讓你更瞭解自己的心理之書：專業又有趣的心理遊戲、心理問捲與心理測驗發展史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Julian Rothenstein

圖書標籤:

• 心理學
• 自我認知
• 心理測試
• 心理遊戲
• 發展史
• 趣味心理
• 性格分析
• 情緒管理
• 行為心理學
• 大眾心理學

　　本書匯整許多當代藝術傢與作傢創作的人格測試及心理測驗，也是一部心理測驗簡史。

　　《讓你更瞭解自己的心理之書》集結瞭許多不同種類的心理測試，其中並收錄有當代藝術傢與作傢受實際案例所啓發而設計的心理測驗。除瞭經典的羅夏剋墨漬測驗外，也收錄瞭諸如「日常生活罪惡感」（Everyday Guilt Test）及「你有多憤怒」（How Angry Are You）等選擇題型的測驗。書末詳列測驗解析，可供讀者查看測驗結果。

　　人格心理測驗原本隻是派對上炒熱氣氛的遊戲，因應許多心理醫師開始意識到理智與瘋狂之間其實並無實際的分界，後來纔逐漸發展為復雜的學問。直到今日，心理測驗仍廣為使用，包含社群媒體上常見的現代仿科學版本（如「哪一位名人適閤當你的丈夫？」、「你應該住在哪一個城市？」或「哪個顔色代錶你的真實性格？」等）。就連某些雇主也會利用心理測驗來瞭解麵試者的個性。

　　本書帶領讀者一邊進行簡易的自我檢視，一邊迴顧心理測驗的曆史。本書不僅敘述人類對於「正常」的認知之發展、集結各項如遊戲般有趣的測驗，還見證瞭學者們在人格研究中所展現的無窮創意。

名人推薦

　　透過此書，您將有機會一窺過去所被創造齣來的各種心理測驗樣貌，……而像是為大傢所熟知的屋－樹－人測驗、羅夏剋墨漬測驗、榮格的詞匯聯想測驗……等經典的投射測驗也有部分篇幅加以介紹，將之一併匯集在本書中，讓讀者們可以深刻感受到過去心理測驗設計者的創造性及所産齣的心理測驗工具的多元性。──輔仁大學心理係副教授　高玉靜

　　書中的測驗有些年紀很大瞭，不過多少也反映瞭那個時代背景下人們對哪些心理能力感到好奇，以及他們認為用哪些問題可以推敲人們的特定心理能力。這一點，我覺得是相當有意思的，事實上有些測驗切入的角度，從現代心理學的觀點來看，仍然是相當無懈可擊的。──輔仁大學心理係副教授　黃揚名

　　一本省視心理測驗的著作。──華爾街日報 Wall Street Journal

　　《讓你更瞭解自己的心理之書》不僅敘述人類對於「正常」的認知之發展、集結各項如遊戲般有趣的測驗，還見證瞭學者們在人格研究中所展現的無窮創意。──波士頓環球報Boston Globe

　　這本書以有趣和充滿訊息的方式帶領讀者走進心理測驗的世界，最重要的是，還能用一個瞭不起且有趣的方式來探索自己的心靈。──齣版人週刊Publishers Weekly

　　20世紀初期，彌漫著一股實驗性質和美麗的、但最終充滿瞭診斷測試的熱潮。《讓你更瞭解自己的心理之書》把它們集結成一個華麗的集閤。──Wired雜誌

　　閱讀《讓你更瞭解自己的心理之書》就像透過心理學時代的鏇風之旅，看見瞭透過頭腦所留下的視覺設計。──Fast Co. 雜誌

　　《讓你更瞭解自己的心理之書》的讀者將從迴答一係列問題中獲得快感，也會從中瞭解自己的內心想法。──紐約郵報New York Post

　　《讓你更瞭解自己的心理之書》包括從二十世紀初到現在的各式各樣測驗，還包括瞭從原本的文獻所啓發的新藝術作品和異想天開的問捲。──紐約客The New Yorker

　　《讓你更瞭解自己的心理之書》解開瞭心理測驗的過去與現在、可信與荒謬，揭露隱藏於其測試工具、設計者和解讀背後的秘辛。──亞馬遜網路書店選書小組（Omnivoracious）

　　心理學的曆史趣味十足，但大多數的相關書籍卻不是如此。《讓你更瞭解自己的心理之書》旨在寓教於樂，利用一係列互動式的測驗、遊戲與問捲，無論是原創內容或是改版調查，希望能幫助讀者認識心理測驗的演變，同時也能更加瞭解自己。──Uncrate 男士時尚網站

　　《讓你更瞭解自己的心理之書》是一本有趣、迷人又圖文並茂的書籍，介紹數世紀以來各種荒誕的心理測驗（有些早早就遭廢除，有些則沿用至今）。──Wink 雜誌主編卡拉．辛剋萊（Carla Sinclair）

　　正如心理測驗可以作為藝術品一樣，藝術品也可以作為心理測驗。──Hyperallergic

 

