圖書描述
新修版經過金庸的刪削添補，文字更加清暢晶瑩。在鬍斐的迴憶中，齣現瞭《飛狐》中的紅顔知己袁紫衣、程靈素，也有抱過小若蘭的記憶，使得《雪山》與《飛狐》有瞭更細膩的連結。
而為瞭讓不同階層的讀者都能輕鬆進入金庸俠義世界、一覽武俠文學精粹。金庸大師與遠流特彆推齣以關懷銀發族、青少年及體恤眼鏡族為齣發點的──新修大字版！特以16開加大版麵，內文字體放大為精緻印刷，並選用質地輕巧的高級愛眼漫畫紙，容易翻閱，長時間捧讀不費力。
著者信息
金庸（一九二四〜二○一八）
本名查良鏞，浙江海寜人。曾任報社記者、編譯、編輯，電影公司編劇、導演等；一九五九年在香港創辦明報機構，齣版報紙、雜誌及書籍，一九九三年退休。先後撰寫武俠小說十五部，廣受當代讀者歡迎，至今已蔚為全球華人的共同語言，並興起海內外金學研究風氣。曾獲頒眾多榮銜，包括：英國政府O.B.E.勛銜，香港大學名譽博士，加拿大UBC大學名譽文學博士，法國「榮譽軍團騎士」勛銜，北京大學名譽教授，日本創價大學名譽教授，英國牛津大學、劍橋大學等校榮譽院士，颱北清華大學、南開大學、蘇州大學、華東師大等校名譽教授等；亦曾任英國牛津大學中國學術研究所高級研究員，加拿大UBC大學文學院兼任教授，浙江大學人文學院院長、教授。其《金庸作品集》分由香港、颱灣、廣州、新加坡／馬來西亞四地齣版，有英、日、韓、泰、越、印尼等多種譯文。
圖書目錄
雪山飛狐
鴛鴦刀
白馬嘯西風
圖書序言
小說是寫給人看的。小說的內容是人。
小說寫一個人、幾個人、一群人、或成韆成萬人的性格和感情。他們的性格和感情從橫麵的環境中反映齣來，從縱麵的遭遇中反映齣來，從人與人之間的交往與關係中反映齣來。長篇小說中似乎隻有《魯濱遜飄流記》，纔隻寫一個人，寫他與自然之間的關係，但寫到後來，終於也齣現瞭一個僕人「星期五」。隻寫一個人的短篇小說多些，尤其是近代與現代的新小說，寫一個人在與環境的接觸中錶現他外在的世界、內心的世界，尤其是內心世界。有些小說寫動物、神仙、鬼怪、妖魔，但也把他們當作人來寫。
西洋傳統的小說理論分彆從環境、人物、情節三個方麵去分析一篇作品。由於小說作者不同的個性與纔能，往往有不同的偏重。
基本上，武俠小說與彆的小說一樣，也是寫人，隻不過環境是古代的，主要人物是有武功的，情節偏重於激烈的鬥爭。任何小說都有它所特彆側重的一麵。愛情小說寫男女之間與性有關的感情，寫實小說描繪一個特定時代的環境與人物，《三國演義》與《水滸》一類小說敘述大群人物的鬥爭經曆，現代小說的重點往往放在人物的心理過程上。
小說是藝術的一種，藝術的基本內容是人的感情和生命，主要形式是美，廣義的、美學上的美。在小說，那是語言文筆之美、安排結構之美，關鍵在於怎樣將人物的內心世界通過某種形式而錶現齣來。甚麼形式都可以，或者是作者主觀的剖析，或者是客觀的敘述故事，從人物的行動和言語中客觀的錶達。
讀者閱讀一部小說，是將小說的內容與自己的心理狀態結閤起來。同樣一部小說，有的人感到強烈的震動，有的人卻覺得無聊厭倦。讀者的個性與感情，與小說中所錶現的個性與感情相接觸，産生瞭「化學反應」。
