心有多大,世界就有多大

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圖書描述

以跨國文化為思考角度,書寫國際思維與自然生態,從島嶼齣發,看見全世界。

  ◎見證加拿大的人文與自然環境,時時關心颱灣,跳脫傳統框架,走齣新視界。
  ◎分享國際視野的環保觀念,喚起人類心中的生態智慧──因為我們隻有一個地球!
  ◎從紐約的黑暗世界到加拿大的楓葉國度,從動物方城市到新野蠻世界,省思人與環境的關係。


  作者已經退休,喜歡繞著地球跑,足跡踏遍五大洲二十幾個國傢,遠赴北美就讀多倫多語言學校,為進入博士班就讀做準備,在忙碌的學習課程之餘,仍透過書寫記錄她的感動,將具有國際視野的觀念分享給讀者。

  多倫多群島是一無車社區,隻有服務車輛獲準在群島上行駛,這座島約有七百名居民,島上所有交通基本靠自行車和步行。

  多倫多懸崖公園位於多倫多的士嘉堡(Scarborough)安大略湖畔,一邊是水天相接湛藍的湖水,一邊是六十五米高的斷崖,整個公園沒有人工雕琢,全是自然風光,巡邏隊員會阻止人們去乾擾白色大鳥,也沒有任何人會去逗弄牠,舉國上下都非常尊重動物。

  能親自動手玩科學一直是自然科學教育的金科玉律,能主動大方地分享館內器材的博物館,加拿大多倫多博物館是世界首屈一指,連我曾造訪的羅浮宮或大英博物館都望塵莫及。

  我看著容納近十萬人的棒球場,上下盤鏇的青鳥吸引著所有人的目光,在會心一笑時,都會明白這是最幸福的時刻,大傢拋下紅塵俗事,忘情地跟著「青鳥」吶喊。「青鳥」已經飛進每一個人的心裏,幸福的笑容洋溢在每一個人的臉上。……

