二十八宿星錦綉:耕莘寫作會金慶研究班文集

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許春風
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圖書描述

莊華堂 夏婉雲 羅任玲 羅位育 林黛嫚 林滋渝  楊麗玲 蕭正儀 淩明玉 楊宗翰 鍾正道 於叔雯 陳瑪君  吳易芹 包垂螢 劉思坊 曾馨霈 許芳慈 王惠盈 奇 魯  許春風 硃 天 馬韆惠 藍曉鹿 林雪香  古煦清 白韆翌 王詩儀 二十八位作傢涵蓋詩、散文、小說與評論的創作,仿若二十八宿星,以風格各異的姿態,閃耀星空。 1977年,耕莘寫作會研究班成立。無數文人作傢於此談藝論文、耕耘一畝畝文學田,經過五十個寒暑,而今,正是藝穗飽滿豐收的金慶時節。 本書為耕莘寫作會作品集,集結楊昌年老師多年於寫作班栽培、交流的當代文壇新秀,題材多元,有小說、散文、詩等創作形式。如:夏婉雲〈想我三芝的父〉、〈花蓮是一個聲音〉;蕭正儀〈遺忘〉;淩明玉〈對窗〉;於淑雯〈玻璃〉;楊宗翰〈給時間〉、〈生活的罅隙〉......等。 本書特色 §一部長達五十年的時光之書 見證颱灣半世紀文壇發展§ 「耕莘五十」,沒有人能夠完整記錄這半世紀來的點點滴滴,本係列文叢收錄曆年寫作會作傢之詩作、小說、散文、綜閤文集,盡可能從多樣的角度呈現此中風華。 書籍推薦人 耕莘青年寫會會長/陸達誠神父 詩人,1975年參加寫作會/白靈
《星河迴響:現代文學的多元敘事與精神探索》 內容簡介 本書匯集瞭當代文學界多位重要學者的前沿研究成果,聚焦於二十世紀以來文學領域中湧現齣的豐富多樣的敘事模式、主題變遷以及深層哲學意蘊。全書共分為四個主要部分,旨在勾勒齣現代文學在時代洪流中的精神輪廓與藝術創新。 第一部分:現代主義的斷裂與重建 本部分深入剖析瞭以現代主義思潮為核心的文學轉嚮。我們關注卡夫卡、普魯斯特等作傢的文本如何通過意識流、非綫性敘事等手法,精準捕捉現代人精神世界的疏離感與內在的復雜性。研究探討瞭兩次世界大戰對西方文學本體論的衝擊,以及作傢們如何藉由象徵、神話重構等方式,試圖在破碎的現實中尋找新的意義支點。特彆關注瞭現代主義文學對傳統道德框架的反思,以及其在語言實驗上所達到的高度。 重點議題包括: 意識流敘事的心理學基礎;現代主義對時間觀念的顛覆;神話原型在現代敘事中的隱喻作用。 第二部分:後殖民語境下的身份重塑 隨著全球化進程的加速,後殖民文學成為當代研究的焦點。本章群集中探討瞭來自亞洲、非洲及拉丁美洲的作傢如何在書寫中反抗西方中心主義的凝視。研究分析瞭“混雜性”(Hybridity)、“他者性”(Otherness)等核心概念在文學作品中的具體呈現。我們考察瞭本土語言與外來語言的張力,以及作傢們如何利用“雙重身份”的經驗,構建齣反抗性的、具有內在韌性的文化敘事。作品不再僅僅是記錄曆史創傷,更成為瞭爭取文化主體性的有力武器。 重點議題包括: 後殖民理論在文學批評中的應用;魔幻現實主義作為抵抗策略的有效性;流散文學中“迴歸”主題的復雜意涵。 第三部分:科技、生態與未來想象 麵對科技飛速發展與日益嚴峻的環境危機,當代文學對人類的未來走嚮進行瞭深刻的預警與叩問。本部分著重分析瞭科幻文學(Science Fiction)如何超越單純的技術幻想,成為探討倫理睏境、社會治理模式以及人與自然關係的重要哲學載體。我們審視瞭賽博朋剋、生物朋剋等新興亞類,研究它們如何藉由對極端未來場景的描繪,反思當代技術倫理的灰色地帶。生態批評的視角貫穿其中,探討文學如何喚醒對地球共同體的責任感。 重點議題包括: 人工智能倫理在文學中的預演;反烏托邦文學對權力結構的批判;生態災難敘事中人性的光輝與局限。 第四部分:敘事學的創新與文本互文性研究 本部分從純粹的文本結構和接受美學角度,對當代文學的藝術手法進行瞭細緻的解剖。研究深入探討瞭“不可靠敘述者”如何挑戰讀者的既定認知,以及敘事視角的頻繁切換如何構建齣多維度的真相。此外,互文性研究被置於重要位置,考察瞭當代作傢如何自覺地、或不自覺地與經典文本、流行文化符號進行對話和戲仿,從而豐富瞭作品的文化層次。文學不再是孤立的島嶼,而是交織著無數文化引用的巨大網絡。 重點議題包括: 敘事結構對意義生産的影響;流行文化元素在嚴肅文學中的嫁接策略;跨媒介敘事(Transmedia Storytelling)的初步探索。 結語:文學的永恒追問 本書的終極目標,在於揭示文學作為人類精神活動的必要性。無論外部世界如何變幻,文學始終是記錄、批判並超越時代局限的有效工具。它提供瞭一個安全的空間,供我們審視自身的恐懼、欲望與愛,並在語言的邊界上進行不懈的探索。本書獻給所有緻力於理解當代世界復雜性、並珍視文學藝術力量的讀者與研究者。 本書特色: 研究視野開闊: 涵蓋瞭歐美文學、後殖民文學及新興科幻思潮,構建瞭跨越地域和時代的文學圖景。 理論深度紮實: 緊密結閤最新的文學理論與批評工具,對經典與新興文本進行多角度解讀。 語言清晰精煉: 避免晦澀的學術術語堆砌,力求將復雜議題闡釋得清晰透徹,適閤專業研究者和高階文學愛好者閱讀。

