以色列的戰車馬兵

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圖書描述

透過作者獨到的見解,來一窺舊約先知以利亞的故事,在他服事當中,讓我們明白其背後的信仰意涵,以及在道理上使我們有所增長。
烽火中的抉擇:近代中東衝突與地緣政治變遷 內容簡介 《烽火中的抉擇:近代中東衝突與地緣政治變遷》深入剖析瞭自奧斯曼帝國瓦解至二十一世紀初,中東地區一係列深刻影響全球格局的曆史事件和權力轉移。本書聚焦於戰後重建、殖民勢力撤離後的權力真空、民族主義的興起以及石油資源的戰略價值,如何共同塑造瞭今日中東復雜的政治版圖。 本書並非一部單純的軍事史或外交史,而是一部側重於內部社會結構、文化認同衝突與外部乾預如何交織作用於區域穩定的宏大敘事。作者以嚴謹的史料考證和跨學科的分析視角,揭示瞭現代中東國傢邊界的形成過程,以及這些邊界如何在不同族群、教派和意識形態之間製造瞭難以彌閤的裂痕。 第一部分:帝國黃昏與新秩序的萌芽 (1918-1948) 本部分追溯瞭第一次世界大戰後,英法等西方列強如何通過《賽剋斯-皮科協定》和“委任統治”體係,重塑瞭傳統上由奧斯曼帝國鬆散維係的廣闊疆域。重點探討瞭泛阿拉伯主義的早期發展,以及它如何在中東各國精英階層中引發瞭對統一與獨立的渴望。 書中詳細分析瞭托管製度下的治理模式,這種模式如何在無視當地社會和曆史連貫性的基礎上,強行植入瞭西方的治理框架。例如,在伊拉剋和敘利亞,不同宗教和部落背景的群體被納入單一的政治實體,這為後來的內部分裂埋下瞭伏筆。 此外,本部分對猶太復國主義運動在歐洲興起及其嚮巴勒斯坦地區的遷移進行瞭客觀的梳理。分析瞭早期猶太移民群體與當地阿拉伯居民在土地、資源和未來政治前景上的首次係統性摩擦,探討瞭英國“雙重承諾”政策的內在矛盾性及其對地區衝突升級的不可逆轉的影響。 第二部分:獨立浪潮與冷戰的陰影 (1948-1979) 本捲聚焦於該地區國傢相繼獲得獨立後,如何在全球兩極格局中尋找自己的定位。在這一時期,民族主義不再是抽象的口號,而是轉化為國傢建設的實踐,但這種建設往往伴隨著劇烈的內部權力鬥爭。 書中詳盡描繪瞭埃及“自由軍官組織”的崛起,納賽爾主義如何成為一股強大的反殖民和泛阿拉伯整閤的力量,挑戰瞭傳統的君主製結構。納賽爾的政策,特彆是對蘇伊士運河的國有化,不僅引發瞭1956年的危機,更標誌著中東在外交上開始試圖掙脫英法的控製,轉嚮美蘇兩大陣營尋求戰略支持。 冷戰的介入被視為加速地區軍事化的關鍵因素。美蘇雙方為爭奪戰略支點和石油通道,嚮各個政權輸送瞭大量的軍事裝備和意識形態支持,使得原本的地區爭端迅速被意識形態化和軍事升級。書中對1967年“六日戰爭”的分析尤為深入,探討瞭這場戰爭如何從根本上改變瞭以色列與周邊阿拉伯國傢的戰略態勢,並催生瞭巴勒斯坦解放組織(PLO)等非國傢行為體的政治能見度大幅提升。 第三部分:石油政治、伊斯蘭復興與教派衝突的深化 (1979-2001) 伊朗伊斯蘭革命是本部分的核心議題。作者分析瞭這場革命的社會根源,即對世俗化精英腐敗和西方文化滲透的反彈,以及它如何構建瞭一個以宗教意識形態為基礎的革命性政權。伊朗的模式對遜尼派主導的中東保守政權構成瞭直接的意識形態挑戰,促使沙特阿拉伯等遜尼派強國以更積極、更教義化的方式迴應外部壓力。 1979年被視為中東曆史的一個轉摺點,蘇阿富汗戰爭的爆發,標誌著伊斯蘭激進主義開始從區域性反抗運動,轉變為具有跨國動員能力的全球性現象。書中探討瞭這一時期,美國在中東的乾預策略如何從單純的冷戰對抗,轉嚮更復雜的“反恐”與“安全穩定”的平衡術。 海灣戰爭(1990-1991)的爆發,被細緻地解構為薩達姆政權對科威特資源的野心、地區權力平衡的崩潰以及美國確保全球能源供應穩定的共同結果。戰爭的後續影響——美軍在沙特阿拉伯的長期駐紮,成為瞭隨後伊斯蘭激進組織,特彆是“基地組織”進行意識形態動員的核心論據之一。 第四部分:不穩定的遺産與全球化衝擊 (2001年至今) 本書的最後部分關注瞭“9·11”事件對地區秩序的顛覆性影響。美國發動的阿富汗戰爭和伊拉剋戰爭,被視為對既有主權國傢體係的又一次重大衝擊。書中批判性地審視瞭“民主改造”在中東實施的局限性,指齣在缺乏成熟的公民社會和代議製傳統的基礎上,強行推行的結構性改革往往導緻瞭權力的碎片化和內部派係鬥爭的加劇。 作者特彆分析瞭“阿拉伯之春”的復雜性。這場自發的民眾運動,最初是對經濟停滯、政治壓迫和代際差距的集中爆發,但在缺乏統一的領導核心和清晰的政治藍圖下,很快被區域性外部勢力所利用,演變為敘利亞、利比亞等地曠日持久的代理人戰爭。 最終,本書總結瞭中東地區在麵對全球化、能源轉型壓力以及內部身份認同危機時的多重睏境。它強調,理解當代中東的衝突,必須超越單一的民族或宗教視角,深入探究其近代曆史中權力真空、外部乾預和資源競爭共同編織的復雜網絡。本書為讀者提供瞭一個理解這個動蕩地區持久性挑戰的全麵框架。

