圖書描述
作者據自身的經驗及研究的結果齣版本書：認為靈修主要是修靈。但作者認為靈沒有實體，隻能藉體（人）來修。
一般人對看不到、摸不著的物事，總是抱持著懷疑的態度，對靈修者的種種舉止，總是又好奇又質疑祂的真實性的。
本書作傢透過「理解」的方式，讓人瞭解靈修真相，並且提供靈修現象如打坐／靈動／轉靈颱／會靈／跑靈山等狀態的說明，也提齣靈修人應有心態、觀念、認知及列舉修行現象，齣書是希望可以讓靈修人進入思自在／行自在／修自在的快樂靈修狀態。
著者信息
莫林桑
本名：曾勝瑞
網路名：莫林桑(MorningSun)
學曆：
輔仁大學中文係畢業
颱中立人高中肄業
目前任職：聯紅建設開發股份有限公司
草屯無極玉玄宮常住
網站：ＦＢ社團：無極道．玉玄宮／
淨我還真．靈修社團
痞客邦部落格：莫林桑的三欉香部落格
經曆：
1988年退伍，任職房地産廣告文案／企劃
1991年轉換房地産代銷，閤夥成立廣告企劃公司
2006年成立建設公司
1978年在颱中慈光育幼院與佛教結緣
2002年走入「靈修」領域接觸神尊
2012／4於草屯成立「無極玉玄宮」
主祀神尊：無極至尊、三清道祖、玉皇大帝
陪祀神尊：玄天上帝、九龍太子
武財神、地藏王
韆手觀音、自在觀音
圖書目錄
第壹章：霧裏看花花非花 015
1─1神秘的靈修寶盒 016
1─2進入神的領域纔能夠理解神 018
1─3靈修／修靈是一個幸福過程 019
1─4通靈體質常被誤解 020
1─5靈到底是什麼？ 021
1─6不一定要拜神拜佛，但一定要有一顆修行的心 024
1─7修是為瞭自己不為誰 026
1─8人來就山，還是山來就人 027
1─9修的地方要自己能認同、能接受纔去修 028
1─10人神相處應有的態度 029
第貳章：蓮齣汙泥不染塵 031
2─1為何要打坐？ 032
2─2打坐、靈動與天語 035
2─3再談打坐 040
2─4為什麼要打坐跟靈動的概念 041
2─5何謂轉靈颱？轉靈颱有什麼作用？ 045
2─6先天靈的靈修與「靈逼體」的現象 049
2─7與先天靈源接觸的「靈動」 051
2─8打坐／靈動中調整身體的狀況 053
2─9說清楚「靈逼體」的原理 054
2─10修行是不是一定要辦事？ 059
2─11修行，不是拜不是求 061
第叁章：何妨心路讓開藉靈過 063
3─1靈覺的開啓─啓靈 064
3─2靈修─是要修那個靈？ 067
3─3靈修─要先辨明自己的靈體，要怎樣辨明？ 069
3─4為什麼要辨明自己的靈體？ 072
3─5靈修／修靈，為什麼要修自己的先天靈 076
3─6何謂靈山？何謂啓靈、點靈、醒靈？ 078
3─7認識「會靈」，為什麼要跑靈山會靈 082
3─8領旨？什麼是領旨？ 085
3─9何謂：旨／令／印／法寶，領與接都要順天應人 086
3─10領旨瞭，能不能退？ 091
3─11靈修靜坐，如何避免外靈入侵？ 094
3─12修先天靈不用打坐靈動嗎？ 097
3─13看懂「先天靈靈修」─簡單自在，道門中的禪宗 099
3─14天命與天職 102
3─15天命、天職與清修 106
第肆章：敬慎從事謙卑嚮天地 109
4─1辦事─相對的要有「問事」的人及「被辦事的對象」 110
4─2天機─很神奇的東西 114
4─3沒領旨要怎麼辦事？ 115
4─4何謂「扶鑾」「行鑾旨」 117
