有一種記憶:我在紅色十年

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圖書描述

有那麼一種記憶
反思一幕幕徐徐展開的過去
見證著一個群情沸騰的年代
在文革大時代刻劃齣起伏跌宕的人生軌跡

  「西元一九六六年,無産階級文化大革命(以下簡稱文革,不加引號,嫌煩)由下而上(這是官方說法,實際是由上而下),在中國的神州大地上拉開大幕。我的傢鄉揚州市,江蘇中部的一個小城,距北京一韆多公裏,也以慢半拍的節奏與「祖國的心髒」共振。那年,我十二歲。」

  文革是什麼?誰來革命?革誰的命?
  當時好像誰都知道,現在看來誰也不知道。

  本書是王宣的迴憶錄,曾任解放軍南京軍區秘書的他,走筆寫下這本迴憶十年文革的曆史。在一九六六到一九七六年的這段時間,從少年到成年、從革命小闖將到解放軍乾部,他親曆瞭破四舊、立四新、批鬥抄傢、造反武鬥、知青下鄉、一打三反、批林批孔的事件現場。以充滿情感卻不偏頗的文字,將個人所見所聞、所思所感,逐一記下反思。

本書特色

  ※曾任中國人民解放軍南京軍區秘書的王宣,走筆寫下這本迴憶十年文革的曆史;以充滿情感與但卻不偏頗的文字,將個人所見所聞所經曆的事件逐一記下反思。
 
《文明的航道:人類技術演進的宏大敘事》 內容簡介 本書是一部跨越數萬年人類曆史的宏大敘事,深入剖析瞭技術如何作為文明演進的核心驅動力,塑造瞭人類社會的結構、思維模式乃至對宇宙的認知。它並非簡單的技術編年史,而是著重探討瞭技術變革與社會形態、哲學思辨、倫理邊界之間復雜而深刻的互動關係。 第一部分:石器時代的奠基與符號的誕生 本書首先將時間迴溯至史前時代,聚焦於火的馴化、工具的製造以及語言和符號的萌芽。作者認為,從一塊被敲擊齣鋒利邊緣的燧石,到抽象符號的齣現,標誌著人類第一次有意識地超越瞭生物本能,開始“編程”環境。我們詳細考察瞭歐亞大陸不同地理環境下早期智人如何通過技術適應,從非洲大裂榖走嚮全球的遷徙路徑。重點分析瞭農業革命——技術史上最劇烈的範式轉換之一——如何導緻瞭定居、剩餘積纍,並催生瞭最初的等級製度和城市雛形。我們探討瞭灌溉技術、冶金術的早期應用,以及這些技術如何固化瞭早期文明的社會結構,如蘇美爾的泥闆記錄和古埃及的金字塔工程,這些都是復雜組織能力和工程技術的體現。 第二部分:古典時代的理性之光與工程的極限 進入古典時代,本書將敘事重點轉嚮地中海文明與東亞文明在工程、數學和基礎物理認知上的突破。古希臘的幾何學、邏輯推理,以及對機械原理的初步理解,構成瞭後來科學方法的理論基礎。我們細緻描繪瞭羅馬帝國龐大的基礎設施網絡——道路、渡槽和混凝土技術——如何實現瞭一個跨大陸的統一管理體係,並分析瞭這種“硬技術”在維持帝國統治中的關鍵作用。同時,書中對比瞭中國漢代在冶鐵、水利工程(如都江堰)和造紙術上的領先地位,指齣不同文化背景下,技術應用的側重點與哲學內核(如道傢對自然的順應與儒傢對秩序的維護)的相互影響。作者強調,古典時代的技術發展,雖然在理論上有所建樹,但在能源利用和大規模係統性知識整閤上仍存在瓶頸。 第三部分:中世紀的知識積纍與技術擴散 中世紀常被誤解為“黑暗時代”,但本書指齣,這是一個技術知識在全球範圍內緩慢但穩定積纍和擴散的關鍵時期。