體重量的精準控製,來定義角色的社會地位、情緒狀態乃至哲學立場。這不僅僅是技術層麵的平衡,更是內在“意誌力”的外化。我們考察瞭如拉班動作分析(Laban Movement Analysis)的核心概念,並將其應用於舞颱實踐,分析角色在不同情境下對空間的使用方式——是侵略性的擴張,還是收縮的防禦?空間,不再是背景,而是與角色生命力直接關聯的物質。 第二章:聲音的建築學——共鳴、呼吸與詞語的重量 聲音,是連接演員內在世界與外部世界的橋梁。本書挑戰瞭傳統聲樂訓練中過分強調“美聲”或“清晰度”的傾嚮。我們探討的是聲音的質感(Texture)與穿透力(Penetration)。呼吸,被視為一切情感和動機的源頭,如何設計呼吸模式來支撐長段落的錶達,同時避免錶演痕跡?此外,我們細緻分析瞭“詞語的重量”:當一個演員說齣“我愛你”時,這個聲音的物理屬性(頻率、音量、持續時間)如何精準地傳達齣“愛”的復雜性——是愛戀、是占有,還是絕望的告彆? 第三章:皮膚的敏感性——觸覺與非語言的交流 現代戲劇越來越重視非語言交流的重要性。本章聚焦於演員的“皮膚意識”——身體對周圍環境、其他演員甚至空氣流動的感知能力。探討如何通過微小的肌肉張力變化(如眼神的聚焦、嘴角的不自覺抽動)來構建角色的內在衝突,這些往往比宏大的動作更能揭示人物的真相。我們分析瞭“反應鏈”(Reaction Chains)的構建,即一個外部刺激如何層層遞進地影響演員的生理與心理,最終轉化為舞颱上的可見行為。 --- 第二部:心理的煉金術——動機、記憶與“在場”的生成 心理層麵是錶演的內核,但如何避免心理活動在舞颱上淪為單純的“模仿”或“迴憶”?本書緻力於尋找一條通往“此刻真實”的路徑。 第四章:動機的層級與潛意識的劇場 動機是行為的驅動力,但角色的動機往往是多重且相互矛盾的。本章詳述瞭如何構建一個多層級的動機結構——錶層的需求、中層的渴望、以及深層的恐懼或創傷。重點在於分析“未說齣口的颱詞”(Subtext),即角色真正想做或想感受的,但被語言所掩蓋的部分。我們通過一係列思辨練習,探究如何讓潛意識的驅動力自然地滲透到身體的每一個動作之中,而非刻意地“錶演”潛意識。 第五章:記憶的重構與情感的去個人化 記憶是演員強大的資源庫,但過度依賴個人情感記憶往往會導緻錶演的脆弱性和重復性。本書提齣瞭一種“情感的去個人化”策略。探討如何解構個人記憶中的情感片段,提取其純粹的“能量形態”,然後將其嫁接到角色的情境中去。這種重構使得情感的釋放既深刻又具有普適性,避免瞭演員在舞颱上自我耗竭的風險。 第六章:時間感與專注力的陷阱 舞颱上的時間是高度主觀的。角色在“等待”時感受到的時間流速,與“逃跑”時感受到的時間流速截然不同。本章深入研究瞭演員如何調控和感知舞颱上的“內心時間”。專注力(Concentration)被視為進入“在場”(Presence)的關鍵,但這種專注不是對外界的屏蔽,而是對“此刻情境”的完全接納與沉浸。我們考察瞭如何通過“場景的自我驅動”來維持這種高強度的專注,使時間感成為錶演的有機組成部分,而非被動的流逝。 --- 第三部:場景的交響——空間、關係與即興的邊界 戲劇的生命力在於其發生的“場域”——即演員、空間、其他演員以及觀眾共同構建的動態關係網絡。 第七章:空間即關係——舞颱環境的互動性 本章將舞颱空間視為一個可供演員“居住”和“戰鬥”的實體。分析演員如何利用舞颱的縱深、高度和邊界來定義權力關係。例如,站在高處對低處說話,其權力關係遠比語言本身更為直接。我們研究瞭“舞颱視野”(Stage Sightlines)對演員行為的影響,以及如何利用空間中的盲區、焦點和路徑來設計角色的移動策略。 第八章:夥伴關係與“給予與接收”的平衡 戲劇是共同創造的行為。本書強調,一個演員的錶演質量,直接取決於他對同伴的“給予”和“接收”能力。我們探討瞭“聆聽的動作性”——聆聽並非被動的接收,而是一種積極的、包含預判和準備的動作。通過對“即時調整”(Improvisational Adjustment)的分析,展示瞭最精彩的舞颱瞬間往往誕生於演員對夥伴意外行為的真實、迅速且恰當的迴應之中,而非事先排練好的精妙設計。 第九章:打破第四堵牆:觀眾作為共謀者 觀眾不是一個靜止的實體,他們是錶演不可或缺的參與者。本章探討瞭“觀看的權力動態”。演員如何感知觀眾的存在?是將其視為審判者,還是視為缺失的一半?我們分析瞭打破“第四堵牆”的各種策略,以及這種打破對演員自身錶演狀態的影響。重點在於,如何將觀眾的能量轉化為舞颱上的燃料,使錶演在每一次演齣中都保持其獨特性和不可復製性。 --- 結語:永無止境的磨礪 《幕後之鏡》最終呈現的是一套方法論的框架,而非僵化的教條。真正的“實驗教室”永遠存在於排練廳和舞颱之上。本書鼓勵從業者將這些理論視為工具箱中的器械,在每一次麵對新的文本、新的角色時,都進行勇敢的拆解、重組與實踐。錶演的藝術,在於那永不滿足於現狀、持續探尋“可能性邊界”的生命力本身。

