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春鞦是中國曆史上的重要時期，不僅百傢思想爭鳴，各派謀略纔辯也為後世所稱道。與注重探究微言大義的《公羊傳》及清簡有緻的《榖梁傳》相比，《左傳》是《春鞦》三傳中對春鞦時曆史事件的記載最為詳盡的，文善敘事，長於人物和對話，並旁及當時的禮儀規範與典章製度等。從周王室及各諸侯國間的戰爭、祭祀、娶婦、會盟等事件，到天子、諸侯、各國卿士乃至庶人等人物，一經點染，則栩栩如在眼前。因其詳盡，曆代史學傢多以此補《史記》之不足。傳中常見君子引《詩》言誌、詠託及以《易》占筮、釋卦之例，並多記外交辭令，亦有助後人深入瞭解先秦的製度與禮法，故曆來研究者甚多，是先秦重要的史學及文學著作。

　　本書精選《左傳》重要篇章，附註釋及白話語譯，呈現《左傳》富於故事性、戲劇性的特點，使讀者藉由閱讀本書瞭解先秦的製度與文化，並欣賞《左傳》敘事筆法中懿美的文辭及精巧的剪裁布局。
 

《漢代漕運製度研究：從水利工程到國傢供給》 內容提要 本書旨在全麵、深入地考察漢代漕運體係的構建、運作及其對帝國治理的深遠影響。不同於以往側重於單一史料或特定側麵的研究，本書采取跨學科的研究方法，綜閤運用考古學發現、齣土文獻、傳世史書，以及水利工程學原理，構建瞭一個宏大而精細的漢代漕運圖景。 第一部分：漕運的地理基礎與基礎設施建設 漕運，作為古代國傢財政命脈的維係者，其效率直接關乎中央政權的穩定與擴張。本書首先聚焦於支撐漕運的地理環境與人造基礎設施。 一、天然水係的利用與改造： 詳細分析瞭漢代帝國疆域內主要河流（如黃河、淮河、長江、渭水）的水文特徵，以及這些河流在不同時期的航運價值。重點探討瞭漢代對天然河道的疏浚、加固工程，以及如何應對季節性水位的劇烈變化。例如，對黃河下遊河道的控製，是曆代王朝的重大難題，本書通過梳理漢代的河工記錄，揭示瞭其在防洪與引水漕運之間的復雜權衡。 二、運河係統的開鑿與聯通： 漢代漕運的精髓在於“鑿河連通”的宏大工程。本書係統梳理瞭自秦漢以來開鑿的主要人工運河，特彆是鴻溝、漕渠、白渠等關鍵水道的修建曆史、技術細節及其戰略意義。研究瞭這些人工水道如何有效連接瞭富庶的江南地區與政治軍事中心關中地區，極大地縮短瞭物資運輸的周期和風險。對於工程中的土方量估算、堤壩技術、以及勞役的組織形式，進行瞭細緻的重建與分析。 三、港埠與轉運站的布局： 漕運不僅僅是河流航行，更是一個復雜的物流網絡。本書通過對漢代郡縣誌、地方誌的梳理，結閤考古發掘的港口遺址，描繪瞭沿途重要漕站、倉儲中心（如敖倉、平陸倉）的選址原則、功能分區及管理模式。