稱孤道寡：打造中國兩千年專制皇權的四大帝王 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

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齣版日期出版日期：2017/07/20

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-11-16

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圖書描述

解讀帝王維繫權力的玄妙手法
探究王朝振衰起弊的關鍵良方

　　權力的分散與集中，往往形塑了人類政治體制的發展樣貌以及後續的歷史。兩千多年的歷史長河裡，中華帝國的四位君主各自對政府體制進行改造，終於打造出了雄視東亞、文化壯麗璀璨的強大皇權帝國。

　　秦孝公時期，重用法家的商鞅進行改革，削弱打壓貴族，集中權力於國君，為日後中華帝國的成形奠定了初步基礎。

　　漢武帝摒棄黃老尊崇儒術，採行董仲舒的帝制神權體係，強化了君權神授觀念，從道德與意識形態上鞏固了皇帝的權威。

　　宋太祖將地方兵權納歸中央，分散宰相權柄，營造了一個皇帝與士大夫共治天下的穩固文官政治結構。

　　明太祖廢除宰相，設置錦衣衛監控百官，並以廷杖羞辱大臣，從此百官淪為天子家奴，帝王威權臻至巔峰。

　　四大名君各領風騷，開創先局，將中國的皇帝權力一步步推上最高峰，本書深入淺出，條理剖析歷史表象下的玄妙關鍵，為研究此類權力政治現象時，不可或缺的最佳入門讀物。

本書特色

　　◎以趣味生動筆法切入歷史的幽暗幕後，探索帝王的權力如何集中與進一步強化鞏固。

　　◎詳盡剖析四位君主的人格特質與關鍵決策，說明個人意志與國家體制的建構所產生的互動，解釋君主體制何以穩固傳承數千年。

著者信息

作者簡介

林錚顗

　　台大歷史系畢業，東京大學東洋史學研究所碩士。精通中、英、日文，著作和譯作頗豐。曾旅居西雅圖十餘年，為當地華文報紙《華聲報》及《西華報》撰寫評論和專欄多年，退休後定居台北，潛心於歷史撰述與翻譯。

　　著有《武士》、《水滸好漢不喝水》、《非三國》、《魏晉南北朝之酒色才氣》等書。譯有《住宅巡禮》、《鏡像下的日本人》、《西洋住居史》、《罪惡的代價》、《隱私不保的年代》、《昭和史》、《自然的建築》、《隈研吾》、《日本該如何與中國打交道》等書。

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圖書目錄

前言

第一章中華帝國的奠基霸主秦孝公
秦國人的老祖宗
亂吞鳥蛋，誤踩腳印
人肉盾牌殺出了一片天
嗜血好殺的力量至上主義
東進受阻，西境野人王
殉葬大賽，人材埋光光
大秦帝國是怎樣煉成的
天下強國六加一
李悝變法
殺妻棄母之一代名將
魏國的特種精英「武卒」
百倍奉還，大家一起死
商鞅打造出了超級強國
走上集權之路
打擊貴族，擴張君權
王孫公子淪為拓荒客
農人綁死，商人該死
千古難題：集權與封建哪個好

第二章以儒術鞏固權威的帝王漢武帝
好皇帝誰說了算？
無能皇帝成救世明君
寧為亡國奴，不當餓死鬼
宮闈鬥爭，劉徹得利
金屋藏嬌扭轉大局
武帝的選擇
小儒生變大官員
尊崇儒術，不黜百家
都是皇帝制度惹的禍？
漢武大帝的神仙夢
誰是接班人
被迫當皇帝的倒楣鬼
漢代以後儒家經典的發展
遺子黃金滿籯，不如教子一經
刻在石頭上的考試教科書
東漢以後儒學的發展
漢末至五代
宋代至清末

第三章重用儒士的軍人皇帝宋太祖
宰相須用讀書人
杯酒釋兵權
權力的限制
宰相地位直直落
兵權集於中央
皇權受祖宗家法和法制約束
皇帝書生共治天下
文化宋朝的推手
復興中華文化只是夢

