莫理哀《守財奴》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆

原文作者： Moliere

圖書標籤:

• 喜劇
• 法國文學
• 古典文學
• 莫理哀
• 戲劇
• 諷刺
• 人性和金錢
• 社會批判
• 17世紀
• 文學名著

「阿巴貢大爺是世間最不講人情的人；所有凡人中最無情、手頭攥得最緊的人。任憑你幫瞭多大的忙，他有多感激，也絕不可能要他鬆開手給你半毛錢的。你想要恭維、敬意、好聽話、交情，要多少有多少；可是一說到錢，門兒都沒有。他的感激、他的好意最乾巴巴、最一毛不拔；再說，『給』這個字眼讓他這麼討厭，所以他從不說『我給你』，而是說：『我藉你早安』。」（二幕四景）

　　放眼世界劇壇，如果悲劇的第一把交椅上坐著莎翁，那麼喜劇的桂冠必定戴在莫理哀頭上。《守財奴》的主角阿巴貢本性貪吝，知道要以利滾利，可視為早期的資本傢。這位金錢的奴隸無視自己偌大年紀，和兒子同爭一位年輕女子為妻；另一方麵，女兒的救命恩人為瞭一親芳澤，隱姓埋名、紆尊降貴進到心上人傢中擔任管傢。莫理哀高明地安排這父－子－女三條愛情綫同時並進，金錢主題交纏其中同行，配上一群各具特色的幫傭，還有掮客和媒人助陣，情節動作饒富變化，趣味盎然，誠為接觸莫理哀的最佳入門作品。
 

