崑壇清音：徐炎之、張善薌的崑曲生涯（附光碟） epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

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徐炎之（1899-1989）、張善薌（1909-1980）為1949年渡海來臺的崑曲曲家，崑曲能在臺灣扎根，徐氏伉儷居功厥偉：或者號召曲友成立曲會，定期以曲會友，延續至今已逾一甲子；或者進入校園指導薪傳，培養年輕一代的崑曲愛好者。

　　本書從徐炎之伉儷的崑曲生涯展開，著重在南京時期的公餘聯歡社崑曲股，以及在臺北時期的曲友往來及教學活動。接著分析徐炎之的唱曲及笛藝，及張善薌的傳承劇目，闡釋其延續全福班晚期的表演特色，及與當代專業崑劇團表演不同之處。徐氏伉儷雖為曲家，但其凝結在1930年代的表演風格，為崑曲史的重要一頁。

本書特色

　　崑曲曲家徐炎之（1899-1989）、張善薌（1909-1980）表演生涯傳記，隨書附光碟四片，收錄徐氏伉儷部分歷史錄音、追懷徐氏伉儷的紀念文章、張善薌傳承劇目身段譜、水磨曲集崑劇團傳承演出錄影共十一齣。

專序推薦

　　曾永義（世新大學講座教授、中央研究院院士）
　　蔡欣欣（國立政治大學中國文學系所教授）
 

作者簡介

林佳儀

　　國立政治大學中國文學系博士，曾任教於國立新竹教育大學中國語文學系，現為國立清華大學華文文學研究所副教授。

　　研究方向為曲學、崑曲、戲曲表演等。著有《老生老旦一身兼──曲復敏的京劇表演生涯》、《曲譜編訂與牌套變遷》、《《納書楹曲譜》研究──以《四夢全譜》訂譜作法為核心》等。

　　大學開始學習崑曲，現為水磨曲集崑劇團團員，習老旦，曾演出《南西廂・拷紅》、《紅梨記・花婆》、《釵釧記・相約、相罵》、《吟風閣雜劇・罷宴》等，策劃製作「崑壇清音──徐炎之、張善薌傳承崑曲作品展」等。

水磨曲集崑劇團／製作

　　1987年6月成立，是當代台灣最早成立的崑劇團，因崑腔又名「水磨調」，故以「水磨曲集」為團名。創始團員皆為「笛王」徐炎之先生及其夫人張善薌女士的受業弟子，以傳承、推廣崑曲，提升表演藝術水準為宗旨，曾於1998至2000年兩度榮獲行政院文化建設委員會選拔為「傑出演藝團隊」；繼於2006、2007、2009年三度獲選為「扶植演藝團隊」。

　　創團30年來，水磨曲集崑劇團不斷提升演出水準，敦聘專業崑劇導演、教師持續挖掘、整排傳統經典老戲，甚受學者專家及觀眾肯定。又舉辦多元的演出暨推廣活動，如2005至2007年，連續三年在臺北西門町紅樓劇場，舉辦「歇腳‧喝茶‧聽崑曲」演出活動，首創崑劇愛好者可以定時、定點觀賞崑劇的演出模式；2010年參與「臺北國際花卉博覽會」，吸引許多從未觀賞崑劇的觀眾；2012年、2017年「臺北市傳統藝術季」，分別推出《琵琶記》、《繡襦記》。並持續在校園中教授崑劇、開辦「崑劇表演藝術工作坊」，傳承崑劇薪火。

洪惟助／主編

　　臺灣嘉義縣新港鄉人。曾為美國哈佛大學、科羅拉多大學訪問學者，巴黎第七大學客座教授。現任國立中央大學特聘教授，從事詞、曲、戲曲、書法教學、研究四十餘年。所主持的中央大學戲曲研究室，自1992年元月成立迄今，已累積有豐富的收藏和學術成果，是中央大學的特色之一。2003年創設中央大學中文研究所戲曲組，已培養數十位碩士、博士生。2017年創建中央大學崑曲博物館。

　　曾主持「崑曲傳習計畫」、「崑曲辭典編纂計畫」、「台灣亂彈戲保存計畫」、「台灣北管崑腔調查研究」、「台灣崑曲活動史調查研究」等計畫。2000年創辦臺灣崑劇團，並任團長。2005年以來，每年製作崑劇名家匯演大型系列演出，是崑壇的盛事。

　　著有《詞曲四論》、《清真詞訂校注評》、《崑曲宮調與曲牌》等書。所主編的《崑曲辭典》於2002年5月出版；2002年底出版《崑曲叢書》第一輯六種，至今已出版三輯十八種（第四輯預計於2018年、2019年出版）。2013年新編崑劇《范蠡與西施》。
 

