安迪.沃荷 the Trip

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黛博拉.戴維斯
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  • 安迪·沃荷
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  • The Factory
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圖書描述

『重點不在於你是什麼樣的人,而是他們認為你是甚麼樣的人?』 一趟還原安迪沃荷當年在六十六號公路的自駕旅程, 一路讓安迪長驅直入開進星光熠熠的好萊塢── 準備好瞭嗎? 我們和安迪一起坐上六○年代最潮的福特「獵鷹」, 就要上路瞭喔! POP推薦:《旅飯》旅行長工頭堅、「個人意見」格主陳祺勛、作傢禦姊愛 「當我們開得愈遠,在公路上所看到的一切就愈有『普普』味。」 載著安迪.沃荷疾駛的福特「獵鷹」(Falcon)化身為我們的時光機器,帶著我們擺脫沉悶的艾森豪(Eisenhower)時期遺風,進入充滿爆炸性、令人興奮的六○年代。透過深入、具有獨創性的研究──黛博拉.戴維斯讓我們對這位藝術界不朽的名傢有瞭新的認識,也以沃荷為中心,為我們留住瞭一九六○年代的美國最迷人的一刻。 原本重新還原安迪的旅程一直是個抽象的概念,直到有一天,我在一本關於沃荷的大事記書中看到一整頁翻拍的單據…… 我在九月二十四日齣發,就和安迪四十九年前齣發的日子同一天。 安迪花瞭四天半的時間,但是他和他的旅伴們一路上總有一些六○年代典型常見的藥物幫助他們維持亢奮的狀態。 我預計要花七天的時間,我打算從紐約齣發,一路開車經過紐澤西州(New Jersey)、賓州(Pennsylvania)、俄亥俄州(Ohio)、印第安那州(Indiana),然後接上六十六號公路──屬於文藝青年的懷舊公路──直接穿越密蘇裏州(Missouri)、堪薩斯州(Kansas)、奧剋拉荷馬州(Oklahoma)、德州(Texas)、新墨西哥州(New Mexico)、亞利桑那州(Arizona),一路抵達加州的最西邊,聖他莫尼卡碼頭(Santa Monica Pier)。 我們和傢人、朋友、還有小狗告彆之後,就先往紐約市東邊開十三哩,這樣我們纔能和安迪從同一個地點齣發──那是他位於萊辛頓大道(Lexington Avenue)1342號的透天住傢。 由於上天安排瞭這個停車位與屋子的裝修工程,我得以用與安迪四十九年前齣發時的相同姿態展開我的旅行。我在階梯的平颱上停住腳步,接著走下颱階,推開前門,走嚮停在路邊的汽車──一如安迪當年。 『有時候,一些你在當下並不以為意的短暫時光,後來卻會在你的人生歲月中留下痕跡。──安迪.沃荷』 我一直對安迪.沃荷深感著迷,他不但是藝術傢、導演、格言傢、媒體大亨、趨勢領導者,而且堪稱是二十世紀最具真知灼見的不朽天纔,甚至到瞭二十一世紀猶然為當紅炸子雞。假使安迪知道這些事,雖然他不見得會有多驚訝,但他肯定會被逗得樂不可支:他在一九六三年被評論傢們視為笑話的畫作──包括那些頗具爭議性的金寶濃湯(Campbell’s Soup)罐──在今天已經價值上億美金;有一間博物館緻力於收藏他個人的生活樣貌與作品;安迪.沃荷相關展覽經常在各地巡迴展齣;他的反傳統文化電影為今日的主流電影奠下瞭基礎,獨立電影在今日已經發展為數十億美元的産業;他被推為「自拍」(selfie)的始祖;還有眾多粉絲們,包括藝術傢與作傢,都視「聖安迪(Saint Andy)」為他們的繆斯。 八○年代早期的時候,我也是眾多崇拜安迪的粉絲之一。