我所知道的佛陀:如是我聞

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圖書描述

蓮生活佛盧勝彥
  第270冊文集
  《我所知道的佛陀:如是我聞》
  2019年三月齣版上市
 
《宇宙迴響:探尋未知的星辰與文明》 內容簡介 本書並非一部宗教或哲學著作,而是人類對浩瀚宇宙、未知生命形式以及時空奧秘不懈探索的宏大敘事。它以嚴謹的科學態度和充滿想象力的敘事方式,帶領讀者進行一場跨越光年、穿越曆史,直抵宇宙最深處的思想漫遊。全書分為四個核心部分,層層遞進,共同構建起一幅波瀾壯闊的宇宙圖景。 第一部分:暗物質的低語——重塑我們的宇宙觀 本書開篇,將讀者帶入當代宇宙學最前沿的研究領域。我們對宇宙的認知,如同冰山一角,隱藏在“暗”之下的物質與能量構成瞭宇宙的絕大部分。本部分將深入淺齣地解析“暗物質”的引力證據,探討其可能的粒子性質,以及它們如何塑造瞭星係團的結構和宇宙的膨脹曆史。 接著,我們將聚焦於“暗能量”。它以一種神秘的反引力作用推動著宇宙加速膨脹。書中詳細梳理瞭從超新星觀測到宇宙微波背景輻射(CMB)數據中提取齣的關於暗能量的精確參數,並討論瞭當前主流的幾種理論模型,如宇宙學常數模型(Lambda-CDM)的修正與挑戰。我們還會探討量子場論中真空能的“零點能危機”,試圖從理論物理的尖端尋找解釋暗能量起源的綫索。這部分內容旨在顛覆讀者習以為常的、以可見物質為中心的宇宙模型,展現一個充滿未知和挑戰的宏大舞颱。 第二部分:生命之舟——係外行星的搜尋與生物特徵的界定 當我們將目光投嚮銀河係,數以億計的恒星中,又有多少承載著生命的火花?本書的第二部分,將全麵介紹搜尋係外行星的技術革新與重大發現。從開普勒望遠鏡的淩日法到高精度徑嚮速度法,再到詹姆斯·韋伯空間望遠鏡(JWST)對係外行星大氣光譜的分析,我們細緻描繪瞭人類如何一步步繪製齣“宜居帶”的藍圖。 書中詳盡分析瞭“超級地球”、“迷你海王星”等新型行星的物理性質,並深入討論瞭“生命的定義”這一哲學與科學交織的問題。我們不僅關注液態水,更探討瞭矽基生命、甲烷生命等非碳基生命存在的可能性。特彆地,本部分會專門開闢章節,探討生物特徵信號(Biosignatures)的復雜性,例如臭氧、氧氣、甲烷在地球上同時齣現時的環境依賴性,以及我們如何排除“假陽性”信號,從而更自信地宣布“我們並不孤單”。此外,書中還將對“費米悖論”進行一次嚴肅的探討,分析大沉默背後的各種“大過濾器”假說——究竟是生命起源的睏難,還是星際文明的自我毀滅? 第三部分:時空的褶皺——黑洞、蟲洞與時間旅行的悖論 愛因斯坦的廣義相對論為我們揭示瞭宇宙的幾何本質。本部分將深入探索極端引力環境下的物理學。我們首先將解析黑洞的奇點與事件視界,闡述史瓦西半徑和史瓦西半徑的物理意義。隨後,我們將追溯引力波探測的曆史,從LIGO/Virgo的首次探測到雙黑洞並閤、中子星碰撞等事件的觀測,解讀這些宇宙“漣漪”如何嚮我們傳遞著關於時空結構的最原始信息。 隨後,討論將轉嚮科幻與前沿理論的交匯點——蟲洞。書中將詳細介紹愛因斯坦-羅森橋的數學模型,並分析維持蟲洞開啓所需的“負能量”或奇異物質。這不是對奇幻旅程的輕率描繪,而是基於對量子引力理論的深入理解。最後,本書將審視時間旅行的可能性與悖論,例如“祖父悖論”如何被理論物理學傢們通過“自洽性原理”或“多世界詮釋”來調和,帶領讀者體驗物理定律在極端條件下的極限張力。 第四部分:工程學的奇跡——星際航行與人類文明的未來 如果我們將目光從理論的星空收迴到工程學的實踐層麵,人類如何纔能真正成為跨越恒星的物種?本部分著眼於未來數百年內可能實現的星際旅行技術。 我們詳細評估瞭各種推進係統的可行性:從依賴核聚變的核脈衝推進(獵戶座計劃的現代變體),到高效率的離子推進器,再到更具革命性的光帆技術,如突破攝星計劃(Breakthrough Starshot)設想的微型探測器陣列。書中還探討瞭實現長期深空飛行的生理學挑戰——長期失重、宇宙射綫輻射以及如何構建一個可自我維持的、封閉的生態係統(Biosphere)。 最後,本書以一種審慎的樂觀態度展望人類文明的終極命運。我們是否會走嚮“戴森球”式的能源捕獲,還是會演化成純粹的信息生命體,上傳意識以對抗熵增的終極命運?《宇宙迴響》試圖提供一個基於現有科學知識框架下的,關於我們“何處去”的深刻思考,而非對任何既定信仰的闡釋。它是一封寫給所有對未知宇宙心懷敬畏和好奇的探索者的邀請函。

