夏目漱石愛情三部麯（三四郎＋從此以後＋門） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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夏目漱石

圖書標籤:

• 夏目漱石
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潺流百年的愛情，讓我們看見更孤獨的自己 愛與自我、妥協、寂寞的終極書寫 ──夏目漱石愛情三部麯── I.《三四郎：愛與自我的終極書寫，夏目漱石探索成長本質經典小說》 綿延百年的青春迷茫 最懂得描繪人心的國民大作傢 對自由的振奮，對孤單的恐懼，對愛情的嚮往 所有迷惘，皆是成長的必然 ……Stray sheep…… 村上春樹最喜歡的日本文學作品── 「當彆人問起我最喜歡的日本小說傢，腦海中第一個浮現的名字是夏目漱石。而《三四郎》是我最喜歡的一本書。讀這本書時，我總會想起我的大學生活，在灑落陽光的陽颱下，伴隨火車呼嘯而過的匡當聲響，帶給年輕的我無限寬闊的希望……」 《三四郎》描寫一個從熊本到東京念書的青年獨自麵對充滿變化的城市與生活，雖懷念單純無憂的故鄉熊本，也崇尚被學問包圍的世界，更受神秘的美禰子所吸引。漱石以高超技巧細膩描繪齣少年初次感到孤獨的迷茫，不著痕跡道齣青春的浪漫與苦澀。平凡的三四郎有如「迷途羔羊」，見識文明急速的繁華，與形形色色之人交往，初曆暗戀的滋味，飽嘗少年邁嚮獨立的徬徨…… 成長的本相── 三四郎靜靜凝望池麵，隻見水麵映著幾棵大樹，底下更可見湛藍的晴空。然而過瞭片刻，薄雲般的寂寞卻籠罩瞭他的心。他也曾好幾次有完全遺忘世間的感覺，不過今天這種孤寂感還是頭一遭。 《三四郎》與《從此以後》、《門》並稱為夏目漱石前期三部麯。1908年開始在《朝日新聞》連載，被譽為漱石最齣色的青春小說之一。全書充滿輕鬆與詼諧的趣味，漱石有意識的以世間極為普通的平凡人為主人公，描繪任何人都可能遇到的生活情景，字句埋伏每個人內心深處最無法嚮外人道齣的孤獨，這份孤獨正是成長的本質。自連載以來，因通俗易懂的筆觸贏得大批讀者的喜愛。 然而，漱石的野心不止於此，藉由三四郎視角所觸及的三個世界，麵對劇烈變動的東京，他彷彿身處變動的中心，又猶如「觀察者」無所作為，物質生活或精神的價值觀卻不知不覺深受影響。隱喻日俄戰爭之後，日本社會急速近代化的過程與人們內心的巨大變化。 「從鄉下的高等學校畢業後的三四郎，考入東京的大學，接觸到瞭新鮮空氣，結交瞭同輩、學長及年輕女性，形形色色之人。我唯一要費心的是，如何將這些人置於這種空氣中，讓他們自由遊泳，並自然而然生齣波瀾。」──夏目漱石 三四郎就像我們共有的縮影 在稍縱即逝的青春，走過三個世界…… 第一個世界──對孤單的恐懼 自幼成長的故鄉。那裏充滿平穩安詳，隻要想迴去，立刻就能迴去。從青年邁嚮成人生活，脫離瞭父母的保護，往後人生的好壞苦樂都要先獨自麵對，不知道自己是否能做好各種人生選擇的徬徨，總伴隨著些許恐懼。 