著者信息

作者簡介
 
金士傑
 
  國立臺北藝術大學戲劇研究所。2009年榮獲第13屆國傢文藝獎。
  編劇作品有《金士傑劇本三冊:荷珠新配、懸絲人、今生今世、傢傢酒、明天我們空中再見、螢火、永遠的微笑》。
  舞臺劇作品有《暗戀桃花源》、《這一夜,誰來說相聲》、《如夢之夢》、《ART》、《最後14堂星期二的課》等。
 
  影視作品有《恐怖份子》、《棋王》、《繡春刀》、《師父》、《剩者為王》、《守著陽光守著你》、《我們一傢都是人》、《孽子》、《老兵》等。
 
監製/王耿瑜
 
  電影工作者
  1962年,齣生於嘉義的江蘇人,和伍迪艾倫同一天生日。
 
  20歲進入劇場,參與蘭陵劇坊、筆記劇場和隨意工作組,跟隨黃春明、侯孝賢、楊德昌、張艾嘉、王小棣、陳懷恩導演拍攝電影;策劃拍攝林強、伍佰、張震嶽、硃頭皮的音樂影像製作;也曾在奧美廣告,《中時晚報》、《誠品好讀》、《ELLE》、《VOGUE》、《HIGH》漫畫雜誌撰文,因為拍蘭陵紀錄片《九歌》獲金穗獎。
 
  40歲修習佛道,日日甩手誦經,曾擔任金馬、兒童影展、紫絲帶電影節及國際紀錄片雙年展之策展人;監製電影《練習麯》、《他們在島嶼寫作――文學大師係列電影》、《光陰的故事――臺灣新電影》以及《小導演大夢想》、《MY 24 HOURS》、《和FREE OUTDOOR PARTY》、《TOFU趴》、《DOCDOC》、《果實青少年藝術營》、《短片實驗室》等。
 
企劃/邱俊龍
 
  1964年臺北士林齣生,南機場長大,中輟生。 
  1980年代熱衷於戲劇與電影相關產業。
  1990年代以後轉戰齣版領域。
  曾經擔任誠品書店臺大店店長、博客來網路書店總編輯、「Babel市集」創辦人。

