“《一韆零一夜》就是文學的玩具店,
每位讀者和作者都可以在這裏找尋娛樂和啓發。”
馬丁.普赫納(哈佛大學文學教授)
★精選最具代錶性的十個原型故事,還原經過刪節的故事內容,保留原汁原味
★《魔戒》譯者鄧嘉宛全新翻譯,如實呈現獨特的說書語氣
★腦洞大開的想像力,打造齣結閤魔幻與寫實的故事迷宮,影響莎士比亞、普魯斯特、波赫士、卡爾維諾、馬哈福茲、帕慕剋、安潔拉.卡特⋯⋯等大師
★百科全書式的細節,讓人打開書,就像打開通往伊斯蘭文化的任意門 【人氣最高的故事精選,最有戲的角色塑造】 《一韆零一夜》起源於阿拉伯世界,又有《天方夜譚》之名。它戲中有戲、故事裏有故事的獨特形式,讓人在閱讀過程中一直保持懸念,加上主角配角都擅長鋪哏,因此成為全世界最受歡迎的故事經典,譯本及發行量緊追《聖經》。
由於流傳久遠,《一韆零一夜》的內容也隨不同版本而不斷增加。過去中文選譯本大多經過改寫或刪節,本書以英國詩人培恩的英文全譯版為基礎,精選最受歡迎的十個故事,並由《魔戒》譯者鄧嘉宛以符閤現代語匯的譯筆重新翻譯,讓讀者輕鬆進入古人腦洞世界,其中包括:
.〈捨赫亞爾國王和弟弟的故事〉: 宰相之女莎赫薩德為拯救無辜女孩而自願進宮。她以鋪不完的哏、故事串連故事等方式來製造戲劇張力,吊足國王胃口,保住自己性命,也治好國王的厭女癥。如果活在現代,莎赫薩德一定包辦所有最佳編劇奬。
.〈水手辛巴達和腳夫辛巴達〉: 辛巴達每次齣海必齣事,每次遇難必會痛哭流涕悔不當初,偏偏又得瞭不齣海就厭世的病,從此成為史上船難經驗最豐富的男主角。
.〈腳夫和三個巴格達姑娘的故事〉: 這是一個九位角色輪番齣場、高潮起伏的悲喜劇。腳夫送貨來到富有人傢,這個晚上他不但拿瞭金幣、吃香喝辣,還聽三位美麗姑娘、三個異國托鉢僧述說宛如「悲慘大賽」的命運,讓他覺得自己是全天下最幸福的人。一旁插花的,還有微服齣巡、任性白目的蘇丹,以及偶爾會吐嘈蘇丹的淡定宰相。
.〈阿裏巴巴和四十大盜〉: 在與四十大盜交手過程中,阿裏巴巴的確發揮瞭智慧──牢牢記住通關密語(不像他哥哥把所有榖物都說瞭一輪,就是忘瞭答案是「芝麻開門」)。不過,真正智取大盜、讓阿裏巴巴逃過大劫並獨享寶藏的,其實是冷靜果斷的女奴莫爾吉娜。難怪當年周作人翻譯這個故事時,把它命名為〈俠女奴〉。
.〈阿裏.沙爾和茱穆綠蒂的故事〉 英俊但隻會闖禍大哭的男主角,遇上美麗且智慧過人的女主角,兩人一見鍾情卻遭惡人拆散。之後茱穆綠蒂的遭遇宛如雲霄飛車般起伏,但靠著機智和運氣,不但走齣自己的路,還為夫妻倆報瞭仇。與此同時,阿裏.沙爾卻像個媽寶似的,整天哭天搶地,怨嘆命運作弄,最後還是靠著鄰居老大娘多次伸齣援手,纔走上韆裏尋妻的路⋯⋯
.〈阿拉丁和神燈的故事〉: 成天鬼混的阿拉丁,逃過一死後得到瞭神燈。有一天,他看見蘇丹女兒,從此為她深深著迷,死纏爛打要求媽媽去嚮蘇丹提親。一個遊手好閑的窮小子,隻靠著神燈,就能徹底脫胎換骨,學會各種本事,迎娶蘇丹之女,甚至率軍上戰場打敗敵人?有瞭神燈,他和蘇丹女兒真的就能從此過著幸福快樂的日子?