武俠小說隻是錶現人情的一種特定形式。作麯傢或演奏傢要錶現一種情緒，用鋼琴、小提琴、交響樂、或歌唱的形式都可以，畫傢可以選擇油畫、水彩、水墨、或版畫的形式。問題不在採取甚麼形式，而是錶現的手法好不好，能不能和讀者、聽者、觀賞者的心靈相溝通，能不能使他的心産生共鳴。小說是藝術形式之一，有好的藝術，也有不好的藝術。
好或者不好，在藝術上是屬於美的範疇，不屬於真或善的範疇。判斷美的標準是美，是感情，不是科學上的真或不真（武功在生理上或科學上是否可能），道德上的善或不善，也不是經濟上的值錢不值錢，政治上對統治者的有利或有害。當然，任何藝術作品都會發生社會影響，自也可以用社會影響的價值去估量，不過那是另一種評價。
在中世紀的歐洲，基督教的勢力及於一切，所以我們到歐美的博物院去參觀，見到所有中世紀的繪畫都以聖經故事為題材，錶現女性的人體之美，也必須通過聖母的形象。直到文藝復興之後，凡人的形象纔在繪畫和文學中錶現齣來，所謂文藝復興，是在文藝上復興希臘、羅馬時代對「人」的描寫，而不再集中於描寫神與聖人。
中國人的文藝觀，長期以來是「文以載道」，那和中世紀歐洲黑暗時代的文藝思想是一緻的，用「善或不善」的標準來衡量文藝。《詩經》中的情歌，要牽強附會地解釋為諷刺君主或歌頌後妃。陶淵明的〈閑情賦〉，司馬光、歐陽修、晏殊的相思愛戀之詞，或者惋惜地評之為白璧之玷，或者好意地解釋為另有所指。他們不相信文藝所錶現的是感情，認為文字的唯一功能隻是為政治或社會價值服務。
我寫武俠小說，隻是塑造一些人物，描寫他們在特定的武俠環境（中國古代的、沒有法治的、以武力來解決爭端的不閤理社會）中的遭遇。當時的社會和現代社會已大不相同，人的性格和感情卻沒有多大變化。古代人的悲歡離閤、喜怒哀樂，仍能在現代讀者的心靈中引起相應的情緒。讀者們當然可以覺得錶現的手法拙劣，技巧不夠成熟，描寫殊不深刻，以美學觀點來看是低級的藝術作品。無論如何，我不想載甚麼道。我在寫武俠小說的同時，也寫政治評論，也寫與曆史、哲學、宗教有關的文字，那與武俠小說完全不同。涉及思想的文字，是訴諸讀者理智的，對這些文字，纔有是非、真假的判斷，讀者或許同意，或許隻部份同意，或許完全反對。
對於小說，我希望讀者們隻說喜歡或不喜歡，隻說受到感動或覺得厭煩。我最高興的是讀者喜愛或憎恨我小說中的某些人物，如果有瞭那種感情，錶示我小說中的人物已和讀者的心靈發生聯係瞭。小說作者最大的企求，莫過於創造一些人物，使得他們在讀者心中變成活生生的、有血有肉的人。藝術是創造，音樂創造美的聲音，繪畫創造美的視覺形象，小說是想創造人物、創造故事，以及人的內心世界。假使隻求如實反映外在世界，那麼有瞭錄音機、照相機，何必再要音樂、繪畫？有瞭報紙、曆史書、記錄電視片、社會調查統計、醫生的病曆紀錄、黨部與警察局的人事檔案，何必再要小說？
武俠小說雖說是通俗作品，以大眾化、娛樂性強為重點，但對廣大讀者終究是會發生影響的。我希望傳達的主旨，是：愛護尊重自己的國傢民族，也尊重彆人的國傢民族；和平友好，互相幫助；重視正義和是非，反對損人利己；注重信義，歌頌純真的愛情和友誼；歌頌奮不顧身的為瞭正義而奮鬥；輕視爭權奪利、自私可鄙的思想和行為。武俠小說並不單是讓讀者在閱讀時做「白日夢」而沉緬在偉大成功的幻想之中，而希望讀者們在幻想之時，想像自己是個好人，要努力做各種各樣的好事，想像自己要愛國傢、愛社會、幫助彆人得到幸福，由於做瞭好事、作齣積極貢獻，得到所愛之人的欣賞和傾心。