著者信息

作者簡介

郭祝壽


  1950年生;1967年在真耶穌教會大同教會受洗;1976年,真耶穌教會神學院畢業。

圖書目錄

齣版序
推薦序
作者序
前言
去!藏在基立溪畔
一把麵 一點油
以利亞的生命曆程
迦密山風雲
祈雨
奔在亞哈前頭
羅騰樹下的悲歌
微小的聲音
神的託負--三把刀
神的尊嚴
曾經艱難--昇天前之以利亞
靈的加倍感動
以利亞齣現的時代意義--兼論三個以利亞

圖書序言

作者序

  再次,懷著感謝的心,來寫這開場白,其實,現在的心情是歡喜又內疚的。

  大約十年前,心裏就有點感動,想將以利亞的讀經感受,與弟兄姊妹分享;然而自己的惰性使然,總為自己找藉口;像以利亞這麼偉大的聖經人物,又是普天下基督徒所認識的,我還是不要輕攖其鋒,免得「畫虎不成反類犬」,成天大的笑話;因而作罷。

  第一波的感動,就此灰飛煙滅.........

  數年前,還在神學院執教時,剛好負擔課程中,有以利亞的部份,每與學生講課,總是多多少少勾起對以利亞的迴憶;於是第二波的感動又齣現;希望將以利亞的故事,整理得更易讓信徒們於實際生活中,體會其屬靈教訓。
奈何,當時所負擔的課程多,一授完以利亞的部分,緊接著又是其他課程瞭;心思又轉到其他的經捲瞭。

  所以,好不容易纔拉迴來的感動,也一下子就消逝瞭.........這次,是勉強自己,再忙,也定要提筆;想想人生數十寒暑,就在一眨眼間,來去匆匆,自己若再這樣「混下去」,真的太對不起主瞭。

  纔一動筆,隨即發現,不簡單,此項工程乃是一項屬靈艱钜的工程,真不是筆者個人學識涵養所能完成的;寫到一半,各方的風評還不錯,可是愈是這樣,給我的壓力愈大,到後來,簡直不知怎麼去寫作瞭。

  感謝主,藉著不斷地禱告,及許多弟兄姊妹的鼓勵與代購,終於能夠完成。在此再次地嚮眾弟兄姊妹錶示謝意。

  也要感謝文宣處,處負責周惠安傳道,還有編審會委員的屬靈「慧眼」,和開明的度量,讓我這些稍具叛逆與突破傳統的文章,能通過剃刀邊緣,而與信徒見麵。

  末瞭,猶要感謝文宣處的同工們,不論在打字、編輯與美術設計上都給予我最大的協助。

  每次,去到總會文宣處,同工們總不忘嚮我喊「加油!」讓我感動良久......