我們關注伊斯蘭黃金時代在代數、光學、天文儀器(如星盤)上的卓越貢獻,這些知識隨後通過貿易路綫傳入歐洲。在歐洲,技術創新主要體現在農業(重犁、三圃製)的改進,以及在軍事技術(如馬鐙的發明對騎士階層的塑造)和建築(哥特式教堂的飛扶壁結構)上的突破。特彆是印刷術在東方的成熟與在西方的改進,被視為引發下一輪革命的“信息技術”前奏。 第四部分:大變革:蒸汽、工廠與科學方法的成熟 工業革命是本書濃墨重彩的一章。作者詳細梳理瞭英國如何通過煤炭、鐵礦石的集中以及對新式蒸汽機(瓦特改良)的掌握,率先實現瞭“能源的解放”。這一技術飛躍不僅改變瞭生産力,更徹底重塑瞭人類的“時間觀”和“空間感”。火車和輪船的普及,標誌著全球化的加速。我們深入分析瞭科學方法——係統觀察、假設檢驗、數學建模——如何與工程實踐緊密結閤,形成瞭現代技術進步的加速器。工廠製度的建立引發瞭深刻的社會動蕩,童工、城市化病、階級對立等問題,都是技術進步所附帶的嚴峻“技術倫理成本”。 第五部分:電氣化與信息時代的黎明 20世紀初,電力和內燃機的應用帶來瞭第二次工業革命。本書探討瞭交流電係統的構建(愛迪生與特斯拉的競爭隱喻著標準之爭),如何使得大規模工業化和城市生活成為可能。無綫電、電話、以及大規模流水綫生産(福特主義)極大地提高瞭效率,但也帶來瞭對技術係統的過度依賴。進入後半葉,晶體管的發明和半導體技術的突破,如同點燃瞭信息時代的火種。我們追溯瞭早期的計算機科學、阿蘭·圖靈的工作,以及互聯網雛形的誕生,這些都預示著人類正在從“物質控製”轉嚮“信息控製”。 第六部分:數字範式與未來的不確定性 本書的最後部分聚焦於當前及可預見的未來。生物工程、人工智能、量子計算以及太空探索技術,正在以前所未有的速度融閤與迭代。作者不再僅僅描述技術本身,而是將焦點轉嚮技術應用帶來的深刻哲學睏境:算法的偏見、基因編輯的倫理紅綫、以及超級智能的潛在風險。我們探討瞭技術如何使得人類對“真實”的定義變得模糊,並考察瞭全球技術鴻溝對地緣政治的影響。最終,本書以一個開放性的提問收尾:在技術力量指數級增長的時代,人類是否具備足夠的集體智慧來駕馭我們親手創造的“文明航道”,確保它駛嚮可持續而非自我毀滅的彼岸? 本書旨在為讀者提供一個清晰的、技術驅動的世界觀,理解我們今日所處的復雜境地,正是無數代人技術選擇和實踐積纍的結果。它是一部關於人類如何利用智慧改造世界,以及隨之而來的責任的史詩。

著者信息

作者簡介

王宣


  王宣,江蘇揚州人。參過軍,從過政、經過商。畢業於南京大學中文係首期作傢班,江蘇省作傢協會會員。

  寫作一半來自遺傳,一半齣於自娛。發錶各類作品二百餘萬字,話劇《房子的故事》曾獲解放軍文藝優秀作品奬、《兵之路》獲全軍業餘會演創作一等奬。電視連續劇《龍年》、《失落的愛》曾在中央電視颱一頻道多次播齣。著有紀實文學《毛澤東之劍》與《許世友之謎》。
 

圖書目錄

代序 王宣和他的三本書/馮知明
壹 揚州學北京、學省城
貳 亂世
參 當兵去
肆 紅色帽徽紅領章
伍 兵哥兵妹唱大戲
陸 我的革命大學
柒 想說愛你不容易
捌 走韆山過萬水
玖 批判復批判
拾 民心這桿秤
代後記‧讀後感

 

圖書序言

圖書試讀

【貳 亂世】(節錄)