武俠小說並不是現實主義的作品。有不少批評傢認定，文學上隻可肯定現實主義一個流派，除此之外，全應否定。這等於是說：少林派武功好得很，除此之外，甚麼武當派、崆峒派、太極拳、八卦掌、彈腿、白鶴派、空手道、跆拳道、柔道、西洋拳、泰拳等等全部應當廢除取消。我們主張多元主義，既尊重少林武功是武學中的泰山北鬥，而覺得彆的小門派也不妨並存，它們或許並不比少林派更好，但各有各的想法和創造。愛好廣東菜的人，不必主張禁止京菜、川菜、魯菜、徽菜、湘菜、維揚菜、杭州菜、法國菜、意大利菜等等派彆，所謂「蘿蔔青菜，各有所愛」是也。不必把武俠小說提得高過其應有之份，也不必一筆抹殺。甚麼東西都恰如其份，也就是瞭。
撰寫這套總數三十六冊的《作品集》，是從一九五五年到七二年，前後約十三、四年，包括十二部長篇小說，兩篇中篇小說，一篇短篇小說，一篇曆史人物評傳，以及若乾篇曆史考據文字。齣版的過程很奇怪，不論在香港、颱灣、海外地區，還是中國大陸，都是先齣各種各樣翻版盜印本，然後再齣版經我校訂、授權的正版本。在中國大陸，在「三聯版」齣版之前，隻有天津百花文藝齣版社一傢，是經我授權而齣版瞭《書劍恩仇錄》。他們校印認真，依足閤同支付版稅。我依足法例繳付所得稅，餘數捐給瞭幾傢文化機構及支助圍棋活動。這是一個愉快的經驗。除此之外，完全是未經授權的，直到正式授權給北京三聯書店齣版。「三聯版」的版權閤同到二○○一年年底期滿，以後中國內地的版本由另一傢齣版社齣版，主因是地區鄰近，業務上便於溝通閤作。
翻版本不付版稅，還在其次。許多版本粗製濫造，錯訛百齣。還有人藉用「金庸」之名，撰寫及齣版武俠小說。寫得好的，我不敢掠美；至於充滿無聊打鬥、色情描寫之作，可不免令人不快瞭。也有些齣版社翻印香港、颱灣其他作傢的作品而用我筆名齣版發行。我收到過無數讀者的來信揭露，大錶憤慨。也有人未經我授權而自行點評，除馮其庸、嚴傢炎、陳墨三位先生功力深厚、兼又認真其事，我深為拜嘉之外，其餘的點評大都與作者原意相去甚遠。好在現已停止齣版，齣版者正式道歉，糾紛已告結束。
有些翻版本中，還說我和古龍、倪匡閤齣瞭一個上聯「冰比冰水冰」徵對，真正是大開玩笑瞭。漢語的對聯有一定規律，上聯的末一字通常是仄聲，以便下聯以平聲結尾，但「冰」字屬蒸韻，是平聲。我們不會齣這樣的上聯徵對。大陸地區有許許多多讀者寄瞭下聯給我，大傢浪費時間心力。
為瞭使得讀者易於分辨，我把我十四部長、中篇小說書名的第一個字湊成一副對聯：「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」。（短篇《越女劍》不包括在內，偏偏我的圍棋老師陳祖德先生說他最喜愛這篇《越女劍》。）我寫第一部小說時，根本不知道會不會再寫第二部；寫第二部時，也完全沒有想到第三部小說會用甚麼題材，更加不知道會用甚麼書名。所以這副對聯當然說不上工整，「飛雪」不能對「笑書」，「連天」不能對「神俠」，「白」與「碧」都是仄聲。但如齣一個上聯徵對，用字完全自由，總會選幾個比較有意思而閤規律的字。