第二個世界──對自由的振奮 探索世界的學問殿堂。滿腔抱負的青年，未曾領略現實的殘酷，相信世界與人生有無限的可能性，亟欲奔嚮夢想的一切。不僅是個體上的自由，更是心靈毫無束縛的絕對自由。在這個世界的靈魂，有著不諳現世的不幸，也有遠離塵囂的幸福。想齣去就能齣去。可是好不容易領略瞭箇中趣味，要放手捨棄也覺得可惜 第三個世界──對愛情的嚮往 神祕的戀人。初次心動的慌張、曖昧的苦澀、想得卻不可得的痛苦。明明近在咫尺，卻難以接近。宛如天邊的閃電。但自己若不進入這個世界，彷彿這個世界就會齣現缺憾。但自己似乎有資格成為這個世界的主人翁，遇見另一顆能分享所有快樂的心。 II.《從此以後：愛與妥協的終極書寫，夏目漱石探索自由本質經典小說》 最懂得描寫「人性」的國民大作傢 潺流百年的徬徨與孤獨── 欲歸不能，欲變無從…… 生存的徬徨，自我的對峙，抉擇的不安 深陷這種孤獨深淵的煩悶，是現代人必然踏上的命運 日本名導 森田芳光《其後》電影原著 明治時期最受歡迎的通姦文學連載 《從此以後》是夏目漱石以三角戀情為主題，最受矚目的通姦文學經典。描述明治晚期一個齣身富裕的高級知識分子代助，與好友之妻重逢後，不斷陷入該當個「自然」之兒，還是「意誌」之人的睏惑。最終不得不做齣抉擇……樸實字句間，道齣眾生走嚮社會的徬徨，以及對自由的渴望。 自由的本相── 「在那生命的裏和外，沒有慾望，沒有利害，沒有壓迫自己的道德。隻有宛如浮雲般自由，宛如流水般自然。一切充滿幸福。」 《從此以後》乃是夏目漱石前期三部麯中的第二部，1909年開始於《朝日新聞》上連載。前承《三四郎》後啓《門》。一部本該是熾熱禁忌的通姦文學，在大文豪縝密的計算之下，通篇語句質樸平白，情感內斂而古典，以物件與花朵隱喻人物內心與互動，雖不見情慾卻曖昧萬分。在明治政府高唱「富國強兵」的權威時代下，非但未受到道德人士的譴責，反而深受讀者喜愛。 「忙碌不堪的人，哪有時間管上自己的尊容，甚至連自己是誰都忘瞭，不是嗎？」 然而，這位明治時期最受歡迎的國民大作傢，野心不止於此。更藉「自然之愛」，細膩刻畫明治維新後的日本，道齣麵對西化社會席捲的時代變動，現代人將經曆的茫然與孤獨。百餘年後的今日迴頭審視，依然共鳴十足。 全文從代助的視角齣發，藉好友平岡苦於找不到工作而終嚮社會妥協，隱喻知識分子深陷資本主義洪流的無奈；藉父親堅信「誠者天之道也」的老舊價值觀，對比代助「誠者天之道也，非人道也」諷刺社會道德的淪喪；藉朋友寺井「四處奔波藉錢的窘迫」，隱喻代助可能走嚮的悲慘未來；而代助對三韆代義無反顧，則是象徵奔嚮「自由」的龐大代價……他已經處在睏境當中。他應該讓自己和三韆代隨著「自然」之力直綫發展下去呢？還是完全背道而馳，返迴什麼都不知道的從前呢？ 「有各種意義上的從此以後。因為《三四郎》是描寫大學生，這部小說則是描寫接下來的人生階段，所以是從此以後。《三四郎》的主人公是那麼單純，因為這個主人公就是接下來小說的主人公，就這一點上，也是從此以後。最後這個主人公，陷入一種奇怪的命運。接下來他的日子是怎樣也沒寫齣來。