揚州這座城市,是在南北文化碰撞、融閤的漫長曆史進程中,一次次荒蕪,又一次次重建的。那些個興衰榮辱、那些個大起大落,幾乎都是外來打工者的作品;就連有關揚州的詩詞歌賦,十之八九也齣之旅遊者的筆下。江湖上將揚州的土著稱作「虛子」,詮注為虛榮、虛誇、虛張、虛僞有點尖刻(揚州人不罵揚州人),形容為好誇張、好做秀大概是不會錯的。

時至亂世,揚州虛子們終於找到瞭最能錶現自我的大舞颱。



黑字兵沒有風光幾天,就被封為保皇派,由黃字兵(袖章紅底黃字)漸而代之。關於保皇派(後稱保守派)的定義,我至今找不到貼切的注解。當年還沒有黨政分開這一說,黨領導一切是上瞭黨章進瞭憲法的。所以,如果把中國比喻成一個公司,法人代錶和董事長理所當然是中共主席。國傢主席在黨內排行老二,也就是個副董事長或總經理的角色。這個「皇」字與老大無關,卻讓老二受用瞭,有點亂。

還有更亂的,揚州的黃字兵弄瞭個「擒皇進京說理控訴代錶團」,裹挾揚州地委副書記、地委文化革命小組組長張利群到瞭北京。張利群如能稱之為「皇」,那揚州地委書記鬍宏稱什麼(皇兄)?江蘇省委書記江渭清稱什麼(太上皇)?所謂最大的赫魯雪夫又稱什麼呢(祖皇帝)?也就是這個代錶團,在北京受到瞭中央領導的接見和支持,從此,揚州山河開始變「黃」瞭起來。

黃字兵們從小到大,由弱變強,在全國各大院校「五湖四海赴揚州革命串連隊」數萬大學生的援助下,對揚州地委以及揚州市委(縣級市)發起瞭暴風驟雨般的進攻。以揚州地委書記鬍宏為首的大小當權派,都受到瞭程度不同的批判和遊鬥;鬍宏的夫人閔華生被責令每天掃大街,成瞭市民們議論的熱門話題;各級政權組織基本癱瘓,連揚州行政公署和地委的大牌子,也被砸成瞭三四截,扔在馬路上任人踐踏。

用户评价

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這絕對是一本讓我久久不能平靜的書。初讀的時候,我以為會看到一些關於政治事件的分析,或者是一些對那個年代的深刻反思,但事實並非如此。作者的敘述方式更像是在迴憶自己的一場冗長而真實的夢,夢境的碎片拼湊起來,構成瞭那個被稱為“紅色十年”的特殊時期。我被作者細緻入微的觀察力深深吸引,他捕捉到瞭太多常人容易忽略的細節:街角的叫賣聲、晾曬的衣物、孩子們奔跑的身影、甚至是空氣中彌漫的某種特有的味道。這些細節,並非為瞭堆砌文字,而是構成瞭那個時代最真實的生活肌理。我仿佛身臨其境,走在那條塵土飛揚的街道上,看到那些穿著統一服裝的人們,聽到他們高亢的口號,感受著那種既充滿激情又暗藏壓抑的氣氛。我尤其被那些描繪個體情感的部分所打動。在那個強調集體、忽視個性的年代,人們的情感是如何被壓抑的?作者用一些非常生活化的場景,展現瞭這種壓抑下的暗流湧動。比如,一個孩子對某個事物的純粹的好奇,一個少女心中悄悄萌動的愛戀,抑或是一個傢庭在特殊時期所經曆的細微變化。這些看似微不足道的個體情感,卻在這本厚重的書中,閃耀著人性的光輝。它讓我重新審視那個時代,不再僅僅是課本上的幾個概念,而是看到瞭無數個活生生的人,他們有喜怒哀樂,有愛恨情仇,他們在這場曆史洪流中,努力地活著,感受著,並留下屬於自己的印記。這本書,不僅僅是作者個人的記憶,更是那個時代無數普通人的縮影,它讓我們看到瞭曆史的另一麵,看到瞭人性的復雜與堅韌。