有不少讀者來信提齣一個同樣的問題：「你所寫的小說之中，你認為哪一部最好？最喜歡哪一部？」這個問題答不瞭。我在創作這些小說時有一個願望：「不要重復已經寫過的人物、情節、感情，甚至是細節。」限於纔能，這願望不見得能達到，然而總是朝著這方嚮努力，大緻來說，這十五部小說是各不相同的，分彆注入瞭我當時的感情和思想，主要是感情。我喜愛每部小說中的正麵人物，為瞭他們的遭遇而快樂或惆悵、悲傷，有時會非常悲傷。至於寫作技巧，後期比較有些進步。但技巧並非最重要，所重視的是個性和感情。
這些小說在香港、颱灣、中國內地、新加坡曾拍攝為電影和電視連續集，有的還拍瞭三、四個不同版本，此外有話劇、京劇、粵劇、音樂劇等。跟著來的是第二個問題：「你認為哪一部電影或電視劇改編演齣得最成功？劇中的男女主角哪一個最符閤原著中的人物？」電影和電視的錶現形式和小說根本不同，很難拿來比較。電視的篇幅長，較易發揮；電影則受到更大限製。再者，閱讀小說有一個作者和讀者共同使人物形象化的過程，許多人讀同一部小說，腦中所齣現的男女主角卻未必相同，因為在書中的文字之外，又加入瞭讀者自己的經曆、個性、情感和喜憎。你會在心中把書中的男女主角和自己或自己的情人融而為一，而每個不同讀者、他的情人肯定和你的不同。電影和電視卻把人物的形象固定瞭，觀眾沒有自由想像的餘地。我不能說那一部最好，但可以說：把原作改得麵目全非的最壞、最自以為是，瞧不起原作者和廣大讀者。
武俠小說繼承中國古典小說的長期傳統。中國最早的武俠小說，應該是唐人傳奇的《虯髯客傳》、《紅綫》、《聶隱娘》、《崑崙奴》等精彩的文學作品。其後是《水滸傳》、《三俠五義》、《兒女英雄傳》等等。現代比較認真的武俠小說，更加重視正義、氣節、捨己為人、鋤強扶弱、民族精神、中國傳統的倫理觀念。讀者不必過份推究其中某些誇張的武功描寫，有些事實上不可能，隻不過是中國武俠小說的傳統。聶隱娘縮小身體潛入彆人的肚腸，然後從他口中躍齣，誰也不會相信是真事，然而聶隱娘的故事，韆餘年來一直為人所喜愛。
我初期所寫的小說，漢人皇朝的正統觀念很強。到瞭後期，中華民族各族一視同仁的觀念成為基調，那是我的曆史觀比較有瞭些進步之故。這在《天龍八部》、《白馬嘯西風》、《鹿鼎記》中特彆明顯。韋小寶的父親可能是漢、滿、濛、迴、藏任何一族之人。即使在第一部小說《書劍恩仇錄》中，主角陳傢洛後來也對迴教增加瞭認識和好感。每一個種族、每一門宗教、某一項職業中都有好人壞人。有壞的皇帝，也有好皇帝；有很壞的大官，也有真正愛護百姓的好官。書中漢人、滿人、契丹人、濛古人、西藏人……都有好人壞人。和尚、道士、喇嘛、書生、武士之中，也有各種各樣的個性和品格。有些讀者喜歡把人一分為二，好壞分明，同時由個體推論到整個群體，那決不是作者的本意。
曆史上的事件和人物，要放在當時的曆史環境中去看。宋遼之際、元明之際、明清之際，漢族和契丹、濛古、滿族等民族有激烈爭；濛古、滿人利用宗教作為政治工具。小說所想描述的，是當時人的觀念和心態，不能用後世或現代人的觀念去衡量。我寫小說，旨在刻畫個性，抒寫人性中的喜愁悲歡。小說並不影射甚麼，如果有所斥責，那是人性中卑汙陰暗的品質。政治觀點、社會上的流行理念時時變遷，人性卻變動極少。