4─5「宮主病」及先天通靈者的迷思 118
4─6為什麼要修？什麼人要修？要修什麼？ 121
4─7修行的目的 124
4─8修行的認知─「修」是要先敢毀滅自己 126
4─9修行「修心」的方法─「復古收圓」 128
4─10靜坐，靜坐，坐下來，靜不下來，怎麼辦？ 131
4─11靜坐，靜坐，坐下來，靜不下來怎麼辦(二)？ 135
4─12修是修迴「神」的樣式與品質 137
4─13人的體驗智慧與靈的配閤 138
第伍章：自心安定纔是定 141
5─1打開修行的大門(一) 142
5─2靈修復身心的「好轉反應」 145
5─3檢測自己修行的迷思「珍珠修行法」 148
5─4靈修修心心法─「煉鋼法」及「鑽石心態」 151
5─5迴到根源思考─「穿越珍珠修行法」與「啄木鳥人」的迷思 153
5─6為什麼修行的人不要到處跑不熟的宮廟 157
5─7修行的地方可否停留如何判斷？ 159
5─8肯定自己就不用到處奔波瞭 160
5─9人生是來學會的，不是來苦的 163
5─10隨時可以重新做選擇 164
5─11打開修行的大門(二)敢把自己攤在陽光下嗎？ 165
第陸章：驀然迴首隻見天地幽幽 169
6─1你神智不清嗎？ 170
6─2靈修中的神力修行─你想「通」瞭嗎？ 173
6─3自心安定纔是定 175
6─4「要」的基礎源自於「給」，修行要有這樣認知 176
6─5去理解／接受就對瞭 178
6─6學生學生，學習人「生」 179
6─7人／神形成一個太極，能量需為交流 180
6─8同頻共振，能量相乘 181
第柒章：開闊自心，道心不退即見無極 183
7─1到處自在，所到之處皆要自己能在 184
7─2觀念是養成的，觀念不等同是真理── 186
7─3嚮懂的人請教，不是找不懂的人討論── 187
7─4越是不願意麵對的事纔是你真正需要學習的事 187
7─5認知所有事物都是中性，不要受製於成見 188
第捌章：修行路路迢迢，青燈古佛不退轉 191
8─1問神與問人─也得神也得人 192
8─2打坐打坐─到底要打還是要坐 195
8─3如何一個修行瞭得，修行還是修型 198
8─4修行輕鬆看─生活即道場、智慧修、快樂行 203
8─5一生到底有多長？？ 208
圖書序言
靈修在修什麼？
1．通往通靈的「神」經
靈修到底要修什麼？通靈又是什麼樣的現象？
一般的宮廟神壇的宮主或師姐，總是說你跟神佛有緣喔，你有帶旨喔，你要修，要替神明做事喔，要建宮立廟，你有帶先天命，所以你要修喔，那到底要修什麼？又要怎麼修？卻又講的含含糊糊，籠籠統統。
於是到廟裏拜拜、做義工閑磕牙、打打坐、摺蓮花、敬水奉茶、擦神桌，三不五時做做法會，超渡先人及無形眾生，辦事時排班點香記事，而神尊總在虛無縹緲間？這些神壇宮主又是神通廣大，可以上南天門，又可以下地府，在三界中遊走，直通鬼神，隨便搖頭晃腦都可以齣詩句，文字拼拼湊湊也齣文，真的是驚人的神力。然而你稍有不從或想脫離團體，就威脅利誘，做義工參加法會超渡就有功德，不做就會招殃惹禍，於是走廟荒疏瞭工作，經濟上是壓力，有壓力瞭要走或留，又是精神上的壓力，到底是神還是鬼，真令人狐疑。
這是修行嗎？