探索人類行為的復雜迷宮：一本關於社會學、認知科學與倫理學的深度導讀 書名：《隱秘的動力：社會結構、思維定勢與道德抉擇的交織圖景》 簡介： 本書並非聚焦於個體心理的微觀操作，而是將目光投嚮瞭一個更宏大、更具係統性的領域：人類群體的運作邏輯、思維模式的社會建構，以及個體在復雜道德框架下的生存策略。我們生活在一個由無形規則、深層偏見和不斷演變的社會契約所構築的巨大網絡之中。理解這個網絡，遠比單純掌握一套測試工具更為關鍵。 《隱秘的動力》旨在為讀者提供一套整閤性的分析框架，用以審視現代社會中影響我們日常行為、決策製定乃至曆史進程的核心驅動力。全書結構分為三個相互關聯的宏大篇章，每一章都深入挖掘瞭某一關鍵維度的動力機製。 第一部分：宏觀視野下的社會結構與權力流變 本部分著重探討社會學理論的基石，解析那些塑造瞭我們生活環境和機會分布的“看不見的結構”。我們首先從經典的社會分層理論入手，剖析階級、種族和性彆如何在製度層麵固化瞭不平等。這不僅僅是描述現狀，更是追溯這些分層機製的起源及其在不同曆史時期（從工業革命到信息時代）的錶現形式。 我們將重點討論“場域”與“慣習”的概念，探討文化資本和經濟資本如何在社會互動中轉化為權力。例如，為何在特定社群中，某些知識和行為模式比其他更受推崇？這背後隱藏著一套復雜的符號遊戲。此外，本書深入分析瞭國傢機器在維護或顛覆現有結構中所扮演的角色。我們檢視瞭米歇爾·福柯關於權力與知識關係的論述，特彆是“全景敞視主義”如何從物理空間滲透到數字空間，影響著公共話語和私人行為的自我規訓。 我們不會滿足於靜態的分析。後半段將聚焦於社會變遷的動力學。抗議運動、社會運動的興起與衰亡，如何體現瞭集體行動的邏輯睏境與突破口？從“搭便車”問題到資源聚集，我們應用博弈論的視角來理解集體行動的成本與收益，從而解釋社會變革的內在阻力與爆發點。本書試圖揭示，社會結構並非一成不變的磐石，而是持續在張力和適應中動態重塑的過程。 第二部分：認知工場：思維定勢、信息過濾與群體極化 人類的心智是無比精妙的，但它並非一颱完全理性的機器。本部分將目光從社會結構轉嚮認知過程，探討我們的思維如何受到環境的強烈影響，以及這些影響如何係統性地導緻偏見和非理性決策。 我們詳盡地考察瞭認知心理學中的一係列關鍵發現，但重點在於這些發現如何與社會環境結閤産生放大效應。例如，“確認偏誤”在社交媒體算法的助推下，如何演變成信息繭房？我們分析瞭“錨定效應”和“可得性啓發”在金融市場波動和政治選舉中的實際應用案例。這些心智捷徑在遠古環境下是生存必需，但在信息爆炸的現代社會中，卻成瞭係統性錯誤的溫床。 書中專門闢齣一章討論“敘事的力量”。人類通過故事來理解世界，而講述故事的主體——媒體、教育體係、政治宣傳機構——便掌握瞭塑造現實的強大工具。我們剖析瞭“框架效應”如何決定瞭一個議題（如氣候變化、移民問題）在公共討論中的接受度。通過分析曆史上的宣傳案例和現代的“後真相”現象，我們試圖揭示：認知偏差如何被主動利用來製造社會共識或煽動群體對立。 此外，本部分也探討瞭創造力的産生機製。創造力並非憑空齣現，它依賴於開放的心態、跨領域的知識連接以及對既有範式的適度反叛。我們通過分析科學史上的範式轉移，闡釋打破思維定勢所需的認知韌性和環境支持。 第三部分：科技倫理與復雜係統的道德抉擇 當社會結構和認知偏差交匯於技術爆炸的時代，我們麵臨的道德睏境變得前所未有的復雜。《隱秘的動力》的第三部分，正是對這些新興倫理挑戰的深度審視。 本書不再討論傳統的善惡二元對立，而是深入探討“責任的彌散”問題。在高度專業化和自動化的現代係統中，錯誤和損害的歸屬變得模糊不清。例如，自動駕駛汽車的事故責任如何界定？人工智能係統的決策偏見由誰承擔？我們藉鑒瞭係統論的觀點，將責任視為一個分布式的概念，而非單一節點的錯誤。 一個關鍵的討論點是“算法治理”的倫理邊界。我們評估瞭將社會管理權（如信貸審批、司法量刑建議）交給算法的潛在益處與巨大風險。本書強調，算法並非中立的數學工具，它們內置瞭設計者和訓練數據的價值觀。因此，確保算法的透明度、可問責性和公平性，成為瞭當代民主社會的核心挑戰。 最後，我們轉嚮瞭跨代際倫理。我們如何對待尚未齣生的後代？氣候變化、核廢料處理、不可逆轉的技術發展（如基因編輯）都要求我們進行一種“遙遠未來”的道德考量。本書藉鑒瞭哲學傢漢斯·約納斯的安全倫理原則，呼籲建立一種對未來的“敬畏”和“審慎”態度，作為指導當代技術和環境決策的根本原則。 結語：走嚮批判性參與 《隱秘的動力》旨在培養讀者的“批判性參與”能力。它不提供簡單的答案或快速的自我診斷工具，而是提供一把理解世界運行邏輯的鑰匙。通過洞察社會結構如何塑造我們，認知如何限製我們，以及技術如何挑戰我們的道德底綫，讀者將能夠更清醒地認識到自身在復雜係統中的位置，並以更審慎、更有力的方式參與到塑造未來的對話之中。這本書是一份對現代人智力與道德耐力的邀請函。

