文化人類學(概要)(高考.地方三等.升等考試適用)

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圖書描述

◆完美結閤
  文化人類學學科與考試取嚮,一本輕鬆掌握。

  ◆淺顯易懂
  課文搭配具體實例,閱讀容易。

  ◆重要試題
  蒐集近年試題與歸納考試關鍵試題剖析教戰。

本書特色

  ◆一本結閤文化人類學學科與考試取嚮的教材。
  ◆文化人類學重點論述、係統分析與歸納整理。
  ◆本書內容淺顯易懂,搭配具體實例,可收閱讀容易之效,並增加對颱灣社會文化的瞭解。
  ◆收錄104~108年試題,幫助讀者瞭解命題方嚮。

著者信息

圖書目錄

第一章 總 論
第二章 文 化
第三章 宗 教
第四章 社 會
第五章 生計與經濟
第六章 政 治
第七章 藝 術
第八章 疾病與醫療
第九章 颱灣原住民
第十章 全球化及其議題

附 錄 曆屆試題

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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讀完《文化人類學(概要)(高考.地方三等.升等考試適用)》這本書,我的心情真是五味雜陳。一開始,我抱持著一種“來者不拒”的態度,畢竟升等考試就像一場漫長的馬拉鬆,任何可能幫助我提升成績的知識點都不能放過。這本書的副標題——“高考.地方三等.升等考試適用”——無疑是我當時在書架前駐足的主要原因。它承諾瞭一個明確的目標,一個通往成功的路徑,這對於備考的考生來說,無疑是一種強大的吸引力。然而,越往後讀,我越發現,這本書的“概要”二字,似乎是對內容的精煉,而非對深度和廣度的涵蓋。 我印象最深刻的是其中關於“文化相對主義”的章節。作者用瞭相當大的篇幅來闡述這一概念,試圖解釋為何不同文化有著截然不同的價值體係和行為模式。書中引用瞭一些經典的田野調查案例,比如對某些原始部落婚姻習俗的描寫,或是對不同民族祭祀儀式的描述。這些案例確實為理解文化相對主義提供瞭生動的例子。然而,我總覺得,這些案例的呈現方式,過於碎片化,缺乏深入的分析。就好比看瞭一堆精美的拼圖碎片,卻始終拼不齣完整的畫麵。我期待的是,在介紹完“是什麼”之後,能有更深入的“為什麼”,以及這些理論在現代社會,尤其是在我們颱灣的社會情境下,究竟能提供哪些啓發性的思考。書中對“文化衝擊”、“文化融閤”等概念的闡述也類似,點到為止,卻未能在我心中留下深刻的印記,讓我感覺像是走馬觀花,未能真正理解其精髓。

评分

這本書的學習體驗,可以用“意猶未盡”來形容,特彆是當我想將書中的理論與我實際生活中的觀察相結閤時。比如,書中提到瞭“象徵”在文化中的重要性,舉例說明瞭不同服飾、圖騰在特定文化群體中的意義。我腦海中立刻浮現齣颱灣本土的許多傳統節慶,像是媽祖遶境、平埔族祭典等,這些活動中充斥著豐富的象徵意義,從顔色、動作到器物,無不承載著深刻的文化內涵。然而,書中對於如何解讀這些象徵,如何進行跨文化解讀的指導性內容,卻顯得相當薄弱。它僅僅是拋齣瞭概念,卻未能提供一套清晰的分析框架,讓我能夠有條理地去解析我所觀察到的現象。這種感覺就像是得到瞭地圖,卻不知道如何使用指南針去定位。尤其對於升等考試而言,考察的往往是考生能否將理論應用於實踐,並提齣具有建設性的見解,而這本書在這方麵的缺失,讓我感到有些遺憾。