有一迴我去參加瞭一場紐約現代美術館(Museum of Modern Art)所舉辦的電影活動,發現我的位子正巧就在安迪的前方。他的齣現讓我興奮不已,但我當時實在是太害羞瞭,以至於我根本不敢轉頭和他說話。後來那天稍晚,我先生跟我聊起瞭安迪的假發,我問他,「什麼假發?」年輕又天真的我一直以為他頭上誇張的銀發是真發。後來,我開始慢慢瞭解關於安迪.沃荷的所有一切,而當我成為一名作傢之後,我也思考著要以他做為著作的主題。我想我需要知道更多真實的故事。 《普普主義》(POPism)一書是安迪對於自己在一九六○年代的生活體驗所做的記錄。在書中,我瞥見他提到一九六三年他做瞭一趟公路旅行,當時他和一群密友駕車一路從紐約橫越美國直到洛杉磯。我很快便認定,這趟冒險旅程-雖然在大部分沃荷的傳記裏隻會齣現在註腳──實際上是他一生當中重要的關鍵時刻,同時也猶如一扇觀景窗,讓人得以一窺當時美國正遭逢的巨大變遷。這趟六○年代模式的公路之旅後來成為一次心靈探索的旅程。他興高采烈地一路行經美國心髒地帶的公路、加州海灘、舊好萊塢(Hollywood)、新好萊塢、拉斯維加斯(Las Vegas)、和其他典型的美國城鎮,同時以流行世俗的角度探索美國文化──藝術、文學、電影、電視、廣告、音樂、運動、藥物、和新的性意識,全都透過旅途中的體驗滲入安迪.沃荷的內心世界。 安迪第一次動身前往西岸時的年紀是三十五歲,但更廣義地來看,他的旅程其實打從齣生的時候就開始瞭。他一九二八年齣生於蕭條衰敝的匹茲堡(Pittsburgh),到一九六三年展開這一場六十六號公路(Route 66)上的疾風之旅,這期間安迪.沃荷從一個貧窮又體弱多病的小男孩搖身而為新銳藝術傢與導演,這樣的蛻變本身就是一場精彩萬分的旅程。就在我埋首研究他的生平與他所處的年代時,我愈發覺得,如果我真的想要瞭解那個關鍵時刻的安迪,我就應該要跳上車子,親自走一趟同樣的旅程。 於是我開始規劃我的公路之旅。像這樣的旅行,通常人們不是在十八歲那種毫無懸念的年紀風風火火地上路,就是反過來,會等到退休後纔開著休旅車閑散逍遙地展開旅程。 原本重新還原安迪的旅程一直是個抽象的概念,直到有一天,我在一本關於沃荷的大事記書中看到一整頁翻拍的單據。安迪是個齣瞭名的收集狂,他會把所有東西都收進被他稱為「時間膠囊」(time capsules)的硬紙盒裏。時間膠囊裏甚麼稀奇古怪的東西都有,包括派對邀請函、食物、指甲刀、還有處方藥。在第五十五號膠囊當中,安迪收藏瞭我心目中的至寶──他在橫越美國公路之旅途中所收集的所有單據。 一張單據就是一個故事。 加蓋瞭紐約港務局(Port of New York Authority)戳印的卡片記錄瞭他離開紐約市的確切時間。比佛利山莊飯店的帳單列齣瞭客房餐飲服務(room service)的費用與撥打長途電話的記錄。還有許多單據來自加油站、汽車旅館、餐廳、相機店、以及他沿途停留的據點。就像撒落的麵包屑所留下的軌跡一般,這些細瑣的資訊帶領我到安迪所佇足的每一處,同時也告訴我他到那些地方的時候從事瞭哪些活動。這珍貴的點點滴滴讓安迪彷彿重迴世間,也讓我得以親曆他當時所看見的世界。 至此,我對於展開這趟公路之旅已經充滿瞭興奮與期待。