著者信息

圖書目錄

.佛陀!禰在哪裏?(序)
.我親訪佛陀
.韆手韆眼觀音的來曆
.捨利弗問佛陀
.捨利弗懂風水?
.帶業往生?
.《高王觀世音經》是僞經?
.「雙身法」是正?是邪?
.內心的吶喊
.童子造塔
.什麼是最高深的法?
.三根草
.福王大廟
.燃指供佛?
.與佛陀談「科學」
.佛陀的生日?
.明心見性
.大乘非佛說?
.我讀過「溫普林」的一篇文章
.善慧童子供養「蓮花」
.隱形部隊
.「維思奴」的第九化身?
.右腋下齣生?
.食物鏈
.佛陀的妻子是誰?
.佛陀最初的神蹟
.菩提樹下
.正思惟
.下地獄的警示
.國王與和尚
.齋僧法會
.起信因緣
.超級聰明
.談「捨身」
.清淨的供養
.真假和尚
.佛說:阿底峽尊者
.畜牲道的那一世
.佛陀如何降伏六師外道
.佛陀與五比丘的問疑
.「懺悔」的重要性
.討論「神通」
.佛法的次第
.漏盡通
.夢見「盧師尊」小記
.韓國瑜的緻詞
.林明溱的緻詞
.簡景賢的緻詞
.真佛宗在越南的崛起
.救天災度母護國祈福大法會儀軌

圖書序言


  
  世界華人的驕傲


  蓮生活佛盧勝彥西元1945年齣生於颱灣,曾旅居美國西雅圖,專注於寫作、繪畫、及教授密法;國際地位崇高,受到前任美國總統柯林頓與華盛頓州前任州長駱傢輝及Mike Lowry等名流的尊崇。

  活佛之師

  他畢生精研佛法,日日實修,得到大成就。全球皈依弟子逾五百萬眾,有眾多知名的西藏活佛皈依門下,如:前西藏國會議長金美仁波切、吐登嘉措仁波切、占巴仁波切……等。

  微笑人生  寫作度化有緣人

  他有極罕見的圓滿慈悲相,且為人幽默風趣、平易近人,他文筆洗鍊,日日寫作不輟,書中展現齣他真實的經曆與修行的體悟;且創作高達二百七十冊;其文章內容不但安撫人們的傷痛,更能提昇性靈,進而改變命運!
 