靈修現在是顯學，不管什麼宮廟神壇，不管奉祀什麼神尊，就是要跟神靈扯上關係，教你靈動、教你靈語天語、教你寫天文，結果什麼也聽不懂看不懂，原理不知，本身也茫茫然。就因為是顯學，所以附庸者眾，各種奇門邪教也都算在靈修頭上，所以靈修也背負許多莫須有的罪名。
有師姐問我，「那該如何傳達修行的觀念，又不會讓人感到卻步？」其實簡單一點，就是把修行「拉迴人間」就好，用人聽得懂的話說，用聽得進去的話說，用道理脈絡引導，修行不是要拿麈尾走雲上，更不在神鬼莫測的虛無飄渺間，修行不用恫嚇，不必利誘，也不必強迫接受。
本書用很淺顯易懂的白話跟比喻，讓你輕鬆瞭解為什麼有人會看得到「無形」的鬼神，為什麼有人可以通靈預知，而且每言必中，到底靈修在修什麼？通靈到底要做什麼？為什麼靈修就要手舞足蹈，怎麼看起來都像神經病！那要進入靈修或修行要調整什麼樣的心態？
有些事情要進門看纔會看得清楚，站在門口做門外漢隻能看到錶麵，你怎麼看得到裏麵精神內涵是什麼？希望可以利用這本書引導你輕鬆看懂靈修，自在快樂的靈修。靈修沒有什麼玄奇古怪的，也沒有復雜的名詞和儀式，修行隻是生活概念的修正。有文字就有文字障，有科儀就有知行障，太多的名相隻是增加修行的障礙，所以靈修修行是越簡單越輕鬆越有進境的，要進入靈修修行隻要把言行思維單純化就好，但也不是每個人都需要進入靈修的。然而在你的日常生活言行舉止做事的態度方法跟觀念，則是時時都要進入可以修正的狀態，也要有修正的準備，這樣可以減少阻礙，融和人際關係，增加成功的機率，日常生活中的修／行，纔是真正的修行。
自在修，修自在，在人間快樂修行。
2．靈修的「無極」道法概念
無極道法─至道無極法自然，淨我還真自在修。
強調的是：「法自然、修自己、行無極」要放下立場，開闊接受。
以自然為宗，心量要無限接受，簡單自在修自己的先天靈體，讓靈我在自身與無極宇宙中自在穿梭。靈本無形，心包太虛，沒有極盡之處，人身所處即是無極之境，所以要迴到自身修無極。
修行是蓋「自己心中的廟」─安頓自心的所在，把自己內心的神性找迴來，不假外求，人人皆有神性佛性，把廟蓋在自己心中，自心安定則行住坐臥皆如神安定自在。
修行不是一個名詞，而是兩個分解動作的動詞，「修正」跟「執行」。
修／行─著重的是實修實證，平時生活所在就是修／行的道場。
修／行─是一個蓋廟的過程，因為要的是自己心中自在的廟。
所以從修自己開始，肉體眼睛，看到的永遠是彆人，要尋找自己心靈的眼睛，要能看到的是物事的本質，看得到自己內心的提升與自在。
所以修行是從「修自己」開始，蓋自己內心的廟，安頓自己。
圖書試讀
用户评价
《人間修行：靈修，在修什麼?穿梭在凡間的神靈》這本書，就像是一幅層層疊疊的畫捲，每一次展開，都能發現新的細節和更深的意境。我一直對“靈修”這個概念很著迷，總覺得它隱藏著生命的某種終極奧秘。但對於“神靈”和“人間”的關係，我卻常常感到睏惑。這本書，恰恰以一種極其齣人意料的方式，將這兩者緊密地聯係在瞭一起。我之前以為，神靈是天生的、完美的，而凡人是受製於命運的、不完美的。但這本書卻告訴我們，神靈也需要“修行”，他們也需要通過人間的曆練來完善自己。我讀到書中的神靈，為瞭體驗某種被凡人視為理所當然的情感，而付齣巨大的代價，甚至麵臨著自我存在的危機時，我感到一種深深的共鳴。這種描繪，讓我開始反思，我們所認為的“神性”究竟是什麼？它是否就意味著不食人間煙火，還是說，神性恰恰體現在對凡人情感的深刻理解和體驗之中？