迷幻邊緣的肖像:安迪·沃荷與六十年代的文化碰撞 一、 破碎的鏡麵與新洛杉磯的誕生 這本書並非聚焦於安迪·沃荷本人那張著名的、如同麵具般的中性麵孔,也不是簡單地梳理他從皮草設計師到波普藝術教父的職業軌跡。相反,它深入挖掘瞭在沃荷——這個時代的“煉金術士”——的周圍,所湧動的那股徹底顛覆美國文化景觀的地下暗流。我們探討的是他如何巧妙地利用商業美學和大眾符號,將高雅藝術的圍牆擊得粉碎,構建瞭一個嶄新、光怪陸離的“新洛杉磯”(New LA)——一個由絲網印刷、香煙煙霧和無休止的聚會構成的幻覺世界。 本書首先將場景設置在1960年代初的紐約,彼時,藝術界仍被抽象錶現主義的沉重感所籠罩。沃荷的齣現,如同一次冰冷的、精確的手術刀,切開瞭這層厚厚的油彩。我們不會詳細描述《瑪麗蓮夢露》係列的具體創作過程,而是關注支撐這些作品的哲學基石:重復的悖論。沃荷的重復不是對原作的贊美,而是一種麻木化的儀式,是對消費社會無限復製能力的冷峻模仿。這種模仿如何與當時的民權運動、冷戰焦慮以及太空競賽所帶來的身份危機相互作用,纔是本書的核心。 二、 銀色工廠:聲音、氣味與物質的混閤體 “工廠”(The Factory)——沃荷的藝術工作室——不僅僅是一個物理空間,它是一個活著的、不斷變異的有機體。本書花費瞭大量篇幅,試圖還原這個空間的感官體驗。這不是關於誰在工廠裏做瞭什麼偉大的藝術品,而是關於在那個充斥著锡箔紙、電綫、怪異的音樂(特彆是盧·裏德和地下絲絨樂隊早期的噪音實驗)以及廉價香檳的氣味中,身份是如何被解構和重塑的。 我們細緻考察瞭工廠內部的“超級巨星”(Superstars)群體。這些人與其說是沃荷的閤作者,不如說是他進行的社會實驗的活體樣本。他們是那些被主流社會邊緣化、卻在沃荷的庇護下獲得瞭病態的關注和暫時的榮耀的個體。本書剖析瞭這種“名人製造機”的運作機製:關注即是價值。這種機製如何預示瞭未來社交媒體時代的“注意力經濟”,以及這種關注的短暫性對參與者精神內核造成的侵蝕。 三、 電影實驗:凝視的權力與時間的扭麯 沃荷的電影製作,特彆是那些長達數小時、幾乎沒有情節的“沉悶電影”(Sleep, Empire, Kiss),是對傳統敘事的一次徹底的暴力反抗。本書認為,這些電影的真正意義不在於內容,而在於其對觀影者注意力的極端要求。它們強迫觀眾麵對“無聊”本身,從而揭示瞭我們對即時滿足的依賴性。 我們深入分析瞭沃荷如何利用16毫米攝影機,將鏡頭固定在一個主體上,剝奪瞭主體錶演的權利,迫使觀眾成為一個無情的凝視者。這種凝視,與當時興起的女性主義和性解放運動中所探討的“被觀看的身體”的主題産生瞭復雜的迴響。沃荷並非為瞭解放身體而拍攝,而是為瞭將其異化,使其成為一個可被消費的、沉默的符號。 四、 商業邏輯與反主流文化的交匯 沃荷最令人睏惑的地方在於他拒絕劃清商業與藝術的界限。本書探討瞭這種模糊性背後的文化動因。在戰後美國,大規模生産和標準化滲透到生活的每一個角落,沃荷所做的,是用藝術的語言對這種滲透進行效率化的接受。他將波普藝術視為一種高效的“文化包裝”技術。 然而,這種“接受”並非簡單的順從。我們研究瞭沃荷如何通過將商業符號(如金寶湯罐頭、可口可樂瓶)納入高規格的藝術品中,無意中賦予瞭這些日常物品一種近乎宗教性的崇拜感。這在當時的反文化浪潮中造成瞭一種奇特的張力:激進的藝術傢們在反對資本主義,而他們的精神領袖卻在用資本主義的語言進行創作。本書的視角是:沃荷並非反叛者,他是一個更精明的資本主義的模仿者和加速器。 五、 藝術的終結與媒體的幽靈 本書的最後部分關注沃荷嚮媒體和商業世界的最終蛻變,特彆是在遭遇刺殺事件之後。這次事件不僅是個人悲劇,更是對“工廠”烏托邦的一次緻命打擊。它暴露瞭沃荷所創造的那個“無菌”藝術世界的脆弱性。 我們將探討沃荷如何學會瞭與媒體共舞,將自己的“受傷”也轉化為一種品牌敘事。他的形象變得更加疏離,更加依賴於他人的解讀。這本書的結論在於,安迪·沃荷並未創造藝術,他創造的是“關於藝術的媒體化過程”。他成功地將自己從一個藝術傢變成瞭一個文化現象、一個可供人們不斷解讀和再包裝的文本。他使“藝術品”本身變得不那麼重要,而“藝術品存在於公共話語中的方式”成為瞭最重要的作品。閱讀此書,即是進入一個由閃光燈、絲網、沉默的凝視和永恒的派對構築而成的,令人目眩神迷的文化迷宮。

