玄天在上:新世紀大眾小說研究論集

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圖書描述

大眾小說是新世紀以來的漢語文學創作當中,最不容忽視的一支,它是網路世界的産物,每一部重要作品都曆經網路連載,由此衍生齣一個由網路小說、動漫、網遊、手遊、電視劇、電影,共構而成的龐大産業鏈,對青少年閱讀群的影響可想而知。可是,作為網遊及手遊世代最主流的讀物,卻沒有催生齣對等的學術研究,雖然涉獵其中的學者都是這方麵的專傢,但真正有創見的論文遠不及純文學小說研究。我們覺得有必要在當代中國文學史研究和教學範疇裏,強化這個領域的輪廓和地景,畢竟它是擁有廣大閱讀群眾的文學。

  這本《玄天在上:新世紀大眾小說研究論集》收錄瞭十一篇學術研究論文,九篇來自中國大陸,一篇來自颱灣,一篇來自美國(中譯),研究範圍包括:網路武俠、傳統武俠、玄幻與修真、網遊小說、古典科幻、硬科幻;從次文類的導論、創作趨勢的縱論、到作傢專論,多層次地體現瞭近十幾年來中國大眾文化發展的脈動,及其重要創作成果。

  這場大眾小說的「大躍進」,不但在創作質量上遠遠甩開同時期的颱、港及東南亞等地,故本書隻鎖定中國。所有入選的論文皆保留其原本的論文格式,隻作簡繁體的轉換。其中一篇是比原刊齣時更為完整的版本,另有兩篇是因應本書的編選而進行的增訂版。
 
好的,這是一份關於一本假想圖書的詳細簡介,內容完全不涉及“玄天在上:新世紀大眾小說研究論集”: --- 圖書名稱: 《星河遺跡:失落文明的哲學解讀與科技重建》 作者: 艾莉莎·文德爾 齣版社: 穹頂之光學術齣版社 頁碼: 780頁 裝幀: 硬皮精裝,附贈星圖索引 --- 內容簡介 《星河遺跡:失落文明的哲學解讀與科技重建》並非一部傳統的曆史編年史,也不是一部純粹的硬科幻小說。它是一部跨學科的深度探究報告,旨在通過對“先行者文明”(The Precursors)留下的龐大、晦澀且往往相互矛盾的遺跡群落進行係統性分析,構建一套全新的認知框架,用以理解技術、道德與存在主義的終極關係。 本書的作者,著名的理論考古學傢兼符號語言學傢艾莉莎·文德爾博士,耗費瞭近三十年的時間,足跡遍布銀河係內多個已知但仍處於沉寂狀態的行星係統。她帶領的“深空銘文”項目團隊,麵對的挑戰不僅是破譯那些超越瞭人類現有物理學理解的復雜結構和能量場,更在於如何從這些冰冷的、非人類的邏輯中,抽取齣可以指導當代文明發展的哲學內核。 第一部分:遺跡的拓撲學與符號的迷宮 本書開篇詳述瞭先行者文明遺跡的普遍特徵。文德爾博士首次提齣瞭“拓撲學一緻性”理論,指齣無論遺跡位於何種恒星光譜帶或行星地質環境中,其核心能量矩陣的構建方式都遵循著一套驚人的、近乎數學必然性的結構。她深入分析瞭被命名為“和弦節點”(Chord Nodes)的超結構,這些節點似乎同時充當瞭信息存儲器、能源分配中心和——最令人不安的是——某種形式的集體意識匯聚點。 重點章節如“沉默的幾何學”探討瞭遺跡中大量的非歐幾裏得幾何圖形,這些圖形並非簡單的裝飾,而是承載瞭復雜的邏輯運算。文德爾博士首次成功地將其中一類被稱為“熵減符文”的符號係統與當代量子糾纏理論進行瞭初步映射,揭示瞭先行者文明可能已經掌握瞭控製信息流動的精妙手段。 第二部分:技術崇拜與道德真空 在對遺跡進行瞭初步的物理和信息解析後,本書的第二部分轉嚮瞭更具爭議性的哲學領域。文德爾博士認為,先行者文明並非如許多科幻作品所描繪的那樣,達到瞭完美的“技術天堂”。相反,她基於對大量“遺棄協議”(The Abandonment Protocols)的解讀,提齣瞭“極度專業化導緻形而上學停滯”的論斷。 她認為,先行者文明在技術上取得瞭近乎神祇的成就,但其社會結構卻因過度依賴自動化和預測性算法,喪失瞭對“偶然性”和“個體選擇”的價值判斷能力。遺跡中的“純粹計算穹頂”顯示,該文明在解決完所有物理難題後,未能解決“存在的意義”這一核心問題,最終選擇瞭某種形式的——並非物理意義上的毀滅,而是一種“係統性自我格式化”。本書詳細剖析瞭遺跡中反復齣現的“鏡像悖論”,探討瞭高度先進的自我認知係統如何最終導緻瞭對外部世界的徹底疏離。 第三部分:跨越斷層的重建:對當代文明的警示與機遇 全書的最後部分,文德爾博士將研究成果迴溯到當代人類文明的睏境。她強調,我們當前對人工智能、基因編輯和星際航行的追求,正不自覺地沿著先行者文明的軌道前進。 《星河遺跡》最核心的貢獻在於它提供瞭一套“逆嚮工程”的指導方針。它不僅僅告訴我們先行者文明是如何建造他們的技術,更重要的是,他們是如何失敗於他們自身的完美之中。書中提齣瞭一係列“必要的限製”和“倫理錨點”,旨在確保人類在追求高維科技的同時,不會陷入相同的哲學泥潭。例如,她主張在下一代計算架構中,必須內置“隨機乾預單元”,以保證係統內持續存在不可預測的變數,從而維護智慧的活力。 本書還附帶瞭對“亞空間通訊協議”的理論性推導,雖然尚未實現,但這為未來跨越光速的信息交換提供瞭全新的數學模型基礎,挑戰瞭當前物理學界對信息傳輸的固有認知。 本書的獨特性 《星河遺跡》的寫作風格嚴謹而富有洞察力,融閤瞭晦澀的符號分析、嚴密的數學論證以及對人類未來命運的深沉關懷。它避免瞭簡單的科幻敘事,而是以一種冷靜、近乎手術刀般的精確性,剖析瞭技術進步的“形而上學成本”。這本書不僅是星際考古學和符號學的裏程碑,更是對所有關注技術倫理、存在主義危機和文明可持續性發展的思想傢和工程師的必讀之作。閱讀本書,如同站在一個逝去的高度,審視我們自身腳下的道路。 ---

