命學苑苑刊：新命（第一集）附《名造評案》《名造類編》等 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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史上首個以「唯物史觀」來革新子平命學結集
　　《人鑑》《定命錄》姊妹篇   大量晚清民國名人名例論斷——《命學苑苑刊─新命》(第一集)附《名造評案》《名造類編》等

　　《命學苑苑刊─新命》(第一集)附《名造評案》《名造類編》等，【民國】林庚白、張一蟠等撰。一集不分捲，平裝。據民國十六年(一九二七)上海命學宛初版修復復刻齣版。

　　「命學宛」(命學社):「用革命的手段，實是求是的精神」、「科哲學式的方法，來研究、整理、和改革發明」命學。「命學宛」(命學社)更以西方「唯物史觀」:「唯物之義，體之於行驗，證之以事類」去改革傳統命理學，是一大創舉及特色，亦可見其雄心。曾齣版《命學苑苑刊─新命》(第一集)附《名造評案》《名造類編》、張一蟠《定命錄》等。

　　本書內容有: 《本苑創立宣言》、《甚麼叫做「命」》、《命學原理》(張一蟠)、《命學新案》(林庚白) 、《名造評案》(林庚白、李飲光、李洪載)、《本因輿地支宮分野圖說》(張一蟠) 、《命造主體改革之商略》(洪震修)、《轉龕命話李飲光》(李飲光)、李洪載《名造類編•前集》(林庚白、李飲光、李洪載) 、《張其鍠評命手蹟》、《李虛中命書》、《文苑》文詩詞數篇等。再讀林庚白《人鑑—命理存驗•命理擷要》、張一蟠《定命錄》，可知「命學宛」(命學社) 革新主張及研究方嚮。再比較同時期嘗試科學化的民國命學專著，如《科學方式命理學》、《子平命術要訣》、《哲電命數學》、《新命理探源》等。及民國初年子平命譜著作: 如《韆裏命稿》、《袁氏命譜》、《古今名人命鑑》、《民國偉人星命錄》、《定命錄》、《子平玄理》、《命數叢談》、《命學金聲》、《子平實驗錄》、《玄外集》及續三四五集等對讀，比較諸傢推斷原理與得失，當對近代子平命理諸傢發展及主張有所會心。

　　本書流傳極稀。是次據原書以最新技術清理版麵，精印齣版。一以作術數資料保存珍藏，一以供民國研究及民俗研究之用。

本書特色

　　●八字命理必讀古籍經典
　　●史上首個以「唯物史觀」來革新子平命學結集
　　●《人鑑》《定命錄》姊妹篇   大量晚清民國名人名例論斷
 

作者簡介

林庚白、張一蟠

　　林庚白(一八九六 — 一九四一) ，原名學衡，字淩南，又名衆難，號孑樓主人、觀瀑主人。福建閩侯人。自幼聰穎，有神童之稱。十三歲考入京師大學堂預科。十四歲入同盟會。一二年加入「南社」。一七年任孫中山大元帥府秘書等。二八年後任外交部顧問、南京市政府參事等。三三年在上海創辦《長風》半月刊。三六年被任命為立法院立法委員。四一年被日軍槍殺於香港尖沙咀。

　　林氏仍近代著名詩人，有「詩怪」之稱，自雲：「論古今之詩，當推餘第一，杜甫第二」。亦精命理。一五年曾據袁世凱八字推算袁明年必死，後果然。又推算「汪精衛經過瞭六十便難逃大厄。徐誌摩乘飛機遇難」、「阮玲玉紅顔命薄，鬍蝶必再嫁」，「藍蘋(江青)三十歲前必數易其夫，三十歲將有三十年大運……六十三歲必有某項沖剋」、孫傳芳入浙、林白水橫死、廖仲愷死於非命，「皆言之確鑿如響斯應」，聲名大噪。「替自己算命，一定活不過五十歲!」，「流年的不利，怕在渝有空襲的危險，所以逃到香港」，「算來算去，要逃到南方纔比較安全。」於四一年十二月離開常被日軍空襲的重慶，到香港避難，不料日軍數日後攻佔香港，到香港後十天即死於被日軍槍殺，可謂人算不如天算! (參本書附錄林氏遺孀林北麗《庚白的死》及《《大人》雜誌精選•林庚白知命死於命》等) 。命理方麵著有《人鑑—命理存驗•命理擷要》、《廣人鑑》(未完稿) 、《命學苑苑刊─新命》第一集(閤著)》等。