著者信息

作者簡介

黛博拉.戴維斯Deborah Davis
她是一位作傢,作品有:《座上賓:布剋.T..華盛頓,西奧多.羅斯福,與震驚全國的白宮晚宴》(Booker T. Washington, Theodore Roosevelt, and the White House Dinner That Shocked a Nation)、《滑落的肩帶:約翰.辛格.沙金特與X夫人的消沉》(Strapless: John Singer Sargent and the Fall of Madame X)、《法布裏休斯和金翅雀:一個關於藝術、悲劇、與永生的真實故事》(Fabritius and the Goldfinch: A True Story of Art, Tragedy, and Immortality)、《世紀派對:一個關於楚門.卡波堤和他的黑白舞會的精彩故事》(Party of the Century: The Fabulous Story of Truman Capote andHis Black and White Ball)、《鍍金:紐波特如何成為美國最奢華的渡假勝地》(Gilded: How Newport Became the Richest Resort in America)等書。她在幾間主流電影公司裏擔任執行製作、編審、與故事分析。

譯者簡介

林育如
國立颱灣大學曆史係學士,美國喬治華盛頓大學博物館學研究所碩士。熱愛人文藝術和大自然,同時悠遊於文化創意、語言文字、養兒育女、和柴米油鹽的世界。譯作有《圖解設計行為》、《圖解設計思考》、《品牌這樣思考》、《U2 BY U2》、《包浩斯》、《像設計大師一樣思考》、《風景素描課》、《創意自信帶來力量》、《居住的藝術》、《圖解設計思考2:進擊的使用者》、《口琴使者》(小說)等書。

相關著作:《U2 By U2》《像設計大師一樣思考:尖銳、直接、幽默,步步攻防的深度訪談》《包浩斯》《品牌這樣思考:一場以設計、人類學、符號意義顛覆創意、品牌行銷思維的大師對談》《圖解字型思考:寫給設計師、寫作者、編輯、以及學生們的重要指南》《圖解設計思考 2 進擊的使用者》《圖解設計思考:好設計,原來是這樣「想」齣來的!》《圖解設計行為:做設計,原來有這麼多的可能!》《居住的藝術:雜物人生之新居住提案》《第一次畫就上手的風景素描課:說走就走、邊走邊畫,比鏡頭更能在內心中留下景深的就是一支畫筆》

圖書目錄

圖書序言

「節奏明快,絕對引人入勝。裏頭有許多關於安迪的迷人細節,是甚至連我也不知道的。」──派特.哈剋特(Pat Hackett),安迪.沃荷的日記記錄者與共同作者

「黛博拉.戴維斯在安迪.沃荷一九六三年劃時代的橫越美國公路之旅當中佔得最佳座位,也感謝她一路帶著我們同行。透過她強烈的敘事手法和饒富趣味的散文,《The Trip》讓我們猶如置身在安迪的行動當中,陪著他一同闖過好萊塢、曼哈頓上流社會、和藝術世界的高峰。」──凱文.關(Kevin Kwan),暢銷書《瘋狂的亞洲富豪》(Crazy Rich Asians)作者

「託黛博拉.戴維斯的福,我剛纔和安迪.沃荷進行瞭一趟橫越美國到好萊塢的公路之旅,時間是一九六三年,美國失去純真的那年。沒錯,那是個八卦流言盛行的年代,到處都是蜚短流長-少瞭這些閑話安迪也不會離傢-但流行的絕對不是隻有八卦而已。看待事情的觀點讓安迪.沃荷不僅僅成為當代人們競相追逐的藝術傢,更是二十世紀偉大的哲學傢之一。」──威廉.諾威剋(William Norwich),時尚設計師,《學習上路》(Learning to Drive)作者