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的名字《我所知道的佛陀:如是我聞》本身就充滿瞭神秘感和個人化的色彩,而讀完之後,我隻能說,它名副其實。我一直對佛陀有著濃厚的興趣,但總覺得很多關於佛陀的解讀過於抽象,難以理解。然而,這本書卻以一種極其真誠和細膩的方式,將佛陀的形象展現在我麵前。作者並沒有試圖去“神化”佛陀,而是展現瞭他作為一個人,如何通過修行,達到覺悟。我特彆被書中關於“無我”的闡述所打動。我一直以來都以“我”為中心,認為“我”是獨立存在的,但作者卻引導我看到,“我”不過是五蘊的聚閤,是虛幻的。這種對“自我”的解構,讓我感到一種前所未有的輕鬆和解脫。書中關於“慈悲”的實踐,也給我很大的啓發。它不僅僅是一種情感,更是一種行動,一種對眾生的關懷和接納。整本書讀下來,我感覺自己仿佛親身經曆瞭一場心靈的旅程,看到瞭生命的另一番景象。它沒有給我任何束縛,反而讓我感到更加自由。

评分

這本書帶來的感受,就像一陣清風吹過,拂去瞭我心中積壓已久的塵埃,讓我重新審視瞭許多我習以為常的觀念。我一直覺得,想要理解佛陀,就必須去研究那些深奧的經文,去理解那些復雜的理論。然而,《我所知道的佛陀:如是我聞》卻給瞭我一個完全不同的路徑。它沒有選擇從宏大的哲學體係入手,而是從一個個生動的故事,一個個充滿智慧的細節切入,將佛陀的形象還原得栩栩如生。我尤其被書中關於“慈悲”的論述所打動。我一直以為慈悲就是同情,就是憐憫,但作者卻告訴我們,慈悲是一種更深層次的理解和接納,它不帶有評判,不區分親疏,它是一種無條件的愛,一種對眾生平等的關懷。讀到這裏,我纔明白,我之前對慈悲的理解是多麼的狹隘。書中對於“無常”的探討,也讓我受益匪淺。我們總是執著於眼前的一切,害怕失去,害怕改變,卻忽略瞭生命的本質就是流動和變化。作者用非常生活化的例子,幫助我理解瞭這個道理,也讓我開始學著去放下那些不必要的執念,去擁抱生命中的每一次變化。整本書讀下來,我感覺自己內心平靜瞭許多,對生活的態度也變得更加積極和樂觀。它不是一本宗教讀物,更像是一本關於如何活齣智慧人生的指南。

评分

這本書的名字叫做《我所知道的佛陀:如是我聞》,光是這個書名,就已經勾起瞭我強烈的好奇心。讀過之後,隻能說,它完全超齣瞭我的預期,並且以一種我從未預想到的方式,深入我的內心。我一直對佛教有著一種模糊的敬意,但從未真正走進過它的核心。這本書就像一扇門,它沒有用那些令人望而生畏的哲學術語,也沒有試圖去“教導”我什麼,而是以一種極其真誠、樸實,仿佛老友聊天般的語調,講述著作者對佛陀及其教義的理解。我特彆喜歡它在描繪佛陀形象時的那種“人性化”,他不再是高高在上的神祇,而是那個在菩提樹下,在塵世間行走,有過猶豫、有過思考、有過感悟的真實生命。書中關於“苦”的闡釋,更是讓我醍醐灌頂。我一直覺得“苦”是個很負麵的詞,但作者卻告訴我們,苦是生命不可分割的一部分,是促使我們成長和覺醒的契機。這種視角轉換,就像在黑暗中突然點亮瞭一盞燈,讓我看到瞭另一番景象。而且,這本書的語言風格極其優美,有詩意,但又不過於晦澀,讀起來一點都不費力,反而是一種享受。很多時候,我會在讀到某句話時,停下來,反復咀嚼,然後會心一笑,或者陷入沉思。它不是那種能讓你立刻“開悟”的書,但它一定能在你心中播下種子,讓你開始以一種更慈悲、更智慧的眼光看待自己和周圍的世界。那種“如是我聞”的感覺,真的非常強烈,仿佛我就站在佛陀的身邊,親耳聆聽。

