雅捨小品(閤訂本)(精裝珍藏版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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　　◎「雅捨」最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍湧，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！——〈雅捨〉

　　◎我不願送人，亦不願人送我，對於自己真正捨不得離開的人，離彆的那一剎那像是開刀，凡是開刀的場閤照例是應該先用麻醉劑，使病人在迷濛中度過那場痛苦，所以離彆的苦痛最好避免。一個朋友說，「你走，我不送你，你來，無論多大風多大雨，我要去接你。」我最賞識那種心情。——〈送行〉

　　◎人是永遠不知足的。無客時嫌岑寂，有客時嫌煩囂，客走後掃地抹桌又另有一番冷落空虛之感，問題的癥結全在於客的素質，如果素質好，則未來時想他來，既來瞭想他不走，既走想他再來；如果素質不好——〈客〉

　　◎睡眠是自然的安排，而我們往往不能享受。以「天知地知我知子知」聞名的楊震，我想他睡覺沒有睏難，至少不會失眠，因為他光明磊落。心有恐懼，心有罣礙，心有忮求，倒下去隻好展轉反側，人尚未死而已先不能瞑目。——〈睡〉

　　《雅捨小品》是梁實鞦先生最具代錶性的散文作品。梁先生先入清華大學，後赴美留學的經曆，使其具有學貫中西的背景。他的文風上承唐宋，下擷晚明，旁取英國小品文的從容灑脫，使《雅捨小品》篇篇讀來，描繪生動、幽默風趣，不僅可見其廣博見識與文筆功力，由其莊諧並作的風格，讀者更能見其真情、創意與豁達。因此《雅捨小品》纔能如此膾炙人口，暢銷數十載，曆久不衰。106年獲得國傢文官學院推薦年度經典書籍。

　　「雅捨」實為一室一廳之「陋室」，梁實鞦起居其間，將生活中息息相關的事物，以風趣幽默的筆法觀照；將狗、豬、鳥等人們最熟悉不過的動物，及下棋、散步、理發等日常瑣事娓娓道來，真是妙趣橫生。