而“靈修”，在這本書裏，不再是枯燥的打坐，而是變成瞭在人情世故中的磨礪，在生死離彆中的感悟，在麵對誘惑時的抉擇。神靈們在人間的穿梭，實際上也是在完成一種“渡己渡人”的使命。他們通過觀察凡人，學習如何去愛，如何去承擔，如何去原諒。而這種學習，反過來也讓他們自己的境界得以提升。這本書的語言風格也相當獨特，它時而詩意盎然，時而又帶著一種哲學的思辨，總能恰到好處地引導讀者進入一種沉思的狀態。我常常會在讀完一個故事後，會久久地停留在原地，思考書中所傳遞的意義。
评分我必須說，《人間修行：靈修，在修什麼?穿梭在凡間的神靈》這本書，徹底顛覆瞭我過去對“神靈”和“修行”的理解。我原以為神靈應該是住在高高在上的神殿裏，不食人間煙火，隻管俯瞰眾生。而修行，也似乎是一件離我們普通人很遙遠的事情。然而，這本書卻以一種極其大膽和創新的視角，將神靈描繪成瞭一群也需要“在人間”學習和成長的個體，他們穿梭於我們的生活，體驗著我們所體驗的，甚至比我們更加迷茫和睏惑。這讓我感到非常震撼。書中的神靈，他們不再是完美的象徵，而是有情感、有弱點、有掙紮的生命。他們會愛，會痛，會犯錯，會迷失。而正是這些不完美，讓他們顯得更加真實，更加 relatable。我讀到某個神靈為瞭維護一段感情，而不得不違背自己的原則時，我能深刻地感受到那種內心的撕扯。這種描繪，讓我開始重新審視“神性”的定義，它是否就意味著完美無缺？還是說，神性本身就包含著對人性弱點的包容和理解？而“靈修”，在這本書裏，也不再是單嚮的“被動接受”或“被動修煉”，而是變成瞭一種雙嚮的互動。神靈在人間修行，也在通過人間的故事，來反思和進化自身。這讓我覺得，我們每個人，即使是普通人，也都在某種程度上參與著一場宏大的“靈修”過程。這本書的敘事方式也相當獨特，它不是一味地灌輸，而是通過一個個生動的故事，一個個鮮活的人物，來引導讀者去思考。我常常在讀完一個章節後，會停下來，久久不能迴神，反復咀嚼書中傳遞的深意。
评分《人間修行：靈修，在修什麼?穿梭在凡間的神靈》這本書，給我帶來瞭一種前所未有的閱讀體驗。它就像一個巨大的萬花筒，每一次轉動，都能摺射齣不同的光彩，呈現齣不同的景象。我一直對“靈修”這個概念充滿瞭好奇，但往往覺得它過於抽象，過於縹緲，難以捉摸。而這本書，卻將靈修的實踐，放置在瞭最真實、最具體的人間煙火之中。書中的神靈，他們並沒有高高在上地俯視我們，而是以一種非常“接地氣”的方式，與我們一同呼吸，一同感受。我讀到一些神靈為瞭在人間體驗某一種情感，而付齣瞭巨大的代價，甚至麵臨著自我認知的危機時，我感到非常心疼。這種描繪，讓我開始重新思考，我們所經曆的那些痛苦、喜悅、迷茫、堅持，究竟是為瞭什麼？它是否也是一種“修行”？書中對“靈修”的定義，讓我眼前一亮。它不再局限於某種特定的儀式或方法，而是將靈修看作是一種貫穿生命始終的動態過程，一種對自我、對世界不斷探索和覺察的旅程。神靈們在人間的穿梭，不僅僅是為瞭觀察，更是為瞭學習，為瞭成長，為瞭從凡人的視角中，找到連接宇宙的鑰匙。這種設定，讓我覺得，我們每個人，即使沒有神靈的光環，也都可以成為自己生命的“修行者”。這本書的文字也極具感染力，它時而深沉，時而詼諧，時而又帶著一絲淡淡的憂傷，總能精準地觸動人心最柔軟的部分。我常常會被書中的某些情節打動，甚至會因為某些神靈的命運而感同身受，熱淚盈眶。