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讀完《我所知道的佛陀:如是我聞》,我感覺自己像是經曆瞭一場心靈的洗禮。這本書沒有給我灌輸任何宗教教條,也沒有試圖讓我去信奉什麼。相反,它以一種極其真誠的態度,分享瞭作者對佛陀及其教法的理解和感悟。我尤其喜歡書中關於“緣起”的闡述。我一直覺得很多事情的發生是偶然的,是隨機的,但作者卻讓我看到瞭事物之間韆絲萬縷的聯係,以及每一個結果背後都有其必然的因。這種對“因果”的深刻理解,讓我開始反思自己的行為,也讓我更加珍惜當下的一切。書中對於“我執”的分析,更是讓我醍醐灌頂。我一直覺得自己是“我”,是我擁有的一切,但作者卻告訴我,這種“我”的概念,不過是因緣和閤的産物,是虛幻的。這種認識,讓我感到一種前所未有的輕鬆,仿佛卸下瞭沉重的負擔。整本書讀下來,我沒有感到任何壓力,反而有一種愉悅感,一種心領神會的喜悅。它不是一本讓我“信佛”的書,而是一本讓我“懂佛”的書,讓我看到瞭生命的另一種可能性。

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《我所知道的佛陀:如是我聞》這本書,簡直就是一本打開我心扉的鑰匙。我一直以來對佛教都有著一種敬畏之心,但總覺得它離我的生活很遙遠,難以觸及。然而,這本書卻以一種非常貼近生活的方式,將佛陀的智慧呈現在我麵前。作者並沒有用那些晦澀難懂的詞語,而是用一種樸實而充滿力量的語言,講述著他對佛陀的理解。我尤其被書中關於“無我”的論述所吸引。我一直以來都深深地執著於“我”,以為“我”是獨立存在的,但作者卻引導我看到,“我”不過是因緣和閤的産物,是虛幻的。這種對“自我”的解構,讓我感到一種前所未有的輕鬆和解脫。書中關於“空性”的探討,也讓我受益匪淺。我一直覺得“空”就是“什麼都沒有”,這讓我感到一種虛無和失落,但作者卻告訴我,空性並非否定一切,而是指萬物都沒有固定不變的自性,一切都在因緣和閤中生滅。這種理解,讓我感到瞭一種解脫,一種不再被“實相”所束縛的自由。整本書讀下來,我沒有感到任何壓力,反而是一種愉悅感,一種心領神會的喜悅。它不是一本讓我“信佛”的書,而是一本讓我“懂佛”的書,讓我看到瞭生命的另一種可能性。

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當我翻開《我所知道的佛陀:如是我聞》的那一刻,我沒有想到它會帶給我如此深刻的觸動。我原本以為這會是一本嚴肅的宗教典籍,充斥著我難以理解的術語和教義,但事實完全相反。作者用一種極其平易近人,甚至可以說是娓娓道來的方式,嚮我們展現瞭他所理解的佛陀。這是一種非常個人化的解讀,沒有生硬的灌輸,也沒有居高臨下的教誨,更多的是一種分享,一種感悟的傳遞。我尤其欣賞作者在描繪佛陀的日常生活時所展現齣的細膩筆觸。他讓我看到瞭佛陀並非完美無缺的神,而是一個有著七情六欲,有著思考和睏惑的凡人,隻是他比我們更早地找到瞭通往解脫的道路。書中對於“業力”的闡釋,也讓我耳目一新。我一直以為業力是宿命論,是注定的,但作者卻強調瞭業力中“能動性”的一麵,即我們的每一個選擇,每一個行為,都在塑造著我們的未來。這種積極的解讀,讓我感到瞭一種力量,一種可以改變現狀的力量。讀完這本書,我沒有覺得自己變得多麼“虔誠”,但我的內心多瞭一份寜靜,多瞭一份對生命的敬畏,也多瞭一份對自己的關懷。它就像一個溫暖的擁抱,讓我感到被理解,被接納。

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《我所知道的佛陀:如是我聞》這本書,真的讓我耳目一新。我一直以為,要瞭解佛陀,就必須去啃那些厚重的佛學典籍,去理解那些復雜的哲學概念。然而,這本書卻用一種完全不同的方式,將佛陀的智慧帶到瞭我身邊。作者就像一個引路人,用他真誠的語言,嚮我展示瞭他眼中所見的佛陀。我尤其喜歡書中關於“無常”的解讀。我一直覺得生活中很多事情是恒定的,是不會改變的,但作者卻讓我看到瞭生命的本質是變化,是流動。這種對“無常”的接納,讓我開始學會放下執念,去擁抱每一個當下。書中對於“業力”的闡釋,也讓我受益匪淺。我一直認為業力是一種宿命,是一種注定的命運,但作者卻告訴我,業力是可以被改變的,是我們可以通過自己的選擇和行為來塑造的。這種積極的解讀,讓我感到一種力量,一種可以掌控自己人生的力量。整本書讀下來,我沒有感到任何壓力,反而是一種輕鬆和愉悅。它沒有給我任何教條,卻讓我看到瞭生命的無限可能。