  個人的能力學養畢竟有限,對於以利亞的詮釋,也大概隻能達此極限瞭;但助個人所作的努力,如墊腳石般,置於諸君腳前,讓後進能藉此而更上層樓;亦盼先賢前輩,不吝斧正,是祈所至!

圖書試讀

背景:
 
那時,撒馬利亞有大飢荒。(2節)
 
亞哈對俄巴底說:「我們走遍這地,到一切水泉旁和一切溪邊,或者找得著青草,可以救活騾馬,免得絕瞭牲畜。」(5節)
 
過瞭許久,到第三年,耶和華的話臨到以利亞說:「你去,使亞哈得見你;我要降雨在地上。」(1節)
 
因著亞哈的背道,惹起真神的忿怒,以久旱不雨的災難,來打擊亞哈,要令他悔改;然而在苦難當頭,亞哈卻不以民間之疾苦痛改前非,反而為他的騾馬四處尋找水泉青草,真是草菅人命,似乎人命比牲畜還不如!
 
神是慈愛的,雖然祂所愛的必管教(來十二6),然而萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在祂的聖潔上有分(來十二10)。所以管教隻是一種手段,而非目的。因此三年多的飢荒,已經讓以色列人民不聊生瞭;神覺得刑罰差不多瞭,以利亞的裝備,也訓練得可以上場瞭;此時,神纔再派以利亞去見亞哈王。切記,整個過程是神在主導,以利亞是順服神的話,去展開整個迦密山的復興運動。
 
有時候,我們喜歡信仰復興、教會復興,常絞盡腦汁,要達到復興的階段;可是我們常忽略一件要緊的事,那就是復興的主動者是齣於神,而非齣於人。因此不能以人意的火熱,去推動教會的復興;除非人的心中,滿瞭聖靈的感動,激動他去做這屬靈的事工,否則必功虧一簣!
 
《傳道書》豈不提醒我們:
 
「凡事都有定期,天下萬務都有定時。」(三1)
 
大傢更該記得重建聖殿的前導:
 
「波斯王古列元年,耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話,就激動波斯王古列的心,使他下詔通告全國……於是猶大和便雅憫的族長,祭司利未人,就是一切被神激動他心的人,都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。」(拉一1-5)
 
既然凡事皆有定期,我們應該學習,以神的時候、意念、道路,為我們的時候、意念、道路,切莫以自己的火熱來取代神的旨意。所以,在展開聖工之前,更當急須之事,該是好好預備自己,訓練自己,使自己能夠明白神旨,順從主旨的好工人,就像以利亞經過基立溪畔,及撒勒法寡婦傢的訓練般;當時機成熟,神的呼召感動臨到,就可以披掛上陣瞭!

用户评价

评分

《以色列的戰車馬兵》這個書名,瞬間就把我拉入瞭一個充滿古代戰爭氣息的氛圍中。我對曆史,尤其是涉及古代軍事文明的內容,一直有著濃厚的興趣,而“以色列”這個關鍵詞,更是增添瞭一層神秘與傳奇色彩。 我特彆好奇,書中會如何描繪以色列在不同曆史時期,運用戰車和馬兵的策略與技巧。我知道,古代戰爭的勝利往往取決於多方麵因素,而有效的兵種配閤和戰術運用至關重要。我希望能讀到關於以色列軍隊如何根據地形、敵情,靈活調動戰車馬兵,甚至可能是一些鮮為人知的、但卻決定戰局的關鍵戰術。 我也對戰車本身以及馬匹的訓練養殖方麵的內容很感興趣。比如,戰車的構造、材質、以及可能存在的不同型號;馬匹的品種選擇、訓練方法,以及如何讓它們與戰車和士兵形成高效的協同。如果書中能有這方麵的細緻描述,那將是非常吸引人的,能讓我們更直觀地理解古代軍事技術。 再者,我期待作者能夠將以色列的戰車馬兵置於其所處的曆史大背景下進行考察。以色列地處古代近東的十字路口,與埃及、亞述、巴比倫等強權都有過錯綜復雜的互動。我想瞭解,以色列的戰車馬兵發展,在多大程度上受到瞭這些周邊文明的影響,又或者,他們是否也曾對這些文明的軍事發展産生過影響。 最後,我希望這本書不僅僅是冰冷的軍事技術介紹,更能融入一些曆史故事和人物刻畫,讓曆史“活”起來。或許書中會穿插一些關於古代以色列將領、士兵的故事,或者是一些描繪戰車馬兵在社會生活中扮演角色的場景。這些人文的元素,能夠讓《以色列的戰車馬兵》讀起來更加生動有趣,也更能引發讀者的思考和共鳴。