《紅字》 作者： 娜撒尼爾·霍桑 譯者： 魯迅 齣版信息： 1933年，開明書店 --- 引言：新英格蘭的幽暗森林與良知之軛 《紅字》（The Scarlet Letter）是美國文學史上最深刻、最富象徵意義的經典之一。這部作品並非關於金錢的貪婪或物質的囤積，而是直指人心深處，探討罪孽、羞恥、復仇與救贖的復雜人性圖景。故事背景設定在十七世紀清教徒統治下的波士頓，一個以極端嚴苛的道德律法約束個體自由的社會。霍桑以其標誌性的哥特式浪漫主義筆觸，構建瞭一個被審判、被放逐的靈魂在壓抑環境中掙紮的悲劇故事。 與關注世俗財富積纍的戲劇不同，《紅字》的核心衝突，是關於內在道德律與外在社會規範的永恒對抗。它將目光投嚮瞭那些被刻意隱藏、卻在靈魂中生根發芽的秘密，以及這些秘密如何塑造（或摧毀）個體的一生。 第一部：羞恥的圖騰與公開的審判 故事開篇，波士頓的市民聚集在陰鬱的公會大廳前，等待一場公開的道德審判。我們的女主角，赫斯特·白蘭妮（Hester Prynne），一個年輕、美麗卻堅毅的女子，被押送到刑颱上。她懷中抱著一個尚未命名的嬰兒，臉上帶著一種近乎衊視的平靜。她被指控犯下瞭通奸罪——在清教徒社會中，這是對上帝和社群最嚴重的瀆犯。 她的懲罰是象徵性的，卻也是殘酷的：胸前必須永久佩戴一個用精美刺綉裝飾的猩紅色“A”字，代錶“Adultery”（通奸）。這個“A”字，原本是社會用來標記、隔離和羞辱的工具，卻在赫斯特的巧手下，漸漸被賦予瞭非預期的意義。 此時，一個身形瘦削、跛腳的陌生人，在人群中悄然齣現。他正是赫斯特的失散多年的丈夫，羅傑·奇淩渥斯（Roger Chillingworth）。奇淩渥斯因多年漂泊和被野蠻人俘虜而麵容憔悴，他隱藏瞭自己的身份，並很快地利用自己的醫學知識，在波士頓站穩瞭腳跟。當他看到赫斯特胸前的紅字和她拒絕透露孩子父親身份時的堅決，他的心中燃起瞭比任何世俗財富更令人恐懼的火焰——復仇的欲望。 第二部：隱藏的罪孽與知識的腐蝕 小說的高潮部分，並未圍繞財富的得失展開，而是深入探索瞭隱藏的“罪孽”是如何腐蝕人心的。在法庭上，作為主導審判的鎮上的牧師，年輕而纔華橫溢的亞瑟·丁梅斯代爾（Arthur Dimmesdale），其精神和肉體正遭受著可怕的摺磨。 丁梅斯代爾牧師是波士頓的精神領袖，一個被視為聖人的典範。然而，正是他，正是那個被赫斯特保護的秘密的另一半。麵對公眾的贊美和自己內心的煎熬，他無法坦白，隻能在講壇上發錶越來越激動人心的懺悔，卻從未指明自己的罪行。 霍桑細緻地描繪瞭丁梅斯代爾如何將道德的壓力轉化為生理的病痛。他的身體一天不如一天，胸口仿佛被看不見的利爪撕扯。他的摺磨是純粹的精神性的，是良心無法安息的錶現。 而奇淩渥斯，這位因被背叛而扭麯的學者，放棄瞭一切對世俗物質的追求，將全部生命力投入到一項冷酷而精密的任務中：找齣並摺磨丁梅斯代爾牧師。他以“醫生”的身份，潛伏在牧師身邊，用他淵博的知識，一步步探查牧師痛苦的根源。這是一種比任何搶劫或欺騙都更為陰險的掠奪——他對靈魂的掠奪。 第三部：森林的自由與自然的審判 小說的轉摺點發生在幽深的森林之中，那裏是清教徒律法力量相對減弱的地方，是心靈得以喘息的“自然”領域。赫斯特帶著女兒珍珠（Pearl，這個孩子本身就是罪孽與激情的象徵）在森林中與丁梅斯代爾秘密會麵。 在森林的微光下，赫斯特終於摘下瞭胸前的紅字，展現瞭她卸下社會枷鎖後的真實容貌——美麗而自由。她請求丁梅斯代爾與她一同逃離波士頓，去歐洲開始新的生活。在那一刻，牧師感受到瞭久違的輕鬆和人性的溫暖。 然而，這種自由是短暫的。奇淩渥斯在森林邊緣的窺探，揭示瞭復仇者無所不在的陰影。他代錶著社會規範的冷酷執行者，即便是在看似隔絕的自然之中，也無法逃脫被捕獲的命運。 第四部：終極的揭示與救贖的重量 故事的結局是莊嚴而悲劇性的。在波士頓鎮舉行盛大慶典的日子，丁梅斯代爾牧師決定進行他一生中最後一次布道。這次布道，充滿瞭超越世俗力量的激情和神聖感。布道結束後，他沒有走嚮舒適的住所，而是走上瞭與赫斯特當年相同的刑颱。 在眾目睽睽之下，他撕開瞭自己長袍下的襯衫，露齣瞭他胸前那道與赫斯特紅字完全吻閤的傷痕。這道傷痕，是他長久以來隱藏的秘密，是他精神痛苦的物理顯現。他最終公開承認瞭自己的罪行，將自己與赫斯特置於平等的地位，完成瞭靈魂的洗滌。 這一公開的懺悔，對奇淩渥斯來說是毀滅性的打擊，他傾注畢生精力維護的復仇結構轟然倒塌。他失去瞭目標，最終在絕望中死去。 丁梅斯代爾牧師在獲得解脫的同時，也付齣瞭生命的代價。他用死亡換取瞭靈魂的救贖。 赫斯特·白蘭妮，在經曆瞭多年的社會流放和個體磨難後，她胸前的“A”字，已經從“通奸”演變成瞭“Able”（能乾）、“Angel”（天使）的象徵。她最終選擇迴歸波士頓，繼續她的慈善事業，直麵她所創造的“罪孽”。 結語：超越律法的良知 《紅字》的偉大之處在於它對“罪”的界定。它錶明，社會強加的懲罰遠不如內在良知的摺磨來得緻命。奇淩渥斯因仇恨而扭麯，丁梅斯代爾因虛僞而枯萎，而赫斯特則因公開承擔而最終獲得瞭人性的完整。 這部作品不是一個關於金錢或商業成功的敘事，而是一部關於心靈的地理學的深刻研究，探討瞭在道德真空和極端社會壓力下，人類情感如何掙紮、抗爭並最終尋求超越世俗律法的真理。它留給讀者的，是對良知、秘密與自由的永恒沉思。

譯者簡介

楊莉莉

　　颱灣大學外文係學士，美國威斯康辛大學戲劇碩士，法國巴黎第八大學戲劇博士，曾任教於清華大學外文係、颱北藝術大學戲劇係。著有《歐陸編劇新視野：從莎侯特至維納韋爾》（2008）、《嚮不可能挑戰：法國戲劇導演安端．維德誌1970年代》（2012）、《新世代的法國戲劇導演：從史基亞瑞堤到波默拉》（2014）、《再創夏佑國傢劇院的光輝：法國戲劇導演安端．維德誌1980年代》（2017），譯作《戈爾德思劇作選》（1997）、《時間與房間》（史特勞斯，2000）。
 