《人間煙火：市井百態與生活哲思》 一部關於日常的詩意解讀，一捲關於煙火人間的深情書寫。 本書匯集瞭當代幾位著名散文傢、作傢對生活細微之處的敏銳觀察與深刻體悟。它並非宏大敘事的史詩，而是聚焦於我們每日呼吸的空氣、穿行的街巷、以及那些不經意間流淌的情感瞬間。全書共分為“晨光熹微”、“午後閑談”、“暮色四閤”與“夜闌人靜”四個部分，以時間為軸，勾勒齣一個充滿生命力的世俗世界。 第一部分：晨光熹微——啓程與尋常的儀式 清晨，城市的蘇醒總伴隨著一係列熟悉而重復的聲響與氣味。本書的開篇，作者們將鏡頭對準瞭那些在黎明時分就開始勞作的身影。 其中一篇題為《粥攤上的哲學》的文章，細膩地描摹瞭一個老舊小區門口的早餐攤。攤主王阿婆，四十年來，用一口老鐵鍋煮著同樣的白粥，卻能根據季節和客人的麵色調整米水的比例。作者不厭其煩地記錄瞭那些前來買粥的人：急匆匆打卡上班的白領、牽著孫輩的老人、沉默寡言的環衛工人。粥的溫熱不僅僅是生理上的慰藉，更是一種無聲的社會契約——它代錶著這座城市對每一個奮鬥者的最基本、最溫柔的接納。文章深入探討瞭“重復的意義”，指齣那些看似單調的日常儀式，實則是抵抗虛無、構建個人時間秩序的堅實錨點。 另一篇《晾曬的哲學》則將目光投嚮瞭城市高層建築的陽颱。在鋼筋水泥的叢林中，五顔六色的衣物像一麵麵小型旗幟，晾曬在午初的陽光下。作者將此視為一種隱秘的“社交景觀”——鄰裏間通過晾曬物的變化（比如新添的嬰兒衣物、替換下來的厚重鼕裝）來交換彼此的生活信息。這種無聲的交流，比任何言語都要真實和直接。文章探討瞭“私密空間的外延”，以及在這個高度隔離的時代，人們如何通過這些微不足道的物件，嚮外部世界投射齣自己的存在感和生活狀態。 第二部分：午後閑談——市井百態與人情冷暖 午後的陽光總是帶著一種慵懶的重量，這時候的人間煙火氣也最為濃烈。這部分收錄瞭大量關於市井生活中人際互動的觀察。 《舊書店的灰塵》一篇，帶領讀者走進一傢即將搬遷的二手書店。書店主人是一位退休的語文教師，他整理的不是書，而是時間的碎片。作者詳述瞭那些被遺忘的書籍角落裏，被標注下的鉛筆字、摺疊的角頁，甚至是遺落的電影票根。這些“二手痕跡”成為瞭連接前任主人與現任讀者的情感紐帶。文章反思瞭“物品的記憶載體功能”，以及在數字信息洪流中，實體物件所承載的不可替代的厚重感。 《菜市場的交響樂》是本書的重頭戲之一。作者用近乎音樂的筆觸，描繪瞭繁忙菜市場裏的聲、色、味。攤販的叫賣聲此起彼伏，混雜著塑料袋的摩擦聲、冰塊的撞擊聲。作者重點描繪瞭一場關於“一斤豬肉的討價還價”。這場看似俗氣的爭執，實則是一場關於尊嚴、信任和市場規則的微型辯論。通過對這個場景的細緻解剖，文章揭示瞭底層商業活動中復雜而微妙的倫理體係。 第三部分：暮色四閤——光影流轉與季節更迭 隨著日影西斜，城市褪去白日的喧囂，開始展現齣一種沉靜的、帶有懷舊色彩的氛圍。 《巷口的老槐樹》描繪瞭一棵在城市規劃中幸存下來的老槐樹。它見證瞭這條小巷從泥濘土路到柏油馬路的變遷。作者將敘事焦點放在瞭圍繞這棵樹展開的幾代人的故事上：兒時在樹下捉迷藏的記憶，青年時期在此地初次約會的羞澀，以及老年人在樹蔭下乘涼的安詳。這棵樹成瞭“活著的曆史”，是抵抗城市快速迭代的溫柔屏障。 《街燈下的獨白》收錄瞭幾則關於個體在黃昏時刻的心理活動。當路燈依次亮起，每一盞燈光下都站著一個或匆忙或停駐的身影。作者通過對幾個路人形象的速寫，探討瞭“孤獨的公共性”——我們都在同一個空間裏，卻各自承擔著不同的心事，這種並行的孤獨，反而構成瞭一種特殊的群體體驗。 第四部分：夜闌人靜——內省與未盡的思緒 夜深人靜之時，世界迴歸寂靜，思緒開始自由漫遊。 《深夜食堂的燈火》描繪瞭一傢深夜營業的小麵館。這傢店不提供奢華的享受，隻提供最基礎的飽腹與慰藉。作者著重描寫瞭那些夜裏光顧的食客：加班到深夜的程序員、剛下夜班的齣租車司機、失眠後齣來散步的知識分子。他們圍坐在一起，吃著熱騰騰的麵條，彼此之間保持著恰到好處的距離感。這裏的麵條，是驅散疲憊的藥引，也是短暫的“無負擔的社交空間”。 最後一部分以《窗戶的秘密》作結。窗戶，是區分“室內”與“室外”的界限，也是內心世界與外部世界的交流端口。作者通過觀察夜晚不同房間裏透齣的光綫和景象（比如一盞颱燈下專注閱讀的身影、電視屏幕閃爍的藍光、或是完全黑暗的房間），來推測屋內人此刻的生活狀態和精神世界。這是一種對“他者生活”的溫和窺視與想象，最終導嚮對自我生活的重新審視。 總結： 《人間煙火：市井百態與生活哲思》是一部深入骨髓的生活史詩。它沒有高談闊論，卻在對日常瑣碎的精雕細琢中，挖掘齣哲學的重量和人性的溫度。閱讀它，如同推開自傢老舊的木門，走入一個熟悉又充滿驚喜的市井庭院，感受那份紮根於泥土、流淌於市井的、最真實的生活氣息。它教會我們，真正的詩意，往往就藏在柴米油鹽之中，藏在每一個不曾被注意的轉角裏。

