先民過颱灣：鄉土風情畫 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　◎刻劃時代變遷，以畫作見證颱灣早年的客傢歲月。
　　◎溯源客傢族群辛勤開墾的文藝新典章。
　　◎用筆揮灑常民文化的生活與智慧。

　　餘秀雄藝術傢沒學過畫，卻能一筆一筆反映簡約睏苦的日治到光復的民間生活，描繪豐富的鄉土情節，探討曆史文化的足跡，傳承祖先的智慧信仰，展現颱灣百年前後的過往記憶。縱然社會經濟不斷的改變，許多生活情景都已經消失難得一見，他感念一份承先啓後的執著責任,用心思索先民渡海來颱灣開墾所經曆過的風情事物，緊扣自己的傢園與族群文化的鄉土寫實繪畫，傳神達意的描繪、將其所見所聞用畫筆記錄成珍貴的繪畫史實。

　　油畫作品主要是描繪客傢農村、民俗生活與社會喜慶的內容，無師自通的寫實功力逼真生動，不受畫派的影響,用自己的人生經驗去畫生活曆史，用栩栩如生的情節透過人物、情節、環境構成一幅一幅寫實的故事，使用西方的油畫媒材，透露率真醇厚的活力筆觸，錶現自然客觀的寫實風格，是獨樹一格的颱灣現代印象派的色彩形態風格現。

　　繪畫色彩鮮明，從光綫陰影到透視空間，布局精密，結構嚴謹，呈現齣逼真生動的瞬間。人物姿態繪畫細膩與角色氣韻強烈，畫麵中人物形象使用深色的粗綫，描繪身體的麯綫以及姿態，包羅萬象的勞動場景風格，除瞭最普遍的農林漁業外，尚有打鐵、燒磚瓦、焗油、製紙等題材的畫作，呈現今日已無法藉相機捕捉之「百工風華」。藉由經典的流傳，後人將可看到豐富生動，屬於颱灣早期社會的常民文化圖像，溯源齣客傢族群傳統的精神與生活態度。
 

繪者簡介

餘秀雄

　　1992年無師自通，開始摸索油畫技巧

　　1997年新竹縣文化中心個展
　　作品獲編入雄獅、中華、新世紀、華人、
　　世界等雜誌或畫冊，曆史博物館設立個人
　　數位作品檔，供民眾上網瀏覽。

　　1997年苗栗縣文化中心個展

　　1998年省主席趙守博先生蒞臨工作室訪問

　　1999年行政院衛生署竹東分院個展
　　行政院衛生署新竹醫院個展
　　新竹市客傢協會個展

　　2003年新竹市政府一樓畫廊個展
　　閤泰藝術中心連兩年舉辦客傢風情文化各種古農耕係列個展
　　獲環球國際第五屆油畫展之藝術貢獻奬
　　入圍新竹美術奬二次
　　國內外個展二十多次、國內外聯展約三百次

　　2004年行政院客傢委員會藝廊個展，並建立數位作品檔及個人網路
　　新竹縣文化局個展，並獲陳總統水扁先生二次賀電
　　國道三號關西休息站藝廊個展
　　新竹國立社會教育館個展前省主席趙守博先生蒞臨開幕
　　行政院客委會補助初版“消失地平綫颱灣風情畫”油畫冊
　　颱灣客傢博覽會邀請高雄85大樓參加作品展
　　客委會邀請參加颱灣客傢美術百人展

　　2005年齣版《消失地平綫颱灣風情畫－颱灣四縣、海陸、梅縣三注音本》插圖畫者(學生教材用)

　　2006年新竹縣橫山鄉民俗文物館邀請個展(期間超過七萬人次觀賞過)
　　颱北縣客傢文化園區推齣「百工風華－餘秀雄油畫個展」
　　齣版《百工風華》畫冊
　　颱北萬芳醫院邀請個展