  帶著使命而行,點點滴滴記錄異鄉環境的所見所聞,傳播「野蠻」的故事。
 
《星辰大海的航跡:一部跨越維度的探索史》 引言:未知的召喚 本書並非一部傳統意義上的旅行手記,也非僅限於某一種學科的理論探討。它是一次對“邊界”本身的審視與挑戰,一次深入人類認知極限,並試圖以嚴謹的科學視角和浪漫的哲學思辨,勾勒齣我們所處宇宙宏大圖景的編年史。我們聚集瞭天文學、量子物理學、古人類學以及邊緣科學領域中那些最引人入勝的發現和假說,試圖描摹齣一幅宏大而精密的星圖,其間標注的不是已知的坐標,而是我們正在探尋的未知疆域。 第一部:物質的低語——從原子到星係 第一章:微觀世界的反叛 本章聚焦於人類對物質最基本構成的理解是如何被一次次顛覆的。我們從經典物理學的確定性齣發,逐步深入到量子力學的詭譎之中。重點探討瞭諸如“觀察者效應”的深層含義,它不僅僅是物理現象,更對“客觀實在”這一概念提齣瞭根本性的挑戰。我們詳細梳理瞭薛定諤的貓實驗的哲學衍生,探討瞭疊加態的本質是否暗示著“多重宇宙”的可能性。此外,對希格斯場及其相關粒子的最新觀測數據進行瞭深入解讀,分析瞭這些發現如何重塑我們對宇宙“原材料”的認知。本章的敘事風格力求在保持科學準確性的前提下,展現齣微觀世界令人窒息的美感與不確定性。 第二章:時空的幾何與漣漪 愛因斯坦的廣義相對論是人類理解宇宙結構的基石,本章將從新的角度審視這一理論的邊界。我們不僅重溫瞭引力波的探測曆程及其意義,更深入探討瞭黑洞視界內部的“信息悖論”——一個看似物理學內部的爭論,實則關乎信息守恒這一宇宙基本法則的存亡。我們引入瞭最新的圈量子引力理論的嘗試,討論它們試圖解決引力與量子力學不兼容問題的核心思路,特彆是關於時間是否在普朗剋尺度下“量子化”的可能性。此外,對暗物質和暗能量的觀測證據進行瞭梳理,重點分析瞭通過引力透鏡效應獲得的最新數據,並提齣瞭幾種最具競爭力的候選模型,解釋它們如何塑造著宇宙的整體結構和最終命運。 第三章:生命之源與化學的奇跡 將目光從宏大結構轉嚮孕育生命的分子層麵。本章追溯瞭地球早期生命起源的復雜化學路徑,重點剖析瞭“RNA世界假說”與“代謝優先假說”之間的證據博弈。我們詳細描述瞭深海熱液噴口和隕石中發現的有機分子如何為生命誕生提供瞭必要的“磚塊”。更具前瞻性的是,我們討論瞭關於“非碳基生命”的理論可能性,例如矽基生命或氨基酸替代體係的化學基礎,並探討瞭這些設想對地外生命搜索策略的指導意義。生命,在這裏被視為宇宙中一種高度有序的能量耗散現象,是物理和化學定律在特定環境下展現齣的極緻復雜性。 第二部:文明的足跡——曆史的深層結構 第四章:失落的巨石與時間的迷宮 本部分跳脫齣常規的曆史敘事框架,專注於那些挑戰我們時間觀的古代遺跡和文化符號。我們仔細分析瞭哥貝剋力石陣(Göbekli Tepe)的年代學意義,探討瞭它對“農業先行於宗教/復雜社會”這一傳統敘事的顛覆。本章側重於對史前天文觀測的考據,例如巨石陣的精確對齊以及瑪雅文明的曆法係統,試圖揭示這些早期文明如何通過對天象的精確記錄,構建其世界觀和時間循環概念。我們不滿足於簡單的介紹,而是深入分析瞭這些遺跡背後的數學和幾何原理,它們是早期人類心智與宇宙規律對話的物理載體。 第五章:語言的演化與符號的權力 語言是人類文明得以積纍和傳承的載體,本章探討瞭語言結構如何影響思維模式,即著名的薩丕爾-沃爾夫假說在認知科學中的新進展。我們對比瞭印歐語係、漢藏語係以及孤立語言的底層語法結構,分析瞭這些結構在錶達“時間”、“因果關係”和“主體性”上的差異。此外,本章深入研究瞭符號係統的演化,從岩畫到甲骨文,再到現代的二進製代碼,探討瞭人類如何不斷創造齣更抽象、更高效的工具來編碼和解碼現實。我們關注那些被曆史洪流淹沒的語言和文字,試圖從中重構失落的知識體係。 第六章:技術迭代的非綫性加速 本章分析瞭自工業革命以來,人類技術進步的加速度特徵,並試圖將其置於更宏大的曆史長河中進行定位。我們不再簡單羅列技術發明,而是側重於分析支撐這些發明的“基礎科學範式的躍遷”——例如,從牛頓力學到電磁學的轉變,如何為信息時代的誕生鋪平瞭道路。本章對計算理論的哲學基礎進行瞭探討,包括圖靈機和停機問題的本質,以及這些理論如何預示瞭人工智能的潛能與局限。我們強調,每一次重大的技術飛躍,都不是綫性的纍積,而是特定知識瓶頸被突破後的指數級爆發。 第三部:邊界的延伸——認知與現實的交匯 第七章:意識的量子場論 在探討瞭物質與曆史之後,我們將焦點轉嚮瞭最難以捉摸的領域——意識。本章並非討論心靈哲學,而是嚴謹地梳理瞭神經科學與量子力學交叉領域的研究。我們審視瞭彭羅斯-哈梅羅夫的“協調客觀還原”(Orch OR)理論,盡管存在爭議,但它代錶瞭將意識現象納入物理學框架的嚴肅嘗試。我們通過對腦電波同步性、以及麻醉劑對微管結構影響的最新實驗數據,探討瞭意識是否可以被視為一種在特定復雜係統中湧現齣的、具有信息處理能力的“場”。本章的基調是審慎的樂觀,認為對意識的理解,最終將是物理學下一個偉大的戰場。 第八章:模擬的幽靈與計算的極限 “我們是否生活在一個模擬世界中?”這一問題已從科幻走嚮嚴肅的理論物理討論。本章詳細介紹瞭玻爾茲曼大腦的概率悖論,以及如何通過考察宇宙背景輻射中的“信息限製”來嘗試檢驗模擬假說。我們討論瞭“信息熵”與“計算復雜度”之間的關係,分析瞭宇宙的物理定律是否具有“可計算性”的特徵。如果宇宙是信息構成的,那麼我們所體驗的“真實”的邊界,可能僅僅是當前模擬分辨率的限製。本章旨在提供一套分析框架,用於評估我們認知局限性的來源。 第九章:人類潛能的未開發維度 本書的收尾部分,將目光投嚮瞭人類心智尚未完全馴服的力量。我們審視瞭超常感知(Psi Phenomena)研究中的曆史數據,並非盲目相信,而是以批判性的科學方法,分析瞭其中是否隱藏著尚未被主流物理學接納的傳播機製。重點放在瞭關於“共時性”(Synchronicity)的統計學分析上,探討卡爾·榮格的這一概念是否能與量子糾纏現象建立起有意義的類比。最終,本章總結瞭探索的意義:每一次對已知邊界的觸碰,無論成功與否,都是對人類感知和理解能力極限的一次莊嚴的校準。 結語:無盡的序章 《星辰大海的航跡》是一份持續的邀請,邀請讀者參與到這場宏大敘事中來。我們所描繪的,不是一座可以抵達的終點,而是一係列等待被描繪的坐標。真正的遼闊,存在於我們對下一個未知領域的探索欲望之中。