第四章防人如防賊的猜忌王明太祖
偷窺狂皇帝無所不知
飛魚服、繡春刀，錦衣衛大顯神威
太祖朝以後的錦衣衛
建文朝──女戶錦衣衛
成祖朝──錦衣衛受制於東廠
仁宗朝──錦衣衛改制
宣宗朝──錦衣衛巡捕寇盜
英宗朝──錦衣衛喪失自我
憲宗朝──北鎮撫司獨立
孝宗朝──錦衣衛表現平庸
武宗朝──廠衛合流
世宗朝──錦衣衛大換血
穆宗朝──錦衣衛平淡無奇
神宗朝及其後──錦衣衛淪為政爭工具
官員的殺威棒──廷杖
欲流芳百世．先屁股開花
貪官越殺越多

附篇中華族群的形成與融合
北京人真的是現代中國人的祖先嗎？
多區起源論
單一起源論──走出非洲說
直立人和早期智人走出非洲
現代人走出非洲
古氐羌族群──漢藏緬諸族的源頭

以漢族為中心的融合
漢人的開枝散葉
閩越人的消失
閩越人的出現
閩越的分裂與亡國
「東越地遂虛」之辯
南越國
山越
漢人血統的多元化

後記

圖書序言

第四章防人如防賊的猜忌王明太祖

和前面幾章的主人翁，秦孝公、漢武帝、宋太祖比較起來，在權力的取得上，前兩人屬於不勞而獲的類型，因為秦孝公繼承自獻公，漢武帝承襲自景帝，至於宋太祖，乃是耍手段以「陳橋兵變」強迫後周恭帝退位，唯有明太祖是自己拚搏來的。

若論他們的處境，秦孝公面對強鄰壓境的嚴峻局勢；漢武帝享有「太倉之米，紅腐而不可食；都內之錢，貫朽而不可授」的大富局面；宋太祖雖有藩鎮問題，但未必十分急迫；明太祖面對的問題比較多，譬如說，經過戰亂摧殘的社會經濟急待恢復，農民起事仍持續著，退居塞北的蒙元殘餘勢力意圖捲土重來，以及臣驕將悍、爭權奪利、貪污……等等。

若論擴張君主的權力，秦孝公為中央集權制度埋下了根；漢武帝設置中朝【1】，以限制丞相的權力；宋太祖解除宰相過問軍事、財政、銓選、監察之權，雖然進一步提升皇權，但同時也以祖宗家法自我節制；明太祖最為徹底，乾脆廢除宰相，親統六部，皇權與相權合一，權力高度集中，形成君主獨裁。

在本章的前半部，我將針對朱元璋的個性來談他這個人，因為個性會影響一個人的決策，更何況他是開國之君，其決定足以左右整個朝代的走向，例如設立錦衣衛便是其中之一。

偷窺狂皇帝無所不知

秦始皇說：「朕為始皇帝。後世以計數，二世三世至於萬世，傳之無窮。」很不幸，秦朝傳到第二世胡亥就數不下去了，即使如此，後世所有開國之君心中盤算的和秦始皇所講的，基本上仍然一致。雖然君主們的想法一致，但因為秉性不同，治國理念也大異其趣。秦孝公採法家之說，漢武帝尊崇儒術，宋太祖採取「不殺士大夫」的寬仁之法，明太祖則秉持極為嚴格的管理態度──以猛治國。

俗話說：「亂世用重典。」對朱元璋而言，莫非元末明初處於亂世之中？〈醉太平小令〉有云：

堂堂大元，奸佞專權，開河變鈔禍根源，惹紅軍萬千。官法濫，刑法重，黎民怨。人吃人，鈔買鈔，何曾見。賊做官，官做賊，混愚賢。哀哉可憐！

早在元末農民大起事之前，這闕詞就已開始流行。朱元璋出身社會底層，就算沒聽過它，也應該親身經歷過當時的社會狀況，對於「官做賊，賊做官」這種現象，絕對不陌生，所以他「以猛治國」是可以被理解的。只不過，朱元璋用來維繫朱家天下的方法，顯得比較特殊。