　　2007年新竹明新科技大學個展－山崎磚瓦窯係列
　　新竹縣政府文化局補助齣版《新竹客傢風情畫》及典藏作品

　　2008年金良興窯業灣麗磚瓦文物館個展，展齣「磚瓦係列」及「輕便車係列」
　　育達技術學院個展，展齣展齣「磚瓦係列」及「輕便車係列」
　　新竹縣橫山鄉大山背客傢人聞生態館展齣「客傢風情大山背民俗桐花油畫」個展
　　行政院衛生署新竹醫院大廳展齣「鄉土風情民俗農耕」個展

　　2009年颱北市新颱風國際設計創意牛年展
　　大華技術學院個展，齣版《芎林早期文化畫冊》一冊
　　新竹縣新瓦屋客傢文化保存區展齣「客傢風情」個展
　　新竹縣文化局「颱灣鄉土文化係列」特殊個展，消失地平綫的客傢風情、百工風華包含農耕各種係列，自先人來颱開闢土地建築，食衣住行生活等等至今，從一至五館展齣355幅，是全國鄉土文化油畫最大的個展，人稱“鄉土伯”

　　2011年第五屆海峽兩岸客傢高峰論壇，世界客都在廣東梅州，特邀颱灣客籍油畫傢餘秀雄代錶兩岸與中國籍曹知博教授共同創作「傢園」油畫作品，藝術文化交流傳承大會開幕典禮展示，作品由世界客都廣東中國客傢博物館永藏館登記排名第四十二號，在館內展示。獲頒奬在館內永藏證書，曆史見證其創作的颱灣鄉土文化獲得重視，各大媒體電視颱、廣播、新聞界文宣報導遍及全球華人資訊皆刊載。

　　2011年颱東縣政府民政處客傢事務課邀請個展於颱東縣客傢文化園區(地點:池上鄉新光村新光路1號)客傢文化園區館內展齣－油畫客傢風情

　　2018年全球企業華人慈善機構主辦，推薦個人參加颱北世貿三館「瘋國際原創藝術博覽會」展齣「先民唐山過颱灣」鄉土文化係列油畫作品。
 

序
前言-日治的農村歲月
 
壹、過番颱灣Overseas Crossing to Taiwan
先民過颱灣
登陸尋找棲身處
短暫休息
墾荒除草
落腳搭建茅草屋
穩當改搭石頭屋

貳、黏黏有魚Plenty of fish year after year
石擋魚蝦
網撈魚蝦
河壩堵魚
魚籠抓魚
肩挑魚籠滿載歸
混水揜魚
混水撈魚
堆石網魚
 
參、山林傳奇Legends of mountains and forests
開山闢林
開火路
圍燒殘枝落葉
開坡地成梯田
揩砂作田
開田作隄測地平
移石填土整田園
撬大石
扛大石
開墾埔園
掩埋凸齣大石
 
肆、藍衫倒影Reflection of the blue shirts
客傢風情除草
婦女犁田
草剷之後短暫休息
婦女用赤牛犁田
婦女橫田
黃牛運稻榖渡河
婦女洗衣
拉木馬
輕便車運木材
打鐵店
水碓樁米
 
伍、望蔗興嘆Looking at sugarcance and lamenting
怕人偷吃派兵保
日本仔監糧送戰場
賣甘蔗情報站
採甘蔗要趁早
收甘蔗吃點心
老鼠偷吃甘蔗
輕便車運甘蔗
雲林虎尾糖廠
蔗部加工製糖
牛拉木輪夾蔗汁
輕便車運稻榖
 
陸、採茶山歌Folk songs of teapicking
山上採茶
牛拉水車灌溉
採收蕃薯
挑豬菜蕃薯上街賣
牛童比功力
挫蕃薯簽餵六畜
母雞護子戰鷂婆
挑水入水缸
山峰百年茶亭
颱灣新竹38縣道百年茶亭
水力壟間
颱灣純種土狗
颱灣火炎山獼猴
猴  洞
猴群歡樂慶豐收
燒火炭
原始水力製材所
榨油車間
竹製閘門口
牽豬哥
日治時代強徵民豬
偷殺豬
石炭礦場
 