评分

說實話,拿到《以色列的戰車馬兵》這本書,我內心是既期待又有點兒小小的忐忑。畢竟“戰車馬兵”這幾個字,很容易讓人聯想到那種硬邦邦的軍事曆史,我擔心會不會讀起來有點枯燥,像是在背誦教科書。不過,書名裏的“以色列”又讓我覺得,這裏麵一定藏著很多不同於尋常的民族故事。 我個人比較喜歡那種能夠把曆史講得活靈活現、有血有肉的書。所以,我特彆希望這本書在介紹戰車馬兵的同時,能夠穿插一些生動的人物故事,或者是描繪齣當時社會生活的細節。比如,一個普通的士兵是如何操縱戰車的?他們平時在軍營裏過著怎樣的生活?戰場上的驚險時刻,他們的內心是怎樣的掙紮與抉擇?這些,比起單純的戰術分析,更能讓我産生共鳴。 另外,我也很想知道,以色列這個民族,在曆史的長河中,是如何發展齣自己的戰車馬兵體係的。他們的地理環境有什麼特點?這對於他們的軍事發展又産生瞭怎樣的影響?他們有沒有受到周邊大國的軍事技術影響,又是如何將其本土化的?我希望作者能夠提供一些深入的分析,而不是僅僅停留在錶麵的描述。 我對書中關於戰車本身的細節也非常感興趣。戰車的材質、結構、重量,甚至是如何進行維護保養的,這些信息若能被詳盡地呈現,那簡直太棒瞭。還有,馬匹的選擇、訓練,以及騎兵與戰車兵的配閤,這些都是非常專業且有意思的話題,如果能在這個書中有所體現,那這本書的價值可就大大提升瞭。 總而言之,我期待《以色列的戰車馬兵》能是一本既有曆史深度,又不失趣味性的讀物。它能讓我瞭解到以色列獨特的軍事文化,感受到那個時代人們的生存智慧與奮鬥精神,同時也能在閱讀中獲得知識與樂趣,而不是一場枯燥的“填鴨式”教育。

评分

《以色列的戰車馬兵》,單看書名,就有一種曆史的厚重感撲麵而來。我平日裏就特彆喜歡閱讀關於古代文明和軍事史的讀物,而以色列這樣一個在曆史舞颱上扮演瞭獨特角色的民族,其軍事發展史自然更是吸引我的目光。 我最期待這本書能夠深入探討,在古代,戰車和馬兵是如何構成以色列軍隊的核心力量的。這其中不僅涉及到軍事裝備的技術層麵的發展,更包含瞭組織、訓練、戰略戰術等多個維度的演進。我希望書中能夠細緻地描繪齣這些不同時代的戰車馬兵,在規模、技術、以及在戰場上的作用上有何異同。 此外,我也非常好奇,以色列的戰車馬兵是如何應對不同地形和不同敵人的。例如,在相對崎嶇的山地,戰車的作用是否會受到限製?又或者,麵對擅長遊擊戰的對手,以色列的戰車馬兵又會采取怎樣的應對策略?這種針對性的戰術分析,往往能展現齣古代軍事智慧的閃光點。 書名中的“以色列”這三個字,也讓我聯想到這本書可能會包含豐富的文化和宗教背景。我想瞭解,在古代以色列社會,戰車和馬兵的齣現,是否與他們的宗教信仰、社會結構、甚至王權統治有著緊密的聯係?它們在當時是否象徵著某種特殊的地位或權力?這些深層次的探討,能夠讓這本書的內容更加豐滿。 最後,我非常期待作者能夠以一種宏觀的視角,將以色列的戰車馬兵置於整個古代近東世界的曆史背景下進行審視。他們的軍事力量,在與其他文明的交流與碰撞中,扮演瞭怎樣的角色?是否曾對周遭世界産生過影響,或者又受到瞭哪些影響?通過這樣的對比分析,相信能讓讀者對以色列的戰車馬兵有一個更全麵、更深刻的認識。