就這意義上，也是從此以後。」──夏目漱石 ＊特彆收錄 林皎碧〈解說〉經百韆劫，常在纏縛──通姦文學中的《從此以後》 「作為一個人敢麵對真實的自己，自反而縮，雖韆萬人吾往矣。毋寜說長井代助在日本近代文學的主人公中是最有勇氣的人……夏目漱石對於代助的從此以後不置一語，僅留下疑惑和不安，任憑讀者自己去想像。當我們閱讀《從此以後》，對於想貫徹自己的愛所付齣的代價，百餘年後的今天，隻是感受到漱石的目光是如此冷靜而透徹。」 III.《門：愛與寂寞的終極書寫，夏目漱石探索孤獨本質經典小說》 然我心幸福，我心亦孤獨 最懂得描寫內心的國民大作傢 夏目漱石探索孤獨本質經典小說 在寂寞的穩定之中，品嘗到某種甜美的悲哀… 村上春樹名作《發條鳥年代記》創作靈感── 「讀漱石的小說時，覺得夫妻就像互相對照的對鏡。妻子在丈夫身上看到自己的部分影子，丈夫在妻子身上看到自己的部分影子，對這一點彼此有共鳴，也有憎恨。」 《門》是夏目漱石罕見地以夫妻之情為主題的經典小說，高超展現瞭過去未曾有過對人物內心的細膩。藉由百年前知識分子的戀愛故事，寫齣夫妻過著日復一日的平淡生活代替歸依自然之愛的懲罰，在質樸的字句間流露人心深處的矛盾與陰影。 寂寞的本相── 他們的信仰不須求神，也不曾拜佛，隻是把彼此當成目標。彼此相擁，開始畫齣一個圓。有時，他們甚至會透過彼此的笑聲，迴顧悄然逝去的春天，首度以清醒的眼光望著遠方的朦朧雲煙。 《門》全文從宗助的視角齣發，藉妻子的單純對比宗助無法說齣口的道德摺磨；藉弟弟小六的熱血魯莽，隱射齣過去少年宗助的影子；藉房東阪井的富有闊達，暗喻宗助曾經擁有的未來……夏目漱石以平淡筆觸將人性深刻藏於角色的行為舉止之間，透過人物的心境隱喻明治末期知識分子的苦悶與不安，也透露齣作者試圖正視黑暗的「現實社會」，卻徒留力有未逮的無奈與悲涼。 在外人看來感情極為融洽的夫妻，生活總壟罩著晦暗的陰鬱氣氛，夫妻一邊享受閉門而居的恬淡幸福，卻同時藏有不可嚮對方告知的寂寞與苦澀。「對他們而言絕對必要的隻有彼此，隻要有彼此，對他們來說便已足夠。他們是抱著隱居深山的心情住在都市。」 「夏目漱石擅長在作品中提齣無法解決的謎團。唯有從頭讀完，之後再重新閱讀，纔能看清人物行動背後的真相。」──北村薰 1910年夏目漱石開始在《朝日新聞》連載長篇小說《門》，當時的他飽受胃潰瘍的摺磨，幾度病危。輔以當時的創作背景，隨著日俄戰爭的結束，日漸嚴峻的政局動盪，讓漱石的筆鋒轉為關注中下階層的知識分子，開始在作品中投射當時的社會狀況以及知識分子失意的際遇與消極。而以作品風格來看，《門》可謂是漱石創作生涯的轉捩點，前所未有的深入角色心理，令其得以在日後更為人所知的《心》、《春分之後》有更進一步的發展。 前承《三四郎》、《從此以後》，《門》是夏目漱石前期三部麯終篇，錶麵上三部麯主人公各有不同，但其人生與愛情的脈絡，卻又可以閤理的串在一起。藉主人公的際遇，分彆從生活、內心思想、時局變動三方麵，不著痕跡的細膩錶現日本明治時代知識分子的思想特徵與變化。是夏目漱石文學生涯的一大巔峰。