柒、代代相傳Plenty of fish year after year
羅經點龍穴
遷地擇良居
壘盤石地基
牛拉石渡河
壘牆腳
槌石灰壘磚柱
建屋壘圓拱門
新屋上樑
木匠取材鑿榫頭
釘角闆
夯土築牆
屋頂揜瓦
抹牆壁
搬  屋
 
捌、純風樸俗Pure and simple customs
搬傢入新屋
喜慶撐桌椅
磨  粄
年節喜慶同樂做粄
童養媳揹幼夫撈飯
新居禧慶請客
迎娶親
迎娶新娘
早期山腳市集
新娘入門辦囍事
新娘與雞拜堂
老鼠迎親
輕熟女嫁幼童郎
苑裏慈和宮圓醮
義民廟會贊中元節
施  善
客傢謠船
桐花之喜
全傢福
靜  物
颱灣豐盛百菓
蘭  花
畫者重要典藏紀錄
版權頁
 

推薦序

　　春雷乍響，萬物甦醒，在此春暖花開的季節，欣聞客籍畫傢餘秀雄先生的畫作即將集結齣版，他憑藉著自幼對繪畫的興趣，於中年事業有成後，無師自通，開始從事創作，題材多半來自於對客莊農村生活的紀錄，不僅將鄉土景物刻劃得維妙維肖，更將客傢人勤奮打拼的精神錶露無遺，實令人感佩。

　　本畫作收錄瞭餘先生自1995年到2017年間的作品，並由文化大學莊麗華教授，以藝術觀點述說每一幅作品的內涵及時代意義，深刻描繪齣先民渡海來颱、辛勤捕魚耕作、築屋、嫁娶、過節及各種生活點點滴滴的經過，除瞭可作為愛好颱灣藝術文化者學習的典範，也提供瞭社會大眾看到颱灣早期社會的常民文化圖像。

　　餘先生的作品不但呈現濃厚的鄉土氣息，也畫齣客傢人的硬頸與堅毅精神，如果人人都能有餘先生憨直的勁道，並將身邊的人、事、物記錄下來，相信處處有客傢的身影；同時亦可透過政府與民間的通力閤作，以多元方式行銷推廣，讓更多人認識客傢、愛上客傢，纔能使客傢文化永續傳承與發展。

　　值此畫作付梓之際，藉勉勵優秀的客籍藝術傢餘秀雄先生，特為之序。
 
推薦序

　　今天大傢大多數人之所以能夠悠遊自在地過著民主自由而不虞匱乏的生活，都是靠著前人努力奮鬥流血流汗而來。我們除瞭應珍惜這種得來不易的果實外，更應該延續這股努力不懈的精神，並為這種精神發揚光大。餘秀雄先生正是緻力於此種延續和發揚的非常有代錶性的人物之一。

　　結識餘秀雄先生是在民國八十七年的一次颱北畫展上。當時我深為他的頗具鄉土意涵與精神的畫作所吸引。不久，我就到新竹竹東他的工作室去拜訪。對於這位自學而成的鄉土畫傢之獻身畫藝、努力刻畫客傢族群傳統生活及客傢族群的打拚和貢獻的作為、錶現和成就，深感敬佩，也留下極深刻的印象。自此與餘先生成瞭時常連係的好朋友。也經常應他之邀觀賞他的畫展。
 
　　欣悉秀雄先生即將齣版一《先民過颱灣─鄉土風情畫》畫冊，將多年來相關的畫作，集成專冊，付梓問世，誠為愛好鄉土畫作及對客傢風土人情有興趣者之一大福音。細閱餘秀雄先生的畫作說明，可以看到這本畫冊充滿瞭人性的喜怒哀樂，智慧與巧思，極具教育意義與啓發性。
    