作者簡介

梁實鞦

　　名治華，字實鞦，生於北京，是學者、教育傢，更是知名的散文傢、翻譯傢、評論傢。曾任北大外文係主任、師大英語係主任、文學院院長等職。梁教授一生著作等身，被許為當代最重要的文學傢，也是中國人文風格最為典型的大師，有「文壇的至聖先師」、「中國新文學的瑰寶」、「國之寶」的美譽。著有《雅捨小品》、《雅捨雜文》、《浪漫的與古典的》、《槐園夢憶》、《梁實鞦論文學》、《英國文學史》等三十餘種；並譯有《莎士比亞戲劇全集》、《塵世情緣—吉爾菲先生的情史》、《咆哮山莊》等。

總目錄

初集目錄
雅捨
孩子
音樂
信
女人
男人
洋罪
謙讓
衣裳
結婚典禮
病
匿名信
第六倫
狗
客
握手
下棋
寫字
畫展
臉譜
中年
送行
旅行
「旁若無人」
詩人
汽車
講價
豬
理發
鳥
乞丐
運動
醫生
窮

續集目錄
舊
洗澡
樹
讀畫
手杖
牙簽
睡
垃圾
由一位廚師自殺談起
觀光
髒
狗
老年
聾
不亦快哉
敬老
退休
頭發
怒
沉默
窗外
吃相
雪
貓的故事
滑竿
算命
書
請客
商店禮貌
虐待動物
北平年景
正月十二

三集目錄
書房
送禮
排隊
爆竹
醃豬肉
蘿蔔湯的啓示
喜筵
年齡
痰盂
搬傢
看報
鞵
講演
同鄉
代溝
颱北傢居
唐人自何處來
雙城記
健忘
暴發戶
嬾
饞
鼾
喝茶
飲酒
吸煙
同學
簽字
狗肉
過年
夢
電話
飯前祈禱
照相
圓桌與筷子
廉
燒餅油條

四集目錄
讓
「啤酒」啤酒
守時
對聯
圖章
錢
勤
包裝
頭發
製服
職業
書法
廚房
廢話
求雨
一條野狗
幸災樂禍
快樂
北平的鼕天
一隻野貓
領帶
點名
我看電視
奬券
婚禮
鑰匙
銅像
計程車
鬼
好漢
球賽
偏方
窩頭
厭惡女性者
教育你的父母
乾屎橛
風水
天氣
禮貌
高爾夫

序

　　二十八年實鞦入蜀，居住在北碚雅捨的時候最久。他久已不寫小品文，許多年來他隻是潛心於讀書譯作。入蜀後，流離貧病，讀書譯作亦不能像從前那樣順利進行。劉英士在重慶辦《星期評論》，邀他寫稿，「與抗戰有關的」他不會寫，也不需要他來寫，他用筆名一連寫瞭十篇，即名為「雅捨小品」。刊物停辦，他又寫瞭十篇，散見於當時渝昆等處。戰事結束後，他歸隱故鄉，應張純明之邀，在《世紀評論》又陸續發錶瞭十四篇，一直沿用「雅捨小品」的名義，因為這四個字已為讀者所熟知。我和許多朋友慫恿他輯印小冊，給沒讀過的人一個欣賞的機會。

　　一個人有許多方麵可以錶現他的纔華。畫傢拉婓爾不是也寫過詩嗎？詩人不是也想畫嗎？「雅捨小品」不過是實鞦的一麵。許多人喜歡他這一麵，雖然這不是他的全貌。也許他還有更可貴的一麵呢？我期待著。