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《我所知道的佛陀:如是我聞》這本書,給瞭我一種與過往所有閱讀體驗都截然不同的感受。我一直以為,要瞭解佛陀,就必須去閱讀那些經典的佛經,去學習那些高深的佛學理論。然而,這本書卻另闢蹊徑,它以一種極其個人化、極其生活化的方式,將佛陀的智慧娓娓道來。作者並沒有把我當作一個需要被“教導”的學生,而是像一個朋友一樣,分享他眼中所見的佛陀。我特彆喜歡書中關於“放下”的論述。我總是執著於各種各樣的事情,對得到的東西不捨得放手,對失去的東西耿耿於懷。作者卻告訴我,放下並非失去,而是獲得一種心靈的自由。這種理解,讓我開始嘗試去擁抱變化,去接納不完美。書中對於“平等”的探討,也讓我深思。我一直覺得自己與他人之間存在著隔閡,存在著差異,但作者卻讓我看到瞭眾生平等的本質,看到瞭我們內心深處的那份相通。讀完這本書,我沒有覺得自己變得多麼“高尚”,但我的內心多瞭一份寬容,多瞭一份理解,也多瞭一份對生命的敬畏。它就像一股清泉,滋潤瞭我乾涸的心靈。

评分

當我拿到《我所知道的佛陀:如是我聞》這本書時,我以為它會是一本嚴肅的學術著作,或者是一本充滿宗教色彩的讀物。然而,當我翻開它時,我卻被深深地吸引瞭。作者以一種非常個人化、非常真誠的方式,分享瞭他對佛陀的理解。這不像是在“講經說教”,更像是在與一位智者進行心靈的對話。我尤其喜歡書中關於“覺知”的論述。我一直覺得自己的生活是被各種各樣的念頭所裹挾,很難真正地去覺察它們。作者卻教我如何將注意力帶迴到當下,如何觀察自己的念頭,而不被其所控製。這種練習,讓我感到內心平靜瞭許多。書中對於“慈悲”的闡釋,也讓我受益匪淺。我一直以為慈悲是一種同情,是一種憐憫,但作者卻告訴我,慈悲是一種更深層次的理解和接納,它是不帶評判的,是無條件的。這種理解,讓我開始以一種更寬廣的胸懷去看待世界。讀完這本書,我沒有覺得自己變得多麼“高深”,但我感到自己內心更加柔軟,更加通透。它就像一股清流,滌蕩瞭我心靈的塵埃。

评分

《我所知道的佛陀:如是我聞》這本書,就像一顆璀璨的珍珠,散發著溫潤的光芒,照亮瞭我心中曾經的迷茫。我一直認為,佛教是一種遙不可及的信仰,它屬於那些深居寺廟的僧侶,或者是有著深厚佛學功底的研究者。然而,這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者以一種非常“接地氣”的方式,將佛陀的智慧融入到日常生活中,讓我看到瞭佛陀的思想並非高高在上,而是與我們的生活息息相關。我尤其喜歡書中對“空性”的闡釋。我總是把“空”理解為“什麼都沒有”,這讓我感到一種虛無和失落。但作者卻告訴我,空性並非否定一切,而是指萬物都沒有固定不變的自性,一切都在因緣和閤中生滅。這種理解,讓我感到瞭一種解脫,一種不再被“實相”所束縛的自由。書中關於“正念”的論述,也讓我受益匪淺。我一直覺得自己的思緒總是飄忽不定,難以集中,而作者卻教我如何將注意力拉迴到當下,如何覺察自己的念頭,而不被其牽著鼻子走。這本書沒有給我什麼“人生大道理”,卻讓我擁有瞭更多平靜和覺察力。它就像一盞明燈,在我前行的道路上,指引著我,也溫暖著我。

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