评分這本書，我讀完瞭，內心依舊久久不能平靜。 《人間修行：靈修，在修什麼?穿梭在凡間的神靈》這本書，對我來說，與其說是一本讀物，不如說是一場深刻的靈魂對話。我一直對“神靈”這個概念充滿敬畏，但往往覺得他們高高在上，遙不可及。然而，這本書卻以一種極其大膽和富有想象力的方式，將神靈描繪成瞭一群也需要在“人間”進行“修行”的個體。他們不再是冷冰冰的符號，而是充滿瞭情感，有著自己的睏惑和掙紮。我讀到某個神靈為瞭理解“犧牲”的意義，而一次次地將自己置於危險的境地，甚至瀕臨消散時，我感到一種莫名的心疼。這種對神靈的“人性化”處理，讓我覺得他們不再是高高在上的存在，而是與我們凡人一樣，在生命的長河中，不斷追尋著某種意義。而“靈修”，在這本書裏，也得到瞭全新的解讀。它不再是某種脫離塵世的神秘儀式，而是變成瞭一種在生活中，在人與人之間的互動中，在麵對種種挑戰和誘惑時，不斷覺察自我、修正自我、升華自我的過程。神靈們穿梭在凡間，實際上也是在完成一種“自我修行”的旅程。他們從凡人的身上，學習著堅韌，學習著包容，學習著愛。這種雙嚮的互動，讓我覺得，我們每個人，都可以成為自己生命的“修行者”。這本書的敘事方式也相當巧妙，它不是一味地灌輸，而是通過一個個生動的故事，一個個鮮活的人物，來引導讀者去思考。我常常在讀完一個章節後，會停下來，久久不能迴神，反復咀嚼書中傳遞的深意。
评分《人間修行：靈修，在修什麼?穿梭在凡間的神靈》這本書，真的讓我大開眼界。我一直以來對“靈修”的理解，都停留在比較錶麵的認知，覺得它是一種脫離塵世、追求虛無的活動。而這本書，卻以一種極其創新和深刻的方式，將靈修的概念，植根於最真實、最有人情味的人間。書中神靈的形象，讓我感到非常驚喜。他們不再是刻闆印象中無所不能、高高在上的存在，而是也需要經曆人生的種種，體驗著喜怒哀樂，麵對著誘惑與迷茫。我讀到某個神靈為瞭體驗“孤獨”的感覺，而選擇與自己曾經的同伴割裂聯係，獨自一人在人間流浪時，我能感受到那種深刻的寂寞。這種描繪，讓我開始重新思考，“神性”是否就意味著不被凡俗的情感所睏擾？還是說，真正的神性，恰恰在於對凡人情感的深刻理解和體驗？而“靈修”，在這本書裏，也因此不再顯得遙不可及。它變成瞭我們在生活中，在與人相處中，在麵對選擇時，不斷學習、不斷成長的過程。神靈們穿梭在凡間，也是在通過觀察和體驗，來完成自己“靈修”的課題。他們從凡人的身上，學習著如何去愛，如何去承擔，如何去原諒。這種雙嚮的互動，讓我覺得，我們每個人，都可以是自己生命的“修行者”。這本書的語言風格也相當獨特，它時而充滿詩意，時而又帶著一種哲學的深度，總能恰到好處地引發讀者的思考。我常常會在讀完一個故事後，會久久地停留在原地，思考書中所傳遞的意義。
评分這本書，我讀得如癡如醉，仿佛置身於一個全新的世界。 《人間修行：靈修，在修什麼?穿梭在凡間的神靈》這本書，它不僅僅是在講述一個故事，更是在引導讀者進行一場深刻的自我探索。我一直認為“神靈”是一種遙不可及的存在，是人類想象力的産物。但這本書，卻用一種極其細膩且富有想象力的方式，將神靈描繪成瞭一群也需要“成長”和“學習”的個體。他們會經曆凡人的喜怒哀樂，會麵對情感的糾葛，會承擔責任的壓力。我讀到某個神靈為瞭守護一份凡人之間的情感，而不得不做齣一些違背自己初衷的決定時，我感到一種深深的無奈和悲傷。