挨星撮要(蔣徒呂相烈傳)【原(彩)色本】

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圖書描述

蔣大鴻門人呂相烈三元秘本
《挨星秘圖》、《三元羅經解》、《斷語神驗》等破禁公開!——《挨星撮要(蔣徒呂相烈傳)【原(彩)色本】》

  挨星撮要(蔣徒呂相烈傳),【清】呂相烈傳。清稿鈔本。一冊不分捲,綫裝。光緒十一年鈔本。虛白廬藏本。

  三元玄空之學,自清初蔣大鴻(一六一六-一六八九)《地理辨正》以來,力闢僞法,尉為堪輿正宗,影響深遠。然「有洩天機之禁。故其言猶引而不發。」然其真訣作法,除蔣氏門人外,「不齣其門牆」。真訣乃口口相傳,而數傳之後,已逐漸將真訣心得筆錄成書,作為傢傳或授徒之秘本,皆未刊刻,唯以鈔本形式內部留傳。

  本書《挨星撮要》一直當在呂相烈一脈門內秘傳,三百年來從未刊刻,為蔣氏三元一脈秘中秘本。內容有: 八宮三爻吉水閤局、八宮衰旺破局(以上言一宮三爻分用) 、四十八局之圖、東卦山水之圖、西卦山水之圖、三十卦陰陽圖、山龍挨星圖、水龍挨星圖、三元羅經解、斷語神驗; 以上內容多未見於其他三元秘本。《三元羅經解》雲: 「……三百八十四局,均不齣於是……元秘旨呂相傳」。其中「呂相傳」之「呂」,當即蔣徒呂相烈,或「呂相」後漏鈔「烈」字。待考。

  書中三元東西二卦之法,又與於鴻儀一脈所傳略同。此與另一本呂相烈秘本《蔣徒呂相烈傳《幕講度針 》附 《元空秘斷》《陰陽法竅》《挨星作用》等》相似,其中《挨星原起說》等篇亦見於蔣徒於鴻儀一脈秘本。大概是蔣大鴻門人呂相烈、於鴻儀所傳較為接近。

  讀者再讀本叢刊‧蔣徒張仲馨三元真傳係列如:《汪氏地理辨正發微 附 地理辨正(真本)》、《蔣大鴻傢傳歸厚錄汪氏圖解》、《水龍經注解》、《三元地理秘書十一種批注》《天心相宅秘訣全圖附陽宅指南等秘書五種》、《天星選擇秘書注解三種》、《三元古今名墓圖集附謝氏水鉗》、《三元地理真傳》、《三元宅墓圖附傢傳秘冊》等,可完整瞭解蔣氏嫡派真傳一脈三元理、法、訣,以及蔣氏不同門人的詮釋、側重。

  本書一直隻在門內秘傳,從未刊刻。流傳極稀。為令不緻湮沒,特以最新技術清理原色(彩色)精印,一以作術數資料保存,一以供同道中人參考研究及收藏。

本書特色

  ●蔣大鴻門人呂相烈三元秘本

  ●三百年來首次破禁公開!

  ●《幕講度針》一直在呂相烈一脈門內秘傳,三百年來從未刊刻

  ● 其中海閣山人輯《元空秘斷》,其注釋與今天流行以飛星法的注釋大異其趣,讀者宜注意。

  ● 瞭解蔣氏嫡派真傳的三元理、法、訣
 

著者信息

作者簡介

呂相烈


  字衡卿,號遜夫,浙江山陰人。生於【明】天啓元年(一六二一)辛酉閏二月二十八日,卒年不詳。庠生。傢族為當地望族,先祖是明代丞相,祖父、父皆是貢生,其父呂師著曾任江寜府判、衢內府學教授等。呂氏祖輩與蔣氏同是明代官員,齣身書香世代。呂相烈於順治丁酉(一六五七)請求執弟子禮於蔣大鴻及請蔣氏為呂氏母蔔葬,因呂氏的孝行德行及誠懇,之後兩年間蔣氏讓呂氏隨遊「越三浙以東、虞江以西,足跡幾遍」。呂氏遂對山川之變「心目洞然」。蔣氏遂於順治丁亥(一六五九) 「奉師訓,盟天而傳,即舉真人所授玉函真義,以贈呂子。而總其要為《天元歌》五篇。」(以上事見蔣徒張仲馨一脈汪雲吾注《玉函真義天元歌》序中,輯入心一堂《蔣大鴻嫡傳三元地理秘書十一種批注》 ),比章仲山註本《天元五歌闡義》已被刪節的序中詳細) 。呂相烈從叔呂師濂(字開文,號守齋,朗卓,生於【明】天啓六年(一六二六)丙寅年九月十二日,卒於康熙己酉(一六六九)八月二十七日) 、呂相烈弟呂洪烈 (字清卿,號藥庵,庠生。生於【明】天啓四年(一六二四)甲子年四月十三日,卒年不詳)亦從蔣氏遊。蔣氏以師所授玉函真義秘旨著書以贈呂相烈,可見蔣氏對呂氏之重視。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《挨星撮要(蔣徒呂相烈傳)【原(彩)色本】》的封麵設計就足夠吸引人,古樸的紙張泛著淡淡的黃,邊緣處似乎還帶著一絲手工的痕跡。我一直對這種帶有年代感的書籍頗為好奇,總覺得裏麵藏著不為人知的故事和曆史的溫度。雖然我還沒來得及翻開書頁,但光是想象其中可能蘊含的那些關於“挨星”和“撮要”的智慧,就足以讓我心潮澎湃。是關於天文曆法的古老知識?還是隱藏在星象背後的預言和傳說?“蔣徒呂相烈傳”這幾個字更是吊足瞭胃口,難道是曆史上某個時期,某兩位重要人物與星象有著怎樣的聯係?他們的“烈傳”又會是如何波瀾壯闊?我迫不及待地想要探尋那些隱藏在文字背後的秘密,感受古人對宇宙和命運的敬畏與探索,也許這本書能夠帶我穿越時空,領略一番不一樣的風土人情和思想境界。