作者簡介

夏目漱石

　　本名夏目金之助，1867年齣生於東京。1893年自東京帝國大學英文係畢業。1899年赴英國留學三年，專攻十八世紀英國文學，迴國後開始文學創作。1905年發錶瞭長篇小說《我是貓》，大受好評並一舉成名。

　　夏目漱石自幼學習漢文，對東西方的文化均有很高造詣，其作品風格更融閤東西方文化的精華，在日本近代文學史上享有崇高地位，被稱為「國民大作傢」。代錶作有《我是貓》、《少爺》、《三四郎》、《從此以後》、《門》、《心》等。1916年因胃潰瘍惡化辭世，享年四十九歲。

譯者簡介

陳係美

　　文化大學中文係文藝創作組，日本築波大學地域研究所碩士，專攻日本近代文學，碩士論文《三島由紀夫《鏡子之傢》論──以女性像為中心》。曾任空中大學日文講師、華視特約譯播，現為專職譯者。近期譯有夏目漱石《三四郎》，太宰治《小說燈籠》，佐野洋子《靜子》、《我可不這麼想》、《沒有神也沒有佛》，山田詠美《賢者之愛》等書。

林皎碧

　　淡江大學東語係畢業，日本國立東北大學文學碩士，專攻日本近代文學。譯有《心：夏目漱石探究人性代錶作》、《新戀愛講座》、《羅生門：闇黑人性的極緻書寫，芥川龍之介經典小說集》《彼岸過迄》、《避暑地的貓》、《鬼譚草紙》、《漱石：文豪消失的童年和母愛》等。

劉子倩

　　政治大學社會係畢業，日本築波大學社會學碩士，現為專職譯者。譯有小說、勵誌、實用、藝術等多種書籍。

评分☆☆☆☆☆

夏目漱石的敘事風格，我用“不動聲色”來形容可能比較貼切。他很少使用華麗的辭藻，或者刻意製造戲劇性的衝突，但正是這種平淡的敘述，卻蘊含著巨大的力量。他就像一個旁觀者，冷靜地觀察著人物的內心世界，然後用一種非常細膩、寫實的方式呈現齣來。我印象最深刻的是，他常常通過人物的細微動作、錶情，甚至是沉默，來傳達他們內心最真實的情感。這種“留白”式的描寫，反而讓讀者有瞭更多的想象空間，去體會人物的喜怒哀樂。讀他的書，需要靜下心來，去體會那種淡淡的，但又綿長的情緒。他不是那種能讓你一口氣讀完的書，而是需要你慢慢咀嚼，反復品味的。每一次重讀，都會有新的發現，新的感悟。我喜歡這種“慢閱讀”的體驗，它讓我能夠更深入地理解作品，也更深入地理解自己。

评分☆☆☆☆☆

讀夏目漱石的“三部麯”，有一個很大的好處，就是它能激發你對自己內心世界的探索。《三四郎》讓我迴想起學生時代懵懂的情感，《從此以後》讓我開始思考婚姻的意義，《門》則更是將我帶入對人生選擇的深刻反思。我總覺得，他筆下的人物，雖然生活在日本那個特定的時代，但他們所麵臨的睏惑與掙紮，在今天依然具有現實意義。他的作品，就像一麵鏡子，照齣瞭我們內心的脆弱與堅強，迷茫與執著。我喜歡這種能讓我反思自身，不斷成長的閱讀體驗。他沒有直接告訴你該怎麼做，而是通過故事，讓你自己去尋找答案。這種“引導式”的閱讀，比直接的說教更有力量。

评分☆☆☆☆☆

“三部麯”給我最大的感受，是夏目漱石對人與人之間關係的深刻洞察。無論是愛情、親情，還是友情，他都展現瞭其復雜性與多麵性。在《三四郎》裏，三四郎與野野宮的友誼，那種微妙的競爭與依賴，讓我看到瞭朋友之間關係的真實寫照。而在《從此以後》，夫妻之間的溝通障礙，以及彼此之間那種欲說還休的顧慮，則揭示瞭親密關係中普遍存在的難題。尤其讓我印象深刻的是，他筆下的人物，即便是在經曆痛苦和掙紮，也鮮少會歇斯底裏地爆發，而是更多地選擇內斂與自我消化。這種處理方式，反而更能觸動人心，因為那是一種更普遍、更真實的人性錶現。我感覺，夏目漱石是在用一種非常溫和的方式，提醒我們去審視自己與他人的關係，去理解彼此的局限，也去珍惜那些不易得的聯結。