【彩色圖版】
一、徐炎之、張善薌伉儷寫真
二、張善薌傳承劇目演出劇照
三、紀念徐氏伉儷活動剪影
 
崑曲叢書主編序／洪惟助
序一笛橫吹八十年－－題《崑壇清音》／曾永義
序 向「深耕／生根」臺灣崑曲藝術的徐炎之與張善薌致敬／蔡欣欣
 
壹、南北遷徙曲韻不輟
來自金華的笛聲曲韻
赴北京深造與結褵
上海的體育與崑曲活動
南京公餘聯歡社的崑曲風華
戰火紛飛下的重慶曲韻
還都南京與移居臺北
 
貳、扎根臺灣傳承崑曲
臺北市崑曲同期
臺北的舊雨新知
職業京劇團的學生們
崑曲社的悠揚曲韻（上）
崑曲社的悠揚曲韻（下）
長年伴奏的學生們
和平西路的院子
學生成立的崑曲組織
以演出為核心的傳承策略
 
參、徐炎之的曲唱與笛藝
清雅靜好的曲唱
曲唱的特殊音讀
飽滿精當的笛風
通學的曲家風範
 
肆、張善薌傳承的劇目
〈學堂〉、〈遊園〉、〈驚夢〉
〈佳期〉、〈拷紅〉
〈刺虎〉、〈思凡〉
〈小宴〉、〈斷橋〉
〈琴挑〉、〈喬醋〉
延續全福班晚期表演風格
 
餘韻
在臺灣以曲會及崑曲社薪傳崑曲
凝結在一九三○年代的表演風格
 
徵引文獻
 
附錄一徐炎之、張善薌生平記事
附錄二徐炎之、張善薌視聽出版資料
附錄三張善薌傳承《牡丹亭•遊園》身段譜
附錄四資料光碟目錄
附錄五傳承劇目及演職員表
 
後記二十年的醞釀／林佳儀
 

民國38年（1949），漫漫長路、顛簸艱辛，徐氏伉儷一家四口，總算渡過臺灣海峽，在臺北團聚安頓，這年徐炎之51歲，張善薌則是41歲。徐氏伉儷的後半生都在臺北，這裡是他們崑曲活動的新據點，張善薌耕耘了30年，徐炎之努力了40年，張善薌即使在病榻上，還向朱惠良口述〈琴挑〉身段，徐炎之生平的最後一個活動，則是銘傳商專崑曲社難得的彩妝演出。
 
相較於民國38年來臺的居民，有的借住在學校、寺廟，或者在城牆邊、古建築裡克難搭出一間房子，徐氏伉儷是幸運的，徐炎之任職於臺灣省鐵路局，張善薌擔任臺灣電力公司管理員，不但工作很快穩定下來，還有宿舍，這是位於和平西路二段26號的一幢日式房子，地處市區，來往交通便捷，直到徐炎之晚年，才搬到附近潮州街的公寓。
 
徐炎之在臺北安定下來後，又想著崑曲活動了！但是，上海、南京、重慶熟悉的曲友，多數沒來臺灣，現在要上哪裡找人一起唱崑曲？除了互相詢問，還可在報紙刊登啟事，過不了多久，徐炎之就與陳霆銳、周雞晨共同發起曲會，第一次的聚會，是民國38年（1949）9月4日在臺北陳霆銳律師公館舉行，當天到場的還有李宗黃伉儷、陳永福等，雖然只有十多位，拍板唱曲，也著實熱鬧了一個下午，此後定期聚會（每週，或者隔週），以清唱為主，偶有演出，這個團體，名為「臺北市崑曲同期」（習稱大同期、大曲會）。來臺的曲友，後來又成立的一個曲會團體：民國42年（1953）夏煥新、焦承允等發起的小集，於民國51年（1962）正式署名「蓬瀛曲集」（習稱小同期、小曲會），後來焦承允手抄曲譜出版，也稱《蓬瀛曲集》。這兩個曲會，至今依舊在週日下午以曲會友，但錯開週次，以利曲友參加。
 
徐炎之不僅是大曲會的發起人、主持同期長達40年，更是綰結曲會的重要力量，如：民國45年（1956）曲會七週年的餐敘，由狄君武、俞良濟、徐炎之、張振鵬等四人聯名具柬，徐炎之是主人之一；若暑假徐炎之到美國探望兒孫，曲會甚至歇夏。尋常而令人印象深刻的場景則是：徐炎之早早到了曲會，拿著簽名簿，協助主人招呼客人唱曲，如果客人簽了名，不寫要唱的曲目，他就追著問，有的曲友想提早離開，說「不唱了吧！」他就說：「那你先來唱！」

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