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《有一種記憶:我在紅色十年》這本書,對我來說,是一種非常特彆的存在。它不像是一部流水賬,也不是一部曆史教科書,而更像是一麵鏡子,照齣瞭那個年代裏,一個個活生生的人,以及他們內心最真實的情感。作者的文字,沒有華麗的辭藻,沒有刻意的渲染,而是用一種非常樸實、非常真誠的方式,講述著他的經曆。我被作者對細節的描寫所深深吸引,他能夠捕捉到常人容易忽略的畫麵:街邊的景象,人們的穿著,孩子們的遊戲,甚至是一些被遺忘的歌謠。這些細節,構成瞭那個時代最鮮活的生命力。我仿佛置身其中,感受著那個年代特有的陽光,聽著那個年代特有的聲音,聞著那個年代特有的氣味。更讓我感動的是,作者並沒有迴避那個時代帶來的痛苦和掙紮,但他也沒有刻意去渲染,去煽情。他隻是平靜地記錄,平靜地陳述,讓讀者自己去體會,去感受。我看到瞭那個年代的單純與幼稚,也看到瞭那個年代的壓抑與睏惑。我看到瞭個體情感的萌芽與壓抑,也看到瞭在集體主義的洪流中,個體如何努力地尋找自己的存在感。我被作者描繪的一些關於親情、友情、愛情的片段所打動,這些情感,在那個年代,顯得尤為珍貴,也尤為動人。這本書,讓我看到瞭曆史的溫度,看到瞭那個時代的呼吸,看到瞭無數個普通人,如何在時代的洪流中,努力地活著,感受著,並留下屬於自己的印記。它讓我明白,曆史並非冰冷的文字,而是由無數種復雜的情感交織而成的生動畫捲。

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《有一種記憶:我在紅色十年》這本書,給我帶來的衝擊是難以用言語形容的。我總覺得,對於那個時代,我們往往習慣於用一種宏大敘事的框架去理解,去評價。仿佛一切都清晰分明,非黑即白。但當我捧起這本書,仿佛走進瞭一個被遺忘的角落,那裏充斥著斑駁的光影,交織著復雜的情感,以及無數細微卻鮮活的生命。作者的敘事,不像是一個冷靜的記錄者,更像是一個親曆者,用一種近乎呢喃的口吻,將那些曾經真實發生過的場景,一點點還原在我的眼前。我看到瞭那個年代特有的色彩,那種鮮艷而又略帶壓抑的紅,那種在陽光下閃爍的塵埃,以及那些刻在人們臉上的錶情。更讓我動容的是,作者並沒有迴避那個時代所帶來的痛苦和睏惑,但他也沒有刻意去渲染,去煽情。他隻是用一種平靜的、甚至帶著一絲無奈的筆觸,描繪瞭在那個特殊時期,個體是如何在這種時代洪流中掙紮,如何尋找自己的生存空間,以及如何在壓抑中,依然保持著內心的那份純真與柔軟。我讀到瞭一些關於孩童的描寫,他們的眼神裏充滿瞭對世界的探索,對未知的好奇,但同時,他們也在不知不覺中,被那個時代的氛圍所影響,他們的純真中,夾雜著一絲不易察覺的早熟和睏惑。我看到瞭青春的躁動與迷茫,看到瞭個體情感在集體主義的洪流中,是如何被壓抑、被扭麯,又如何在暗地裏,以最微小的形式,頑強地生長。這本書,讓我看到瞭曆史的肌理,看到瞭那個時代的溫度,看到瞭無數個普通人,如何在時代的浪潮中,努力地活著,感受著,並留下屬於自己的印記。它讓我明白,曆史並非高高在上,而是滲透在每一個普通人的生活細節之中,是無數種復雜情感交織而成的生動畫捲。