圖書目錄

004  前言

PART 1序麯
012  人的最初,舞臺的最初!――金士傑
020  每個人都要相信自己可以創作!――吳靜吉博士專訪

PART 2演員
040  一場演齣就是一個生命,幕啟,這生命就開始瞭。――金士傑
046  我要堅持!我要堅強!――王仁裏
050  童年的那段傢族變故,纔是我生命的開端。――邱俊龍
056  我的人生這些斷裂過程,被重新編寫瞭。――遊安順
062  你,為什麼是今天的你?――賀四英
066  我們都好好的,你們以後也會好好的。――柯清心
072  那個什麼都沒有的年代,土是土,反而很自由。――馬汀尼
083  我的謙虛來自生命,那是我幾乎失去的東西。――鄧安寧
088  每個人用著自己的方式說著自己的故事!――鄧雨忱
090  一切都是最好的安排。――王耿瑜
098  我是一名戲劇的菜鳥學徒,三十年後,依然如此。――黃哲斌
102  這戲,我覺得就是一個尋找自己的過程。――陳宥羜
106  在想像的世界,建構一個真實與虛幻揉閤成的故事世界。――趙自強
110  在不同的作品中,找到和自己人生相扣閤之處。――楊麗音
116  劇本是在我深刻的觸動之中,長齣一個新的樣貌。――劉若瑀
120  在一絲一絲地纏繞裡,看見⋯⋯――陳紫綸
124  在符號與象徵中,接納自己。――黃懷槿
128  讓音樂作為一個不用文字、語言述說臺詞的角色。――現場演奏李承宗
134  這戲總有不斷把你拉迴自己迴憶當中的魔力。――現場演奏張寧文

PART 3工作人員
138  蘭陵劇坊是臺灣社會的一個印記。――製作人陳以亨
142  初生之犢不畏虎,大膽的去創作!――舞臺暨燈光設計林剋華
148  在服裝造型上選擇瞭一種輕鬆、不羈的時尚感。――服裝設計黃文英
150  讓我們五十再見好嗎?――多媒體影像設計王奕盛
152  那一瞬間我真的覺得驕傲,演員不是簡單的事。――導演助理黃兆嶔
156  大概是趨光性讓人願意勇敢往前吧!――排演助理張如君
160  我們每個人「齣現」在這個世界上都是很難得的事情。――大陸巡演總監鄔希蕓
 
PART 4劇本
173  練習遊戲――信任練習
174  開場白――金士傑
177  練習遊戲――聽聲音做動作
178  Le Petit Julien――王仁裏
183  練習遊戲――原始吶喊
184  房間裡的書――邱俊龍
190  童年往事――遊安順
198  四個朋友及夜之一、二――賀四英
206  練習遊戲――鏡子練習
208  裙子與蓋子――柯清心 
214  The Very Moment――馬汀尼
222  練習遊戲――人行道移動
226  窗戶――鄧安寧
234  媽媽的相本――王耿瑜
240  烏龜在慢跑――黃哲斌
246  練習遊戲――魚群移動
248  練氣大師――陳宥羜
254  將軍和我的祕密――趙自強
262  椅子的聯想課程――楊麗音
270  尋找我的歌――劉若瑀

PART 5附錄
284  《演員實驗教室》年錶1970-1994
294  蘭陵40《演員實驗教室》巡演
296  蘭陵40《演員實驗教室》演職員名單

圖書序言

  • ISBN:9786269533275
  • 叢書係列:dala plus
  • 規格:平裝 / 300頁 / 18 x 26 x 1.5 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

緣起與序
 
  「人的最初,舞臺的最初!」――金士傑                                   
 
  1983年過年,屏東鼕陽微暖,是個舒服天。我在日本式的傢院若有所思,走走蹲蹲、蹲蹲走走,偶或喃喃自語。突然,一個大停頓,動也不動……
 
  久久之後,急步迴房,桌上攤開一大張紙,寫下「演員實驗教室劇本大綱」。其實也就是寫瞭許多的點。然後把這些點連成一個線,完瞭。這根線,對我而言來之不易啊!
 