雅捨
 
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟。火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上麵蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐；但是頂上鋪瞭瓦，四麵編瞭竹篦牆，牆上敷瞭泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的「雅捨」正是這樣一座典型的房子。不消說，這房子有磚柱，有竹篦牆，一切特點都應有盡有。
 
講到住房，我的經驗不算少，什麼「上支下摘」，「前廊後廈」，「一樓一底」，「三上三下」，「亭子間」，「茆草棚」，「瓊樓玉宇」和「摩天大廈」各式各樣，我都嘗試過。我不論住在哪裏，隻要住得稍久，對那房子便發生感情，非不得已我還捨不得搬。這「雅捨」，我初來時僅求其能蔽風雨，並不敢存奢望，現在住瞭兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它是並不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，「雅捨」還是自有它的個性。有個性就可愛。
 
「雅捨」的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前麵是阡陌螺鏇的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，後麵是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地闆乃依山勢而鋪，一麵高，一麵低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯後鼓腹而齣是下坡，亦不覺有大不便處。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一直覺得，能把日常生活裡的瑣碎小事，寫得如此有滋有味，並且蘊含著深厚的人生哲理，梁實鞦先生絕對是箇中翹楚。他的文字，不像很多現代作傢那樣，充滿瞭艱澀的詞彙和複雜的句式，反而是一種娓娓道來的親切感，彷彿你正在和一位長輩，在午後的陽光下，愜意地品茗聊天。那種淡雅的幽默，那種對人情世故的洞察，還有那種對生活細節的認真對待，都是現代社會裡越來越難得的品質。拿到這本「閤訂本」，我特別期待能一次性地、完整地重溫那些我可能已經有些模糊印象，或是從未讀過的篇章，並且能夠透過更精美的裝訂，來感受這份經典的分量。

评分☆☆☆☆☆

談到「雅捨」，我腦海中浮現的，不是一個具體的建築，而是一種生活態度，一種精神境界。那是一種不追求奢華，但講究品味；不追求張揚，但自有風骨的生活方式。梁實鞦先生在「雅捨」裡，過著一種看似尋常，實則豐富的生活。他對飲食、服飾、居室，都有著自己的見解，並且能夠在平淡中體會到其中的樂趣。這種「雅」，不是陽春白雪，而是下裏巴人，是一種能夠融入日常，並且讓生活變得更有滋味的「雅」。我希望透過這本閤訂本，能更深入地理解他所追求的這種「雅」。

评分☆☆☆☆☆

我記得，梁實鞦先生曾經寫過一篇關於「習慣」的文章，他對很多細小的生活習慣，都有著獨到的觀察和評價。這也是我特別欣賞他的一點。很多時候，我們對於自己的生活習慣，並沒有太多的覺察，或者說，我們覺得這些都是理所當然的。但梁實鞦先生卻能透過他的筆，將這些習以為常的小事，變得生動有趣，甚至引人深思。他會評價一些我們可能從未在意過的行為，比如吃麵的姿勢，或者走路的姿態，並且從中揭示齣人的性格和修養。這種對生活的細膩觀察，讓他的文章充滿瞭智慧的光芒。

评分☆☆☆☆☆

作為一個長期生活在颱灣的讀者，我對梁實鞦先生的著作，總有一種特別的親切感。他的文字，承載著一種時代的記憶，一種中華文化的傳承。我記得小時候，傢裡的長輩，常常會引述他的話，或者分享他寫的文章。他的作品，早已融入瞭我們生活的血液之中，成為我們共同的文化基因。這次能夠獲得這本「閤訂本」、「精裝珍藏版」，對我來說，不僅僅是擁有一本好書，更是一種對文化根源的緻敬，一種對經典的珍藏，一種對過去的美好迴憶的重拾。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《雅捨小品(閤訂本)(精裝珍藏版)》的時候，我心裡是很激動的。畢竟，梁實鞦先生的作品，是多少我們這一代人，或者說是幾代人，在文學啟濛的道路上，不可或缺的精神食糧。我第一次接觸到梁實鞦先生的文章，大概是在國中的時候，那時候還是課本裡選讀的幾篇，像是《鞦室雜詠》裡那種閒適的筆調，還有《雅捨小品》裡對生活細節的觀察，就已經深深吸引瞭我。記得那時候，我會偷偷地把零用錢存起來，就為瞭去書局翻找那些裝訂不那麼精緻，但內容一樣精彩的舊版書。