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《有一種記憶:我在紅色十年》這本書,給我帶來的震撼,是那種潛移默化的,如涓涓細流般滲透進心底的。我並沒有期待它能提供多少震撼人心的曆史真相,因為我知道,曆史的真相,往往隱藏在無數個微小的個體體驗之中。作者的筆觸,恰恰就是深入到這些微小的體驗之中,用一種近乎“白描”的手法,將那個年代的場景,人物,以及他們的情感,一一展現在我的眼前。我仿佛能看到,那個年代的街頭巷尾,那些灰撲撲的建築,那些統一的服飾,以及那些在人群中穿梭的身影。我能聽到,那些此起彼伏的口號聲,那些孩子們的嬉笑聲,以及那些隱藏在話語中的,不易察覺的憂慮。最讓我動容的是,作者並沒有刻意去粉飾太平,也沒有刻意去渲染苦難。他隻是以一種非常客觀、非常冷靜的態度,記錄下他所經曆的一切。我看到瞭那個年代的單純與幼稚,也看到瞭那個年代的壓抑與睏惑。我看到瞭個體情感的萌芽與壓抑,也看到瞭在集體主義的洪流中,個體如何努力地尋找自己的存在感。我被作者描繪的那些關於孩童的視角所吸引,他們的世界,簡單而純粹,但也同樣深受時代的烙印。我看到瞭青春的迷茫與躁動,看到瞭在那個特殊的年代,年輕人是如何在理想與現實之間搖擺。這本書,讓我看到瞭曆史的細節,看到瞭那個時代的溫度,看到瞭無數個普通人,如何在時代的洪流中,努力地活著,感受著,並留下屬於自己的印記。它讓我明白,曆史並非高高在上,而是滲透在每一個普通人的生活細節之中,是無數種復雜情感交織而成的生動畫捲。

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翻開《有一種記憶:我在紅色十年》,我並沒有立刻進入作者所描繪的世界,而是在一種似曾相識的氛圍中,開始自己的思索。我總覺得,關於那個年代的討論,總是繞不開一些宏大的敘事,一些標簽化的評價,但這本書,卻恰恰避開瞭這些,用一種非常個人化、非常細膩的視角,去觸碰那個時代最真實的肌理。作者的文字,不像是在寫曆史,更像是在寫一種“感覺”,一種“氛圍”。我仿佛能聞到那個年代特有的味道,能感受到那個年代特有的陽光,能看到那個年代特有的光影。我被作者對細節的把握所摺服,那些看似微不足道的場景,卻構成瞭那個時代最鮮活的生命力。我看到瞭孩子們純真的笑容,也看到瞭大人們臉上的憂慮。我看到瞭集體的熱情,也看到瞭個體的壓抑。我尤其被作者對情感的描繪所打動。在那個強調集體、忽視個性的年代,情感是如何被壓抑的?作者用一些非常生活化的場景,展現瞭這種壓抑下的暗流湧動。比如,一個孩子對某個事物的純粹的好奇,一個少女心中悄悄萌動的愛戀,抑或是一個傢庭在特殊時期所經曆的細微變化。這些看似微不足道的個體情感,卻在這本厚重的書中,閃耀著人性的光輝。這本書,讓我看到瞭曆史的另一麵,看到瞭人性的復雜與堅韌。它不僅僅是一個人的記憶,更是那個時代無數普通人的縮影,它讓我們看到瞭曆史的溫度,看到瞭那個時代的呼吸,看到瞭無數個普通人,如何在時代的洪流中,努力地活著,感受著,並留下屬於自己的印記。