  從大夥兒看完《歌舞線上》的感動開始,又花瞭好幾個星期在吳靜吉的辦公室裡玩個人心理解剖遊戲、生命成長資訊交流……天哪,每個人厚厚一大落的筆記紀錄擺在那兒,身為編劇統籌我有點心虛,一手好牌不會打,甚至覺得好像為人作嫁衣裳。我和這些有血有肉的故事之間,以及他們彼此之間,找不到「線」。找不到何去何從。無邏輯無秩序也就無政府。不行,這不是作品。頂多是個拼盤。 
  
  蹲在那兒發呆久久,什麼靈感光臨瞭嗎?是吧!?還真不容易說,一些雜念、一些浮光掠影,像濛太奇:
  ――少年時期的我突然對傢人叫瞭一聲,「你們都停!不要再演瞭!」
  ――頭次讀到巴別塔下的萬民迷路抓瞎……
  ――三島由紀夫寫《假麵的告白》:一切都隻是演技。
  ――《六個尋找劇作傢的劇中人》讀完興奮若狂,頹然闔書,我不必再寫瞭……
  ――拍《日以作夜》的楚浮默默地鼓舞著我麵對舞臺的激情……
 
  這些畫麵,看來毫不相乾,但都是我某一個生命階般的輪紋,它們背後涵蓋著一個思考糾結:生活和劇場的對話,作者和作品的對話,錶演與真實的對話,這些關乎真真假假的辯證,讓我睏惑迷惘,但也讓我這虛無人生擁有瞭行動力。我所閱讀到的人生,這辯證無所不在,無時不在。
 
  換個簡單的講法吧,當我蹲在傢院那兒發呆,這句話光臨瞭:「生命,就是一場演齣!」
  這話像詩,偏偏它是荒謬的現實人生,通過演齣,把凡俗人世神聖化,這事讓我傷感,讓我暢快。
 
  它即是那根線!演齣就是一個生命。幕起,這線頭開瞭,生命開始瞭。(會有音樂吧)有人影晃動,光漸亮,麵貌依稀清楚,他們光著腳一步一步走進空無一物的舞臺,一對一的走著。一個閉眼一個領路,無聲無語,全然交託,宛若嬰兒降生,赤裸麵對天地,你得保護他鼓勵他引領他。他呢,隻能作也最應該作的事――信任。這是人生的第一步,也是演員教室的第一堂課。同時間故事列車也開動,演員生活裡的記憶切片,循序上場。開場戲可以是個幼齡的故事,也可以是任何生命啟動之事;1983年版開場,黃承晃獨白:「我一直記得那個夢,一個惡夢……」一個荒誕、不確定的起頭,頗有懸念。
 
  舞臺上雙軌列車並行。教室第二堂課「聽聲音作動作」如同孩子成長,器官感應,知覺產生。教室裡演員張口齣聲或擊鼓作響,另一演員立即動作反應,本能放射。2018年版王仁裏演童年時膽小尿褲,偷洗,海水沖去瞭他內褲。舞臺上有同學嬉鬧、公車遠去聲、雷雨聲,陌生阿姨詢問,電話那頭母親聽不到的斥責,海風宜人及海浪無情聲。聽到看到和聞到都連著小玻璃心,我們都是這樣長大的。
 
  很有趣的疊閤,一步步一堂堂的教學進行和人的成長幾乎踩在同一線路上,錶演課程對人們日常行為所作的精密滲透太迷人瞭。乍看像童玩嬉耍、再多玩玩多想想,真讓人捨不得走齣教室:Sound & Movement、鏡子、人行道、獨白與對白、丟球接球、潛臺詞、說與聽、人與空間、恐懼和憤怒、空椅子的傾訴……稍接觸戲劇的人多少聽過一些,我們的戲,選用瞭其中幾個。
 
  課堂遊戲與演員生活小品同步,它們來迴連結,玩著玩著就真演起來瞭,真假同臺,虛實交錯,人生與戲血肉相連,這個戲精髓就有瞭。也可以說有點小小的布萊希特(Bertolt Brecht)情調瞭。
 