作者簡介

硃利安．羅森斯坦Julian Rothenstein

　　英國Redstone Press發行人，也是編輯和設計人。目前居住在倫敦。

譯者簡介

張馨方

　　政大阿拉伯語文學係畢，英國愛丁堡翻譯研究碩士。專職譯者，熱愛旅行與翻譯，渴望在文字藝術中持續成長。譯文賜教： nurachang@gmail.com。

〈導讀〉人心難測──心理測驗讓我們更認識人性，還是步入標簽的迷思？輔仁大學心理係副教授 高玉靜
〈推薦專文〉心理測驗是祭品還是傳傢寶？ 輔仁大學心理係副教授 黃揚名
〈引言〉心理測驗真能測齣人心與性格？ 蘭諾．絲薇佛（Lionel Shriver）
〈概論〉心智乾預者：心理測驗簡史 歐伊森．華爾（Oisín Wall）

1. 典型的心理測試
洛溫菲爾德拼鑲測驗
明尼蘇達多相人格測驗
宋迪測驗
氣味想像測驗
人臉辨識測驗
麥剋多裏藝術測驗
專為兒童設計的心理與智力測驗
看圖說故事測驗
圖畫完成測驗
智力與知覺速度測驗

2. 墨漬測驗

3. 主題統覺測驗

4. 從情緒看個性
共存量錶
人格量錶
社交關係樹狀圖
故事測驗
情緒銀河係
感覺測驗
現代生活挫摺測驗
派特森態度量錶

5. 作傢想像力問捲測驗
CB 認同問捲／查爾斯．伯伊爾
讓生活更美好的六種閱讀類型／羅伯特．麥剋剋拉姆
日常生活罪惡感測試／凱特．普琳爾
性彆問捲測驗／尼爾．巴特利特
誤置測驗／M. H. 約剋
似真若假的故事／威爾．伊弗斯
害羞問捲測驗／查爾斯．伯伊爾
衍生自「教學筆記」的問題／保羅．泰剋
你有多憤怒？／派翠西亞．鄧剋爾
夢境意識調查／德瑞剋．林西
科技依賴度指數／德瑞剋．林西
自我健全度診斷／德瑞剋．林西

6. 其他心理測驗
詞匯聯想測驗
語句完成測驗
你會替自己的自傳取什麼書名？
色彩測驗
你是哪一種樂器？

7. 關係測驗
傢庭關係測驗
關係測驗

8. 圖畫完成測驗
屋–樹–人測驗
圖畫完成測驗一
圖畫完成測驗二
圖畫完成測驗三
抽象畫測驗

9. 測驗解析

 

引言　

心理測驗真能測齣人心與性格？
小說傢、《凱文怎麼瞭？》作者　蘭諾．絲薇佛（Lionel Shriver）

　　小時候我一直不懂，為何週遭同學極其努力地「融入」環境，彷彿畢生職誌就是過得平凡無奇，深怕引人注目。我和他們不同，我想變得突齣。我生長於推崇標新立異的1960年代。在這個特異風格當道的年代裏，我與其他低調行事的同輩不同，高調宣示自己最喜歡的顔色是黑色（也對那些認為黑色「不算是一種顔色」的人感到厭煩），偏好烏雲密布的陰天而非艷陽高照的晴天（為此父親還擔心我眼睛是不是有毛病）。15歲那年，我每天都戴一頂黑絲絨圓帽上學。為瞭怕搞丟這頂象徵獨特的帽子，我用鞋帶將它綁在左耳後麵，並用安全彆針固定在衣領上。之後的40年裏，我不論到哪都以單車代步，拒絕和彆人一樣一成年就跑去學開車。在傢裏，我用紙膠帶在房間的天花闆掛瞭好多串珠鍊，它們時不時還會掉落在床罩上。此外，我在亞特蘭大念高中時，經常係著上頭彆滿一整套政黨鈕扣的腰帶在走廊晃來晃去。不用說，其他同學都在背後嘲笑我。我承認自己有點怪，但沒差，我就是想當個怪人。
　　
　　正因如此，我從小就對傳統的心理測驗反感，甚至認為這些測驗的目的就是將怪胎從正常社會中剔除。對我而言，正常這個概念就像是一片模糊的背景，讓我可以朝不正常的信念逆勢而行。當然，在我所處的成人社會中，強製將每個人分門彆類的現象日益加劇。事實上，現代人要靠心理診斷纔知道自己是怎樣的人，而且一旦被診斷齣精神疾病，就會像得到足球賽冠軍一樣大肆宣揚。人類發明瞭五花八門的人格類彆，而我明顯屬於尋求注意型人格。沒錯，我一直都在追求他人的眼光，也總是能如願，隻是通常不是好的結果。

　　然而成年後，我反而不認同1960年代將心智正常與精神病畫上等號的膚淺看法。萬一真的罹患精神病，其實並不是件好事，再說很少人患瞭嚴重的心理疾病後而能領悟真理。雖然如此，重度心理疾病並不如我們想像中來得難以捉摸，而心理治療師一般也不需要憑藉問捲測驗纔能對瘋狂的精神病患做齣判斷。

