颱灣から見た日本事情 生活・社會編

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圖書描述

颱灣人理解日本現勢不可或缺的良書!

  為颱灣人量身打造的日本文化教科書,
  透過對照颱日文化差異,令讀者更進一步瞭解日本!


  本係列針對日常生活、人文社會、政經産業等各個領域,帶領讀者從颱灣的角度認識並理解日本。

  除瞭各課主述內容之外,也透過關鍵字、學習重點、想想看、小常識等專欄加深讀者印象,強化學習效果。

  全書以日文撰寫並標注假名,書末附有中譯,方便學習者自我學習及延伸閱讀,並且在加深理解颱灣的同時,更進一步窺探日本、認識日本。

  本係列可搭配智慧筆,學習文化之餘更能練習聽力,加深印象。
 
本書四大特色:
 
  ●從颱灣角度看日本

  彆於市麵上相關書籍,首次以颱灣角度介紹日本事情,對照颱日差異,加深學習印象。
 
  ●學習主題豐富多元

  主題從日本的食衣住行到政經現況,題材豐富。多方位講解各課主題,並透過課前學習重點、課後「想想看」等,引領讀者思考。
 
  ●課末附相關小常識
  各課於最後補充該課之相關小常識,擴充閱讀知識。加深讀者對該課的理解程度。
 
  ●提供完整中日對照

  除各課提示單字及註解之外,並於書末完整收錄課文之中文翻譯。
 
跨越海峽的文化透視:探尋近代東亞社會變遷的深度剖析 書名: 《東亞之鏡:近代社會結構與文化變遷的比較研究》 內容簡介: 本書是一部跨學科的深度學術著作,聚焦於19世紀末至20世紀中葉,東亞地區在劇烈現代化進程中所經曆的社會結構重塑、文化認同的衝突與融閤,以及國傢構建的復雜曆程。它不以單一國傢為中心,而是采用宏觀的比較視野,對當時日本、中國(清末至民國時期)、朝鮮半島(日據時期前後)等主要區域的社會動態進行細緻入微的解剖與對比分析。 第一部分:近代化的動力與結構性斷裂 本書首先探討瞭“近代化”這一概念在東亞語境下的特殊性。不同於西方以工業革命為核心的內生性發展,東亞的近代化是在外部衝擊(如西方列強的介入)下被動開啓,並被國傢強力推動的“趕超型”現代化。 1. 傳統士紳階層的瓦解與新興知識分子的崛起: 詳細分析瞭科舉製度廢除後,傳統精英如何應對權力真空。考察瞭從儒學嚮西學轉型的知識精英群體,他們如何成為新政治話語的塑造者和民族主義的載體。書中特彆對比瞭中國“士紳-買辦”的復雜生態與日本“藩閥-官僚”體係的結構性差異,論證瞭不同精英路徑對後續政治體製選擇的深遠影響。 2. 城市化進程中的空間重構: 研究瞭近代東亞主要都市(如上海、東京、漢城/京城)作為權力、商業和文化交匯點的角色。通過對城市空間布局、公共領域的形成(如咖啡館、報館、劇院)的考察,揭示瞭新舊生活方式的摩擦與共存。分析瞭新型消費文化的興起如何重塑瞭性彆角色和傢庭結構。 3. 經濟體製的轉型與社會階層的分化: 深入剖析瞭近代資本主義的移植對傳統農業社會的衝擊。著重分析瞭勞動力市場的變化,包括産業工人階層的形成、城鄉人口流動,以及由此帶來的階級矛盾激化。書中引入瞭對“半工半讀”現象和早期工會運動的個案研究,展現瞭底層民眾在現代化浪潮中的生存掙紮與抵抗。 第二部分:文化與身份的重塑:從傳統到現代的張力 本部分將焦點轉嚮文化與意識形態領域,探討身份認同如何在傳統價值與外來思潮的碰撞中被重新定義。 1. 語言、文字與國民教育的建構: 考察瞭白話文運動、國語運動等語言改革的政治意圖。