评分☆☆☆☆☆

我喜歡《雅捨小品》裡那種不疾不徐的步調。在快節奏的現代生活中，我們總是匆匆忙忙，被各種目標和任務追趕著，很少有機會停下來，仔細品味周遭的世界。梁實鞦先生的文章，就像是一劑解藥，它能讓你放慢腳步，去觀察一塊石頭，去感受一陣微風，去思考一頓飯的滋味。他筆下的「雅捨」，不是什麼奢華的宮殿，也不是什麼名山大川，而是一個充滿瞭生活氣息的小空間，裡麵有各種各樣的人，有各式各樣的事，有著普通人的喜怒哀樂。這種貼近生活的描寫，讓讀者能夠產生共鳴，並且在平凡中發現不平凡的美。

评分☆☆☆☆☆

我對梁實鞦先生筆下那種「小人物」的描寫，總是特別有感觸。他不會隻關注歷史上的大人物，或者轟轟烈烈的大事件，他更願意將目光投嚮那些生活在社會底層，默默無聞的普通人。他會寫茶館裡的老先生，會寫街邊的小販，會寫身邊的僕人。他用一種平等的視角，去觀察他們，去描寫他們，並且在其中發現他們身上閃光的人性。這種對「小人物」的關懷和尊重，讓他的文章充滿瞭人文關懷的力量，也讓他的作品更加貼近我們的生活。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，梁實鞦先生的作品，最大的魅力在於他的「真」。他的文字，沒有矯揉造作，沒有華而不實，而是發自內心的真誠錶達。他寫人，寫事，寫物，都帶著一種樸實的情感。他不會刻意去歌頌什麼，也不會刻意去批判什麼，他隻是用一種平和的態度，去記錄他所看到的世界，所感受的生活。這種真實，讓他的文章能夠穿越時空，觸動每一個讀者的心靈。尤其是在當今這個資訊爆炸，真假難辨的時代，重讀梁實鞦先生這樣樸實而真誠的作品，更顯得難能可貴。

评分☆☆☆☆☆

我是一個很注重書本「觸感」的人。我喜歡書本拿在手裡的重量，喜歡翻動書頁時的沙沙聲，也喜歡書本散發齣來的那種獨特的紙墨香。尤其對於經典作品，我更希望它能有一個讓我願意常常去觸摸、去翻閱的「實體」。這本「精裝珍藏版」，光是想像它的質感，就已經讓我迫不及待。我希望它的裝幀能夠堅固耐用，可以陪伴我很多年，甚至可以傳給下一代。每一次翻開它，都能感受到它厚重的歷史感和文化底蘊，而不是一本隨時會散架的快消品。

评分☆☆☆☆☆

這本「精裝珍藏版」的齣現，對我來說，意義非凡。我一直覺得，好的文學作品，值得擁有一個像它一樣有質感的載體。過往讀梁實鞦先生的書，有時候是從圖書館藉的，有時候是簡體版的，雖然內容一樣，但總覺得少瞭點什麼。這次的「精裝珍藏版」，光是從名字上，就能感受到齣版方的用心。我非常期待它的紙質、印刷、還有封麵設計，能夠配得上梁實鞦先生文字的雋永，讓我在翻閱的時候，不僅是心靈的滋養，也是視覺的享受。這不僅僅是一本書，更像是一件藝術品，一件可以長久珍藏，並且隨時可以拿齣來，與之對話的寶物。