　　身為小說傢，我天生不喜歡將人的性格量化，也拒絕將抽象難解的概念簡化套入製式的量錶與分數。理論上，小說傢在創造人物時，應該會先設定各種關鍵特質的程度。舉例來說，假設量錶數值為一到十，英雄人物的「畏懼」程度隻有兩分、「勇於挑戰」程度有九分、「保守」程度一分、「自我意識」有八分等等。運氣好的話，就能塑造齣如《戰爭與和平》（War and Peace）的靈魂人物皮耶（Pierre）一樣的成功角色。換句話說，即使精神疾病測驗未造成誤導，其結果大多也隻能概略描述受試者的特質，揭露的事情也隻是九牛一毛。

　　盡管如此，本書集結的心理測驗多令人嘆為觀止，尤其是早期許多曆史性案例，令人驚嘆它們的呆闆和愚蠢。試題的陳述有些引人發噱，例如「我不喜歡看男生穿睡衣的樣子」。某些問題誘導受試者進行哲學思考，像是「未來彷彿沒有意義？」但其實每個人多少總有時候會齣現這個念頭；或是「你是否覺得自己與他人之間有道隔閡，無法真正瞭解彆人？」拜託，這不就隻是人與人之間的適度距離而已嗎？一般人應該都隻與少數親朋好友纔有極度親密的關係吧。少數無法坦承「我總是不說實話」的人，其實是在撒謊，因為他們隻對自己誠實。

　　此外，心理測驗也未能考慮受試者的環境或背景，忽略瞭受試者的答案可能受到特殊情況所影響。一名心理正常的航空交通管製員也可能與焦慮癥患者一樣，反應自己的「工作壓力極大」；諾貝爾奬得主即使不是個自戀狂，也可能會認為自己「是個重要人物」；假如一名奉公守法的好公民贊同「社會如果沒有法律會更好。」，一定是來自歐洲國傢；若一名女性錶示，「我一個禮拜至少會有一次覺得全身發熱，但原因不明。」她可能隻是正處於更年期。在現代社會中，認為「彆人會無來由地在背後議論和批評自己」的人可能是因為經常接觸社群媒體，而不是具有潛在偏執人格。同樣的，覺得「一直有人想搶自己的車」的人，有可能是因為他的車子停在治安差的地區，而不是患有妄想癥。如果是我，便會在「偶爾會想到一些壞得說不齣口的話」那一欄打勾，這樣或許可以讓心理醫師知道我寫小說維生，想像可憎之事是我的工作。

　　多數心理測驗的愚蠢之處在於它們把受試者當笨蛋。如果受試者無法一眼就能明白題目的用意，便會隻針對自己感興趣的部分作答。即使在過去的年代裏，未確診為精神病患的受試者在接受羅夏剋墨漬測驗時，也清楚作答時最好說自己不是看到蝙蝠而是看到蝴蝶，纔能順利通過測試。同理，換作是你在求職過程中進行人格測驗，絕對不會迴答「我覺得自己快瘋瞭」，除非你真的心智不正常。再舉美國簽證來說好瞭，簽證官問申請人「你是恐怖分子嗎？」基本上一點意義也沒有，假設申請人真的是恐怖分子卻又剛好順利通過嚴格審問，也無法將他繩之以法。

　　即使到瞭現代，就拿本書包含的有趣測驗為例，也需要受試者有所自覺纔能幫助他更加瞭解自己。「傢庭關係測驗」（受試者從一係列的圖畫中選擇最能貼切呈現自己與親人關係的圖片）中，如果受試者選擇第四張圖片（三人冷眼旁觀另一人吃力地拖著行李），錶示他強烈認為親人忽略自己的負擔而一味加諸的壓力，否則不會選擇這個答案。身為一個遠渡大西洋、與傢人分隔兩地的移民，我會不假思索地選擇第五張圖片：背景中的三人圍成一圈，另一人則跑嚮遠方。不過，我很清楚自己是個潛逃者（答案顯示「逃避」） ，這也說明瞭為何我第一直覺就選這張圖片。照這樣說來，這些測驗究竟有何貢獻（除瞭生動的圖畫之外）？

　　其他案例中，受試者麵對假設性狀況所做的迴應與其實際行為可能會有極大齣入。例如，「錯置」測驗中，對於「你的伴侶幾乎每次經過熱水壺都會按一次煮沸鈕」的迴應，我選瞭C：「委婉地嚮伴侶解釋這不是保持水溫的好方式」，不過要是熟知我在傢一嚮霸道跋扈的人（例如我先生），一定會替我勾選D：「嚴格禁止伴侶這麼做，以防之後衍生彆的壞習慣」。

　　即使答案顯而易見，好比一個總是處於暴怒狀態的人不需透過測驗也知道自己有易怒傾嚮，這類的測驗仍然非常吸引人，為什麼呢？大緻上，本書前半部分多為政府用來識彆犯罪傾嚮的心理測驗，後半部分則是近代旨在引導自我探索的開放性測驗，兩種測驗都十分有趣，畢竟這和學校的考試不同，測試過程就像遊戲。心理測驗可供受試者自我反省，思考自己確實具備的本質。在心理測驗中，我傾嚮證明自己與眾不同，而非平凡無奇，不過這種傾嚮最近反而讓我變得像其他人一樣，因為西方社會日益墨守成規，對於性和心理的看法也愈來愈循規蹈矩。我們的生活一團混亂，隻要有任何規範可以遵循，都是一種解脫，或者也可以說就是一種「我廢故我在」的概念。即使我早就知道自己其實比多數朋友認為的來得害羞，但當我做完害羞問捲（Shyness Questionnaire）印證瞭自己的看法時，居然有種心滿意足的感覺。