認為語言標準化是建立統一國民意識形態的關鍵步驟。對比瞭不同國傢在基礎教育中對“國傢曆史”的編纂方式,指齣國民教育如何成為國傢權力滲透至社會肌理的最有效工具。 2. 宗教與世俗化的拉鋸戰: 分析瞭佛教、道教等傳統信仰體係在麵對科學主義和功利主義衝擊時的適應與衰退。同時,也探討瞭國傢權力如何利用或壓製宗教,將其納入國傢意識形態的控製之下。特彆關注瞭“國體”觀念的形成,即如何在維護傳統道德錶象的同時,建立起以國傢為中心的絕對忠誠體係。 3. 身體、性彆與傢庭倫理的變遷: 聚焦於身體規範的現代化,如服飾的西化、衛生習慣的改變,以及對“新女性”和“新男性”形象的塑造。通過對婚姻法、傢庭財産繼承權等法律文件的分析,揭示瞭傳統父權製傢庭結構在國傢乾預和個人主義思潮下的緩慢瓦解過程。 第三部分:帝國主義陰影下的區域互動與衝突 本書的第三部分將視野擴展到國際關係層麵,重點分析瞭近代東亞作為“競爭場域”的復雜性,強調區域內國傢間的相互影響和衝突。 1. 區域權力格局的演變與地緣政治: 細緻梳理瞭甲午戰爭、日俄戰爭等關鍵曆史節點,分析瞭這些衝突如何重塑瞭區域內的權力分配。探討瞭列強政策(特彆是英、美、俄、德)對東亞各國戰略選擇的影響,揭示瞭區域安全睏境的形成過程。 2. 知識與技術的單嚮流動與被動接受: 考察瞭知識和技術的引進模式。指齣技術轉移往往伴隨著權力關係的不平等,並分析瞭“師夷長技以製夷”的局限性。書中對比瞭不同國傢在引進西方軍事技術、工業技術和法律體係時的吸收能力與本土化努力。 3. 戰爭與長期創傷: 深入探討瞭戰爭,特彆是20世紀上半葉的衝突,對東亞社會留下的持久創傷。分析瞭戰爭動員機製、戰時經濟控製以及戰後(如戰敗或革命後)的社會重建工作,指齣戰爭不僅是政治事件,更是深刻改變社會心理結構和曆史記憶的文化事件。 結語:曆史的連續性與斷裂性 本書最後總結道,東亞近代化的經驗並非簡單的綫性進步,而是一個充滿張力、反復修正的復雜過程。地域之間的社會經驗雖然存在差異,但共同麵對的現代化難題——即如何在保持文化主體性的同時融入全球體係——構成瞭理解當代東亞社會形態的基石。本書旨在為讀者提供一個超越民族國傢敘事的框架,去審視那段塑造瞭我們今日世界的關鍵曆史時期。 適閤讀者: 曆史學、社會學、政治學、區域研究的專業研究人員、高年級本科生及研究生,以及對近代東亞社會結構變遷有深入興趣的普通讀者。本書論證嚴密,史料豐富,分析深刻,力求在宏觀理論建構與微觀案例分析之間達到精妙的平衡。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

當我看到《颱灣から見た日本事情 生活・社會編》這個書名時,我腦海裏立刻浮現齣許多關於“他者視角”的思考。我一直相信,最深刻的洞察往往來自於那些既有相似之處又存在差異的文化背景。颱灣和日本,在地理位置上如此接近,但在曆史、政治、經濟、甚至社會價值觀念上,又存在著不小的區彆。這本書承諾提供一個“颱灣視角”下的日本社會觀察,這讓我充滿瞭好奇。我期待它能為我揭示一些我們可能因為熟悉而忽略的日本社會特徵,例如他們獨特的社會規範、人際交往的微妙之處,以及在現代社會中,日本國民的生活方式是如何受到曆史和文化等多方麵因素的影響。我尤其對書中可能探討的關於颱灣與日本在社會發展道路上的異同感到興趣,這種對比分析,也許能為我們理解不同社會模式的運作提供新的思路。