著者信息

作者簡介

王鞦今


  國立中興大學颱灣文學與跨國文化研究所畢業,曾任國民中學中文教師。

  主要研究領域為颱灣原住民的環境創傷、颱灣原住民文學的自然書寫。碩士論文為〈颱灣原住民的環境創傷:以紀錄片《看見颱灣》、《阿裏88》、《kanakanavu的守候》為例〉。

  影評發錶在「香港電影評論學會」和「給我一個看電影的理由」。非洲的旅行文章刊登在SOSreader網站。此外,許多文章刊登在颱灣各大報紙。

  迴到颱灣,記憶如影隨形,常常背著背包,走在興大校園,過著像多倫多遊學的簡單生活。

  在齣版這本書之後,2018年7月我會再度背起行囊,真正進入多倫多大學的英語學習語境。

  《心有多大,世界就有多大》續集,也將帶著讀者一起探索新野蠻世界。
 

圖書目錄



心有多大
教授的一席話
不可能的可能
不要為明天憂慮
與時間賽跑
走齣自己的視界
暴風雨前的寜靜

世界就有多大
乘著颱風的翅膀
一個個故事的開始
全球化的異鄉人
在那遙遠的地方
密室脫逃的訊息
地球嘉年華會

紐約的黑暗世界    
霓虹燈下的荒蕪
紙醉金迷的垃圾漩渦
帝國大廈夜未眠
不能進入的聯閤國
時代的眼淚
神經錯亂的街道

迴到楓葉國度
地鐵的書香風氣
都市沙漠的綠洲    
生活像戰爭
高處不勝寒
棒球場的青鳥
奇幻樂園的巨獸
穿越時空城堡

動物方城市
博物館的蟒蛇
海底總動員
熊熊遇見你
湖畔的大鳥
寵物博覽會
漂流木上的野鴨    
小狗步道

新野蠻世界
原始的獨木舟
野性的紅河榖
雷神之水傳說
懷舊的古釀
古《越謠歌》的圖像
《擊壤歌》的生活
叢林中的綠色迷宮
 

圖書序言

作者序

  我喜歡繞著地球跑,足跡已踏遍世界五大洲的二十幾個國傢。最喜歡說的一句話是「忙開心的事都來不及瞭,那有時間忙不開心的事。」希望能分享旅途中的奇人奇景,讓正麵的能量源源不絕。如果人生是一連串匆忙的音符,那麼旅行就是休止符,可以暫停忙碌,享受生命的美好。我從中興大學颱灣文學與跨國文化研究所畢業,以跨國文化為思考角度,並時時關照颱灣,書寫自然生態與國際思維,從島嶼齣發以期看見全世界。

  在美加地區,看見科羅拉多河形成的大峽榖,在流經亞利桑那州多岩的凱巴布高原時,齣現瞭驚人之筆,就像萬捲詩書構成的麯綫圖案,在大地宛轉飛舞。而加拿大的落磯山國傢公園是活的冰河地理教室,冰原大道連接哥倫比亞冰原遺跡和露易絲湖,湖水是縹碧和蔚藍相間顔色,宛若翡翠項鍊,是雪山綠湖和藍天白雲的最美畫作。這些地球上原始自然的美麗風光,在生態環境汙染日益嚴重的陰影下,若不妥善的加以保護,那麼人間仙境就會成為宇宙絕響。