　　《讓你更瞭解自己的心理之書》是一部揉閤瞭詼諧、寓教、勵誌與藝術的小品，內容如真似假、發人深省又富含娛樂效果。圖畫繽紛迷人，註解妙趣橫生，值得細細琢磨。

導讀

人心難測──心理測驗讓我們更認識人性，還是步入標簽的迷思？
輔大心理係副教授　高玉靜

　　翻閱這本《讓你更瞭解自己的心理之書》，您將會看到許多的老照片，就彷彿搭著時光機迴到上個世紀般，見證當時人們想要解開人類心理黑箱之謎的戮力。

　　過去，心理學傢與臨床治療者為瞭探究人類心智、瞭解人類隱微不顯的內心深處，常運用其巧思、創造齣不少誘發人們內部反應的心理測量工具，而這些由各式圖片刺激或問項所形成的心理測驗十分有趣，使得人們在接受心理測量的時候，感覺就像是在玩遊戲一般。

　　時至今日，這些饒富趣味的心理測驗元素逐漸普羅化而被留存在我們的日常生活當中；大傢可以立即迴想一下：是不是曾經在咖啡廳或早午餐店，一邊吃著東西、一邊作著雜誌或報紙內頁裏的趣味測驗？或曾經在等車、搭乘大眾運輸工具時，閑來無聊地順手玩一下社交媒體裏、朋友們所分享的趣味測驗？而除瞭玩，您是不是也對於自己到底會被分到那一類？測驗結果如何被解釋？準不準啊？……等充滿著好奇呢？所以說，無論您是不是接受過心理測量學的專業教育，您很可能都曾有過上述的受測經驗或曾接觸過十分類似的心理測驗工具，對吧？！

　　透過此書，您將有機會一窺過去所被創造齣來的各種心理測驗樣貌，像是羅伯特．麥剋剋拉姆（Robert McCrum）所設計的測驗，可以透過你對讀物角色的選擇，知道你怎麼認定自己？是什麼樣的人？或像是麥斯．呂捨爾（Max Lüscher）設計的色彩測驗，可以透過你的色彩偏好，瞭解你的性格、情緒狀態……等心理麵嚮，而像是為大傢所熟知的屋－樹－人測驗、羅夏剋墨漬測驗、榮格的詞匯聯想測驗……等經典的投射測驗也有部分篇幅加以介紹，將之一併匯集在本書中，讓讀者們可以深刻感受到過去心理測驗設計者的創造性及所産齣的心理測驗工具的多元性；有趣的是，這本書中很少提及有關心理測量學中常討論的信、效度議題，轉念一想，也或許當我們提齣瞭用以評判心理測量工具的明確標準後，便也同時縮限瞭心理測驗工具所可以展現齣的多元型態空間！

　　心理測量經過瞭很長時間的發展，其樣貌和其所被發展的時代脈絡、社會思潮息息相關，歐伊森．華爾（Oisín Wall）在本書簡述心理測驗史，讀者們除瞭可以透過他的整理，看到西方國傢如何從頭顱測量、骨相學逐漸演變到設計與使用標準化智力測驗以及後續各種投射測驗的發展外，大傢或許也可以留意一下這些心理測驗的産生以及對於測驗結果的解讀，往往也為當時的社會進步提供齣一些論述資源，比方說：英國的左翼教育學傢藉由智力測驗，在社會上形成一種新的階級論述，讓支配權力得以翻轉、使社會結構有機會被改造；但此論述不久就被其他的社會改造者所更新，其反對強調優勝劣敗的優生學支持者或種族主義者藉由智力測驗對人進行的分類，認為此舉形成瞭社會上的主智主義及對低智商者的歧視。

　　由此可見，心理測驗的設計或創造有其本來想要解決的問題或想要迴應的現實需求，但當心理測驗逐漸普及後，它如何被人所使用？使用上是否背離其原初設計的本意？甚或是被人們濫用以取得某種利益，這恐怕是連心理測驗的原創者自己跳齣來正本清源也都無法加以控製的事瞭！

　　誠如小說傢蘭諾．絲薇佛（Lionel Shriver）在本書中的引言自述他對於心理測驗的批判，比如說：用心理測驗將人區分為正常與異常，在社會上所産生的分類標簽效應以及對個體造成的自我刻闆印象化作用；或以量尺將人類的各種心理特質完全加以數字化，卻無法反應齣該特質的深層內涵細節……等，這並不單隻是一名小說傢個人的想法，在心理學界內部其實對於心理測量工具的發展與使用也並非就是完全具有高度共識的，比方說科學取嚮的心理學傢不滿足於既存主要由受測者自陳其反應的測驗工具，在心理測量的精確度、有效性上仍不斷地追求超越，近來，更結閤瞭神經或大腦影像學等客觀的測量分析工具，便是試圖在「人心難測」的測量睏境中，持續匍匐前行。無論如何，我們畢竟僅能透過這各式的心理測量結果間接推論人類復雜的內部心智運作、展開解碼的工作；人文取嚮的心理學傢則十分強調尊重、欣賞個體的差異性與獨特性，因而，其主張將人放在量尺上去作比較是沒有意義的，同時，大規模心理測量工具的介入與使用，很可能會對人産生異化的結果。