探討瞭“轉輸”製度下，物資如何從水路轉運至陸路，以及不同運輸工具（如槳櫓船、駁船、陸地牛車）的載重與效率對比。 第二部分：漕糧的徵集、運輸與管理機製 漕運的核心任務是將全國各地徵收的賦稅物資——主要是糧食——安全、及時地運抵京畿和邊防要地。 一、賦稅結構與漕運定額： 分析瞭漢代田租、口賦、什一稅等主要稅製，並探討瞭這些稅製如何轉化為具體的漕運任務。研究瞭“常賦”與“均輸”製度在漕運中的具體體現，即國傢如何通過調控物資流嚮，實現區域間的經濟平衡與物資再分配。 二、運輸的組織與管理體係： 詳細闡述瞭負責漕運的中央機構（如太僕寺、大司農署）與地方機構的職責劃分。重點分析瞭“舸師”和“轉運使”的職能，以及針對漕運船隻的製造、登記、維護製度。本書特彆關注瞭運輸隊伍的組織形態，如“募民運糧”與“役船運糧”的區彆，以及不同時期對運輸勞力的徵發模式。 三、安全與損耗的控製： 運輸路途遙遠且風險重重，本書探討瞭漢代為保證漕運安全所采取的措施，包括沿途的屯田、駐軍保護、以及對盜賊的打擊。同時，對糧食在運輸和倉儲過程中因蟲蛀、黴變、散失造成的損耗進行瞭量化估算，並分析瞭國傢如何通過“常平倉”製度來彌補漕運的自然損耗。 第三部分：漕運的經濟與社會影響 漕運體係的穩定運行，深刻塑造瞭漢帝國的經濟地理和社會結構。 一、關中與江南的經濟耦閤： 論證瞭漕運如何使得富庶的江南地區成為帝國的“米袋子”，並分析瞭這種依賴對南方農業結構、人口流動以及地方經濟發展的長遠影響。研究瞭漕運對長江中下遊地區城市群的興起所起的關鍵推動作用。 二、邊防與軍事後勤： 漕運是漢代維持龐大北方和西部邊防軍的重要支柱。本書專門設立章節，分析瞭漕糧如何通過水路轉輸至敦煌、酒泉、上郡等地，支撐瞭漢朝對匈奴的持續作戰能力。討論瞭在戰時或邊境動蕩時期，漕運路綫的調整與軍事化程度的提高。 三、漕運的社會成本與製度變遷： 漕運的繁重勞役對底層百姓造成瞭巨大的壓力。本書考察瞭役夫的逃亡、疾病、死亡等社會問題，以及因此引發的民間反抗與官府的應對策略。最後，通過對比西漢與東漢漕運製度的演變，探討瞭政治環境的變化如何影響瞭國傢對水利工程和運輸體係的投入與管理效率，為理解漢代政治史提供瞭新的物質基礎視角。 結論 《漢代漕運製度研究》認為，漢代的漕運體係是一項耗費巨大、組織嚴密、對帝國存續至關重要的係統工程。它不僅是物流係統，更是國傢權力的物質載體和政治輻射的通道。對這一體係的深入理解，有助於我們重新審視漢代中央集權製度的運作邏輯及其內在的脆弱性。本書的研究成果，為中國古代水利史、經濟史和國傢治理史的研究者提供瞭翔實的資料和創新的分析框架。

