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這本書不是一本柯比意的傳記，也不是一部作品集，而是試著探討柯比意思想與理念的一本書。本書主要分成三個部分來說明，第一部分主要是敘述柯比意的學習與成長的過程，探討他如何從一位鐘錶裝飾的學徒進而轉變成一位藝術家與建築師的過程，這種轉變可以為我們現今多元化職場轉變提供一個借鏡實例。第二部分，也是本書的精華部分，主要是討論他的建築設計思考過程與方法，特別是影響後世最深的「模矩」理論與「四種住宅」類型研究。經由本書的引導相信讀者對於他的作品能夠有更深的了解與體會，而非停留對於柯比意在抽象建築的一般性認知上。在最後的第三部分，精要的摘釋柯比意對於未來城市的發展，以及他對於建築教育的具體說明，或者，我們也可以解釋成他對於建築理念的終極看法。

作者簡介

王至毅

　　生於1962年，畢業於逢甲大學，1992年獲美國紐約普拉特藝術學院建築碩士(M. Arch.Pratt Institute) ，設計作品曾於紐約曼哈頓與布魯克林展出，1995年通過國家高等考試建築師及格。曾任職沈祖海聯合建築師事務所與森海國際工程公司擔任專案設計與管理工作近二十年，主要負責參與作品有仁愛路台新銀行大樓(紐約貝聿銘建築師事務所合作) ，國立中正大學規劃設計、新店青山鎮住宅群與光復北路震旦大樓等專案。曾擔任國立臺北科技大學兼任助理教授講授設計課程，自2000年起任教銘傳大學擔任兼任助理教授，講授建築計畫與設計等課程。除了教學與研究，目前主要工作為執業建築師，並且從事建築規劃與室內設計等工作。
 

序

第一章 潛藏與希望   
第一節　帝國分裂
一、帝國滅亡與神聖羅馬帝國
二、教宗國
三、基督教分裂與封建制度瓦解

第二節　歐洲曙光
一、文藝復興
二、啟蒙運動與歐洲革命
三、工業革命與新希望

第二章 機遇：藝術、科技與建築   
第一節　孕育的世紀
一、新材料與新技術
二、新觀念與新風格

第二節　出生地：拉紹德封
一、小鎮源起
二、向自然學習
三、發現學習之旅
四、啟程巴黎

第三節　立體主義與柯比意
一、立體主義新生活
二、邁向純粹主義建築：歐贊凡工作室住宅與拉候煦別墅

第三章 建築之道   
第一節　程序的起始
一、何謂建築
二、如何設計建築
三、量度的中心
四、基本元素

第二節　模矩與和諧性理念
一、黃金分割（Golden Section）
二、導線控制圖
三、比例格子（the Proportioning Grid）
四、國際性模矩
五、和諧性精神

第四章 比例格子建築   
一、建築或革命
二、生活的機器
三、風與陽光控制
四、住宅計畫：從多米諾到新建築五點
五、公寓式建築
六、比例格子教堂

第五章 大計畫：都市人類生活理念   
一、當代城市1922
二、光輝城市1935
三、區域計畫1939

第六章 教育：知識永恆傳遞   
一、改革教育
二、觀察、分析與組織力
三、革命或演化：建築教育何去何從？

後記   
註解書目編號記   
延伸閱讀記   
重要譯名對照記  

歐洲的歷史複雜多變，自從羅馬帝國分裂成東羅馬與西羅馬之後，經過幾次曇花一現的局部統一，至今未曾再出現真正的統一帝國。為了理解柯比意的作品，如果我們能夠了解歐洲的歷史與發展脈絡，對於理解柯比意的作品與建築理念是有所助益的。
 
歐洲從羅馬帝國分裂開始，在政治上再次歷經了神聖羅馬帝國時期的再生與分裂，在宗教上則由基督教進行長期的政教統治。最後在十八與十九世紀的啟蒙運動與工業革命，使得人類在歷史上有了全面性的演變，推動了真正意義上的現代世界的誕生。
 
在建築發展上，建築樣式與技術的演進從羅馬建築、哥德式建築到文藝復興時期建築，產生了巨大的演變。但是無論如何，不可忽視的是在歐洲的建築歷史上，尤其是工業革命之前，宗教對於建築歷史發展的影響,是非常的重要的一環。
 
第一節　帝國分裂
 
在羅馬帝國分裂之後，歐洲的文化一分為二，二分為四，如同道家的「太極」般似的，形成目前多元文化的歐洲。而基督教的力量，更在背後持續主導著中古世紀的歐洲政冶與文化。這種影響並且持續到文藝復興時期的建築與藝術。
 
一、帝國滅亡與神聖羅馬帝國
 
在西元293年的時候，羅馬帝國（Roman Empire）皇帝戴克里先（Diocletian，244～312）為了治理廣大的帝國彊域，將帝國分成東西兩半。也為了皇帝繼承爭議問題遂採行了四帝共治制，兩位皇帝與兩位副皇帝（圖1-1）。除了君士坦丁大帝（Constantine the Great）從西元324至337年曾經再度短暫的統一了羅馬帝國，然而到了西元395年，狄奧多西一世（Theodosius I）為了政治因素直接將帝國分給兩位兒子，從此帝國正式分裂成兩部分，分別稱之西羅馬帝國和東羅馬帝國。西羅馬帝國的首都在拉文納（Ravenna），東羅馬帝國的首都在君士坦丁堡（現今土耳其伊士坦堡）（Constantinople or Istanbul）。自此之後，帝國逐漸走向衰敗之路，也象徵著歐洲走向複雜多變的歷史。
 
西元476年，北方蠻族西哥德人發生政變，使得最後一任的西羅馬皇帝自己發出退位詔，宣布西羅馬帝國不復存在。之後，雖然義大利國王取代了帝國部分領土權利，但是，帝國其餘的殖民地均可自行獨立，因此西羅馬帝國從此徹底完全解體。同時期在東方的羅馬帝國，歷史上又稱為拜占庭帝國（Byzantine Empire），歷經了興衰與領土不斷地變更，直到西元1453年才被土耳其滅亡。

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