圖書描述
魯東1840年齣生於法國酒鄉波爾多。他體質虛弱，齣生兩天即被送到波爾多西北方的貝爾巴德莊園親戚傢，由乳母養育長大。童年歲月見到的荒涼風景，日後常齣現在他的繪畫中。1858年他進入巴黎學院派畫傢傑洛姆（Léon Gérôme）畫室學畫；1863年後與波爾多銅版畫傢布雷斯坦（Rodolphe Bresdin）有親切交往，開始製作銅版畫；1870年遷居巴黎濛巴納斯後，與畫傢範談．拉圖爾（Fantin-Latour）深交，並嚮他學習石版畫。1879年，魯東發錶以〈夢中〉為題的十幅石版畫集，而法國詩人波特萊爾翻譯美國詩人愛倫坡的著作齣版後，魯東創作瞭《愛倫坡石版畫集》，成為他一生重要的版畫作品。
1899年，魯東在杜蘭．呂耶畫廊舉行個展，受到識者贊賞。原本活在黑與白構成世界的魯東，在1900年以後轉嚮油畫和粉彩畫創作，運用豐富華麗色彩描繪幻想的神話題材，並在花卉的描繪上顯齣獨特纔能，成為傑齣的色彩畫傢。而他即使是用油彩作畫，也能畫齣看起來有如粉彩般的浪漫質感。
跟被閃耀的戶外光綫所魅惑的莫內同年齣生的魯東，在與印象派對立的世界，專注觀察人的內在層麵。這位十九世紀末葉的繪畫、版畫大傢，以帶有浪漫色彩的象徵主義繪畫風格，影響瞭後來的超現實主義與抽象藝術。代錶作有〈大花束〉、〈阿波羅的戰車〉、〈維納斯的誕生〉、〈佛陀〉、〈閉眼〉、《惡之華》版畫集等。
著者信息
圖書目錄
象徵主義代錶畫傢魯東的生涯與藝術作品（何政廣編著）............ 8
魯東的秘密花園.......................................................................................... 8
鄉村田野長大的少年............................................................................... 10
在波爾多初學繪畫.................................................................................... 15
進入巴黎學院派畫傢教室學習............................................................... 16
從對自然寫生作畫齣發............................................................................. 22
「黑色的時代」：木炭素描與石版畫創作.......................................... 27
石版畫集《夢中》、《愛倫坡》............................................................ 34
《起源》石版畫集....................................................................................... 50
《聖安東尼的誘惑》石版畫集................................................................. 58
魯東與文學傢們的交流.............................................................................. 62
從暗黑到光彩世界....................................................................................... 78
〈閉眼〉—魯東轉變為色彩畫傢的紀念碑作品.................................. 82
亞裏誕生—50歲畫傢得到希望之光....................................................... 85
魯東與盟友高更.......................................................................................... 89
魯東大迴顧展名聲高揚............................................................................ 108
新傾嚮的象徵主義藝術............................................................................ 110
鐸梅西城堡餐館大裝飾畫........................................................................ 112
花草、人物、肖像畫................................................................................. 122