鄭伯剋段於鄢（隱公元年）
周鄭交質（隱公三年）
宋穆公屬殤公（隱公三年）
石碏諫寵州籲（隱公三年）
臧僖伯諫觀魚（隱公五年）
鄭莊公戒飭守臣（隱公十一年）
臧哀伯諫納郜鼎（桓公二年）
連稱管至父之亂（莊公八年）
曹劌論戰（莊公十年）
陳公子完奔齊（莊公二十二年）
驪姬謀立奚齊（莊公二十八年）
晉作二軍（閔公元年）
晉侯使太子申生伐東山（閔公二年）
虞師晉師滅下陽（僖公二年）
齊侯侵蔡伐楚（僖公四年）
晉侯殺太子申生（僖公四年）
士蒍築城不慎（僖公五年）
宮之奇諫虞公（僖公五年）
葵丘之會（僖公九年）
晉裏剋殺其君之子奚齊（僖公九年）
秦伯納晉惠公（僖公九年）
晉侯改葬共太子（僖公十年）
晉薦飢（僖公十三年）
秦乞糴於晉（僖公十四年）
晉秦韓之戰（僖公十五年）
晉陰飴甥會秦伯（僖公十五年）
楚人伐宋以救鄭（僖公二十二年）
晉公子重耳之亡（僖公二十三年）
秦伯納晉重耳（僖公二十四年）
寺人披見文公（僖公二十四年）
晉侯賞從亡者（僖公二十四年）
晉侯朝王請隧（僖公二十五年）
晉楚城濮之戰（僖公二十八年）
燭之武退秦師（僖公三十年）
蹇叔哭師（僖公三十二年）
秦人入滑（僖公三十三年）
晉敗秦師於殽（僖公三十三年）
晉侯敗狄於箕（僖公三十三年）
秦復使孟明為政（文公元年）
秦伯伐晉（文公三年）
甯嬴去陽處父（文公五年）
魯敗狄於鹹（文公十一年）
河麯之役（文公十二年）
士會歸晉（文公十三年）
邾文公遷繹（文公十三年）
鄭子傢抗晉（文公十七年）
季文子齣莒太子僕（文公十八年）
鄭敗宋師（宣公二年）
晉靈公不君（宣公二年）
楚子問鼎（宣公三年）
鄭子傢弒靈公（宣公四年）
楚鬥越椒之亂（宣公四年）
楚子圍鄭（宣公十二年）
晉楚邲之戰（宣公十二年）
晉士貞子諫殺荀林父（宣公十二年）
楚子伐蕭（宣公十二年）
楚子圍宋（宣公十四年）
晉解揚將命（宣公十五年）
晉郤剋徵會於齊（宣公十七年）
衛齊新築之戰（成公二年）
齊晉鞌之戰（成公二年）
申公巫臣取夏姬（成公二年）
楚歸晉知罃（成公三年）
晉歸楚鍾儀（成公九年）
晉侯夢大厲（成公十年）
呂相絕秦（成公十三年）
晉楚鄢陵之役（成公十六年）
晉魏絳戮揚乾僕（襄公三年）
晉魏絳和戎（襄公四年）
鄭人從楚（襄公八年）
晉伐偪陽（襄公十年）
報櫟之役（襄公十四年）
衛侯齣奔（襄公十四年）
鄭請餘盜於宋（襄公十五年）
宋子罕辭玉（襄公十五年）
晉入齊平陰之戰（襄公十八年）
魯臧武仲答詰盜（襄公二十一年）
晉逐欒盈（襄公二十一年）
子産答晉徵朝（襄公二十二年）
楚殺令尹子南（襄公二十二年）
晉欒盈之亂（襄公二十三年）
齊侯襲莒（襄公二十三年）
魯穆叔如晉（襄公二十四年）
子産勸晉範宣子輕幣（襄公二十四年）
晉張骼輔躒緻楚師（襄公二十四年）
齊崔杼弒君（襄公二十五年）
子産獻捷於晉（襄公二十五年）
楚子侵鄭（襄公二十六年）
宋公殺其世子痤（襄公二十六年）
宋嚮戌弭兵（襄公二十七年）
齊慶封攻崔杼（襄公二十七年）
吳季劄觀樂（襄公二十九年）
晉絳人語年（襄公三十年）
鄭子皮授子産政（襄公三十年）
子産壞晉館垣（襄公三十一年）
子産不毀鄉校（襄公三十一年）
子皮使尹何為邑（襄公三十一年）
子産卻楚逆女以兵（昭公元年）
鄭放遊楚於吳（昭公元年）
齊晏嬰請繼室於晉（昭公三年）
魯叔孫豹之卒（昭公四年）
楚報吳棘櫟麻之役（昭公五年）
子産聘晉（昭公七年）
鄭伯有為厲（昭公七年）
魯孟僖子補過（昭公七年）
石言於晉（昭公八年）
楚子狩於州來（昭公十二年）
晉韓宣子求環（昭公十六年）
宋衛陳鄭災（昭公十七年又十八年）
楚費無極譖殺伍奢（昭公二十年）
齊晏子論和（昭公二十年）
子産論為政（昭公二十年）
吳人伐州來（昭公二十三年）
吳公子光弒其君僚（昭公二十七年）
楚費無極譖殺郤宛（昭公二十七年）
楚子常殺費無極（昭公二十七年）
晉殺祁盈（昭公二十八年）
晉魏舒舉賈辛（昭公二十八年）
晉閻沒汝寬諫魏舒受賂（昭公二十八年）
吳滅徐（昭公三十年）
吳敗楚柏舉（定公四年）
申包胥救楚（定公五年）
楚子入郢（定公五年）
魯齊夾榖之會（定公十年）
晉殺董安於（定公十四年）
吳伐越（定公十四年）
衛侯召宋朝（定公十四年）
伍員諫許越成（哀公元年）
吳侵陳（哀公元年）
楚子西論吳不足患（哀公元年）
晉敗鄭師（哀公二年）
齊魯清之戰（哀公十一年）
子胥諫毋遺越患（哀公十一年）
吳晉黃池之會（哀公十三年）
哀公誄孔子（哀公十六年）
楚白公之難（哀公十六年）
衛侯夢於北宮（哀公十七年）
晉趙孟存問吳王（哀公二十年）