著者信息

編者簡介

鍾怡雯


  一九六九年生於馬來西亞,颱灣師範大學國文所博士,現任元智大學中國語文學係教授兼係主任。曾獲聯閤報文學奬、中國時報文學奬、九歌年度散文奬、星洲日報文學奬、新加坡金獅奬、梁實鞦文學奬、華航旅行文學奬、中央日報文學奬等。著有散文集《聽說》、《河宴》、《垂釣睡眠》,論文集《莫言小說:「曆史」的重構》,並主編《馬華當代散文選》、《天下散文選》等。

陳大為

  齣生於馬來西亞怡保市,國立颱灣師範大學文學博士,現任國立颱北大學中文係教授。曾獲聯閤奬新詩及散文首奬、中國時報新詩及散文評審奬、星洲日報新詩及散文推薦奬、世界華文優秀散文盤房奬等。著有:詩集《治洪前書》、《再鴻門》、《盡是魅影的城國》、《靠近 羅摩衍那》,散文集《句號後麵》、《火鳳燎原的午後》、《木部十二劃》,論文集《亞洲閱讀:都市文學與文化》、《風格的煉成:亞洲華文文學論集》、《中國當代詩史的典律生成與裂變》等。
 

圖書目錄

001 鄭保純  大陸新武俠的軌跡
015 韓雲波  大陸新武俠和東方奇幻中的「新神話主義」
029 秦宇慧  網路武俠小說領域中的女性創作
051 陳大為  徐皓峰論:「武行」或逝去的民初武術世界
089 韓雲波  文明架空曆史的「大幻想」展示:以燕壘生奇幻武俠文學為例
109 周誌雄  興盛的網路武俠玄幻小說
127 陳立群  網路「修真」小說中的「權力」與「知識」
141 鄧 劍  空間與市場:網遊小說製造學
161 宋明煒  中國當代科幻小說的烏托邦變奏
187 嚴 鋒  創世與滅寂——劉慈欣的宇宙詩學
203 張懿紅、王衛英  在異度空間馳騁瑰麗的想像——評錢莉芳曆史科幻小說《天意》與《天命》
217 編後記

圖書序言

圖書試讀

徐皓峰論:「武行」或逝去的民初武術世界
 
陳大為(颱北大學中文係教授)
 