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在閱讀這本書關於“文化與性彆”的部分時,我明顯感覺到瞭一種“疏離感”。書中普遍性地探討瞭性彆角色在不同文化中的差異,以及父權製等概念。這些理論性的討論,雖然具有一定的普適性,但卻未能觸及到颱灣社會在性彆議題上更具象、更復雜的現實。我期望的是,書中能有更多關於颱灣女性地位的變遷,例如從傳統傢庭中的角色到職場中的參與,以及近年來颱灣社會在性彆平等方麵的努力和挑戰。例如,颱灣的勞工權益保護中,性彆因素是如何被考慮的?在教育領域,性彆刻闆印象是如何被打破或被延續的?對於升等考試而言,能否展現齣對社會現實的深刻洞察,並能將理論與實際問題巧妙結閤,至關重要,而這本書在這方麵的呈現,未能滿足我對於“在地性”和“深度性”的期待。

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在閱讀《文化人類學(概要)》關於“認同”的章節時,我強烈地感受到一種“隔靴搔癢”的無力感。書中討論瞭個人認同、集體認同,以及在後現代社會中認同的多元化和流動性。這些概念本身是重要的,也與我們當今社會所麵臨的議題息息相關。然而,書中對這些概念的闡述,卻顯得過於抽象和理論化,缺乏具體、生動的案例支撐。特彆是關於“身份建構”的討論,我希望能看到更多關於颱灣本土身份認同的演變,例如原住民、閩南人、客傢人、外省人等不同族群在曆史進程中的身份認同如何形成、互動和變遷。書中雖然提到瞭“族群”的概念,但對於族群認同的復雜性,以及在多元文化社會中如何處理族群關係,並未進行深入的探討。這種感覺就像是在談論一幅畫,卻隻描述瞭畫框的材質和顔色,而未能深入解讀畫作本身的內容和意境,讓我覺得有些失落。

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《文化人類學(概要)》在關於“文化與經濟”的章節中,留給我一種“意猶未盡”的遺憾。書中概述瞭不同文化中的經濟組織形式,例如狩獵采集經濟、農耕經濟、工業經濟等,並討論瞭文化因素如何影響經濟行為。這些理論性的介紹,為我們提供瞭一個基礎的理解框架。然而,我特彆希望能看到的是,在颱灣這樣一個高度發達的商業社會中,文化是如何與經濟深度融閤的。例如,颱灣的文創産業是如何興起的?地方特色産業如何通過文化包裝來提升競爭力?消費者文化是如何被媒體和廣告所塑造的?書中對於這些具體議題的探討,顯得過於宏觀和籠統,未能提供足以引發我深度思考和實際應用的空間。這種感覺就像是學到瞭“經濟學原理”,卻未能學到“颱灣經濟的在地特色與文化內涵”,對於我備考升等考試,需要展示對颱灣社會經濟文化獨特性的理解,這本書的貢獻顯得比較有限。

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不得不說,書中對於“文化模式”的論述,是讓我覺得最為“淺嘗輒止”的部分。作者試圖通過介紹一些普遍存在的文化模式,例如傢族結構、社會等級、宗教信仰等,來幫助讀者理解不同文化之間的差異。他提到瞭親屬製度的不同分類,以及不同社會中權力分配的特點。這部分內容在理論框架上是完整的,但舉例卻顯得有些單薄,而且過於通用,未能突齣不同地域、不同曆史背景下,這些模式所呈現齣的獨特性。我嘗試著去思考,在颱灣,我們的傢族結構是如何演變的?從過去的大傢族到現在的核心傢庭,再到單親傢庭的增加,這其中蘊含著怎樣的文化變遷?書中並沒有提供這方麵的深度探討,更多的是泛泛而談。對於我這樣的考生來說,如果能有更具體、更貼近亞洲,乃至華人社會的案例分析,會更能激發我的思考,也能讓我更好地掌握知識點,而非僅僅是記憶一些抽象的概念。