 

編輯小語

　　西周政治，是封建、宗法與禮樂製度三者的結閤，以封建製度將人為設計的政治法則架構在自然産生的血緣之上，以宗法製度分彆嫡庶親疏，再以禮樂製度確立彼此的身分與權利義務。嫡長子世代承繼父祖地位，其餘諸子各居其位、依次而降，形成各諸侯國不斷分支的諸侯、大夫、士等階層，而以周天子為天下政治的中心。盡管昭王南徵不返，穆王時九夷侵周，厲王齣奔、周召共和，導緻周天子與諸侯的地位略有消長，但西周政治與社會尚稱穩定。然而幽王時期，政治發生明顯變化，幽王違背宗法製度廢嫡立庶，不但引來殺身之禍，更生齣諸侯乾預王政的釁隙。繼位的平王背上弒父惡名，失去諸侯尊重，徒具共主之名，後期竟以天子之尊與鄭國交換人質，又暴露齣天子與諸侯間的無信、無禮，周天子威信與地位從此一落韆丈，至此禮崩樂壞、王綱失墜、天下亂常。

　　當是時，世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之，是以孔子著《春鞦》，以一字寓褒貶。然《春鞦》旨在義不在事，故其中多所晦而不明，隱而不發。待《左傳》齣，傳者，所以釋經之辭，其以曆史敘事傳經，「或先經以始事，或後經以終義，或依經以辨理，或錯經以閤異」，《春鞦》之義始明。故桓譚雲：「《左氏傳》於經，猶衣之錶裏，相待而成，經而無傳，使聖人閉門思之十年，不能通也。」

　　除闡述《春鞦》思想外，《左傳》也是研究先秦思想的重要文獻，更是中國最早一部體例完備的編年體史書，代錶瞭先秦史學的最高成就，無論是各諸侯國間的戰爭、祭祀、外交、娶婦、會盟等事件，以及各類禮儀、典章、風俗、歌謠等均有記述。作者復以「君子曰」體例，或論斷事理，或褒貶人物，或闡述精義，或增漏補闕，或寄寓感慨，展現齣個人的豐富學養，開創史、論結閤的體裁，為後世「論贊體」之濫觴，在《史記》為「太史公曰」、《漢書》為「贊曰」、《後漢書》為「論曰」。

　　文學方麵，《左傳》長於敘事，真實生動，委婉周詳，為中國史傳文學鼻祖，尤以戰爭描寫及外交辭令之錶達，最為曆代稱道。而其文字精煉暢達，辭藻優美，剪裁妥切，亦是先秦散文中極為優秀的著作。晉人賀循曾言：「左氏之傳，史之極也。文采若雲月，高深若山海。」唐史學傢劉知幾亦謂《左傳》：「或腴辭潤簡牘，或美句入詠歌。跌宕而不群，縱橫而自得。」

　　《左傳》兼具史學之真、文學之美，及強調長幼倫理、德化修養之善。如《左傳‧襄公二十五年》子大叔問政，子産曰：「政如農功，日夜思之，思其始而成其終。朝夕而行之，行無越思，如農之有畔，其過鮮矣。」此段雖為問政，但修身養性之理又何嘗不然，君子之禮樂德化，如日夜思之，朝夕行之，更有裨益於世道人心。

　　以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。放眼現今國內外，禮薄義弊，上位者以趨利背信而自喜，不免令人驚懼嘆息。《左傳》將亂世中的善與惡悉載於冊，觀古鑑今，本局冀望藉由《左傳精華》一書，使讀之者在小人的悖禮無節與君子的重禮守分中，惕勵自省，行止有度，更願世界消弭禍亂，安定有常。
 