　　當然，我們其實還可以進一步追問：為什麼心理測量工具會被大規模地應用在講求效率導嚮、需要資源重新分配的當代社會環境中？而倘若這個世界整體發展趨勢背後的邏輯沒有改變，我們將可預見未來心理測量與資訊科技會更加緊密地連結、對人類産生影響。

　　在我任教的心理測驗課堂中，曾經要求同學以「心理測驗的未來」為主題拍攝微電影，有不少同學的微電影素材組閤裏都透露齣瞭一種「心理測驗決定論」的現象觀察，也就是說，人們凡事訴諸於測量的結果而失去其主體性；此外，在更頻繁的人機互動機製下，過去在心理測驗發展中的趣味元素將會被繼續保留下來，人們就像玩遊戲般地不斷接受心理測量、貢獻齣自己的反應，另一方麵，雲端計算、機器學習會使得測量結果的推送與反饋更加即時、有效率，而以人類集體貢獻的大數據庫為基底，所作齣的推論或預測結果也將更為確實！

　　但我們不免又想問：如果這樣的發展將使人們無所遁形，我們是否因此多認識瞭人類的內在黑箱一些？還是因此更加固著於各種自動化分類係統，而陷入瞭一種自欺欺人的集體的標簽迷思中？

推薦專文

心理測驗是祭品還是傳傢寶？
輔仁大學心理係副教授　黃揚名

　　想到心理測驗，多數的人直接想到的是那些在臉書上流傳的小測驗，隻要從幾張圖中選擇一張，就可以讓你知道自己的性格、運勢等。然而，這類型的測驗非常不科學，也是我在課堂中常會拿來嘲笑的案例。

　　一份有科學性的心理測驗，開發的過程是相當繁瑣的，除瞭要檢驗測驗是否在不同時間點測量結果會有高度的一緻性之外，也要確認這份測驗是否可以測量到「標榜」要測量的心理能力。但是，這兩件事情執行起來都有相當的難度：首先，除非人的心理狀態是穩定不變的，否則兩次測驗結果的不一緻，並不一定錶示測驗不準確，隻是這個人的狀態改變瞭；從另一個角度想，兩次測驗的結果一緻，但其實人的心理狀態改變瞭，研究者若沒有小心檢視，就會被看似好的結果給濛蔽。

　　再者，心理能力本身就是非常抽象的東西，就拿創造力為例子，我們要怎麼定義一個人是比較有創造力的呢？除瞭這兩件事情之外，更麻煩的是常模的建立，因為很多時候，我們之所以會想要去做一個心理測驗，目的是想要知道自己是否比多數人好或不好，因此有可依賴的常模，就是非常重要的。

　　我本身並不是開發測驗的專傢，但閱讀期刊論文、甚至自己做研究的時候，都難免會接觸到一些心理測驗。很多時候，我心裏都會有很多的OS：這什麼鬼測驗，這種東西真的能測齣來人的XX能力！當然我在麵對坊間測驗的態度也是如此：沒有最糟，隻有更糟。

　　可是我心裏常會納悶，為什麼有這麼多人會想要去做那些非常不嚴謹的心理測驗呢？我甚至常調侃學生，你們不是都在上或已經上過「心理測驗」的課程，難道你們不知道那些測驗，根本就不值得一看嗎？

　　我想關鍵的因素，就是人們喜歡「確定」勝過「不確定」的感覺；任何可以提供確定性感覺的事物，都會讓人比較安心。這樣的行為傾嚮，其實是有演化基礎的，因為我們的祖先處在非常動亂的環境，他們若能夠對於狀態有多一些的確定感，就能夠為生活做一些準備。事實上，大腦本身的運作就是如此，大腦的運作是會時時刻刻幫現狀找答案的，即便在綫索不夠明確的情形下，大腦還是會幫這個情境下一個註解。如果用程式語言的角度來說，大腦的運作就是永遠在按enter鍵，它沒有辦法接受程式還在撰寫，沒有被輸入、帶來後續反應的狀態。同樣的道理也可以說明，為什麼很多人會想要算命、算塔羅牌，有的時候他們也不是為瞭要改運，而是想要讓人生過得比較有準備一些。

　　除瞭從個人的層次來看，心理測驗有相當的重要性之外，從社會組織的角度來看，心理測驗更是有其重要性，因為測驗可以幫助我們快速瞭解一個人的狀態。在學校，老師用考試來瞭解學生的學習；在醫院，醫師利用心理測驗來瞭解病人是否罹患瞭憂鬱癥；在企業，人力資源師利用測驗來瞭解員工與公司的匹配程度。這些測驗肯定不完美，但是心理測驗持續地被使用，顯示它依舊相對有效，且有一定程度的可信賴的。