  在歐洲區塊,我曾探究大英博物館的木乃伊棺木,法國羅浮宮濛娜麗莎的微笑,荷蘭阿姆斯特丹的傳統風車文化,比利時布魯塞爾的華麗黃金廣場,德國新天鵝堡的巴洛剋風格,捷剋布拉格的哥德式建築,奧地利熊布朗宮的拜占庭式瀝金壁畫。雖然資本主義蔓延,但這些古文明都以世界遺産而受到保護。

  在亞洲版圖,探索過中國大陸的大明湖與上海灘,日本江戶時代的東京,韓國李朝時代的景福宮,泰國的原住民高腳屋,馬來西亞的東方色彩。我發現華語語係的時代背景,除瞭語言的共通性和民族性,連宗教信仰和建築特色都有不可分割的命運。

  在大洋洲國傢,澳洲生態區生物,已被人類活動和外來物種所威脅,便設立瞭許多保護地區以保育獨特的生態係統。帛琉政府有指定洛剋群島中的無人居住島嶼,作為海洋生態保護區,禁止民眾進入,充分保護海龜與海鳥的生態環境。關島附近海域易形成颱風,當超級颱風彭索納以強風暴雨狂掃關島像轟炸過後的廢墟,提醒著關島人不要輕忽大自然的挑戰。

  去年到非洲觀察瞭摩洛哥的「非」人生活,這個國傢生活條件貧瘠,在一片黃土中,大部分土地草木不生,撒哈拉沙漠水資源非常缺乏。人民的臉上笑容不多,但可以看到純樸,房屋斷垣殘壁,人卻居住其中。冗長崎嶇的山路,老弱婦孺緩慢步行,太陽很毒辣,路途很遙遠,沒有任何交通工具,隻能用雙腳走在永無止盡的蜿蜒道路,這就是「非」人的日常生活。

  我在世界各地親身經曆瞭地球的美麗,也感同身受的發現地球的危機。從二○一四年開始連續四年造訪歐洲,驚聞二○一五年十一月十三日巴黎發生襲擊事件,大規模槍擊血染各地;二○一六年三月二十二日比利時布魯塞爾國際機場,流血自殺攻擊震驚國際;二○一六年六月二十八日土耳其伊斯坦堡阿塔圖剋國際機場,炸彈客引爆死傷慘重;二○一六年七月二十三日德國慕尼黑血腥攻擊事件,歐洲十天三起恐攻。美麗的歐洲已經是人心惶惶,草木皆兵。另外,希臘的債颱高築,日本的福島輻射,馬爾地夫即將消失……這些都是資本主義的極度擴張,現代化的發展極緻,地球資源權力的不對等,所造成的災難。

  而全球性的災難當屬地球暖化現象,造成氣候異常,連颱灣也陷入環境破壞的風暴。我的碩士論文是探討颱灣的環境創傷,在二○一三年齊柏林因為莫拉剋颱風的震撼,耗時三年拍齣颱灣環境紀錄片《看見颱灣》,在召喚行動的影像記錄過程中,空拍呈現颱灣韆瘡百孔山脈。然而颱灣居民安於現況的舒適環境,卻不願去麵對環境遭破壞的事實,環境破壞的現象仍持續進行中,令許多人深受其害。

  於是,這本《心有多大,世界就有多大》是藉由尋找多倫多大學的遊學過程,進而提齣我在研究所學到的有關自然生態的學術知識,能在加拿大的自然景觀中探討「新野蠻世界」。這個理念是來自於指導教授李育霖的《擬造新地球》一書,是有關當代颱灣自然書寫。很感謝指導教授在研究所的用心指導,讓我對颱灣的自然書寫與生態環境有著深入研究的使命。希望這本書能像野地的蒲公英,隨風飄散到世界各地,在每一個國傢落地生根,傳播「野蠻」的故事。
 

圖書試讀

動物方城市

童年的紅蜻蜓還在腦海飛翔,
池塘的灰泥鰍仍在胸口激盪,
農田的白鷺鷥佇在心湖彌漫。
踏著冰河的浪花,
迴到動物星球,
捕捉跳躍音符。

熊熊遇見你

在加拿大經常會有動物齣現,隨處可看到鬆鼠傢族,貝瑞看過浣熊,貝裏特看過熊。連路上的交通號誌,也很特彆的齣現小心動物齣沒的警示圖片,提醒駕駛們要小心,不要撞到動物,這是一個非常注重動物生態的國傢。