　　繪畫能夠讓人美化生活、安定情緒，因此建議，對繪畫有興趣的朋友，不妨以餘秀雄先生為榜樣，走齣室外，到處走走看看，體驗各種風土人情，迴到傢後就執起畫筆將所見到的生活中的人與事畫齣來，相信一定會使自己的生活更充實。

　　我恭喜此一畫冊的齣版，也嚮大傢鄭重推薦此一非常有內涵的畫冊。
作者序

　　曆史的腳步、環境的改變猶如流星穿月，既快速又令人扼腕不已，客傢文化的推廣傳承無法靠小眾的力量而獲得成效，需要大傢的珍惜傳承，為後生保留前人生活的奮鬥生命過程，讓淵遠流長的客傢精神永垂不朽。我在2011年因為策畫瞭「客傢的礱榖與舂米記憶」的特展與齣版而認識瞭餘秀雄畫傢，走進他的畫室映入眼簾的每一幅畫讓我猶如走進懷舊的時光長廊，令我好奇著每一幅畫所描繪的故事。

　　有彆於現代畫傢的抽象畫風，餘秀雄的畫筆下，揮灑的盡是颱灣目前幾乎是消逝的景象，他憑藉著自身的經曆與腦海的記憶，一筆一筆的「寫實」下來，許多的長者目睹此畫風，更加心有戚戚焉，畫風裏的人、事、物，正是喚醒他們在青少年時期，生活的睏苦、忙碌的農村生活、滿山飛鳥、清澈河流滿佈魚蝦的點滴記憶，而如今，這些光景卻不復在，難怪有人說餘秀雄先生是用「畫作」在寫「曆史」，「畫」的是「記憶」，「寫」的是「感觸」。

　　從小就喜歡繪畫的他，因傢境貧窮，所以無法聘得好師尊，讓齣生在苗栗苑裏的他，從此隨著父親從事廟宇及四閤院的建築工作，溪田的鄉村景緻，隨著外齣工作日復一日的映入眼簾，那涔涔的流水，呼應著天空上翱翔天際的飛鳥，鳥媽媽忙著為嗷嗷待哺的幼鳥而覓食，田裏的牛隻，也因太陽的升起拖動那沉甸甸的牛軛，這一幕幕的光景，造就瞭他五十二歲開始作畫的題材。

　　憑著兒時記憶，他將頭擺的懷舊情景描繪在畫布上，採訪中他說起當初與傢人到三義火炎山下，撿拾木材生火煮飯、割草餵牛，以及火炎山的猴群，所以早期的餘秀雄大部分的畫都是三義火炎山，像「菜花田」、「採收」、「慶豐收」、「牛拉水車」都屬此類，他的畫風純真自然，用色濃烈明亮，彷彿在畫裏，慢慢的在透露他對往日鄉村生活的濃鬱情感，尋找自己的心靈寄託。

　　現年七十八歲的餘秀雄仍然滿腔熱血持續創作，纍積畫作已有上韆幅，每一幅的景象現在幾乎都看不到瞭，鄉土伯畫傢餘秀雄緻力於曆史還原的寫實畫作，讓後人感觸客傢族群的精神，再現先民的智慧，見證過往今來的河川橋樑、稻作農耕、生活文化，的確是部淵遠流長的颱灣開墾紀錄。本書並非一嚴謹的學術論著，也非藝術傢的個人畫冊，旨在用通俗的行文簡述先民的過往智慧與消失的文化，讓我們一起走過懷古時光隧道，熱愛這片美麗的土地。
 

客傢人的祖先來到颱灣時，比閩南人晚瞭將近200年，因為當時平原土地幾乎已被開發殆盡，為瞭生計隻好往尚未開發之山邊丘林地帶，尋找窪地開田種稻。該田園看起來雖景緻美好，但是耕種工作上有諸多不便，歲月如梭，數百年來客傢人就這樣養活瞭自己，也繁衍著代代子孫。

Hakka migrated to Taiwan almost two hundred years after the Hocklo arrival. Most of the plains had been exploited at that time. The Hakka had to seek possibilities on those unexploitd hillsides and mountains. The mountains presented beautiful sceneries. However, they were not exactly the best places for cultivation. A few hundred years flew by, the Hakka survived in spite of the difficulties.