　　林庚白、張一蟠(號駝齋，著《定命錄》等)於一九二七年與程霖生((一八八六— 一九四三)，民初上海地皮大王、收藏傢，亦好命理、堪輿，曾序談養吾《談氏三元地理大玄空實驗》)、洪震修、李飲光、李洪載等於上海成立「命學宛」(命學社)。
 

《本苑創立宣言》、
《甚麼叫做「命」》、
《命學原理》(張一蟠)、
《命學新案》(林庚白) 、
《名造評案》(林庚白、李飲光、李洪載)、
《本因輿地支宮分野圖說》(張一蟠) 、
《命造主體改革之商略》(洪震修)、
《轉龕命話李飲光》(李飲光)、
《名造類編•前集》(林庚白、李飲光、李洪載) 、
《張其鍠評命手蹟》、
《李虛中命書》、
《文苑》文詩詞數篇等

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拿到這本《命學苑苑刊：新命（第一集）》，我第一個念頭就是想看看它到底“新”在哪裏。我們都知道，命理學講究傳承，但一味地墨守成規也難免會顯得陳舊。我猜想，“新命”可能是在傳統八字、紫微鬥數等基礎上，融入瞭更多現代的哲學、心理學甚至科學的理念，用一種更符閤當下社會認知的方式來解讀命理。試想一下，如果命理學能夠與我們現代人的生活方式、思維模式更好地結閤，那它就不再是束之高閣的玄學，而是能夠真正指導我們生活的智慧。我特彆關注《名造評案》這部分，畢竟理論再好，也需要有鮮活的案例來印證。我非常好奇，書中會選取哪些“名造”？是古代帝王將相，還是現代的商業巨頭、藝術傢？他們的人生軌跡是如何在命理學中得到解讀的？這種“評案”式的分析，是否會揭示一些我們普通人難以察覺的命運規律？而《名造類編》聽起來就像是一個命造的“題庫”或者“分類索引”，這對於喜歡鑽研細節、追求係統性的讀者來說，絕對是福音。能夠看到不同類型的命造是如何歸類的，又有哪些共性和特性，這本身就是一種學習的捷徑。我迫不及待地想通過這本書，來審視自己的人生，以及身邊人的命運，看看這些“新命”的理念，能否帶來全新的啓示。

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我平時喜歡研究一些與人文社科相關的書籍，對於命理學，我的看法比較開放。我認為，任何能夠幫助我們更好地認識自己、理解世界、規劃人生的學問，都值得去探索。而《命學苑苑刊：新命（第一集）》這個書名，給我的感覺是一種求索和創新的精神。它不像那種一本通的“速成”手冊，更像是一個學術性的期刊，一個思想碰撞的平颱。“新命”這個概念，讓我聯想到可能是一種對傳統命理學進行“再定義”的嘗試，或許是對命理學的“因果觀”有瞭新的理解，或者是在“應事”上有瞭更精確的判斷方式。我一直覺得，命理學最迷人的地方在於它的“象”和“理”。《名造評案》聽起來就是對“象”的深入剖析，通過實際的命盤來解讀命運的起伏。我非常期待能從中學習到如何“讀盤”，如何從紛繁的星辰、宮位、五行中提煉齣最核心的信息。《名造類編》則可能是在“理”的層麵進行梳理，將相似的命理結構歸納總結，形成一套更清晰的邏輯框架。這樣一來，讀者不僅能看到一個個孤立的案例，更能把握命理學的內在規律。這本書的齣現，讓我覺得命理學並非停滯不前，而是在不斷發展和演進，這本身就足夠吸引人瞭。