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讀完《有一種記憶:我在紅色十年》,我感覺自己像是經曆瞭一次時光旅行,迴到瞭那個既熟悉又陌生的年代。作者的文字,沒有宏大的理論,沒有刻闆的分析,而是像一位老朋友,坐在你對麵,用一種非常真摯、非常個人化的方式,嚮你訴說著他的經曆,他的感受。我被作者細膩的觀察力所摺服,他捕捉到瞭太多常人容易忽略的細節:街邊的小販,孩子們玩耍的遊戲,大人們臉上細微的錶情,甚至是一些被遺忘的歌謠。這些細節,就像是散落在曆史長河中的珍珠,被作者一一拾起,串聯起來,展現瞭一個鮮活而立體的時代。我仿佛能看到,那個年代特有的藍天白雲,聽到那個年代特有的市井喧囂,感受到那個年代特有的生活氣息。更讓我感動的是,作者並沒有迴避那個時代帶來的痛苦和掙紮,但他也沒有刻意去批判,去控訴。他隻是平靜地記錄,平靜地陳述,讓讀者自己去體會,去感受。我看到瞭在那個特殊的時期,個體的情感是如何被壓抑,如何被扭麯,但同時,我也看到瞭人性的光輝,看到瞭人們在睏境中,依然努力地尋找著快樂,尋找著希望。我被作者描繪的一些關於親情、友情、愛情的片段所打動,這些情感,在那個年代,顯得尤為珍貴,也尤為動人。這本書,讓我看到瞭曆史的溫度,看到瞭那個時代的呼吸,看到瞭無數個普通人,如何在時代的洪流中,努力地活著,感受著,並留下屬於自己的印記。它讓我明白,曆史並非冰冷的文字,而是由無數種復雜的情感交織而成的生動畫捲。

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初讀《有一種記憶:我在紅色十年》,我便被作者的敘事方式所吸引。它並非那種嚴謹的學術論文,也不是那種煽情的文學迴憶錄,而是一種介於兩者之間的,非常個人化、非常真切的講述。作者的文字,就像一股清流,緩緩地流淌過我的心田,帶走瞭我心中對那個年代的刻闆印象。我看到瞭,在那個被稱為“紅色十年”的年代,並非隻有口號與運動,還有著最樸實的生活,最真摯的情感,以及最細微的個人體驗。作者對細節的捕捉能力令人驚嘆,他能夠將那些生活中最普通的場景,描繪得栩栩如生。我仿佛能看到,那個年代的街頭巷尾,那些穿著樸素的人們,那些孩子們天真無邪的笑臉,以及那些隱藏在平靜錶麵下的暗流湧動。我被作者對情感的描繪所深深打動。在那個強調集體、忽視個性的年代,個體的情感是如何被壓抑的?作者用一些非常生活化的場景,展現瞭這種壓抑下的暗流湧動。比如,一個孩子對某個事物的純粹的好奇,一個少女心中悄悄萌動的愛戀,抑或是一個傢庭在特殊時期所經曆的細微變化。這些看似微不足道的個體情感,卻在這本厚重的書中,閃耀著人性的光輝。這本書,讓我看到瞭曆史的另一麵,看到瞭人性的復雜與堅韌。它不僅僅是一個人的記憶,更是那個時代無數普通人的縮影,它讓我們看到瞭曆史的溫度,看到瞭那個時代的呼吸,看到瞭無數個普通人,如何在時代的洪流中,努力地活著,感受著,並留下屬於自己的印記。

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《有一種記憶:我在紅色十年》這本書,對我來說,是一種全新的閱讀體驗。我習慣瞭從宏大敘事中去理解曆史,但這本書,卻把我拉迴到瞭最真實的生活現場,讓我看到瞭那個時代最細微的脈搏。作者的文字,不帶任何評判,不帶任何說教,而是像一位老朋友,用最真誠的口吻,與你分享他的記憶。我被作者的觀察力深深吸引,他能捕捉到常人容易忽略的細節:街邊的店鋪,孩子們玩的遊戲,大人們的談話,甚至是一些被遺忘的物件。這些細節,構成瞭那個時代最生動的畫麵。我仿佛置身其中,感受著那個年代特有的陽光,聽著那個年代特有的聲音,聞著那個年代特有的氣味。更讓我感動的是,作者並沒有迴避那個時代帶來的痛苦和掙紮,但他也沒有刻意去渲染,去煽情。他隻是平靜地記錄,平靜地陳述,讓讀者自己去體會,去感受。我看到瞭那個年代的單純與幼稚,也看到瞭那個年代的壓抑與睏惑。我看到瞭個體情感的萌芽與壓抑,也看到瞭在集體主義的洪流中,個體如何努力地尋找自己的存在感。我被作者描繪的一些關於親情、友情、愛情的片段所打動,這些情感,在那個年代,顯得尤為珍貴,也尤為動人。這本書,讓我看到瞭曆史的溫度,看到瞭那個時代的呼吸,看到瞭無數個普通人,如何在時代的洪流中,努力地活著,感受著,並留下屬於自己的印記。它讓我明白,曆史並非冰冷的文字,而是由無數種復雜的情感交織而成的生動畫捲。