客傢先民於非農忙季節，於河岸撈魚抓蝦，形成農漁兼作的海客文化，在窮則變，變則通的情況下，先祖到溪邊尋找魚、蝦、螺、貝，補充食物來源，採集現地石材堆疊石塭，以曆久彌新的古老智慧，編織網具，清楚明確網住魚群，豐收滿載而歸。為求生存適應環境努力打拚。

During the non-agricultural season, Hakka ancestors fished and caught shrimps on the banks of the river to form a seafarer culture of both farming and fishing. In the case of poverty and change, the ancestors went to the brook to find fish, shrimps, snails, and shellfish  to supplement food sources. They would also collect stone piles in the existing site, weaving nets with time-honored ancient wisdom.They would also use nets to catch fish, returning with a full harvest. They strove for survival and adapted to the environment.

樹木的開花結果，長成樹林，再砍伐作闆製作房屋材料是 一段艱辛的危險過程。伐木工人怎麼鋸樹，怎麼搬運樹木下山，胼手胝足、齣入險峻的深山，開發山林資源，與大自然搏命的工作，留下颱三綫開發的血淚點滴。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大驚喜，莫過於它所展現齣的濃鬱鄉土風情，仿佛把我帶入瞭一個鮮活生動的曆史場景。作者並沒有宏大敘事，而是通過一個個生動的人物和細膩的筆觸，勾勒齣先民們在颱灣落地生根的艱難曆程。我特彆喜歡書中對於先民們日常生活細節的描繪，比如他們如何建造房屋，如何在陌生的土地上耕種，以及他們在節日裏的習俗。我常常想象，在那個物質匱乏的年代，他們的生活是怎樣的樸素而充實。那些關於他們如何在竈火旁，分享一日所得，如何在夜深人靜時，抬頭仰望星空，思念遠方親人的場景，都充滿瞭人情味。書中對於先民們如何將故鄉的技藝和文化帶到颱灣，並與當地特色相結閤的描寫，也讓我對颱灣多元文化的形成有瞭更深的認識。我能感受到，他們的每一個行動，每一個選擇，都飽含著對傢國的記憶和對新生活的期盼。我非常期待書中能夠有更多的關於先民們在麵對睏難時所展現齣的堅韌和智慧，他們是如何在艱苦的環境中，相互扶持，共同創造屬於自己的未來。這種樸實卻充滿力量的故事，總能觸動人心。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的第一印象，便是那撲麵而來的鄉土氣息，以及作者細膩而充滿感情的筆觸。我仿佛能聞到颱灣土地的芬芳，聽到先民們辛勤勞作的聲音。書中對於他們初到颱灣，麵對陌生環境的描寫，充滿瞭真實感。我能想象到，他們是如何剋服語言的障礙，如何適應不同的氣候，以及如何在這片土地上，一點點建立起自己的傢園。書中對於他們日常生活細節的刻畫，尤為動人。從簡陋的房屋，到粗糙的衣物，再到樸素的飲食，都展現瞭那個時代先民們的堅韌與勤勞。我尤其被書中關於先民們在節日裏的習俗所打動。那些跨越韆山萬水，依然被小心翼翼傳承下來的故鄉風俗，不僅僅是文化的延續，更是他們精神的慰藉。我能看到，他們是如何在春節裏，期盼著團圓，如何在端午節，感受著傢鄉的傳統，如何在中鞦節，對著明月遙寄相思。這些細微之處，構成瞭鮮活的鄉土風情，也展現瞭先民們對傢國的深厚情感。我非常期待書中能夠更深入地描繪，先民們與當地原住民的互動，以及這種互動如何促進瞭文化的交融，最終形成瞭具有颱灣特色的鄉土文化。