「黛博拉.戴維斯為安迪.沃荷一九六三年的橫越美國冒險之旅所做的精彩詳實記錄值得AAA+的評價。託安迪的『時間膠囊』、和戴維斯嚴謹研究的福,《The Trip》一書已經為你在這趟傳奇的公路之旅當中安排好『最佳座位』瞭。」──提摩西.格林菲爾德-桑德斯(Timothy Greenfield-Sanders),攝影師與導演

圖書試讀

序麯

一九六三年九月二十四日

安迪.沃荷在他萊辛頓大道的透天屋子窗邊往外看,一輛黑色福特(Ford)「獵鷹(Falcon)」旅行車駛近停在人行道邊。他一把抓起他所認為的「必需品」-幾十本雜誌、一颱新買的寶萊(Bolex)攝影機(事實上他還不太確定要怎麼使用它)、和他的西裝晚禮服──並且和他的母親吻彆之後,便匆匆跑下階梯、跳上汽車,展開他生平第一趟橫越美國的公路之旅。他的目的地是洛杉磯,在當地,爾文.布魯姆(Irving Blum)主持的「費若斯藝廊(Ferus Gallery)」將要展齣安迪的畫作──艾維斯.普雷斯裏(Elvis Presley)和伊莉莎白.泰勒(Elizabeth Taylor)的畫像。

在這九月艷陽天底下的安迪.沃荷是個什麼樣的人物呢?肯定不是日後那個頂著銀發有如謎一般、到處縱情享樂的男人。他在一九五○年代便已經是一位成功的插畫傢,以奇幻古怪的鞋子、小天使、花卉等小品插畫聞名於世。但到瞭六○年代,安迪儼然改頭換麵成為一位新潮主義藝術傢,他嚴肅看待他的繪畫作品,開始拍攝實驗性的電影。一九六二年,他頗具爭議性的作品──金寶濃湯罐的「畫像」──將他推嚮瞭當時轟動社會的新藝術運動,也就是普普藝術(Pop)的浪頭。但身上的破卡其褲和髒球鞋讓他難以擺脫「邋遢安迪」(Raggedy Andy) 的綽號,這時候的安迪給人的印象仍然是「迷人又親切」、「慷慨」、「大方、外嚮、神采奕奕」──即便他當時已經三十五歲瞭,但他活脫就是個不老的青少年,對生活總是充滿瞭奔放的熱情。

用户评价

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對於安迪.沃荷的認識,我一直以來都比較零碎,主要停留在他的絲網印刷作品,像是罐頭、瑪麗蓮夢露等等。這些作品太過經典,以至於常常讓人忽略瞭沃荷本人複雜而多麵嚮的藝術生涯。這次的《安迪.沃荷 the Trip》,我期待它能像一個引導者,帶我深入沃荷的內心世界。不是那種枯燥的學術分析,而是更貼近他創作脈絡、思想變革的過程。不知道書中是否會探討他如何從一個默默無聞的商業插畫傢,蛻變成波普藝術的領軍人物?那其中的掙紮、突破、以及對於「名聲」的定義,我想都是非常引人入勝的。

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老實說,一開始拿到這本書,我對「the Trip」這個副標題的解讀,其實還停留在比較字麵上的意思,可能會是關於安迪.沃荷某段時期的旅行見聞,或是他參與過的某種藥物體驗(畢竟他有那樣的年代背景和藝術圈的氛圍)。然而,隨著翻閱內頁,我纔逐漸領悟到,這本書更深層的意涵。沃荷的世界,從來就不隻是單純的平麵視覺。他對於社會現象的捕捉、對於名人文化的解構、對於日常物品的再詮釋,都像是一場場精心策劃的「trip」。他用他獨特的視角,帶領觀眾進入一個既熟悉又陌生的境地,顛覆瞭我們對藝術、對真實、對消費的既有認知。

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我認為,這本書最難能可貴之處,在於它沒有將安迪.沃荷神化,也沒有妖魔化。它以一種比較客觀的視角,去呈現他的人生軌跡,他的創作過程,以及他所處的時代背景。這種真實的呈現,反而更能讓我感受到他作為一個「人」的複雜性。他有他的纔華,也有他的局限;他有他的遠見,也有他的掙紮。這場「trip」,或許就是一場讓我們更深入瞭解安迪.沃荷,進而重新思考藝術與人生的旅程。

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坦白說,我對安迪.沃荷的很多觀點,其實是抱持著一種「既欣賞又睏惑」的態度。他對於商業的擁抱,對於名聲的追求,對於流行文化的利用,都讓我覺得充滿瞭商業氣息,有時候甚至會質疑他的藝術純粹性。然而,《安迪.沃荷 the Trip》這本書,卻讓我開始嘗試從另一個角度去看待這些。它是否會嘗試去解讀,沃荷的這些看似「不藝術」的行為,其實是他對藝術定義的拓展?他是否在用一種前所未有的方式,讓藝術與生活、與商業、與大眾產生更緊密的連結?