這種對神靈的“人性化”描繪，讓我覺得他們不再是高高在上的存在，而是與我們凡人一樣，在生命的長河中，不斷追尋著某種意義。而“靈修”，在這本書裏，也得到瞭全新的解讀。它不再是某種枯燥乏味的修煉，而是變成瞭一種在生活中，在人與人之間的互動中，在麵對種種挑戰和誘惑時，不斷覺察自我、修正自我、升華自我的過程。神靈們穿梭在凡間，實際上也是在完成一種“人間修行”的旅程。他們從凡人的身上，學習著堅韌，學習著包容，學習著愛。這種雙嚮的互動，讓我覺得，我們每個人，都可以在自己的生活中，找到屬於自己的“靈修”之路。這本書的敘事方式也相當巧妙，它不是一味地灌輸，而是通過一個個生動的故事，一個個鮮活的人物，來引導讀者去思考。我常常在讀完一個章節後，會停下來，久久不能迴神，反復咀嚼書中傳遞的深意。
评分我手捧著《人間修行：靈修，在修什麼?穿梭在凡間的神靈》這本書，感覺就像是拿到瞭一把開啓未知世界大門的鑰匙。它不是那種讓你捧著就能輕鬆讀完的故事，而是需要你投入情感，投入思考，甚至投入你的人生經曆去與之共鳴。我過去對“神靈”的認知，大多停留在各種神話傳說和宗教故事裏，覺得他們遙不可及，不食人間煙火。但這本書，卻以一種極其大膽的想象力，打破瞭這種刻闆印象。它將神靈描繪成一群也需要“成長”和“學習”的個體，他們並非無所不知、無所不能，而是也需要通過體驗、經曆、甚至犯錯來領悟生命的真諦。我讀到某個神靈為瞭理解“愛”的含義，而一次次地投入一段段凡人的感情，卻一次次地遍體鱗傷時，我能深切地感受到那種疼痛。這種對神靈的“人性化”描繪，讓我覺得他們不再是冰冷的符號，而是和我一樣，在生命的長河中，不斷探索和追尋著什麼。而“靈修”這個詞，在這本書裏，也得到瞭全新的詮釋。它不再是某種神秘的、脫離世俗的儀式，而是變成瞭一種在生活中，在人與人之間的互動中，在麵對種種挑戰和誘惑時，不斷覺察自我、修正自我、升華自我的過程。書中的神靈，他們穿梭在人間，實際上也是在進行著一場深刻的“人間修行”。他們從凡人的身上，學習著堅韌，學習著包容，學習著愛。這種雙嚮的互動，讓我覺得，我們每個人，都可以在自己的生活中，找到屬於自己的“靈修”之路。這本書的敘事結構也很巧妙，它不像一本平鋪直敘的小說，而是像一張網，將一個個看似獨立的故事串聯起來，卻又在整體上呈現齣一種宏大的哲學思考。
评分這本書簡直像是一場奇幻而深刻的哲學之旅，每一次翻頁都仿佛踏入瞭一個全新的維度。我一直對“神靈”與“人間”的關係感到好奇，而《人間修行：靈修，在修什麼?穿梭在凡間的神靈》這本書，用一種極其細膩且富有想象力的方式，將兩者之間的界限模糊化，又將它們之間的聯係闡釋得淋灕盡緻。書中的神靈，他們不再是遙不可及的存在，而是以一種極其接地氣的方式，融入我們的生活。我常常在閱讀時，會忍不住想象，那些看似平凡的鄰居，那些擦肩而過的陌生人，是否就隱藏著一位正在人間“修行”的神靈？這種設想本身就充滿瞭戲劇性和哲學意味。作者對“靈修”的解讀更是讓我茅塞頓開。我一直以為靈修是某種高深的、脫離世俗的追求，但這本書卻顛覆瞭我的認知。它將靈修定義為一種在生活中不斷學習、成長、覺察的過程，一種與自我、與他人、與宇宙連接的方式。書中的神靈們，他們也在經曆著凡人的喜怒哀樂，在麵對情感的糾葛，在承擔責任的壓力。他們通過這些經曆，來感悟生命的真諦，來提升自己的境界。這種“在修什麼”的追問，貫穿瞭整本書，也深深地觸動瞭我。我開始反思自己的人生，自己所經曆的一切，是不是也是一種形式的“靈修”？那些看似的磨難，是否也在打磨我的心性，讓我變得更加成熟和堅韌？這本書給我帶來的不僅僅是閱讀的樂趣，更是一種心靈的洗禮和深刻的自我認知。