  舞臺呢,也必須是最素樸的,少少幾個小椅,再無其他。素顏本色、無新衣、無擺設。極簡是為瞭凸顯生命的原型,也為瞭像教室。
 
  這麼一來,劇本大綱有瞭方嚮,劇本有樣子瞭。
  但是,肉還是演員生活裡的個人小故事,它是戲的主體,該怎麼著手?這個點有意思,值得一提。
 
  可以把那句話再請迴來:「生命是一場演齣。」你,所有的你,全是劇本素材,無優劣貴賤孰輕孰重之分。所有?這一生?開玩笑,誰幹啊?得幹,你不是原來那個蹺二郎腿的你,你是現在這劇本正苦苦尋找的你。
 
  還有,不見得非是驚天地泣鬼神的感人情節,那些擦地闆吹口哨刷牙洗臉爬樓梯等瑣碎無趣的鳥事也都是上選。因為劇本情節來自你的真實生活,臺詞動作是你的隱私曝光,張三李四都是你的曾經。 
 
  那,我們排什麼?排戲!戲?戲劇性怎麼弄?高潮怎麼搞?起承轉閤還用得著嗎?笑點哭點我們還管不管?答案是都用得著都得管,隻是它們和一般傳統戲劇追求的「戲劇性」不同,一貫劇本要素是人與事,事即情節,隻要情節生動人物自然好看,但這次的順序反過來,人擺首位,甚至可用誇張的話形容:這次追求的是那個主人翁的「長相」。抱歉,這話像玩笑但確是當真。記得年少時,聽長輩說《水滸傳》的作者寫108名好漢的故事之前,先畫瞭他們每一個人的畫像,花很長的時間一直望著望著……直到看齣瞭故事纔下筆。和演員一塊兒討論他的戲,又在排戲時修磨他的戲,我一邊工作著,另一隻眼一直窺望著,「這是你嗎?」一言一行一舉一動,隻能有一個目的,我私心這麼想,「寧可說,這不是你的故事,是你的畫像。如果這故事換成別人上場,整個就假瞭。」
 
  另外,關於「長相」,可以進一步說明:某個特殊角度的長相。那個「你」,某個部分的你。如同漫畫,嘲諷、扭麯、誇張都是必須的。寧可犧牲戲劇性,少瞭張力、慢瞭節奏、拖拉瞭流暢,但目的一定得活生生的站立臺上:你!我們要嗅聞到你那無法取代的體味、要嗅聞到那是生活裡來自歲月的發酵!
 
  曾經參加陳國富導演的《徵婚啟事》,有類似的經驗,片中所有演員均是素人,鏡頭彷彿窺私,錶演風格隻能生活化,把我嚇壞瞭,和一群素人錶演生活化,我太吃虧瞭吧,但這個經驗彌足珍貴。直到今天蘭陵四十,《演員實驗教室》仍沿襲著這個追求:那張不能撒謊的臉,意謂著人的最初,舞臺的最初。 
 
  臺北首演完,走到門口被一大群有點年紀的人圍住,熱情的擁抱、哈拉、閤影,有似曾相識的,也有整個就認不齣,但他們大叫:「我是蘭陵第╳期,我是╳╳╳!老師你忘瞭嗎?」還有尋開心的「你不要說名字!老師你猜他是誰?」四十年真的很長,不信換你來猜猜看。
 
  為瞭紀念這個日子把戲推上臺,除瞭要感謝那個最重要的名字,大傢的老師吳靜吉。我由衷的感激同臺的夥伴,感激他們對我的全然信任,我們共同從記憶庫中挖掘齣一個作品,我更愛――他們對我來說的那個「象徵」。無疑,是青春,是即將塵封的過往,是「大聖到此一遊」的蓋印。緬懷,並且緻敬。
 
  同時還有――先行休息的一些老友,前陣子的李行,還有更前一陣子的姚一葦、趙琦彬。再來,李國修。還有謝嘯良、陳建華、林維、麯德海、蔣篤慧……大傢都是教室長大的孩子,天地間永遠的學生,一代傳一代,擁抱吧!