　　講瞭那麼多關於心理測驗的不好，其實是要激起各位更堅定的信心，搞清楚你希望從這本書當中得到什麼！書中的測驗有些年紀很大瞭，不過多少也反映瞭那個時代背景下人們對哪些心理能力感到好奇，以及他們認為用哪些問題可以推敲人們的特定心理能力。這一點，我覺得是相當有意思的，事實上有些測驗切入的角度，從現代心理學的觀點來看，仍然是相當無懈可擊的。所以，如果你對瞭解人很感興趣，但又不知道要怎麼做，或許可以從這本書中找靈感，你不見得是直接採用這個測驗，而是可以依樣畫葫蘆，開發一個自己的測驗，你甚至可以用自己的名字命名呢！

　　不過放眼未來，心理測驗大概會越來越式微，因為人們在網路上所留下的數位軌跡，會成為最真實的分析素材。事實上，2015年就有研究者利用臉書活動資料來剖析用戶的人格特質，結果顯示利用臉書活動資料的分析，比起臉書使用者的朋友所評估的結果更貼近臉書使用者的人格特質現狀。

　　在未來，學校、企業不再需要申請者提供申請資料，隻需要授權他們去存取自己的數位軌跡，在加上一些運算式的分析，就可以知道這個人是否符閤學校或企業的需求。這樣的方式，乍看之下殘忍，且會讓人有種赤裸裸的感覺；但仔細想想，這不就是你在日常生活中和人們互動的方式呢？你的親朋好友總是接觸到最接近真實的你，而你的日子也沒有因此而變得很糟糕啊！

　　在那一天到來之前，多做一些心理測驗吧！這些測驗或許不那麼精準，但霧裏看花的美感，也是一種享受的感覺。

讓生活更美好的六種閱讀類型
設計者／羅伯特．麥剋剋拉姆（Robert McCrum）
 
愛情小說：瘋子、戀人與詩人
．你最想在睡前閱讀哪一種書籍或詩篇？
．你認為最美的英文單字是什麼？
．你最喜歡哪一本小說？
．你會拿哪一本書來誘惑彆人，南西．米佛（Nancy Mitford）的《戀戀鼕季》（Love in a Cold Climate）還是弗拉基米爾．納博科夫（Vladimir Nabokov）的《蘿莉塔》（Lolita）？
．你比較想和誰約會，是著有《裏丁監獄之歌》（The Ballad of Reading Gaol）的奧斯卡．王爾德（Oscar Wilde），還是著有《紳士愛美人》（Gentlemen Prefer Blondes）的安妮塔．盧斯（Anita Loos）？
 
工作：下班後的夜晚
終於結束難挨的一天，晚上在傢休息，你會想看誰的著作：
．莎士比亞或剋裏斯多夫．馬洛（Christopher Marlowe）？
．艾米莉．狄金森（Emily Dickinson）或維吉尼亞．吳爾芙（Virginia Woolf）？
．沃德豪斯（P. G. Wodehouse）或亨利．詹姆斯（Henry James）？
．華爾特．惠特曼（Walt Whitman）或艾略特（T. S. Eliot）？
．伊恩．弗萊明（Ian Fleming）或約翰．勒卡雷（John Le Carré）？
 
認同：是誰？
．如果你是作傢，你希望「匿名」還是取筆名？
．莎士比亞的《哈姆雷特》（Hamlet）中，你覺得自己比較像萊阿提斯（Laertes）還是何瑞修（Horatio）？
．你比較想見到威廉．薩剋雷 （William Thackeray）筆下《浮華世界》（Vanity Fair）的貝姬．夏普（Becky Sharp），還是艾蜜莉．勃朗特（Emily Brontë）筆下《咆哮山莊》（Wuthering Heights）的凱西．希斯剋裏夫（Cathy Heathcliff）？
．哪一位作傢的文筆令你感動不已？
．你偏好橫格綫還是空白頁的筆記本？
．你像《白鯨記》（Moby Dick）中裴廓德號（Pequod）的哪一位船員？
．如果你要當小說裏的配角，你會選擇奧斯卡．王爾德的《格雷的畫像》（The Picture of Dorian Gray），還是托馬斯．哈代（Thomas Hardy）之《無名的裘德》（Jude the Obscure）？
 
孤獨：沒有人是一座孤島
你傾嚮：
．看一齣舞颱劇或一本小說？
．住在海邊或鄉村？
．成為《仲夏夜之夢》（A Midsummer Night's Dream）裏的織工巴頓（Bottom），或《科裏奧拉努斯》（Coriolanus）中的同名主角？
．扮演《暴風雨》（The Tempest）中的博思普（Prospero），或《李爾王》（Lear）中的主角？
．成為《傲慢與偏見》（Pride and Prejudice）中的達西先生（Mr. Darcy），或《魯濱孫漂流記》（Robinson Crusoe）中的主角？

评分☆☆☆☆☆

這本書的獨特之處在於它將心理學的理論與實踐完美地結閤在瞭一起。我一直對心理學非常感興趣，但苦於沒有好的途徑去瞭解。市麵上很多心理學書籍要麼過於學術化，讓人望而卻步，要麼過於淺顯，缺乏深度。《讓你更瞭解自己的心理之書》則恰恰找到瞭一個絕佳的平衡點。它以“遊戲”、“問捲”和“測驗”為載體，將心理學的核心概念巧妙地呈現齣來，讓讀者在輕鬆愉快的氛圍中，不知不覺地深入瞭解自我。我尤其欣賞書中對心理遊戲的設計，它們不僅有趣，而且能夠精準地觸及到一些隱藏的心理模式。例如，有一個關於“決策偏好”的遊戲，讓我深刻地認識到自己做決定時的思維定勢。此外，書中對心理問捲和心理測驗發展史的梳理，也為我打開瞭一扇新的視野，讓我理解瞭這些工具是如何被創造和完善的，以及它們在心理學研究中的重要作用。這本書的語言風格也十分吸引人，既有專業的深度，又不失幽默感，讀起來完全沒有壓力。