獻詞
目錄
圖畫與劇照索引
中譯導讀
1．莫理哀時代的法國喜劇
2．莫理哀生平
3．17世紀的法國劇場建築
4．《守財奴》寫作背景
5．多麵相的劇本
6．一齣愛情與金錢的喜劇
7．角色的雙重麵相

守財奴　
第一幕
第二幕
第三幕
第四幕
第五幕

《守財奴》法國演齣史
1　在悲喜兩極之間擺盪
2　守財奴杜朗
3　一個討人喜歡的主題
4　一齣演瞭20年的《守財奴》
5　一位成功的企業傢
6　超現實的新詮
7　明星演員的魅力
8　新世代的改編演齣

莫理哀年錶
譯後記
參考書目
 

评分☆☆☆☆☆

**第三段** 《守財奴》帶給我的，不僅僅是閱讀的樂趣，更是一種深刻的哲學思考。我不會去劇透書中的任何情節，而是想談談它所營造的那種戲劇張力，那種在看似平靜的錶麵下，湧動的暗流。摩裏哀的語言，精準而富有節奏感，每一個詞語都恰到好處地服務於他想要錶達的主題。我沉浸在那樣的語言氛圍中，感受著人物內心的掙紮與矛盾。哈巴貢對金錢的狂熱，已經達到瞭偏執的地步，他的世界被金錢所占據，他的一切行為都圍繞著金錢展開。然而，這種極端的追求，也讓他變得孤立無援，最終走嚮瞭荒誕的結局。我從中看到瞭人性的脆弱，看到瞭過度追求物質可能帶來的精神貧瘠。這本書，不是簡單的寓言故事，它更像是一場關於人性的辯論，關於貪婪與理性，關於物質與精神的永恒命題。摩裏哀用他獨特的藝術手法，將這些復雜的哲學問題，巧妙地融入到劇情之中，讓讀者在欣賞戲劇的同時，也能夠進行深入的思考。這種引人入勝的敘事方式，讓我對作品産生瞭持久的共鳴，它所探討的主題，至今仍然具有深刻的現實意義。

评分☆☆☆☆☆

**第一段** 初次翻開《守財奴》，便被一種莫名的熟悉感所吸引，仿佛是潛意識裏對人性某種極端側麵的預演。摩裏哀的筆觸，一如既往地犀利而帶著幾分刻薄的幽默，他以一種近乎冷酷的視角，將哈巴貢這個活生生的吝嗇鬼剖析得淋灕盡緻。我並非要劇透情節，而是想談談它所構建的那個世界，那個被金錢腐蝕得麵目全非的傢庭。在這個傢庭裏，親情淪為瞭交易的籌碼，愛情被赤裸裸的金錢算計所取代。哈巴貢對財富的癡迷，已經超越瞭任何理性的範疇，他不僅僅是守著錢，他仿佛與錢融為一體，每一枚金幣都承載著他的生命和呼吸。我驚嘆於摩裏哀對人物心理的洞察，他沒有簡單地將哈巴貢描繪成一個臉譜化的反派，而是深入其內心，展現齣他對失去的恐懼，對財富的依賴，以及在這種極端情感驅動下所産生的荒謬行為。這種對人性弱點的深刻剖析，讓我不禁反思，在現實生活中，有多少人，在不同程度上，也被貪婪所裹挾，將物質的堆砌淩駕於精神的豐盈之上？這本書，與其說是在講述一個古老的故事，不如說是在揭示一個永恒的人性睏境，一個在任何時代都可能齣現的“守財奴”。它不是讓你哈哈大笑的喜劇，更多的是一種讓人在笑聲中感到一絲寒意的諷刺。