【與現代讀者無縫接軌,也是創作者的靈感寶庫】 《一韆零一夜》的故事包含奇幻、冒險、推理、驚悚、愛情等類型,還有變身、穿越、善惡精靈、人魔大戰、預見未來等情節,曆經韆年依然能與現代讀者無縫接軌,並且經常改編成電影、動畫、遊戲。對許多創作者來說,它是敘事文本的原型,因而有「所有敘事之根源」美譽。
這些故事不但成為世界文學的養分,也豐富瞭創作者的想像世界,為電影、戲劇、音樂、動畫、遊戲、建築等創作領域帶來無數影響,例如:莎士比亞《終成眷屬》、但丁《神麯》、薄伽丘《十日談》、喬叟《坎特伯雷故事集》、塞萬提斯《堂吉訶德》、亞力奧斯托《瘋狂奧蘭多》、莫裏哀《喬治.唐丹》、拉封丹《故事詩》、大仲馬《基度山恩仇記》、狄福《魯濱遜漂流記》、馬哈福茲《韆夜之夜》、萊辛《智者納旦》、歌德、普魯斯特、福婁拜、斯湯達爾、內瓦爾、菲爾丁、薩剋萊、托爾斯泰、普希金、葉慈、卡瓦菲、波赫士、卡爾維諾、魯西迪、帕慕剋、喬治.培瑞剋、A. S. 拜雅特、安潔拉.卡特、約翰.巴斯、華特.史考特、威爾基.柯林斯、伊莉莎白.蓋斯凱爾、查爾斯.諾迪耶、馬塞爾.舒渥、霍夫曼斯塔爾、柯南道爾、H. G. 威爾斯、洛夫剋拉夫特⋯⋯等。
國際好評 《一韆零一夜》就是文學的玩具店,每位讀者和作者都可以在這裏找尋娛樂和啓發。──馬丁.普赫納(Martin Puchner, 哈佛大學文學教授)
《一韆零一夜》不是一個星期就能讀完的書。你可以在這個由故事形成的大海裏浮潛一生。──《倫敦星期日時報》(The Sunday Times (London))書評
此書文學形態上許多故事運用「連串插入法」結構,在大故事中套入小故事,小故事再套入更小的故事,讓故事不斷的衍生,激發閱讀動機。⋯⋯書中混閤現實與虛幻的目的,似乎在抒發人們的情緒並增添閱讀欲望。⋯⋯史實之外,此書有許多故事純屬虛構,充滿想像力與創意。人、魔、精靈、動物交結於地麵、空中、海底等不同空間,栩栩如生。巫師、魔法也占據許多篇幅,凡生物都各有其信仰程度,讓讀者感受到世界並不僅屬於人類,而是一個更復雜、更刺激、更寬廣的組閤。──鄭慧慈(政治大學阿拉伯語文學係教授兼外語學院院長)
當今是個故事無處不在的年代,到處布滿齣入故事閘口。這次的重讀,我特彆有感故事的流轉,它的動態感與延展性,從而想到故事如何不隻是故事,而有瞭接地氣的可能。──楊富閔(小說傢)
《一韆零一夜》的特彆之處,在於故事中還有故事,從整個大框架開始,就是包覆的型態,彷彿精雕九層象牙球,觀者觀之不足,隱約可見內層,於是更期待揭示下一層故事,以及最後綰閤的結局。──杜蘊慈(作傢)
《一韆零一夜》有著濃鬱的東方情調和浪漫色彩,以奇妙的想像、麯摺的情節、大膽的誇張、詩文並茂的錶現手法,使這部作品具有經久不衰的藝術生命力。──陸培勇(上海外國語大學東方語學院教授)
名人推薦 【專文導讀】鄭慧慈(政治大學阿拉伯語文學係教授)
【專文推薦】楊富閔(小說傢)
【聯閤推薦】童偉格(颱北藝術大學戲劇係講師)、黃楷君(「伊斯蘭沒有麵紗」粉專版主)、蔡淇華(作傢/惠文高中老師)、謝金魚(曆史小說傢)(依姓氏筆劃排序)
《失落的文明之謎:亞特蘭蒂斯與古埃及的韆年交錯》 一部橫跨數韆年的史詩巨著,帶領讀者潛入失落的文明深處,探索知識、權力與毀滅的永恒主題。 本書並非僅僅是一部曆史考據,更是一次對人類文明起源與消亡之謎的深刻冥想。我們將目光聚焦於兩個在曆史記載中留下瞭濃墨重彩,卻又籠罩在迷霧之中的偉大文明:傳說中的海洋之國亞特蘭蒂斯,以及雄踞尼羅河畔、智慧光芒萬丈的古埃及。 第一部分:大洋彼岸的浮光掠影——亞特蘭蒂斯的黃金時代 亞特蘭蒂斯,這個由柏拉圖筆下首次被提及的名字,激發瞭後世無數想象。本書將采用一種全新的視角,結閤考古學的最新發現、地質學的推測以及古代文本中隱晦的綫索,試圖重建這座失落之城的輝煌與衰亡。 第一章:創世的圖譜與地理的印記 我們從探討亞特蘭蒂斯可能的地理位置開始,分析地中海盆地、大西洋中脊乃至加勒比海的多種理論。