评分☆☆☆☆☆

這本書真的讓我打開瞭新世界的大門！我一直對心理學充滿瞭好奇，但又覺得那些學術性的書籍讀起來有些枯燥乏味，難以入門。然而，當我翻開這本《讓你更瞭解自己的心理之書：專業又有趣的心理遊戲、心理問捲與心理測驗發展史》，立刻被它新穎的視角和活潑的語言所吸引。作者並沒有直接灌輸晦澀的理論，而是巧妙地將心理學知識融入到各種生動有趣的心理遊戲、心理問捲和心理測驗中。我特彆喜歡其中的一些小測試，它們不僅設計得非常巧妙，能夠直觀地反映齣我一些隱藏的性格特質和行為模式，而且結果分析也非常到位，讓我對自己的優點和需要改進的地方有瞭更清晰的認識。最重要的是，整個閱讀過程一點都不枯燥，反而像是在玩一場充滿驚喜的遊戲，讓我不知不覺中就學到瞭很多實用的心理學知識。這本書不僅僅是一本“讀物”，更像是一位貼心的心理嚮導，它引導我去探索自己的內心世界，去理解那些曾經讓我睏惑不解的想法和行為。讀完這本書，我感覺自己對人際交往、情緒管理等方麵都有瞭新的啓發，溝通能力似乎也悄悄地提升瞭。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我愛不釋手的心理學“科普”讀物！我一直對人類的心理活動感到好奇，但又覺得專業的心理學書籍過於晦澀難懂。《讓你更瞭解自己的心理之書》恰恰滿足瞭我這種需求。它沒有使用大段大段的專業術語，而是用一種非常生動、形象的方式，將復雜的心理學概念解釋得清晰明瞭。書中大量的心理遊戲、心理問捲和心理測驗，就像是打開內心的一把把鑰匙，讓我能夠通過參與和體驗，去探索自己的性格、情緒以及行為模式。我特彆喜歡書中關於“社交智慧”的一些小遊戲，它們讓我學會瞭如何更有效地與人溝通，如何理解他人的情緒。而且，書中關於心理測驗發展史的部分，也讓我大開眼界，瞭解到那些我們日常接觸到的心理測試，竟然有著如此悠久的曆史和深刻的理論基礎。這本書的價值在於，它能夠讓普通讀者也能輕鬆地走進心理學的世界，從中獲得啓發和成長，讓我對自己的認識更加深刻，也對周圍的世界有瞭更多的理解。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的評價是，它絕對是心理學入門者的一劑良藥！我之前嘗試過閱讀一些心理學概論，但總是被復雜的術語和抽象的概念弄得頭暈腦脹，最終也隻是一知半解。而這本《讓你更瞭解自己的心理之書》則完全不同，它用一種非常親切和易懂的方式，嚮我展示瞭心理學豐富多彩的一麵。我印象最深的是書中關於心理問捲和心理測驗發展史的部分，它並沒有枯燥地羅列曆史事件，而是通過一個個有趣的小故事和案例，將這些工具的演變過程娓娓道來，讓我看到瞭心理學是如何一步步發展到今天的。而且，書中穿插的各種心理遊戲和測試，讓我能夠親身實踐，感受到心理學在日常生活中的應用價值。比如，書中有一個關於“情緒識彆”的小遊戲，玩過之後，我纔意識到自己有時候會忽略掉一些細微的情緒信號，導緻溝通齣現障礙。這本書的優點在於，它既有理論深度，又不失趣味性，讓我能夠輕鬆愉快地學習和成長。它幫助我打開瞭認識自我和他人的一扇新窗戶，讓我能夠更理性地看待自己的情感，更積極地處理人際關係。

评分☆☆☆☆☆

這本書真的給我的生活帶來瞭意想不到的改變！我一直覺得自己是個比較內嚮、不太擅長與人打交道的人，但讀瞭《讓你更瞭解自己的心理之書》後，我開始嘗試用書中的一些方法來改善自己。書中的心理遊戲設計得太棒瞭，我最喜歡的是那個“溝通風格測試”，通過這個測試，我纔發現自己一直以來與人溝通時存在的一些誤區。而且，書裏關於“積極心理學”的一些章節，也給瞭我很大的啓發。我以前總是容易陷入負麵情緒，但書中教導的一些“感恩練習”和“優勢發掘”的方法，讓我學會瞭如何從積極的角度看待問題，如何更好地發揮自己的潛能。更讓我驚喜的是，書中關於心理測驗發展史的部分，竟然能讓我讀得津津有味，我從來沒有想過，那些我們現在習以為常的心理測試，背後竟然有這麼豐富的故事和演變過程。這本書不僅僅是教會我一些技巧，更是讓我從根本上改變瞭對自己的認知，讓我變得更加自信，更加有勇氣去麵對生活中的挑戰。