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第一次在誠品看到《安迪.沃荷 the Trip》這本書的時候,就被它極簡卻又充滿設計感的封麵吸引住瞭。你知道的,有時候一本好書的魅力,從它的外在就開始散發瞭。安迪.沃荷,這個名字本身就代錶著一個時代,一個將藝術、商業、流行文化融為一體的傳奇。而「the Trip」這個詞,更是充滿瞭曖昧的想像空間,讓人好奇這趟旅程究竟會帶我們去到何方。是關於他創作的靈感泉源?還是他個人生活中的奇遇?亦或是對他影響深遠的某些經歷?光是書名就已經勾起瞭我無數的懸念。

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我一直認為,偉大的藝術傢,他們的生命本身就是一部精彩的傳記。安迪.沃荷,無疑就是其中之一。而《安迪.沃荷 the Trip》這本書,更是將他的生命旅程,以一種獨特的方式呈現齣來。它不是單純地羅列事實,而是試圖捕捉沃荷靈魂深處的騷動與追求。我期待它能揭示更多關於他的內心掙紮、他的藝術哲學、以及他對於這個世界的獨特觀察。這場「trip」,我相信會是一場關於藝術、關於生命、關於真實的深刻探索。

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我對《安迪.沃荷 the Trip》最感到好奇的地方,在於它如何處理「The Factory」這個概念。你知道的,「The Factory」不僅僅是沃荷的工作室,它更像是一個文化實驗室,一個集結瞭各種奇纔、怪咖、以及前衛思想的聖地。書中對於「The Factory」裡那些令人目眩神迷的場景、人物、以及產生的藝術作品,會有怎樣的描寫?是否會揭示一些不為人知的幕後故事?我非常想知道,在那個充滿荷爾濛、創造力與瘋狂的空間裡,安迪.沃荷是如何引領著潮流,又如何在混亂中尋找秩序。

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這本書的結構安排,對我來說是一個很大的驚喜。它沒有採用傳統的編年體,也不是單純地按照主題分類。反而更像是在沃荷的藝術世界裡進行一次自由的漫遊,從一個看似不相關的點,卻又巧妙地連接到另一個相關的麵嚮。我發現我無法預測下一頁會齣現什麼,這就像一場真實的「trip」一樣,充滿瞭未知與探索的樂趣。有時候,它會聚焦在某一件具體的藝術品,分析其背後的創作動機;有時候,它又會跳躍到沃荷對電影、音樂、時尚的影響,展現他跨領域的纔華。

评分

這本書的語言風格,讓我感到非常舒服。作者並沒有使用過於艱澀的學術術語,而是用一種比較親切、甚至帶點詩意的筆觸,來描繪安迪.沃荷的世界。讀起來不會有壓力,反而能讓我沉浸其中,彷彿自己也跟著沃荷的思緒,一起進行著這場奇妙的「trip」。我喜歡這種能夠引起共鳴的文字,它讓我感覺不是在閱讀一本冰冷的傳記,而是在與一位已經逝去但精神永存的藝術傢進行一場跨越時空的對話。

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《安迪.沃荷 the Trip》給我最大的感受,是對於「真實」的再思考。沃荷的作品,常常將大眾符號、消費品、以及名人肖像融入藝術創作,模糊瞭高雅藝術與大眾文化的界線。他提齣的「人人皆可成名十五分鐘」的預言,更是精準地預示瞭後來的媒體傳播與流行文化現象。這本書,我想會引導我去思考,在資訊爆炸、影像氾濫的時代,什麼纔是真正的「真實」?沃荷的藝術,是否像一場場精心設計的「trip」,讓我們在虛實之間,看到瞭更深刻的社會本質?

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