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這本書名《以色列的戰車馬兵》,光是聽起來就很有畫麵感,讓人聯想到古代戰場上金戈鐵馬的壯闊景象。身為一個曆史迷,我對這種題材的書籍一嚮是充滿好奇的。雖然我還未深入翻閱,但僅僅從書名推測,便能想象到其中可能描繪的,不僅僅是單純的軍事戰術,更可能深入探討以色列民族在不同曆史時期,如何運用戰車與騎兵這些重要的軍事力量,來捍衛自己的生存與發展,甚至影響周遭的政局。 我特彆期待書中能夠細緻地闡述不同時代以色列軍隊的組成、裝備、訓練以及戰術運用。例如,他們是如何藉鑒或創新周遭文明(如埃及、亞述、迦南等)的軍事技術,又是如何根據自身的地形與文化背景,發展齣獨特的戰鬥方式。那些關於戰車的設計、馬匹的培育、以及士兵的武器與盔甲的描寫,若能詳盡入微,便能帶領讀者穿越時空,親臨那充滿塵土與呐喊的古戰場。 或許書中還會穿插一些著名的戰役,比如在聖經中那些耳熟能詳的故事,或者是一些不為人知的、卻對以色列曆史進程産生深遠影響的衝突。這些戰役的分析,若能從戰車馬兵的角度切入,展現它們的戰術價值,以及在決定戰局中的作用,將會是非常引人入勝的。我好奇作者是否會深入挖掘那些決定性的瞬間,以及在那樣的情境下,戰車馬兵是如何發揮其關鍵作用的。 另外,除瞭軍事層麵,《以色列的戰車馬兵》或許還能觸及更廣泛的社會與文化議題。戰車馬兵的配備與維護,通常需要大量的資源與技術,這必然與當時的社會經濟結構、統治階級的決策,甚至宗教信仰息息相關。我想瞭解,在古代以色列社會中,戰車馬兵的齣現與發展,對社會階層、經濟運作,乃至國傢認同感産生瞭怎樣的影響。他們是王權與貴族的象徵,還是全民皆兵的體現? 最後,這本書名本身就帶有一種史詩般的色彩,我期待它能以一種宏大而又不失細膩的筆觸,為我們呈現一段波瀾壯闊的曆史。即使我還沒來得及打開第一頁,但“以色列的戰車馬兵”這幾個字,已經在我腦海中勾勒齣一幅幅關於勇氣、智慧、策略以及民族命運交織的畫麵。我希望能在這本書中,找到那些隱藏在古代戰役背後的故事,感受到那個時代獨有的氛圍與力量。

评分

這本書的標題,《以色列的戰車馬兵》,立刻勾起瞭我濃厚的興趣。我一直對古代軍事史,特彆是那些曾經在曆史舞颱上留下濃墨重彩的民族的軍事發展,有著強烈的求知欲。以色列,作為一個在漫長曆史中曆經滄桑的民族,其軍事力量的構成,尤其是那些能夠決定戰場勝負的“戰車馬兵”,無疑是一個值得深入挖掘的寶藏。 我個人非常關注曆史敘述的細節性。因此,我特彆希望這本書在探討戰車馬兵的同時,能夠提供豐富具體的曆史資料和考古發現作為佐證。例如,關於戰車的設計、製造工藝,不同時期戰車在尺寸、重量、以及兵種配置上的差異;關於馬匹的選育、訓練,以及如何與戰車和騎兵形成有效的協同作戰。這些微觀的細節,往往是理解古代軍事力量的關鍵。 我也對書中可能涉及到的戰役分析充滿期待。那些在聖經或者其他曆史文獻中記載的、以色列與周邊強敵之間的著名戰役,如果能夠從戰車馬兵的角度進行深入剖析,那將是非常有價值的。例如,它們是如何在特定的戰役中發揮關鍵作用,又是如何影響瞭戰役的走嚮甚至曆史的進程。我希望作者能夠呈現一些具體的戰例,來生動地說明戰車馬兵的軍事價值。 除此之外,我也希望作者能夠超越單純的軍事技術層麵,探討戰車馬兵在古代以色列社會中的地位和影響。戰車和馬匹的昂貴,是否意味著隻有少數精英階層纔能擁有和使用?它們在政治、經濟、乃至宗教活動中是否扮演瞭重要的角色?這些社會層麵的考察,能讓這本書的內容更加立體和全麵。 我期待《以色列的戰車馬兵》能夠像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越時空,深入瞭解這個古老民族的軍事智慧與曆史軌跡。通過這本書,我希望能更清晰地看到,那些曾經馳騁在古老戰場上的戰車與馬兵,是如何塑造瞭以色列的曆史,又留下瞭怎樣的印記。

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