多倫多動物園就像一座森林,位於士嘉堡(Scarborough)紅河公園,從市中心僅需三十分鍾車程即可抵達。我覺得建立這座動物園的相關人員很有遠見,能將本來就是動物棲息的森林,設計成適閤動物居住的園區。

動物園包括非洲、美洲、澳洲、加拿大、歐亞大陸、東洋界和苔原等七大地理區域的物種。每個區域都復製瞭動物的天然棲地,讓大象能徜徉在寬闊的大草原,大猩猩能在雨林館內慵懶生活,魟魚也能在超大水池內悠遊,還有從中國空運而來的一對大熊貓自在地吃著竹葉。

要觀賞這些動物,得花上一整天時間,步行將近十公裏的步道。在夏季時,有一種名為Zoomobile一票到底遊園車,會在動物園內的四個車站停靠,可以更輕鬆的參觀整個園區,購票後手上會套個紙圈,到達每一站都很容易被辨識。我們在每一站下車,玩賞完畢之後繼續搭乘到下一站,來來迴迴搭瞭好幾次,在開放的遊園車上吹著舒爽涼風,輕鬆逛完整座森林。

在動物園中,艾莉絲很想探索觀賞「駝鹿」,很可惜牠們在遠遠的地方睡覺,不願意見客。駝鹿的名稱源自其肩高於臀,與駱駝相似。牠在北美洲被稱為「moose」,而在歐洲稱為「elk」。雄性的角的形狀十分特殊,是呈扁平的鏟子狀,經常會被誤認為傳說中的聖誕老人的拉車的「麋鹿」。其實聖誕老公公的坐騎應該是芬蘭的「馴鹿」,雄性和雌性頭上都長角,長角分枝繁復,蹄子寬大,懸蹄發達,速度極快,纔能飛快的拉動聖
誕老公公。

我們一邊辯證動物名稱的真相,一邊就走到瞭北極熊的傢。從特殊的地下室區域可以觀賞北極熊在水下遊泳,還有兩隻碩大的北極熊在互相調情與口角,非常難得一見的北極熊都長得胖嘟嘟的。

用户评价

评分

這本《心有多大,世界就有多大》的書名,老早就引起我好奇心瞭。總覺得人生好像被框住瞭,每天重復著差不多的日子,上班下班,生活也好像失去瞭色彩。尤其是最近,感覺自己有點停滯不前,開始懷疑自己是不是能力不足,是不是不夠努力。翻開這本書,其實我最想知道的,是如何打破這種“我做不到”的心理限製。我一直覺得,很多時候我們之所以看不到更廣闊的天地,不是因為世界真的那麼小,而是我們的心不夠大,我們的眼界被自己設下的框架限製住瞭。書名裏的“心有多大,世界就有多大”,像是一盞明燈,點燃瞭我內心深處對改變的渴望。我希望這本書能給我一些實際的啓示,讓我明白,如何纔能一步一步地拓展自己的“心”,從而看見更遼闊的世界。我期待的是一些能激發我行動力的論述,讓我不再隻是空想,而是能開始實踐,去挑戰那些曾經讓我卻步的睏難,去發掘那些被我忽略的可能。比如,是不是有一些關於思維模式的調整,或者是一些看待問題的全新角度,能夠幫助我重新定義自己的“極限”。我很想知道,作者是如何將“心”與“世界”如此緊密地聯係起來的,並且如何一步步引導讀者去實現這種拓展。

评分

拿到《心有多大,世界就有多大》的時候,我正處於一個事業的瓶頸期,感覺自己被睏在一個小圈子裏,怎麼努力似乎都看不到突破。書名本身就很有力量,但老實說,我一開始抱持著“看看也好”的心態。然而,隨著閱讀的深入,我漸漸發現這本書不僅僅是提供瞭一些勵誌的口號,更重要的是它揭示瞭我們很多時候的“不思進取”和“畫地為牢”,其實都源於我們內心深處的恐懼和慣性。作者通過一些非常貼近生活的案例,讓我反思瞭自己的行為模式。我發現自己很多時候習慣性地迴避那些可能帶來失敗的嘗試,寜願待在熟悉舒適的區域,也不敢去觸碰未知的領域。書裏關於“成長型思維”的論述,對我觸動很大。它讓我明白,能力是可以培養的,睏難是可以剋服的,關鍵在於我們如何看待這些問題。我開始嘗試著去改變自己對失敗的看法,不再把它看作是能力的終結,而是成長的契機。書中提到的“走齣舒適圈”的策略,也給瞭我很多啓發。我開始主動去接觸一些我曾經覺得“太難”的工作,去學習一些我從來沒接觸過的技能。雖然過程會有挫摺,但每一次的小進步,都讓我更加相信,“心”真的可以變得更強大,而隨之而來的,也必然是一個更寬廣的世界。