评分☆☆☆☆☆

《門》這本書，我個人覺得是三部麯中最具哲學意味的一部，它探討的不再僅僅是愛情，更是關於人生意義的追尋，關於個體與社會，關於內心的睏惑。我特彆喜歡它那種略帶懸疑的氛圍，以及對人物心理的深度挖掘。主人公那種被睏住的感覺，那種對現實的逃避，以及他不斷嚮外探索卻又找不到齣口的掙紮，讓我感到一種強烈的壓抑感，但也正是這種壓抑，讓我對書中的人物産生瞭深深的同情。夏目漱石通過這個故事，似乎在問我們，什麼纔是真正的自由？是我們逃離瞭束縛，還是找到瞭內心的平靜？書中的“門”成瞭一個象徵，它代錶著未知，代錶著可能性，也代錶著我們不敢跨越的界限。我常常在想，我們是不是也像書中的主人公一樣，被某種無形的力量所束縛，不敢去嘗試，不敢去改變，最終被睏在自己的世界裏？這本書讓我對人生的選擇有瞭更深刻的理解，也讓我反思，我自己的“門”在哪裏，我是否有勇氣去推開它？

评分☆☆☆☆☆

“夏目漱石愛情三部麯”這個書名一開始就充滿瞭文青的氣息，讓我有點猶豫。不過，作為一名資深的日文文學愛好者，夏目漱石的名字實在太響亮瞭，加上“愛情三部麯”這樣的標簽，勾起瞭我極大的好奇心。我特彆喜歡這種有係列感的圖書，就像在追一部精心製作的電視劇，每一部都有它的獨立靈魂，但又在更宏大的主題下相互關聯，形成一個完整的拼圖。讀《三四郎》的時候，我感覺自己像是迴到瞭那個青澀的年代，那種初來乍到大城市的迷茫，對未來充滿憧憬又帶著一絲不安，簡直是太真實瞭。主人公三四郎的成長軌跡，從一個樸實的鄉村青年，被東京的繁華和復雜所吸引，又在人際關係和情感糾葛中不斷試探，這種蛻變的過程，讓人心有戚戚焉。尤其是在描繪他麵對愛情時的猶豫不決和笨拙，那種既渴望又害怕受傷的心情，簡直是年輕人共同的寫照。我總覺得，夏目漱石的厲害之處就在於，他能夠精準地捕捉到人性的微妙之處，用樸實無華的文字，勾勒齣人物內心的波瀾壯闊。他的筆下沒有戲劇性的情節，沒有跌宕起伏的愛情故事，但那種淡淡的憂傷，那種對現實的審視，卻能深深地觸動人心，讓人在閱讀過程中不斷反思自己的人生。這本書讓我意識到，青春的迷惘與成長，從來都不是一蹴而就的，而是一個漫長而麯摺的探索過程。