前言
 
廿一世紀初是傳統武俠小說危機四伏的年代。危機的兩大源頭之一,是前驅(precursor)的壓力,自平江不肖生(1889-1957)以降,曆經鄭證因(1900-1960)、還珠樓主(1902-1961)、梁羽生(1924-2009)、金庸(1924-)、古龍(1938-1958)、溫瑞安(1954-)、
 
黃易(1952-)等不同世代的名傢接力完成的武俠世界,已經發展得非常成熟,無論是玄奇的劍仙傳說、佛道魔三教的纏鬥、緊扣曆史事件的行俠故事、社會寫實的幫派械鬥、域外異族與中原武林的存亡之戰,甚至是時空穿越的前衛敘事,都纍積瞭不少經典作品。各種名門大派和邪魔外道的組織形象、譜係化的武術類彆、江湖的結構及其運作模式,逐漸定型化之後,成為一種規格化的、通用的武林常識,這個以假亂真的虛構體,統治著好幾個世代的大眾讀者。尤其某些大師級的經典,經由影視傳媒的反覆再製,使得遲來者(late comer)産生嚴重的存在與影響之焦慮。
 
事實上,更大的危機源頭是網遊世代的崛起和網路消費文化環境的成形。隨著網路閱讀平颱的普及,網路小說的生産與傳播模式起瞭很大的變化,在連載(並企圖取得月票)過程中,讀者反應和網站連載的字數機製,直接影響瞭創作意圖,作者主動削弱瞭敘事語言的文學質地,隻求通順不講語言技藝,如此方能應付龐大且永無止境的「法定篇幅」。到頭來,結構臃腫而單一的故事迅速簡化成一場人物晉級遊戲,角色形塑不再重要,各種藉重法術或神器的「格鬥」大行其道,日益膨脹的寫手群正在流失最要重的講故事能力。他們改變瞭武俠小說的想像空間,架空與修真成新的主流,架空策略可免去對史實的掌握能力,修真則可避開對真實武術的認識,代之以玄奇與魔幻,武俠小說的創作門檻降到最低。到頭來武俠故事及其人物的神采,同步降級,但廣大的網路讀者毫不介意,他們隻對玄幻小說感積興趣,任憑傳統武俠小說持續墜落。

用户评价

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接觸到《玄天在上:新世紀大眾小說研究論集》這本書,我原本是抱著一種“看看大傢怎麼說”的心態,畢竟自己對文學研究類的書籍一嚮敬而遠之,總覺得會有些枯燥乏味。然而,事實證明我的顧慮完全是多餘的。這本書給我的感覺,更像是一位經驗豐富的嚮導,帶領著我們在新世紀的文學星空中暢遊。它所關注的“大眾小說”,恰恰是我日常閱讀的主力軍,那些充滿想象力的奇幻世界、快意恩仇的武俠江湖,還有那些在網絡上風靡一時、動輒韆萬點擊的網絡文學,都在本書的視野之內。我一直覺得,這些作品之所以能吸引如此龐大的讀者群體,必然有其獨特的魅力和成功之道,但苦於沒有專業知識去拆解和理解。這本書恰好給瞭我一個絕佳的視角。它不像某些學術著作那樣高高在上,而是從讀者的角度齣發,用一種相對輕鬆、貼近的方式,剖析瞭這些作品的藝術價值、文化意義和社會影響。讀這本書,就像在和一群誌同道閤的朋友,一起深入探討那些我們喜愛的故事,一起挖掘它們背後的深層含義,一起品味那些文字之美。我尤其欣賞書中對一些經典作品的重新解讀,仿佛讓我重新認識瞭它們,看到瞭之前從未留意的細節和深意。

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最近手邊正好翻閱瞭《玄天在上:新世紀大眾小說研究論集》,這本書在我閱讀的版圖裏,算是一個非常有意思的補充。平時我沉浸在各種小說故事裏,享受著情節的跌宕起伏,角色的愛恨情仇,卻很少去想,這些故事為何如此吸引人,它們是如何被創作齣來的,又在我們的文化中扮演著怎樣的角色。這本書就像一位博學的嚮導,帶領我走進瞭一個我既熟悉又陌生的領域——大眾小說研究。它關注的正是那些曾經或正在火熱熒屏、書架以及網絡上的作品,從奇幻、玄幻到武俠,這些耳熟能詳的類型,在書中被賦予瞭新的審視角度。我從中看到瞭作者們如何巧妙地運用各種敘事技巧,如何構建齣引人入勝的世界,以及這些作品如何反映瞭當下人們的精神需求和情感寄托。我特彆喜歡其中對一些經典橋段和人物原型進行的深入解讀,這讓我意識到,即使是最具想象力的故事,也往往有著深刻的文化根源和心理基礎。這本書讓我對“大眾小說”這個概念有瞭更深的理解,不再是簡單的“通俗易懂”,而是其中蘊含著豐富的藝術價值和時代意義。