评分☆☆☆☆☆

**第六段** 在閱讀《守財奴》時，我被作品中人物之間錯綜復雜的情感糾葛所深深吸引。我不會去劇透具體的情節，而是想探討一下，在哈巴貢的極端吝嗇之下，他與周圍人之間所産生的微妙關係。這種關係，並非簡單的善惡對立，而是充滿瞭人性的復雜性與多麵性。我看到瞭在金錢的陰影下，親情、愛情、友情是如何被考驗與扭麯。即便在最親近的人之間，也可能存在著利益的算計與隱秘的欲望。摩裏哀的筆觸，是如此的犀利而精準，他將這種復雜的人性糾葛，展現在戲劇的舞颱上，讓我們得以窺探人心的幽深之處。哈巴貢的形象，不僅僅是一個簡單的“壞人”，他身上也摺射齣那個時代社會對於財富的病態追求，以及這種追求對個體與傢庭産生的深刻影響。這本書的價值，在於它能夠讓我們在欣賞戲劇的同時，對人性的善惡，對物質與精神的關係，産生更深入的思考。

评分☆☆☆☆☆

**第七段** 《守財奴》帶給我的，是一種對人性深淵的窺探，一種在看似荒誕的劇情中，卻能窺見現實的震撼。我不會去透露書中的任何故事綫，而是想側重於作品所傳達的那種壓抑與掙紮的氛圍。在哈巴貢的嚴密控製之下，傢庭的空氣仿佛都凝固瞭，每一個成員都小心翼翼地，生怕觸怒這位“財神爺”。我感受到瞭那種無形的精神枷鎖，以及被剝奪瞭自由與尊嚴的痛苦。子女們渴望擺脫這種束縛，追求自己的幸福，而這種掙脫，往往伴隨著巨大的風險與犧牲。摩裏哀以其精湛的技藝，將這種內在的矛盾與張力，巧妙地展現在戲劇之中，讓觀眾在緊張與期待中，感受到人物命運的跌宕起伏。這本書的深刻之處，在於它揭示瞭當物質的占有欲，淩駕於人性的溫情之上時，所可能産生的極端後果。它讓我們反思，在追求所謂的“財富”的過程中，我們是否正在失去比財富更寶貴的東西，例如自由、尊嚴，以及最基本的幸福感。

评分☆☆☆☆☆

**第四段** 在閱讀《守財奴》的過程中，我被作者構建的那個充滿戲劇衝突的世界所深深吸引。我不會去揭示書中的具體情節，而是想談談作品中人物關係的張力，以及這種張力如何推動故事的發展。哈巴貢與他子女之間的關係，充滿瞭代溝與矛盾，這種矛盾並非簡單的代際差異，而是源於金錢的束縛與個性的壓抑。我感受到瞭子女們在父親的嚴苛與吝嗇下所承受的痛苦，以及他們試圖掙脫束縛的努力。這種傢庭內部的衝突，不僅僅是劇情的驅動力，更是對那個時代社會現實的一種隱喻。摩裏哀以其精準的筆觸，刻畫瞭不同人物的性格特徵，他們之間的互動，充滿瞭諷刺與幽默，也充滿瞭無奈與悲哀。這種多層次的人物塑造，讓整個故事更加立體飽滿，也讓讀者能夠更深刻地理解人物的行為動機。這本書的價值，在於它能夠引發讀者對傢庭關係、代際溝通以及個人自由的思考，它用一個看似簡單的故事，揭示瞭人性的復雜與社會的現實。

评分☆☆☆☆☆

**第八段** 在翻閱《守財奴》的過程中，我被作品中人物的對話所深深吸引，它們並非簡單的語言交流，而是充滿瞭智慧的火花與諷刺的鋒芒。我不會去劇透任何具體的情節，而是想談談，在這些充滿張力的對話背後，所摺射齣的人性弱點與社會現實。哈巴貢的言語，總是圍繞著金錢打轉，他的邏輯是如此的清晰而又如此的偏執，仿佛他腦子裏除瞭錢，再也容不下其他任何東西。而其他人物的迴答，則充滿瞭試探、迎閤，或是隱忍的抗爭。我從中看到瞭人與人之間關係的微妙之處，看到瞭在極端環境下，人們所采取的各種生存策略。摩裏哀的對話設計，堪稱一絕，他用最簡潔、最精煉的語言，勾勒齣人物的性格，揭示齣人物的內心世界，並推動劇情的發展。這本書的魅力，在於它不僅是一部戲劇作品，更是一部關於人性的百科全書，它通過對話，展現瞭人類情感的復雜，欲望的糾纏，以及社會規則的束縛。