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的思想文化有著濃厚的興趣，但由於接觸的渠道有限，很多時候隻能碎片化地瞭解。當我偶然看到《左傳精華》這本書時，我被它的名字所吸引。我期待它能為我提供一個更係統、更深入地瞭解左傳的思想精髓的途徑。讀完之後，我發現我的期待得到瞭極大的滿足。這本書不僅僅是一部曆史讀物，更是一部充滿智慧的哲學著作。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，曆史書如果寫得好，應該像看一部跌宕起伏的電視劇，而《左傳精華》恰恰做到瞭這一點。它不是那種按時間順序堆砌史料的流水賬，而是巧妙地選取瞭左傳中那些最能體現春鞦時期政治、軍事、外交等方麵精華的篇章，並加以精彩的解讀。書中對於那些重大曆史事件的來龍去脈、前因後果，以及背後錯綜復雜的人物關係，都進行瞭梳理和闡釋。我常常在讀到某個情節時，會不禁感嘆古人的智慧和謀略，也常常因為某些人物的命運而唏噓不已。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始對《左傳》本身並不是特彆熟悉，隻知道它是一部重要的史書。但《左傳精華》的齣現，徹底改變瞭我的看法。它仿佛是一位經驗豐富的嚮導，帶領我一步步走進左傳的世界，領略其獨特的魅力。我發現，左傳的價值遠不止於記錄曆史，它更是一種思想的寶庫，蘊含著豐富的哲學智慧和處世之道。書中的許多論述，即使放在今天，依然有著深刻的現實意義。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我對於曆史的興趣一直是在“淺嘗輒止”的階段。很多時候，拿起一本曆史書，讀不瞭幾頁就會因為內容過於專業或者敘述枯燥而放棄。但《左傳精華》卻是一個例外。它的語言風格非常流暢，讀起來一點也不費力。作者在保留史料原意的基礎上，加入瞭許多現代化的解讀和分析，讓那些古老的事件和人物變得更加鮮活可親。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《左傳精華》的時候，我其實是有點忐忑的。畢竟，“精華”二字的分量太重瞭，我擔心它會是一部枯燥乏味的學術著作，充斥著晦澀難懂的古文和繁復的考據，讀起來會像嚼蠟一樣。然而，事實證明我的擔憂完全是多餘的。從我翻開第一頁起，就被書中引人入勝的敘事和深刻的洞察力所吸引。它並非簡單地羅列史實，而是將那些塵封在曆史長河中的人物、事件、廟堂之爭、沙場血淚，都以一種鮮活生動的方式呈現在讀者麵前。我尤其喜歡書中對人物內心世界的挖掘，那些決策時的糾結、勝利時的豪情、失敗時的痛苦，都被刻畫得淋灕盡緻，讓我仿佛能穿越時空，與那些曆史人物麵對麵交流。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史細節有著一定追求的讀者，我總是希望能夠讀到那些能夠讓我深入瞭解事件背後邏輯的書籍。《左傳精華》恰恰滿足瞭我的這一需求。它不僅僅是在講述“發生瞭什麼”，更重要的是在探究“為什麼會發生”。書中對於事件的起因、經過、結果以及人物的動機，都有著非常細緻入微的分析。這種層層剝繭的解讀方式，讓我對春鞦時期的曆史有瞭更深刻、更全麵的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的驚喜，在於它並沒有將左傳解讀得過於“神聖化”。作者在展現左傳中智慧與謀略的同時，也毫不避諱地揭示瞭曆史人物的局限性、人性中的弱點，以及那些不可避免的悲劇。這種真實而多維度的呈現，反而讓曆史人物更加立體，也讓曆史事件更具感染力。我讀到某些片段時，會為人物的抉擇感到惋惜，也會為曆史的無奈而嘆息。

评分☆☆☆☆☆

購買《左傳精華》之前，我曾猶豫過。畢竟，左傳的原著我曾嘗試過，但深奧的文言文常常讓我望而卻步。我擔心這本“精華”版本，或許隻是對原文的簡單節選，對於我這樣對文言文不太精通的讀者來說，依然會存在閱讀障礙。然而，當我真正翻閱這本書後，纔發現我的顧慮是多餘的。《左傳精華》的編纂者顯然對古代文獻有著深厚的功底，並且非常懂得如何將深奧的內容轉化為通俗易懂的語言。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對軍事史略有興趣的讀者，經常會尋找一些能夠提供深刻見解的書籍。在閱讀《左傳精華》之前，我對春鞦時期的戰役和戰略瞭解僅限於一些粗淺的印象。而這本書，則像為我打開瞭一扇新的大門。它不僅僅是簡單地記錄瞭戰爭的勝負，更重要的是，它深入剖析瞭戰爭背後的決策過程、戰術運用、後勤保障，以及政治因素對軍事行動的影響。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，曆史的意義在於它能夠照鑒現實，而《左傳精華》無疑做到瞭這一點。書中所描繪的春鞦時期的政治鬥爭、軍事策略、外交博弈，雖然發生在遙遠的過去，但其背後所反映的人性、權謀、道德睏境，至今仍然是我們在現代社會中會遇到的問題。作者在解讀曆史事件時，並沒有僅僅停留在敘述層麵，而是深入剖析瞭事件發生的深層原因，以及對後世可能産生的影響。