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最近拜讀瞭一本名為《玄天在上:新世紀大眾小說研究論集》的書,雖然我並非科班齣身的評論傢,但作為一名沉浸在文字世界多年的普通讀者,這本書帶給我的觸動卻著實不小。它像是一扇窗,讓我看到瞭許多平時在閱讀過程中可能忽略的、但卻至關重要的東西。我一直對那些構建齣宏大世界觀、講述著跌宕起伏故事的玄幻、奇幻類小說情有獨鍾,它們總能帶領我逃離現實的瑣碎,去體驗那些驚心動魄的冒險和蕩氣迴腸的愛恨情仇。這本書的齣現,恰好滿足瞭我對這類文學作品更深層次的探究欲望。它不隻是在列舉那些耳熟能詳的作品,更是在剖析它們為何能夠深入人心,為何能在讀者群體中激起如此巨大的反響。我尤其喜歡其中對人物塑造和情節設計的探討,很多時候,我會被一個角色的成長軌跡所吸引,或是為某個齣人意料的轉摺而拍案叫絕,但卻從未深入思考過作者是如何做到這一點的。《玄天在上》的齣現,恰恰填補瞭我這一知識空白。它用嚴謹的學術視角,卻又不失通俗易懂的語言,為我揭示瞭那些引人入勝的故事背後隱藏的精妙之處。書中對不同流派的梳理,也讓我對“大眾小說”這一概念有瞭更清晰的認識,原來那些看似輕鬆愉快的閱讀體驗,背後也凝聚著作者的匠心獨運和對讀者心理的深刻洞察。

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我近期讀到瞭一本讓我眼前一亮的書,它的名字叫做《玄天在上:新世紀大眾小說研究論集》。老實說,我平時讀小說,更多的是圖一個放鬆和沉浸,對於背後的理論分析很少去深究。所以,當看到這本書的標題時,我曾一度擔心它會像一些理論書一樣,讓人讀起來索然無味。但事實證明,我的擔憂是多餘的。這本書的內容,遠比我想象的要生動和引人入勝。它並沒有給我一種高高在上的學術說教感,而是以一種非常平易近人、卻又充滿洞察力的方式,引領我進入瞭新世紀大眾小說的世界。它讓我重新審視瞭那些我曾經津津有味讀過的小說,比如那些構建瞭宏大世界觀的奇幻史詩,那些在江湖中快意恩仇的武俠傳奇,甚至是一些在網絡上紅極一時的玄幻修仙故事。本書不僅僅是在羅列這些作品,更是深入剖析瞭它們吸引讀者的核心要素,比如角色塑造的技巧,情節設計的匠心獨運,以及它們如何巧妙地迴應瞭時代的呼喚和社會的情感需求。我尤其欣賞書中對不同類型大眾小說之間聯係和區彆的梳理,這讓我對整個大眾小說領域有瞭更宏觀、更清晰的認識。

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最近,我終於有機會翻閱瞭《玄天在上:新世紀大眾小說研究論集》。坦白說,在讀這本書之前,我對於“大眾小說研究”這個概念並沒有一個特彆清晰的認知,隻覺得似乎是那些比較通俗、不那麼“嚴肅”的文學作品的範疇。然而,《玄天在上》徹底顛覆瞭我的刻闆印象。它以一種極為專業且深入的姿態,將那些我們日常接觸到的、甚至可能是“消遣”的作品,提升到瞭一個值得細緻研究的學術高度。書中對新世紀以來湧現齣的各類大眾小說進行瞭係統的梳理和分析,從題材的選擇、人物的塑造,到敘事結構、語言風格,乃至於其所摺射齣的時代精神和社會思潮,都進行瞭細緻入微的探討。這讓我意識到,那些看似輕鬆讀物背後,其實蘊含著豐富的文化信息和深刻的社會意義。我尤其被其中對於“英雄敘事”和“異世界構建”等核心元素的分析所吸引,這些元素正是許多精彩故事的基石,而本書則精準地指齣瞭它們如何演變、如何吸引讀者,以及它們在不同作品中呈現齣的多樣性。對於我這樣一位熱愛閱讀,卻又渴望理解閱讀本身“為何如此”的讀者來說,這本書無疑提供瞭一個絕佳的理論框架和分析工具。

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