评分☆☆☆☆☆

這本書的魅力在於它將曆史的宏大敘事，巧妙地融入到細膩的鄉土風情畫捲之中。我被作者的筆觸深深吸引，仿佛能親身感受到先民們在颱灣這片土地上的艱辛與希望。書中對於他們初到颱灣時的種種挑戰的描繪，極具感染力。我常常想象，當他們麵對陌生的環境，語言不通，資源匱乏時，內心會是怎樣的掙紮與堅定。書中對於他們如何從零開始，搭建簡陋的居所，如何學習適應新的耕作方式，以及如何與當地居民建立聯係的描寫，都充滿瞭生活的氣息。我尤其喜歡那些關於他們在節日裏，依然保留故鄉習俗的片段。無論是春節的鞭炮聲，還是端午的粽葉飄香，亦或是中鞦的月餅圓圓，這些熟悉的場景，在異鄉的土地上，承載著濃濃的思鄉之情，也維係著他們與故土的聯係。這種文化的傳承與創新，正是構成獨特颱灣鄉土風情的重要基石。我迫切地想知道，書中還會講述哪些關於先民們，在日常生活中所展現齣的智慧和樂觀，他們是如何在艱苦的條件下，尋找生活的美好，又是如何將這份美好，一代代傳承下去。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我著迷的，便是其所展現齣的那種樸實而濃厚的鄉土情懷，仿佛能聞到颱灣土地上散發的獨特氣息。作者的筆觸細膩而富有感情，將曆史的厚重感與生活的溫度完美地結閤在一起。書中關於先民們初到颱灣，麵臨的種種挑戰的描繪，讓我深有感觸。我能想象到，他們是如何剋服語言的隔閡，如何適應陌生的環境，以及如何憑藉著勤勞和智慧，在這片土地上，一點點建立起屬於自己的傢園。書中對於他們日常生活的細節描繪，尤為動人。從簡陋的房屋，到粗糙的衣物，再到樸素的飲食，都展現瞭那個時代先民們的堅韌與樂觀。我尤其被書中關於先民們在節日裏的習俗所打動。那些跨越韆山萬水，依然被小心翼翼傳承下來的故鄉風俗，不僅僅是文化的延續，更是他們精神的慰藉。我能看到，他們如何在春節裏，期盼著團圓，如何在端午節，感受著傢鄉的傳統，如何在中鞦節，對著明月遙寄相思。這些細微之處，構成瞭鮮活的鄉土風情，也展現瞭先民們對傢國的深厚情感。我非常期待書中能夠更深入地描繪，先民們如何將內地的傳統文化，與颱灣當地的風土人情相結閤，最終形成瞭具有獨特魅力的颱灣鄉土文化。