评分☆☆☆☆☆

夏目漱石筆下的女性角色，總是帶著一種獨特的魅力，她們不像現代小說中那樣張揚個性，卻有著一種內在的力量，一種細膩的情感。在《三四郎》中，美彌子那種若即若離的態度，既吸引著三四郎，又讓他感到睏惑。她身上有一種大都會女性的獨立與聰明，但又隱藏著一份少女的嬌羞。我喜歡她那種欲語還休的神情，那種若有似無的情愫，讓人物的形象更加立體。而到瞭《從此以後》，我看到瞭不同類型的女性，她們在婚姻中的角色，她們的付齣與隱忍，以及她們對情感的渴望。夏目漱石並沒有刻意去塑造完美女性，而是展現瞭她們的真實，她們的喜怒哀樂，她們的優點與缺點，這使得人物更加 relatable。我總覺得，他筆下的女性，雖然生活在不同的時代，但她們身上那種對愛與幸福的追求，以及麵對生活挑戰時的堅韌，是共通的。閱讀這些角色，就像是在與過去時代的女性對話，感受她們的心路曆程，也從中獲得一些啓示。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，日本文學有一種獨特的“物哀”情懷，而夏目漱石無疑是這方麵的集大成者。《三四郎》中，那種青春的理想主義最終在現實麵前逐漸消逝，《從此以後》裏，婚姻的平淡與無奈，以及《門》中，對人生意義的迷茫與追尋，都充滿瞭淡淡的憂傷。但這種憂傷並非絕望，而是一種對生命無常的感嘆，一種對美好事物終將逝去的淡淡的惆悵。我喜歡這種“物哀”的情感，它讓作品更具深度和韻味，也更能引發讀者的共鳴。夏目漱石的文字，就像一首悠揚的日本古典音樂，雖然鏇律簡單，但卻能觸動人心最深處的情感。他讓我們在體會人生無常的同時，也學會去珍惜當下，去感受生活中的美好，即使它短暫而易逝。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，優秀的文學作品，不僅僅是故事的講述，更是對時代的迴響。夏目漱石的“三部麯”，恰恰展現瞭明治末期到大正初期，日本社會轉型時期的種種矛盾與思潮。《三四郎》中的東京，是一個充滿活力又魚龍混雜的大都市，新舊思想在這裏碰撞，傳統與現代在這裏交融。三四郎的迷茫，某種程度上也是那個時代許多年輕人的縮影，他們既被西方文明所吸引，又對傳統的價值觀念感到迷茫。這種身份認同的危機，在書中被描繪得淋灕盡緻。而《從此以後》和《門》則更加深入地探討瞭在社會變遷下，個體的情感與傢庭倫理所麵臨的挑戰。我總覺得，夏目漱石的偉大之處在於，他沒有用宏大的敘事去歌頌時代，而是通過一個個鮮活的人物，展現瞭時代洪流下普通人的生活狀態與內心掙紮。他讓我們看到，無論時代如何變遷，人性的基本情感和睏惑，卻始終未曾改變。

评分☆☆☆☆☆

《從此以後》這本書，則完全是另一種風味，感覺夏目漱石在探討愛情的更深層次，那種婚姻中的磨閤與理解，以及個體在關係中的掙紮。我尤其喜歡它對人物內心世界的細膩刻畫，主人公的內心獨白常常讓我覺得，這不就是我曾經有過的想法嗎？那種對生活瑣碎的抱怨，對伴侶不夠理解的委屈，對未來不確定性的擔憂，都被夏目漱石用一種非常溫和卻又直擊人心的筆觸展現齣來。他沒有去批判誰對誰錯，而是呈現瞭一種普遍存在的睏境，讓讀者自己去體會，去反思。我記得其中一個場景，關於夫妻之間溝通的睏難，那種想說卻說不齣口，或者說瞭對方卻無法理解的無力感，讓我深深共鳴。成年人的愛情，不再是青春期的懵懂與熱烈，更多的是責任、包容和妥協。而如何在這復雜的情感網中保持自我，又如何與另一個人建立更深厚的聯結，是永恒的課題。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭許多夫妻在婚姻中可能遇到的真實寫照，也引發瞭我對自身情感關係的思考。夏目漱石的文字有一種治愈的力量，他沒有給齣解決問題的答案，但他的陪伴，他的理解，已經足夠溫暖。

评分☆☆☆☆☆

總的來說，“夏目漱石愛情三部麯”帶給我的，是一種沉浸式的閱讀體驗。我仿佛穿越時空，置身於那個時代的日本，與書中人物一同感受他們的喜怒哀樂。他的文字有一種魔力，能夠將那些平凡的生活細節，渲染得意味深長。我特彆欣賞他那種不動聲色的敘事，不炫技，不煽情，卻能在字裏行間流露齣濃厚的情感。讀完這三部作品，我感覺自己對人性，對愛情，對人生都有瞭更深的理解。我喜歡這種“餘韻悠長”的書，它不會讓你在讀完後就立刻忘記，而是會在你的心中留下長久的印記，讓你在未來的日子裏，時不時地迴想起其中的某個場景，某個句子，然後會心一笑，或是陷入沉思。這本書，絕對值得反復閱讀，每次都能從中獲得新的感悟。