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當我拿到《有一種記憶:我在紅色十年》這本書時,我並沒有抱有多大的期待,因為我總覺得,對於那個年代,我們已經聽過太多過於宏大、過於絕對的評價。然而,這本書,卻徹底顛覆瞭我之前的認知。作者的敘述,就像是在娓娓道來一段塵封的往事,沒有激昂的口號,沒有激烈的衝突,隻有最真實的個人體驗,最細膩的情感流露。我被作者的觀察力所摺服,他能夠捕捉到生活中最微小的細節,並將它們串聯起來,構成一幅幅生動而立體的畫麵。我仿佛能看到,那個年代的街頭巷尾,那些灰撲撲的建築,那些統一的服飾,以及那些在人群中穿梭的身影。我能聽到,那些此起彼伏的口號聲,那些孩子們的嬉笑聲,以及那些隱藏在話語中的,不易察覺的憂慮。更讓我動容的是,作者並沒有刻意去迴避那個時代帶來的痛苦和掙紮,但他也沒有刻意去渲染,去煽情。他隻是平靜地記錄,平靜地陳述,讓讀者自己去體會,去感受。我看到瞭那個年代的單純與幼稚,也看到瞭那個年代的壓抑與睏惑。我看到瞭個體情感的萌芽與壓抑,也看到瞭在集體主義的洪流中,個體如何努力地尋找自己的存在感。我被作者描繪的一些關於親情、友情、愛情的片段所打動,這些情感,在那個年代,顯得尤為珍貴,也尤為動人。這本書,讓我看到瞭曆史的溫度,看到瞭那個時代的呼吸,看到瞭無數個普通人,如何在時代的洪流中,努力地活著,感受著,並留下屬於自己的印記。它讓我明白,曆史並非冰冷的文字,而是由無數種復雜的情感交織而成的生動畫捲。

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初翻開《有一種記憶:我在紅色十年》,腦海中便湧現齣無數畫麵,像是被塞滿瞭陳舊的幻燈片,播放著某個時代特有的鮮艷與晦澀。作者的筆觸,並非那種事無巨細、條分縷析的史書體,更像是一位飽經滄桑的老人,坐在自傢老宅的搖椅上,眯著眼睛,指著窗外某個模糊的角落,娓娓道來那些深埋心底的往事。我並非那個時代的原住民,隻是從父輩口中偶爾窺得隻言片語,總覺得那是一段被標簽化、被概括的歲月,充滿瞭宏大敘事,卻少瞭鮮活的個體呼吸。然而,這本書,卻用一種近乎電影般的鏡頭語言,將那些宏大敘事下的細枝末節、那些被淹沒的個人情感,一點點勾勒齣來。我仿佛能看到,那個年代的陽光是如何穿透塵埃,照亮一張張年輕而懵懂的麵孔;能聽到,那些口號式的語言是如何在孩童的耳邊迴響,又如何在內心深處種下睏惑的種子;更能感受到,在集體主義的洪流下,個體情感是如何被壓抑、被扭麯,又如何在不經意間,以最微小的形式,頑強地掙紮求生。作者並沒有刻意去評判,去褒貶,他隻是沉浸在那段歲月中,用一種近乎祭奠的態度,去捕捉每一個細微的光影,去重現每一個生動的場景。我從中讀到瞭童年的純真與懵懂,讀到瞭青春的迷茫與躁動,更讀到瞭在那特殊年代裏,人們如何努力地尋找生存的空間,如何在時代的洪流中,堅守著自己內心深處的那一點點柔軟與溫度。這本書,不隻是一個人的記憶,更像是一個時代的剪影,一個時代的悲歡離閤,一個時代的集體肖像。它讓我明白,曆史並非冰冷的文字,而是由無數個鮮活的生命,無數種復雜的情感交織而成。

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