评分☆☆☆☆☆

當我開始閱讀這本書，立刻被它所營造的濃鬱的鄉土氛圍所吸引。作者的文字仿佛帶著一股泥土的清香，將我帶入瞭一個充滿曆史氣息的颱灣早期社會。書中對於先民們艱辛的遷徙曆程的描繪，極富感染力。我能想象到，在茫茫大海之上，他們是如何剋服風浪，剋服恐懼，帶著對未來的憧憬，踏上這片陌生的土地。登陸颱灣後，一切都是新的開始，充滿瞭未知與挑戰。書中對於他們如何從零開始，在這片土地上開墾、建造、生活，以及如何與當地居民建立聯係的描寫，都栩栩如生。我尤其被書中關於先民們在節日裏的習俗所深深打動。那些在異鄉土地上，依然努力保留和傳承的故鄉風俗，不僅僅是對過去的懷念，更是對新生活的期盼和寄托。我能看到，他們如何在春節裏，用傢鄉的方式慶祝，如何在端午節，品嘗著帶有故鄉味道的粽子，如何在中鞦節，對著月亮遙寄相思。這些細微之處，構成瞭鮮活的鄉土風情，也展現瞭先民們對傢國的深厚情感。我非常期待書中能夠有更多的關於先民們在麵對睏難時，所展現齣的智慧和樂觀，他們是如何在艱苦的條件下，尋找生活的美好，又是如何將這份美好，一代代傳承下去。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受就是，曆史不再是冰冷的文字和枯燥的年代，而是充滿瞭溫度和人情味。作者並沒有選擇直接堆砌史料，而是通過一係列生動的故事和場景，將我們帶迴到瞭那個充滿挑戰與機遇的時代。我尤其喜歡書中對先民們遷徙過程中的細節描繪，那些在搖搖晃晃的船艙裏，他們是如何度過漫長的海上旅程？是伴隨著海浪聲，低吟著古老的歌謠，還是在狹小的空間裏，彼此扶持，共同祈禱平安？上岸之後，麵對的是完全陌生的環境，如何安身立命？書中對於他們搭建簡陋住所，學習使用新的農具，以及如何與當地居民交流的描寫，都栩栩如生，仿佛就發生在眼前。我常常想象，當他們第一次看到颱灣的青山綠水，第一次品嘗到異鄉的食物，心中是怎樣的復雜情愫？是欣喜於新的開始，還是夾雜著對故土的深深眷戀？書中的鄉土風情，不僅僅是風景的描繪，更是對先民們生活方式、價值觀念、以及情感世界的深入挖掘。我看到的是他們如何將內地的傳統手藝帶到颱灣，如何將故鄉的節日習俗在這裏傳承，又如何在與不同族群的交流融閤中，逐漸形成瞭具有颱灣特色的鄉土文化。這種由點到麵，由個體到群體的敘述方式，讓整個曆史進程變得更加立體和可感。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本書，一股濃厚的曆史氣息伴隨著淳樸的鄉土情懷撲麵而來。作者筆下的先民，不再是遙遠曆史書中的模糊身影，而是變得鮮活、真實，仿佛就生活在我們身邊。我被書中對於他們遷徙過程中的細節描繪所深深吸引。想象著那些在風浪中搖曳的帆船，承載著無數傢庭的希望和夢想，他們是如何在未知的前方，剋服恐懼，堅定前行？當他們踏上這片陌生的土地，麵對的是一片荒蕪，他們是如何憑藉著雙手和智慧，一點點開墾齣屬於自己的傢園？書中關於他們如何搭建簡陋住所，如何學習種植新的作物，如何與當地原住民交流互動的描寫，都極具畫麵感。我常常會被那些充滿生活氣息的場景所打動，比如清晨，當第一縷陽光照進簡陋的茅屋，一傢人開始新一天的勞作；又比如夜晚，在微弱的燈光下，他們圍坐在一起，講述著關於故鄉的故事，或是對未來的憧憬。這些細微之處，構成瞭鮮活的鄉土風情，也展現瞭先民們不屈不撓的精神。我特彆好奇，在書中，作者是如何描繪不同地域的先民，在颱灣這片土地上，如何保留和融閤各自的文化習俗，最終形成具有辨識度的颱灣鄉土文化的？這其中必然充滿瞭無數有趣的故事和深刻的文化碰撞。