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這本書的“民族誌”部分,可以說是讓我最感到“意猶未盡”的地方。作者介紹瞭民族誌作為一種研究方法,以及它在文化人類學中的重要地位。書中引用瞭一些經典的民族誌研究,例如馬林諾夫斯基在特羅布裏恩群島的田野調查,以及李的《玉 Pawnee》。這些案例生動地展示瞭人類學傢如何通過深入社區、長期觀察來理解一個文化。然而,書中對“民族誌”的描述,更多的是一種“介紹”,而非“示範”。我希望能看到更多關於如何進行民族誌研究的“方法論”層麵的指導,例如如何建立田野調查的信任關係,如何處理研究中的倫理問題,如何在不同文化背景下進行有效的訪談等等。對於我這樣的升等考試考生來說,瞭解研究方法並學會運用,是至關重要的,而這本書在這方麵提供的指導,相對來說是比較薄弱的,更像是提供瞭一個“概念”,而非一個“工具箱”。

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《文化人類學(概要)》在討論“社會組織”時,讓我體會到一種“言不及義”的空虛。書中介紹瞭不同類型的社會組織,例如傢庭、親屬群體、社團、國傢等,以及它們在維持社會秩序中的作用。這些理論性的論述,在邏輯上是完整的,也為理解社會結構提供瞭基礎。然而,我所期待的是,在這些理論框架之下,能看到更多關於颱灣社會組織在實際運作中的生動描寫。例如,我們颱灣的社區組織是如何運作的?地方派係在政治和社會生活中扮演著怎樣的角色?非營利組織在社會福利和文化發展中又發揮著怎樣的作用?這些貼近我們生活的問題,書中並沒有提供充分的案例和分析。我感覺像是學到瞭一套“理論說明書”,卻未能獲得“實際操作指南”,無法將這些理論有效地應用於分析我們颱灣社會所麵臨的實際問題,這對於需要結閤實際去考試的考生來說,是一個不小的挑戰。

评分

這本書的“宗教與信仰”章節,給我一種“點到為止”的遺憾。作者介紹瞭宗教在不同文化中的功能,例如提供意義、維係社會秩序、應對生死等。書中提及瞭一些世界主要宗教,以及一些原始宗教的案例。這些內容為我們理解宗教的普遍性和多樣性提供瞭一個基本的框架。然而,我特彆關注的是,在颱灣這樣一個融閤瞭儒傢、道教、佛教、基督教以及民間信仰的復雜宗教生態中,這些不同信仰體係是如何相互影響、相互融閤,又如何塑造瞭颱灣人的精神世界和行為模式的。書中對這些“在地化”的宗教實踐,以及信仰在颱灣社會轉型時期的作用,並沒有進行深入的探討。我期待的是,能有更多關於颱灣本土宗教儀式、神話傳說,以及這些信仰如何與政治、經濟、社會生活相結閤的案例分析,從而能更深刻地理解我們社會獨特的精神特質,而這本書在這方麵的供給,確實是比較有限的。

评分

翻閱《文化人類學(概要)》的過程中,我時常感到一種“知其然,不知其所以然”的睏惑。書中對“文化變遷”的探討,觸及瞭全球化、科技發展對傳統文化的影響。例如,西方流行文化如何滲透到亞洲社會,改變年輕人的生活方式和價值觀念。這些論述,在邏輯上是清晰的,也符閤我們日常生活中的觀察。然而,書中對於“變遷”背後的深層驅動力,以及不同文化群體如何主動或被動地應對這些變遷的策略,卻未能深入挖掘。我期望的是,在討論全球化時,能看到更多關於不同文化主體性如何被挑戰、如何被重塑的討論,而不是僅僅停留在“被影響”的層麵。尤其是在颱灣,我們既是全球化浪潮的接受者,也是積極的參與者,我們如何在全球文化交流中保持自身的獨特性,這是一個非常值得探討的問題,但在這本書中,我未能找到太多可以引發我深度思考的內容,感覺像是被告知瞭“結果”,卻不知道“過程”的復雜性。

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