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看到《挨星撮要(蔣徒呂相烈傳)【原(彩)色本】》這本書,我第一反應就是一種莫名的熟悉感,仿佛在哪裏見過類似的裝幀,或是聽過相關的傳說。這種模糊的聯想反而激起瞭我更強烈的探索欲。我猜測這本書可能並非是一本通俗易懂的讀物,而是需要一定的知識儲備,或者說,它更像是一扇通往某個特定領域的門。我不太確定“挨星”具體指的是什麼,是古代占星術的一種分支,還是某種更深層的宇宙觀察方法?而“撮要”是否意味著對大量信息的提煉和總結?“蔣徒呂相烈傳”這部分,我腦海中閃過的是曆史劇的畫麵,想象著兩位人物在那個時代背景下的命運沉浮,他們的“烈”體現在何處?是功業卓著,還是悲壯慷慨?這種充滿曆史感的命名方式,讓我不禁對作者的考據和敘事能力産生瞭極高的期待,希望能從中窺見一段被時光塵封的往事,感受到曆史的厚重與人文的溫度。

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這本《挨星撮要(蔣徒呂相烈傳)【原(彩)色本】》帶給我一種深沉而古老的氣息。我傾嚮於認為它可能是一部關於古代天文、占蔔或者與此相關的曆史文獻。單從書名來看,“挨星”二字就充滿瞭神秘感,它可能暗示著對星辰運行軌跡的精細觀測和解讀,甚至可能與某種預測未來的方法有關。而“撮要”則可能意味著這本書是對相關知識或事件的高度濃縮和精闢概括。至於“蔣徒呂相烈傳”,我更傾嚮於這部分內容講述的是曆史上兩位與星象研究或天文觀測有著深刻聯係的重要人物,他們的生平事跡,尤其是那些“烈”的方麵,可能與他們的發現、貢獻,甚至是他們的命運緊密相連。我期待這本書能夠提供一些關於古代中國天文學、神秘學或者曆史人物的獨特視角,帶領我進入一個充滿智慧與傳奇的知識世界。

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讀到《挨星撮要(蔣徒呂相烈傳)【原(彩)色本】》這個書名,我立刻聯想到瞭一種研究領域,它可能屬於古籍整理、曆史考據,或者是對傳統學問的挖掘。我對“挨星”這個詞感到特彆好奇,它是否是一種特定的天文學術語,還是與某種古代的占蔔或預測體係有關?“撮要”二字又似乎錶明這是一部高度凝練的著作,它可能精選瞭大量資料中的精華部分。而“蔣徒呂相烈傳”則讓我猜測,這本書可能是在講述曆史上兩位姓蔣和姓呂的人物,並且與“挨星”或“撮要”的學問有著緊密的關聯,他們的“烈傳”可能充滿瞭傳奇色彩,或是他們各自在學術研究或人生道路上的重要事跡。我非常期待這本書能夠揭示一些鮮為人知的曆史細節,讓我有機會深入瞭解古代中國在天文學、哲學或者人物傳記方麵的獨特貢獻,體驗一種沉浸式的文化探索。

评分

初見《挨星撮要(蔣徒呂相烈傳)【原(彩)色本】》,便被其蘊含的獨特韻味所吸引。我猜想這或許是一部承載著古老智慧的典籍,可能涉及某種深奧的學問。“挨星”一詞,讓我聯想到古代觀星術,或是與天文學、占蔔學相關的知識體係,它可能描繪的是一種對星辰運行規律的細緻觀察與理解。“撮要”則暗示著對繁雜信息的精煉與總結,或許是其中核心的要點。“蔣徒呂相烈傳”這幾個字,則勾勒齣瞭一幅曆史畫捲,我仿佛能看到兩位與星象有著不解之緣的人物,他們的生平,他們的“烈”,他們的故事,都可能被濃縮在這本書中。我渴望通過這本書,去探索古人對宇宙奧秘的認知,感受曆史長河中那些鮮活的人物,並從中汲取不同於現代的智慧與啓發,理解一種更加宏觀而深刻的世界觀。

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