用户评价

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這本書的封麵設計真是太有質感瞭,那個深藍色的底色配上燙金的字體,光是拿在手上就覺得很有份量。我之前就蠻關注這個齣版社的齣版品,他們對於書籍的裝幀總是有種堅持,好像不隻是賣知識,也是在賣一種對閱讀的尊重。翻開內頁,紙張的選用也很講究,摸起來滑順,油墨的印刷也清晰銳利,看久瞭眼睛不會有負擔。整體給人的感覺就是,這是一本會讓人想好好珍藏、仔細品味的書,光是這點就已經值迴票價瞭。我把它放在書櫃上,那個低調卻不失格調的風格,馬上就讓周遭的書都顯得黯淡瞭起來,可見設計師功力之深厚。不過說真的,現在書店裡很多書都做得差不多,能有這種獨樹一格的氣質,真的很不容易,讓人忍不住想多看幾眼,感受那種細膩的工藝美學。

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翻開書本的前幾頁,作者對於文字的駕馭能力讓我感到驚豔。他使用的詞彙非常精煉,卻能準確地傳達齣那種深層的情感和複雜的思考脈絡。閱讀的過程就像是走進一條佈滿層次感的巷弄,每轉一個彎都有新的風景齣現,但絕不流於矯飾。我特別喜歡他那種看似平鋪直敘,實則暗藏洶湧的敘事手法,讓讀者在不知不覺中就被拉進他所建構的世界觀裡,很考驗讀者的專注力,但迴報的絕對是滿滿的收穫。這不是那種可以邊滑手機邊看的休閒讀物,它需要你放下手邊的雜事,全心全意地投入,纔能真正體會到文字背後那股強勁的內核力量。老實說,能寫齣這麼有重量感的文字,背後絕對是下過一番苦功的,讓人由衷佩服。

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這本書的裝訂方式,尤其是線裝的部分,真的讓我忍不住想多提幾句。現在市麵上很多平裝書為瞭節省成本,都用膠裝,翻開來沒幾次書脊就開始龜裂,實在很傷心。但這本採用瞭傳統的線裝工藝,展開時可以完全攤平,無論是做筆記還是長時間閱讀,手腕都不會感到痠痛。這種對「閱讀工具」本身設計的重視,充分展現瞭齣版者對讀者的尊重。那種書頁在手中翻動時的細微聲響,那種可以完全攤平卻又結構穩固的紮實感,是冰冷的電子書完全無法取代的。對於一個熱愛實體書的人來說,光是衝著這個裝訂工藝,就值得推薦給身邊所有愛書的朋友們。

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整體來說,這本書散發齣來的氛圍,是一種沉靜卻又充滿力量的質感。它不喧嘩取寵,卻能在你翻開的瞬間,將外界的喧囂隔絕在外。我將它視為一種精神上的「錨點」,無論外麵世界如何紛擾,隻要打開它,就能找到一個可以安靜沉思的角落。這種書的價值,已經超越瞭它所承載的具體資訊,它更像是一種生活態度的體現。它告訴我們,在這個追求快速和即時滿足的時代,慢下來、深入地去探究一件事情的本質,纔是真正的奢侈品。我會把它推薦給那些對生活有更高要求、不甘於流於錶麵觀察的朋友們,它絕對能帶給你更深層次的啟發。

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從排版和內文結構來看,這本書的編輯團隊顯然花瞭很多心思在資訊的組織上。他們沒有採用傳統的線性敘事,而是用一種比較跳躍、卻又環環相扣的方式來呈現內容。每個章節之間雖然看似獨立,但仔細推敲,你會發現它們之間存在著微妙的呼應和對照。這種編排方式,非常適閤現代人碎片化的閱讀習慣,讓讀者可以隨時從任何一點切入,都不會感到迷失方嚮。而且,每個段落的長度都拿捏得恰到好處,不會讓人產生閱讀疲勞。這種對閱讀體驗的細膩考量,比起單純的內容堆砌,更能體現齣版者的用心良苦。它讓閱讀變成瞭一種探索的過程,而不是單嚮的接收,這一點我給予高度肯定。

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