在劉再復先生與他韆金劉劍梅閤寫的《父女兩地書》（共悟人間）中，劍梅小姐提到她曾和李陀先生的一次談話，李先生說，寫小說也跟彈鋼琴一樣，沒有任何捷徑可言，是一級一級往上提高的，要經過每日的苦練和積纍，讀書不夠多就不行。我很同意這個觀點。我每日讀書至少四五小時，從不間斷，在報社退休後連續在中外大學中努力進修。這些年來，學問、知識、見解雖有長進，纔氣卻長不瞭，因此，這些小說雖然改瞭三次，相信很多人看瞭還是要嘆氣。正如一個鋼琴傢每天練琴二十小時，如果天份不夠，永遠做不瞭蕭邦、李斯特、拉赫曼尼諾夫、巴德魯斯基，連魯賓斯坦、霍洛維茲、阿胥肯那吉、劉詩昆、傅聰也做不成。
這次第三次修改，改正瞭許多錯字訛字、以及漏失之處，多數由於得到瞭讀者們的指正。有幾段較長的補正改寫，是吸收瞭評論者與研討會中討論的結果。仍有許多明顯的缺點無法補救，限於作者的纔力，那是無可如何的瞭。讀者們對書中仍然存在的失誤和不足之處，希望寫信告訴我。我把每一位讀者都當成是朋友，朋友們的指教和關懷，自然永遠是歡迎的。
圖書試讀
用户评价
不得不說，現在能找到一本裝幀精美，印刷質量又上乘的書真的不容易。《雪山飛狐(1-2)(大字版)》給我的第一印象就是它的“厚重感”，不僅僅是頁數，更是一種品質的體現。紙張的觸感很舒服，帶著一種淡淡的油墨香，這讓我對閱讀體驗有瞭很高的期待。我特意翻看瞭幾頁，發現大字版的字體大小恰到好處，既不會顯得過於空曠，也不會因為大而失去原有的美感，更重要的是，對於我這種需要長時間盯著屏幕工作的人來說，這種大字版的字體能夠大大減輕眼睛的負擔，讓我能夠更專注地沉浸在書中的世界裏，而不是被閱讀的疲勞所睏擾。書的裝訂也很牢固，每一頁的翻動都很順暢，不會有掉頁或者卡頓的感覺，這在細節上體現瞭齣版方的用心。我尤其欣賞它內頁的留白設計，既美觀又實用，能夠讓我的手指在翻頁時有一個舒適的放置空間，不會遮擋到文字。總而言之，這本書從拿到手的那一刻起，就給瞭我一種“精品”的感覺，無論是作為收藏還是日常閱讀，都是一個不錯的選擇。
评分我一直對那些文字量大、情節復雜的武俠小說情有獨鍾，而《雪山飛狐(1-2)(大字版)》無疑是一部讓我期待已久的巨作。這次選擇大字版，純粹是因為近年來視力有所下降，長時間閱讀普通字號的書籍，總會讓眼睛感到疲憊，甚至影響閱讀的連貫性。拿到這本書後，首先映入眼簾的就是它醒目而舒適的字體，每個字都飽滿有力，清晰可見，即便在光綫不足的情況下，也能輕鬆辨認，這極大地提升瞭我的閱讀舒適度。而且，書的排版非常閤理，行距適中，字間距也得到瞭很好的控製，使得每一頁的視覺效果都十分和諧，不會讓眼睛感到壓迫。翻閱過程中，我注意到紙張的質地也非常不錯，有一定的厚度，摸起來很有質感，翻頁時也不會輕易産生摺痕。裝幀方麵，簡潔而富有力量感的設計，同樣為這本書增添瞭幾分神秘的魅力。我相信，有瞭這樣一本體貼讀者的“大字版”，我將能夠更盡情地投入到書中波瀾壯闊的江湖世界，享受純粹的閱讀樂趣。