宗教故事繪畫.............................................................................................. 144
魯東的神話繪畫.......................................................................................... 158
魯東的裝飾繪畫.......................................................................................... 169
魯東與音樂................................................................................................... 170
魯東的花卉植物.......................................................................................... 173
魯東書寫《給我自己》............................................................................. 190
關於我的藝術—魯東《藝術傢的真心話》.......................................... 194
魯東年譜 ..................................................................................................... 200
圖書序言
圖書試讀
用户评价
《魯東：象徵主義代錶畫傢》這本書，我拿到手就有一種“相見恨晚”的感覺。我一直對颱灣藝術史，尤其是那些在轉型時期默默耕耘的藝術傢們，有著濃厚的興趣。魯東這個名字，雖然不如某些大師那樣傢喻戶曉，但“象徵主義代錶畫傢”這個標簽，已經足夠吸引我深入探索。 象徵主義，這個詞本身就充滿瞭神秘和哲思的韻味。我總覺得，能夠用象徵的手法去捕捉和錶達時代精神，是一種非常高超的藝術技巧。尤其是在颱灣，這樣一個文化多元、曆史復雜的地區，象徵主義的融入，肯定會産生齣一些獨特而耐人尋味的藝術作品。 我迫切想知道的是，魯東的象徵主義，究竟是一種怎樣的體現？他是否受到西方象徵主義思潮的直接影響，又是如何將其本土化？他的畫作中，是否會融入颱灣特有的自然風光、民間信仰、或是社會變遷的痕跡？他所選取的象徵符號，是否有著獨特的在地文化內涵？我渴望在這本書裏，找到這些問題的答案。 此外，作為一位“代錶畫傢”，魯東在颱灣美術史上的地位，以及他對後世的影響，也是我非常關心的一點。這本書是否能清晰地勾勒齣他在當時藝術界的影響力，他與其他藝術傢之間的交流與互動，以及他在颱灣象徵主義藝術發展中的重要作用？我期待看到，他對當時的藝術生態産生瞭怎樣的漣漪。 我非常希望，這本書不僅僅是作品的鑒賞，更能深入剖析魯東的創作理念和藝術思想。瞭解他的創作過程、他選擇特定題材的原因，以及他如何通過象徵手法來傳達深刻的意念。如果能通過這本書，更立體地瞭解這位藝術傢，感受他作品背後的深沉力量，那麼這無疑是一次非常寶貴的閱讀體驗。
评分哇，收到《魯東：象徵主義代錶畫傢》這本書，簡直就像挖到寶一樣！我平常就喜歡在二手書店裏尋覓一些關於老一輩颱灣藝術傢的小眾書籍，因為總覺得在那些早已被大眾熟知的名字之外，還藏著許多值得被看見的故事。魯東這個名字，我之前在一些零散的資料裏瞥見過，但一直沒有一個完整的脈絡去瞭解他。 象徵主義，光是這個詞就帶著一種神秘和詩意的光環。我一直覺得，能夠用象徵的手法去錶達內心世界和對世界的理解，是藝術傢非常瞭不起的能力。尤其是在早期的颱灣，藝術的發展肯定不是一帆風順的，很多藝術傢可能都是在極其有限的條件下，用熱情和纔華去開闢道路。所以，我非常期待在這本書裏，能看到魯東是如何在那樣一個時代，用他的畫筆去探索象徵主義的可能性的。 我很想知道，他的作品裏，究竟蘊含瞭多少颱灣本土的元素？象徵主義在西方語境下，可能更多地與神話、宗教、或是對現實世界的疏離有關，但當它落地到颱灣這片土地上，會碰撞齣怎樣的火花？會不會有來自民間信仰的符號？會不會有對自然景色的獨特詮釋？會不會有對人情世故的含蓄錶達？這些都是我迫切想要瞭解的。 而且，這本書的定位是“代錶畫傢”，這意味著他不僅要有獨到的藝術風格，更要在當時的畫壇扮演一定的角色，甚至可能影響瞭後來的藝術傢。我希望書中能不隻是展示他的作品，更能把他置於一個更大的曆史背景下進行考察。他的師承、他的創作環境、他與同輩畫傢的交流，甚至是他所處的社會文化氛圍，都會是他藝術形成的重要推手。 我最感興趣的是，這本書會不會挖掘一些我不知道的魯東的生活細節，或是他鮮為人知的創作故事？一個藝術傢的成長和創作，往往與他的個人經曆息息相關。如果能通過這本書，更立體地認識魯東，瞭解他的創作動機，理解他作品背後的心路曆程，那將是對這位畫傢最深刻的緻敬。我真心覺得，這本書的齣版，對於豐富颱灣近現代藝術史的研究，絕對是意義非凡的一筆。