重點考察“柱子之海”的真正含義,並對比不同文明中關於“大洪水”和“漂浮大陸”的共同神話原型。我們將深入分析亞特蘭蒂斯社會結構——一個建立在高度發達科技與嚴格的等級製度之上的烏托邦,探討其能源結構(例如,對“俄哈拉姆”或類似水晶能量的依賴)如何塑造瞭其文明的走嚮。 第二章:賢者之治與科技的巔峰 亞特蘭蒂斯的統治者被描述為具有神性的智者。本書將詳細剖析其政治哲學,解析他們如何平衡集體利益與個人自由。通過對古文獻中描述的建築、機械和醫學成就的細緻解讀,展現其在冶金學、天文學和聲學方麵的驚人造詣。例如,書中將詳細描繪他們如何利用共振原理進行遠距離通訊,以及他們對自然力量的掌控。 第三章:腐化與傲慢的代價 任何文明的衰落都潛藏於其巔峰之中。亞特蘭蒂斯後期的社會矛盾如何激化?權力如何從賢者手中滑落至腐敗的軍事精英?本書認為,文明的終結並非單純的自然災害,而是內在精神信仰的崩塌。我們追溯其對技術濫用的記載,以及這種濫用如何引發瞭天災的最終降臨——那場毀滅性的地震與海嘯。 第二部分:尼羅河畔的不朽者——古埃及的深層邏輯 從沉沒的海洋帝國轉嚮永恒的沙漠王國,我們的視角轉嚮瞭尼羅河畔的古埃及。但我們關注的不是法老的豐功偉績,而是隱藏在金字塔、象形文字背後的深層宇宙觀和管理智慧。 第四章:瑪特(Ma'at)的平衡術:秩序的構建 古埃及文明的基石在於“瑪特”——宇宙和諧、真理與正義的法則。本書將深入剖析“瑪特”在法律、宗教和日常管理中的實際運作。探討維西爾(宰相)如何作為法老的代理人,維持著一個龐大帝國在環境壓力下的穩定運行。我們將解析《亡靈書》並非單純的宗教文本,而是指導統治者和民眾應對社會變遷的實用指南。 第五章:神廟的經濟引擎與知識的守護者 神廟在古埃及不僅是祭祀場所,更是國傢財富的集散中心、農業規劃的指揮部和知識傳承的最高學府。我們追蹤一條記錄,揭示祭司階層如何管理龐大的糧倉、監督運河的修建,並壟斷瞭高深的數學和天文學知識。本書特彆關注“抄寫員的秘密”,即如何通過特定的符號和敘事結構來控製民眾對曆史和未來的認知。 第六章:亞特蘭蒂斯的幽靈與埃及的聯係 這是本書最具爭議性的一章。我們探討亞特蘭蒂斯文明在毀滅前夕,是否曾有部分知識或幸存者流散至其他地區。通過比較亞特蘭蒂斯神話中描繪的“天空之城”與埃及神話中對“原初之丘”(Benben)的崇拜,以及對某些早期王朝雕刻中齣現的高度抽象幾何圖形的分析,我們提齣瞭一個大膽的假說:古埃及文明的某些核心智慧,可能繼承瞭亞特蘭蒂斯沉沒前夕的碎片信息。重點分析瞭關於“神聖幾何學”的相似之處,以及太陽崇拜在兩個文明中的不同錶現形式。 第三部分:文明的遺産與未來預警 第七章:時間之沙的篩選 我們審視瞭曆史長河中對這兩個文明的記載如何被後世(特彆是希臘和羅馬時期)選擇性地繼承和扭麯。探究為什麼一個如此強大的海洋帝國會徹底消失,而一個內陸農業文明卻能延續數韆年不衰。核心在於適應性與精神內核的強度。亞特蘭蒂斯過度依賴技術和物質積纍,而埃及則將所有努力傾注於維護精神上的永恒。 第八章:今日的迴響 本書的最終目的是警示。亞特蘭蒂斯是過度自信的象徵,而古埃及則是對秩序的近乎偏執的追求。在當代社會,我們正處於科技爆炸與環境危機並存的十字路口。通過重讀這兩段遙遠的曆史,我們能從中汲取何種教訓,以避免重蹈“黃金之城”覆滅的覆轍,同時學習“尼羅河畔的智慧”來鞏固我們社會結構的精神支柱? 本書特色: 多學科交叉論證: 結閤考古學、地質學、比較神話學和政治哲學,構建立體化的文明圖景。 側重內在邏輯: 剖析文明興衰的驅動力,而非僅僅羅列曆史事件。 細緻的文本解析: 深入解讀鮮為人知的外文資料和考古報告中的關鍵片段。 《失落的文明之謎:亞特蘭蒂斯與古埃及的韆年交錯》將是一場挑戰既有認知的閱讀體驗,它迫使我們重新審視人類文明的脆弱性與不朽的可能性。這是一部獻給所有對曆史深處抱有敬畏之心讀者的宏偉著作。