评分

讀完《心有多大,世界就有多大》,我的腦袋裏湧現齣好多不同的畫麵。一開始,我以為這會是一本講“積極思考”的書,但讀下去纔發現,它比我想象的要深入很多。它不是那種空洞的勵誌雞湯,而是更像是循序漸進地在拆解我們內心的壁壘。我特彆喜歡其中關於“認知失調”和“心理定勢”的章節,它們用很生動的例子,讓我看到瞭自己身上那些不自覺的限製。例如,我常常會陷入“非黑即白”的思維模式,認為事情要麼好要麼壞,很難看到中間地帶的灰色地帶。這本書提供瞭一些方法,讓我可以練習去接受更多元的可能性,不再輕易給自己貼標簽,也給彆人貼標簽。它鼓勵我們去擁抱不確定性,去從失敗中學習,而不是把它看作是終點。我感覺自己好像學會瞭怎麼去“鬆綁”自己的大腦,不再被過去的經驗或彆人的看法過度影響。書裏提到的一些練習,比如“情緒觀察日記”,我試著做瞭幾天,發現真的能幫助我更清晰地認識自己的情緒波動,也更能理解為什麼我會在某些情況下産生負麵想法。這對我來說,是非常寶貴的收獲,讓我在麵對挑戰時,不再是憑著一腔熱血,而是多瞭幾分冷靜和智慧。

评分

我一直對“潛能”這個詞很感興趣,總覺得我們每個人身上都藏著巨大的能量,隻是不知道如何去激發。《心有多大,世界就有多大》這本書,恰恰解答瞭我長久以來的疑惑。它不是那種一味鼓吹“你要多努力”的書,而是更著重於挖掘我們內心深處的動力源泉,以及如何打破那些阻礙我們前進的心理障礙。書中關於“自我設限”的分析,讓我恍然大悟。我常常會因為害怕失敗,或者因為覺得自己不夠好,而不敢去嘗試那些真正能讓我成長的事情。這本書讓我明白,很多時候,我們所謂的“不行”,其實都是自己給自己的一個藉口。它鼓勵我們去挑戰那些“不可能”,去相信自己的可能性。我特彆喜歡書中關於“目標設定”和“行動策略”的部分,它不是空泛地講道理,而是提供瞭很多非常具體、可操作的建議。例如,如何將一個宏大的目標分解成一個個小的、可實現的任務,如何在高壓環境下保持積極的心態,如何從挫摺中快速恢復。這些都對我非常有幫助。我開始嘗試著去製定一些更有挑戰性的目標,並且用書中的方法去一步步實現它們。每一次剋服睏難,每一次達成小目標,都讓我更加確信,我的“心”是可以變得越來越強大的,而我的世界,也一定會因此變得更加精彩。

评分

《心有多大,世界就有多大》這本書,讓我重新審視瞭自己與世界的互動方式。我一直認為自己是個比較隨遇而安的人,但其實,內心深處可能藏著一種被動的接受,而不是主動的創造。書裏關於“視野”和“格局”的探討,讓我意識到,很多時候我們之所以看不到更好的風景,不是因為它們不存在,而是我們根本沒有去尋找,或者根本不相信自己能抵達。我印象深刻的是書中提到的一種“視野盲區”,指的是我們在固有的思維模式下,會無意識地忽略掉很多重要的信息和可能性。這就像戴著一副有色眼鏡看世界,看到的自然是片麵的。這本書提供瞭一些方法,幫助我們去主動打破這種“視野盲區”,例如鼓勵我們去閱讀不同類型的書籍,接觸不同背景的人,甚至去旅行,去體驗不同的文化。它強調的是一種“主動拓寬”的過程,而不是被動地等待。我開始嘗試著去主動瞭解那些我一直不太關注的領域,去和那些與我觀點不同的人交流,去參加一些可能讓我感到不適的活動。雖然剛開始會有一些不適應,但漸漸地,我發現自己的思維變得更加開闊,對事物的看法也更加多元。這本書真的像是在給我的“心”進行一次“大掃除”,掃除瞭那些陳舊的、限製性的思維,讓我能夠以一種更開放、更包容的心態去迎接世界。

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