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開這本書，立刻被一種濃鬱的鄉土氣息所包圍，仿佛置身於颱灣早期先民的生活場景之中。作者的文字功底深厚，將曆史的厚重感與生活的溫度巧妙地融閤在一起。書中對於先民們海上遷徙的描寫，讓我感受到那種驚心動魄的旅程。想象著他們在搖晃的船艙裏，麵臨著未知的風險，卻依然懷揣著對新生活的憧憬。登陸颱灣後，麵對的是一片全新的土地，充滿瞭挑戰與機遇。書中對於他們如何剋服睏難，如何開墾荒地，如何建造房屋，以及如何在這片土地上紮根的描寫，都栩栩如生。我尤其被書中那些關於先民們在節日裏的習俗所打動。那些在異鄉土地上，依然努力保留和傳承的故鄉風俗，不僅僅是對過去的懷念，更是對新生活的寄托和希望。我能看到，他們如何在春節裏，依稀重現故鄉的年味，如何在端午節，品嘗著帶有傢鄉味道的粽子，如何在中鞦節，對著月亮訴說思念。這種文化的延續，讓他們的生活不僅僅是生存，更是精神的寄托。我非常期待書中能夠更深入地描繪，不同地域的先民，在融閤中，如何創造齣獨特的颱灣鄉土文化，這其中一定充滿瞭精彩的故事。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像是一幅徐徐展開的畫捲，將颱灣早期先民的生活圖景細膩地呈現在我們麵前。我特彆贊賞作者在文字中注入的濃鬱的鄉土氣息，它不僅僅是對於自然風光的描繪，更是對於那個時代人們生活狀態、情感寄托以及文化傳承的深刻洞察。書中對於先民們如何剋服艱辛，在這片新土地上紮根的描寫，讓我印象深刻。我腦海中不斷浮現齣他們揮汗如雨耕作的身影，在簡陋的屋捨中，一傢人圍坐在一起，分享著粗茶淡飯，卻充滿瞭溫暖和希望。那些關於他們如何在新年裏，製作傢鄉的年糕，如何在中鞦節，對著月亮遙寄相思的片段，都觸動瞭我內心深處最柔軟的地方。我能感受到，即使身處異鄉，他們也從未忘記自己的根，並將這份鄉愁，巧妙地融入到日常生活和節慶儀式中，讓傢國的記憶得以延續。書中關於先民們與當地原住民的互動，以及在這種交流中，文化如何相互影響、相互融閤的描寫，也讓我對颱灣多元文化的形成有瞭更深的理解。這種跨越地域和族群的融閤，正是構成獨特颱灣鄉土風情的重要組成部分。我非常期待，書中還能有更多關於先民們在日常生活中所展現齣的智慧和韌性，他們是如何利用當地的資源，創造齣屬於自己的生活方式，又是如何在睏境中，相互扶持，共同度過難關。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，一股濃鬱的鄉土氣息撲麵而來，仿佛能聞到泥土的芬芳，聽到田間勞作的號子。雖然書名直白地指嚮瞭“先民過颱灣”，但從封麵上的那些細節，比如遠眺的帆影、簡陋卻充滿生活氣息的屋捨、以及人物的衣著神態，我立刻聯想到的是一段充滿艱辛卻又飽含希望的遷徙史。我特彆好奇，作者是如何將如此宏大的曆史敘事，融入到那些細微的鄉土風情中去的？是選取瞭幾個典型的先民傢庭作為切入點，通過他們的視角去展現那個時代的生活圖景嗎？還是更側重於描繪他們在颱灣落地生根後，如何將內地的文化習俗與颱灣這片土地上的原始風貌相結閤，最終形成獨具特色的颱灣鄉土文化？我期待書中能有那些鮮活的細節，比如他們如何搭建第一間屋子，如何在陌生的土地上開墾荒地，又如何在節慶時分，依稀重現故鄉的模樣，寄托思鄉之情。我猜想，書中或許會描繪齣先民們麵對的種種挑戰，自然的、人文的，以及他們如何憑藉著堅韌不拔的毅力，一點點剋服睏難，最終在這片土地上開枝散葉。這樣的故事，總能觸動人心最柔軟的地方，讓人在感動之餘，也能對曆史多一份敬畏和理解。我非常期待書中能夠詳細描述那些曾經叱吒風雲的先民們，在日常生活中所展現齣的樸實和智慧，以及他們對土地的熱愛和對未來的憧憬。