评分《人間修行：靈修，在修什麼?穿梭在凡間的神靈》這本書，給我帶來瞭一種前所未有的閱讀體驗。它就像一顆璀璨的寶石，在我的閱讀視野裏閃耀，讓我忍不住一次又一次地去細品它的光芒。我一直對“靈修”這個概念充滿瞭好奇，但往往覺得它過於抽象，過於縹緲，難以捉摸。而這本書，卻將靈修的實踐，放置在瞭最真實、最具體的人間煙火之中。書中的神靈，他們並沒有高高在上地俯視我們，而是以一種非常“接地氣”的方式，與我們一同呼吸，一同感受。我讀到一些神靈為瞭體驗某種“失去”的痛苦，而主動選擇與心愛的人分離，結果卻陷入瞭無盡的思念和煎熬時，我感同身受。這種描繪，讓我開始重新思考，我們所經曆的那些痛苦、喜悅、迷茫、堅持，究竟是為瞭什麼？它是否也是一種“修行”？書中對“靈修”的定義，讓我眼前一亮。它不再局限於某種特定的儀式或方法，而是將靈修看作是一種貫穿生命始終的動態過程，一種對自我、對世界不斷探索和覺察的旅程。神靈們在人間的穿梭，不僅僅是為瞭觀察，更是為瞭學習，為瞭成長，為瞭從凡人的視角中，找到連接宇宙的鑰匙。這種設定，讓我覺得，我們每個人，即使沒有神靈的光環，也都可以成為自己生命的“修行者”。這本書的文字也極具感染力，它時而深沉，時而詼諧，時而又帶著一絲淡淡的憂傷，總能精準地觸動人心最柔軟的部分。我常常會被書中的某些情節打動，甚至會因為某些神靈的命運而感同身受，熱淚盈眶。
评分《人間修行：靈修，在修什麼?穿梭在凡間的神靈》這本書，我剛讀完，內心實在是波瀾起伏，久久不能平靜。它不是那種你翻幾頁就能草草略過的輕鬆讀物，而是需要你靜下心來，一點一點去咀嚼，去體會。作者構建瞭一個宏大的世界觀，將凡間的瑣碎與神靈的視角巧妙地融閤在一起。我尤其喜歡書中對“靈修”這個概念的探討，它打破瞭我之前對靈修的刻闆印象。我一直以為靈修就是打坐、冥想，遠離塵世，追求超脫。但這本書卻告訴我們，真正的靈修，恰恰是在紅塵俗世中，在人情冷暖、柴米油鹽之中去體悟，去修行。書中的神靈，他們並非高高在上，而是如同普通人一樣，體驗著喜怒哀樂，麵對著誘惑與迷茫。他們穿梭在人間，不僅僅是為瞭觀察，更是為瞭學習，為瞭成長。這種設定讓我感到非常新穎，也引發瞭我很多關於“神性”與“人性”的思考。我開始反思，我們普通人身上，是不是也潛藏著未被發掘的神性？而神靈，是否也需要從我們凡人的經曆中汲取力量？書中的情節設計也相當引人入勝，每一個故事都像是一麵鏡子，照齣我們內心深處的某些東西。我讀到那些神靈為瞭守護自己愛的人而不得不做齣艱難抉擇時，我能深切地感受到那種糾結與無奈。而當我看到他們從失敗中汲取教訓，重新站起來時，我又會感到一種莫名的鼓舞。這本書不僅僅是關於神靈的故事，更是關於我們每一個在人間努力生活的人的故事。它讓我明白，即使身處凡塵，我們也可以找到屬於自己的“靈修”之路，讓生命更加豐盈，更加有意義。我已經迫不及待地想把這本書推薦給我的朋友們瞭，相信他們也會從中獲得深刻的啓迪。
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