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這本書的整體感覺，從書名到附帶的章節名稱，都透露著一種“嚴謹”與“創新”的結閤。我一直認為，真正的學術研究，既要有對經典的繼承，也要有對未來的探索。《命學苑苑刊：新命（第一集）》這個名稱，就暗示瞭它可能是在現有命理學體係的基礎上，提齣瞭一些新的觀點或者方法論。“新命”可能意味著一種對命理學“應用”層麵的革新，或者是在“預測”方法上有所突破。我很看重《名造評案》這個部分，因為我對那些曆史名人、乃至當下風雲人物的命運故事一直很好奇。通過他們的命造來反觀他們的人生，往往能帶來很多意想不到的解讀。《名造評案》聽起來就是這樣的“解碼”過程，它應該會詳細分析這些名人的命盤，解釋他們命運的關鍵節點，以及一些可能被隱藏的“玄機”。而《名造類編》，我猜想它會是一種“分類學”式的呈現，將具有相似命理特徵的人物進行歸類，例如“官運亨通型”、“財運旺盛型”、“坎坷多磨型”等等。這種分類，不僅能幫助我們理解命理學的多樣性，更能讓我們從宏觀上把握命運的多種可能性。我期待這本書能提供一種係統、深入的命理學研究視角，幫助讀者在理解生命規律的同時，也能看到“新命”可能帶來的啓示。

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作為一個對曆史人物傳記和命運軌跡頗感興趣的讀者，當看到《命學苑苑刊：新命（第一集）》附帶的《名造評案》和《名造類編》時，我的眼睛立刻亮瞭。我總覺得，命理學最直觀的體現，就是通過一個個鮮活的生命故事。如果這本書能夠通過真實的“名造”來闡述其理論，那將比純粹的理論講解生動得多。我設想，《名造評案》部分，或許會選取那些在中國曆史上留下濃墨重彩的人物，比如某個朝代的開國皇帝，或者某個時期的文學巨匠，然後結閤他們的生平事跡，去解讀他們的命盤。這種“案情分析”式的解讀，應該會非常有說服力，也更容易讓我們理解命理學是如何與現實人生緊密聯係的。而《名造類編》則更像是一個“命造數據庫”的雛形，如果它能夠將不同類型的命造按照某種標準進行分類，比如“富貴格”、“貧賤格”、“長壽格”、“早夭格”等等，並且對每類命造的特點進行總結，那對於想要快速瞭解命理學基本格局的讀者來說，將是極大的便利。我希望這本書能做到這一點，用生動翔實的案例，結閤嚴謹的理論分析，為我們打開一扇瞭解命運的窗戶，而且是一個充滿“新意”的窗戶。

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第一眼看到《命學苑苑刊：新命（第一集）》這個名字，就覺得撲麵而來一股濃厚的學術氣息，仿佛是古老智慧的傳承者。我一直對命理學有著濃厚的興趣，但市麵上很多書籍要麼過於淺顯，要麼晦澀難懂，真正能觸及靈魂、引人深思的卻不多。這本《新命》給我的感覺截然不同，它似乎在嘗試用一種全新的視角來解讀我們與宇宙、與命運的關係。雖然我還未深入閱讀，但“新命”這個詞本身就充滿瞭探索未知的意味，它可能代錶著一種突破傳統、與時俱進的命理學理念。我期待它能夠打破一些陳舊的觀念，帶來一些新鮮的、更具時代感的思考。同時，附帶的《名造評案》和《名造類編》更是讓人眼前一亮。《名造評案》聽起來像是對曆史或現實中著名人物的命造進行深入的案例分析，這無疑能讓我們通過具體的實例來理解抽象的命理理論。《名造類編》則似乎是對不同類型或特徵的命造進行分類整理，這對於係統性地學習和掌握命理知識來說，將是極有價值的工具。總而言之，這本書的名稱和附帶內容讓我對其充滿瞭好奇和期待，它不像是一本簡單的命理教程，更像是一次深入的探索之旅，一場關於生命奧秘的學術研討。