评分這次拿到的是《雪山飛狐(1-2)(大字版)》，說實話，拿到手的時候，那個紙張的質感就讓我眼前一亮，比我之前看過的很多書都要厚實，而且翻起來有一種沉甸甸的分量感，感覺很紮實。拿到大字版的書，最直觀的感受當然是字體的大小瞭，我平時看書的時候，有時候光綫不太好，或者看久瞭眼睛會有點疲勞，但這次拿到的大字版，字確實是比普通版的要大不少，而且印刷的清晰度也非常好，字跡邊緣銳利，一點都不模糊，即使是在光綫稍暗的環境下閱讀，也不會覺得費力。這對我這種經常晚上熬夜看書的人來說，簡直是福音。而且，我注意到這本書的排版也做得相當用心，行間距和字間距都比較寬裕，不會顯得擁擠，閱讀起來非常的舒暢。封麵的設計也很有意境，雖然我還沒有深入閱讀內容，但光是封麵給我的感覺，就已經很吸引人瞭，那種江湖的俠氣撲麵而來，讓人充滿瞭好奇。總的來說，作為一本實體書，它的製作工藝和細節處理都讓我覺得非常滿意，光是拿在手裏，就已經是一種享受瞭，我迫不及待地想翻開它，去感受它所帶來的故事瞭。
评分這次入手的《雪山飛狐(1-2)(大字版)》，給我的感覺就是“體貼”。現在市麵上的書很多，但真正做到細節上關懷讀者的，卻不那麼多。拿到這本後，最直觀的感受就是它的字體，真的很大，而且印刷得非常清晰，每一個筆畫都根根分明，完全不用費力去看，即便是在光綫不太好的夜晚，也能夠輕鬆閱讀，對於我這種經常需要通勤路上閱讀的人來說，簡直是絕佳的選擇。而且，我發現這本書的紙張質感也很好，不是那種特彆薄容易透頁的紙，而是有一定厚度，翻頁的時候也不會覺得很軟塌。書的整體裝幀設計也比較簡潔，但顯得很穩重，有一種厚積薄發的感覺。我注意到書本的頁邊留白也很充裕，不會讓我的手指在翻書的時候不小心碰到字，這一點細節做得非常到位。這本書給我的感覺就是，齣版方很用心，從讀者的角度齣發，考慮到瞭閱讀過程中的各種可能遇到的不便，並盡量去優化。所以，還沒來得及細讀內容，光是這份“體貼”就讓我對這本書充滿瞭喜愛。
评分收到《雪山飛狐(1-2)(大字版)》，我的第一感受就是它的“質感”。我一直認為，一本好書不僅僅是內容，它的實體呈現方式同樣重要。這本書的紙張選擇非常有考究，摸上去有一點點顆粒感，卻又不會粗糙，給人一種厚實而溫潤的感覺。翻閱時，我發現大字版的字體確實給我帶來瞭驚喜。我本身有輕微的散光，平時閱讀一些小字號的書籍，時間一長眼睛就會乾澀發癢，而這套大字版的字體清晰度和大小都非常適閤我，大大降低瞭閱讀的門檻，讓我能夠更加放鬆地享受故事。書的整體設計也很簡潔大氣，沒有過多花哨的裝飾，但細節之處卻見功力，比如裝訂非常牢固，每一頁翻動起來都乾脆利落，沒有鬆散的感覺。書頁之間的留白也做得恰到好處，讓整本書看起來既不會顯得空洞，也不會過於擁擠，視覺上非常舒服。總的來說，這本《雪山飛狐(1-2)(大字版)》不僅僅是一本書，更像是一個精緻的工藝品，它讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待，相信它能帶來一次愉快的閱讀體驗。
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