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讀到這本書名,立刻勾起瞭我研究亞洲社會變遷的興趣。我一直關注著東亞地區幾個主要經濟體的社會文化發展,特彆是日本,它在經曆瞭幾十年的經濟奇跡後,其社會結構和國民心態似乎也經曆著深刻的轉型。而颱灣,作為另一個華人社會,卻又與日本有著截然不同的曆史進程和文化基因。所以我對這本書的期待,是它能提供一個“颱灣視角”下的日本社會分析。我想瞭解,颱灣的觀察者是如何解讀日本的傢庭模式、職場文化、消費習慣,甚至是在人口老齡化、少子化等社會議題上的應對策略的。這種對比,不僅僅是簡單的“是什麼”,更希望看到“為什麼”和“如何”。例如,颱灣在麵對類似的社會挑戰時,有哪些經驗可以藉鑒,又有哪些是日本獨有的睏境?這本書如果能從生活細節入手,挖掘齣更深層次的社會議題,那將是非常有價值的。

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這本書的書名,讓我聯想到瞭一些關於跨文化理解的經典著作。我一直認為,要真正理解一個國傢,不能僅僅依靠官方的介紹或者單一視角的媒體報道,而應該傾聽不同背景的人們的聲音。颱灣與日本之間,有著復雜而微妙的互動關係,既有曆史上的聯係,也有現實中的交流。《颱灣から見た日本事情 生活・社會編》這個標題,直接點明瞭它將從一個“局內人”又“局外人”的獨特角度來審視日本。我期待它能夠揭示齣一些我們普通讀者可能忽視的日本社會細節,例如日本人在日常生活中所遵循的潛規則,他們對於社會秩序的理解,以及在看似高度發達的社會背後,可能存在的某些睏境或矛盾。我希望這本書能像一個友善的嚮導,帶領我走進日本人的真實生活,而不是停留在錶麵的印象。

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這本書的名字讓我十分好奇。颱灣與日本,這兩個地理上如此鄰近,曆史文化上卻又盤根錯節的島嶼,它們之間的視角差異究竟會帶來怎樣的觀察?我一直對亞洲的社會發展和文化交流很感興趣,特彆是那些能夠跨越國界、提供獨特視角的解讀。我曾在網絡上看到過一些關於颱日關係的零散討論,但總覺得不夠深入,也缺乏一個係統性的梳理。《颱灣から見た日本事情 生活・社會編》這個書名,讓我期待它能填補這個空白,帶我深入瞭解日本人日常生活的方方麵麵,以及他們的社會結構是如何運作的。我尤其想知道,在颱灣讀者的眼中,日本的“生活”和“社會”呈現齣怎樣的獨特圖景?是相似之處多,還是差異更引人注目?這種“他者”視角,往往能讓我們更好地審視自身,也能更深刻地理解那些習以為常的事物。我希望這本書能夠提供一些意想不到的洞見,讓我能夠以一種全新的方式去理解這個我們既熟悉又陌生的鄰居。

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這本書的書名,一下子就抓住瞭我的注意力。《颱灣から見た日本事情 生活・社會編》,這個標題暗示瞭一種獨特的觀察方式,一種從近距離卻又保有一定距離的視角來解讀日本。我一直對亞洲各國之間的文化碰撞和相互影響非常感興趣,而颱灣和日本之間的關係,無疑是其中一個非常值得深入探討的領域。這本書如果能從一個颱灣人的視角,去描繪日本的生活形態和社會風貌,那將是非常難得的。我想象著書中會詳細闡述一些在颱灣讀者看來,日本社會中既令人驚嘆又可能令人睏惑的現象,例如他們高度的社會組織性,對細節的極緻追求,以及在集體主義文化下的個人錶達。這本書能否幫助我理解,為什麼日本社會會形成今天的樣子?它所呈現的“生活”和“社會”究竟有哪些令人耳目一新的解讀,這是我最期待的部分。

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