评分☆☆☆☆☆

**第九段** 《守財奴》所描繪的那個傢庭場景，令我久久不能忘懷。我無意劇透情節，而是想側重於作品所營造的那種緊張而又充滿戲謔的傢庭氛圍。在哈巴貢的絕對權威之下，傢庭的運轉如同一個精密的機器，每一個齒輪都必須按照他的意願轉動。然而，這種錶麵的秩序之下，卻湧動著難以抑製的暗流。子女們渴望自由，渴望愛情，而哈巴貢所追求的，僅僅是財産的增值與鞏固。我在這其中看到瞭人性中普遍存在的欲望與妥協，看到瞭在權力與金錢的陰影下，親情的脆弱與無奈。摩裏哀以他高超的藝術技巧，將這種傢庭內部的衝突，用一種既辛辣又幽默的方式呈現齣來，讓讀者在忍俊不禁的同時，也感受到一絲沉重。這本書的價值，在於它能夠引發讀者對傢庭關係的思考，對個人選擇與社會環境之間關係的探討，它用一個看似極端的故事，揭示瞭人性的普遍睏境。

评分☆☆☆☆☆

**第十段** 閱讀《守財奴》的過程，對我而言，是一場關於人性本質的探索。我不會去劇透書中的任何細節，而是想談談，作品中人物的動機，以及這些動機是如何將他們推嚮各自的命運。哈巴貢的“守財”行為，並非僅僅是為瞭物質上的富足，更深層的原因，是他對失去的恐懼，對掌控一切的渴望，以及一種病態的自我價值實現方式。我在這其中看到瞭人性中普遍存在的 inseguridad（不安全感）與對控製的追求，以及當這些需求被扭麯放大時，所産生的毀滅性後果。摩裏哀並未簡單地將人物臉譜化，而是深入挖掘他們行為背後的心理動因，讓人物形象更加鮮活立體，也讓作品的寓意更加深刻。這本書的魅力，在於它能夠觸及人性的最深層，引發讀者對自身行為的反思，對欲望與恐懼的審視。它不僅僅是一個關於吝嗇鬼的故事，更是對人性幽暗之處的一次深刻剖析，提醒我們保持警惕，以免被自身的欲望所吞噬。

评分☆☆☆☆☆

**第五段** 《守財奴》所營造的整體氛圍，令我印象深刻。我無意劇透任何情節，而是想重點談談作品中那種貫穿始終的荒誕感，以及這種荒誕感是如何體現作者的深刻洞察。哈巴貢對金錢的執著，已經超齣瞭常人所能理解的範疇，他的行為舉止充滿瞭不閤邏輯的偏執，仿佛他所做的一切，都是為瞭迎閤一個看不見的、由金錢構築的偶像。這種極端的行為，不僅給他自己帶來瞭痛苦，也給周圍的人帶來瞭無盡的睏擾。我在這其中看到瞭人性中極端的一麵，看到瞭當物質的欲望膨脹到極緻時，所可能産生的扭麯與異化。摩裏哀用他辛辣的筆觸，將這種人性的弱點放大，並置於戲劇的舞颱上，讓讀者在捧腹大笑之餘，也能感受到一絲悲涼。這本書的深刻之處，在於它並沒有簡單地批判，而是通過展現人物的荒誕行為，引發讀者對自身、對社會的反思。它提醒我們，在追求財富的過程中，保持內心的清醒與理智是多麼重要。

评分☆☆☆☆☆

**第二段** 在閱讀《守財奴》的過程中，我被書中人物之間錯綜復雜的關係以及他們所處的環境深深吸引。這並非僅僅是一個關於吝嗇鬼的故事，它更像是一麵照妖鏡，映照齣那個時代社會的麵貌，以及人性中那些普遍存在的弱點。我並未提及具體的情節，而是想探討作品中彌漫的那種荒誕的氛圍。傢庭成員之間的交流，錶麵上彬彬有禮，實則暗流湧動，充斥著算計與欺騙。父母與子女之間的紐帶，被金錢的利益所扭麯，親情不再是溫暖的港灣，而成瞭相互利用的工具。我尤其感受到，摩裏哀在塑造人物時，並沒有迴避他們身上的醜陋與不堪，他直麵人性的黑暗麵，用毫不留情的筆觸將其呈現在讀者麵前。哈巴貢的吝嗇，不僅僅是個人的癖好，更是那個時代金錢至上觀念的一個縮影，它像一種病毒，侵蝕著社會的肌體，扭麯著人與人之間的關係。這種對社會現實的深刻揭示，讓我感到作品的現實意義，它仿佛在提醒我們，在追求物質繁榮的同時，我們是否也在不知不覺中，丟失瞭那些比金錢更寶貴的東西？這本書的魅力，在於它能夠超越時空的限製，引發讀者對當下社會的思考，對人性的反思。