评分魯東？這個名字對我來說，就像是颱灣美術史長河中，一位安靜卻不容忽視的燈塔。我一直覺得，藝術史的迷人之處，就在於它總能不斷地揭示齣那些曾經閃耀過，卻又可能被時間洪流衝刷得略顯模糊的名字。這本書《魯東：象徵主義代錶畫傢》的齣現，恰恰滿足瞭我對這樣一位藝術傢的渴望。 我對象徵主義一直有著特彆的偏好，它不像寫實主義那樣直白，也不像抽象主義那樣難以捉摸。它介於兩者之間，用具象的形象去承載抽象的意念，讓觀者在解讀的過程中，獲得一種獨特的思考樂趣。當這種藝術風格，遇上颱灣在日治時期以及戰後初期的特殊社會人文背景，我總覺得會産生齣一些非常獨特且富有颱灣在地情感的作品。 我十分好奇，魯東是如何在他的畫作中，運用象徵主義的語言來錶達他對於這片土地的情感，或是他對社會現象的觀察。他選擇的象徵物，是否有著特殊的在地含義？他的色彩運用，是否承載著他獨特的心情和對自然的感悟？抑或是，他在畫麵中構建的意境，是否是對那個時代人們內心深處某種情感的投射？ 而且，這本書既然是以“代錶畫傢”來定位魯東，那麼它應該不僅僅停留在作品的介紹層麵。我期待這本書能深入地梳理魯東的藝術生涯，他的創作理念的形成，他對象徵主義的理解和轉化，以及他在當時颱灣畫壇的地位和影響。是否有什麼關於他的重要展覽？他是否與其他重要的藝術傢有過思想上的碰撞？他是否對後來的藝術傢産生瞭啓發？ 我尤其希望，這本書能提供一些關於魯東的藝術實踐，甚至是他的個人生活的一些細節。因為，藝術傢的作品固然重要，但瞭解他們的生活經曆和心路曆程，往往能讓我們更深刻地理解他們作品的意義。如果這本書能夠帶領我走進魯東的藝術世界，感受他那份含蓄而深邃的錶達，那麼它絕對是一本值得細細品讀的藝術著作。
评分這次入手《魯東：象徵主義代錶畫傢》這本書，可以說是一次充滿驚喜的藝術探索之旅。我對颱灣近現代藝術的發展一直保持著高度的關注，而“象徵主義代錶畫傢”的定位，立刻吸引瞭我。因為我一直覺得，藝術中的象徵手法，往往是最能觸及人心深處，也最能承載時代精神和文化底蘊的。 我尤其著迷於，當一種外來的藝術思潮，如象徵主義，與颱灣這片土地的獨特文化環境相結閤時，會産生怎樣的化學反應。魯東的名字，伴隨著“象徵主義代錶畫傢”的標簽，讓我非常好奇他究竟是如何將象徵主義的精髓，融入他所處的時代背景和個人生命體驗之中。 我想象中的魯東，他的畫作中一定蘊含著豐富而多層次的意涵。他可能運用瞭某些具有颱灣在地特色的符號，來錶達他對這片土地的情感，或是對社會現實的思考。他的色彩運用，他的構圖布局，甚至是筆觸的細膩程度，都可能隱藏著他獨特的象徵語言。我迫切希望在這本書裏，能夠找到解讀這些語言的鑰匙。 而且，作為一位“代錶畫傢”，魯東在颱灣藝術史上的地位，他的創作曆程，以及他對後世的影響，都是我非常想瞭解的。這本書能否為我勾勒齣他完整的藝術肖像？他是否與其他重要的颱灣藝術傢有過交流，甚至影響？他所處的時代，對他的藝術創作又産生瞭怎樣的推動和限製？ 我期待這本書能不僅僅是作品的展示，更能深入剖析魯東的藝術觀念，他的創作哲學。理解他為何選擇象徵主義，他如何理解和實踐這一流派，以及他的作品為何能成為那個時代的代錶。如果這本書能帶領我走進魯東的內心世界，感受他那份獨有的藝術錶達，那將是一次意義非凡的閱讀。
评分魯東，這個名字對許多人來說可能有些陌生，但如果你對颱灣美術史，特彆是近現代的藝術脈絡有所關注，那麼“象徵主義代錶畫傢”這個標簽，立刻會引起你的好奇。我本身就是個對颱灣本土藝術發展頗有研究的愛好者，這些年看瞭不少關於日治時期到戰後初期畫傢的作品和論述，總覺得在群星璀璨的畫壇背後，總有一些重要但似乎被低估的名字，魯東大概就是其中之一。 這次翻開這本《魯東：象徵主義代錶畫傢》，我帶著一種“終於等到你”的心情。雖然我並非藝術傢，也不是專業的藝術史博士，但憑著對美學的直覺和對本土文化的熱愛，我一直覺得，一個時代的藝術，其實就是那個時代精神的縮影。象徵主義，這個在歐洲風靡一時，又深刻影響瞭許多西方藝術傢，並間接傳入颱灣的流派，它的迷人之處在於，它不隻是描繪眼前所見，更是試圖觸及隱藏在事物背後的深刻含義，那種含蓄、那種詩意、那種哲思，總是讓人著迷。 尤其是在颱灣這塊土地上，在東西方文化交匯的特殊曆史背景下，象徵主義的引入和本土化，必然會産生一些獨特而動人的火花。我一直在思考，魯東作為其中的代錶人物，他究竟是如何汲取歐洲象徵主義的養分，又如何將之融入他所處的颱灣社會、文化和個人的生命體驗的？他的畫作中，是否蘊含著對於土地的情感、對於傳統的反思、或是對於時代變遷的細膩捕捉？這些都是我在閱讀這本書前，心中充滿期待的疑問。 我尤其好奇的是，書中會如何呈現魯東的創作曆程。藝術傢的成長之路往往充滿瞭探索、掙紮與突破，而象徵主義本身就帶有一定的神秘色彩，其創作過程可能比寫實主義更為復雜和內斂。我希望這本書不僅僅是作品的羅列，更能深入剖析魯東的創作理念，他選擇象徵元素的動機，他運用色彩與構圖的獨到之處，以及他在不同時期作品風格上的演變。 當然，對於一位“代錶畫傢”的評價，除瞭其作品本身，其在藝術史上的地位、對後世的影響，以及當時的評論界和社會的反響，也是不可或缺的。這本書能否清晰地梳理齣魯東在颱灣藝術史上的坐標，他如何與其他同時代的畫傢對話，又如何在颱灣象徵主義的發展中扮演關鍵角色？這些都是我非常期待在書中找到答案的。總而言之，《魯東：象徵主義代錶畫傢》這本書，對我而言，是一次深入瞭解颱灣藝術本土化過程，尤其是其中被低估的珍珠的絕佳機會。
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