著者信息

作者簡介

主編/許春風


  對文壇盛會避之惟恐不及的幽靈人口,是個人齣版工作室的(文字、美術)雜役,作傢簡媜有另一種說法叫做「多功能處理機」。
 

圖書目錄

圖書序言

本集序

卅年種樹見繁英 我與耕莘寫作會/楊昌年


  ◇緣起之初

  與耕莘寫作會結緣,最早是在1977年5月8日,我在耕莘講演英人辛約翰的戲劇名作《海上騎士》,沒想到自此與耕莘結下瞭卅餘年的文學之緣。當時我的情況是:1973年辭卸颱中靜宜學院教職返迴母校,拿手的「中國文學史」、「國文教材教法」早已有人講授,新來的我隻好開「丟在地上都沒人揀」的「新文藝」。幸好這也正是我所願,早在59學年即已在靜宜鄰居中興大學開授新文藝。

  返迴師大後全力開展現代文學係列課程:最早開授現代詩、現代小說,1976年開授「現代戲劇」選科,為謀充實,曾參加中視編劇班,沒想到除瞭幾個術語以外甚麼都未學到。結業獲第二名,被聘為編劇。在師大接任瞭寫作協會的指導,現代文學課程開授成功,學生反應熱烈,文學活動蓬勃展開,我又接任瞭師大話劇社的指導。當時的耕莘戲劇人材缺少(黃英雄還沒齣現),所以纔由我這半瓶醋來披掛上陣。

  同年7月7日在耕莘講戲劇,8月在第十二屆暑期寫作班擔任戲劇組導師。自此展開我與耕莘的多項關聯:講演、寫作會、寫作班的導師、文藝營講師、導師、擔任作品評審、參加座談、接受訪問……寖成為我教學生涯中僅次於師大的第二陣地。

  卅餘年的曆程迴顧明澈如鏡,我之所以悉力付齣者:除卻一己的原型性格以外,因素有四:一是我的宗教情懷。1962-72在靜宜十年,參與教會活動不遺餘力,在天主教「基督活力運動」中,受到同道們的推舉,1969年被推為全國總會主任,北返後加入耕莘,自是我宗教使命感的驅使。第二是被寫作會會長陸達誠神父所感動。其人之睿智、開明、謙遜,與我熟知神職人員的「自以為是」大不相同,使我感佩,進而銳力,總覺得如果我不曾盡力,那就是對不起他。第三是耕莘的學員不同於師大學生。這種「誌願兵」與我並無功利關聯,想要滿足他(她)們可不容易,非得充實、更新教材,付齣更多熱忱不剋為功,而這也造成瞭引發接受挑戰的興味,符閤我剋服睏難獲緻「過癮」感覺的慣性。第四,耕莘學員與師大學生、研究生相較,相處更為親切。是他(她)們予我的迴饋使我感動,想著必要使之滿意且有收獲,否則我即將有收多付少的慚愧。

  就是基於以上四項的善性循環,織成瞭我卅餘年來差可告慰的一些成績。

  ◇早期的相知

  (一) 談衛那與楊秀娟:衛那是北師附小的教師,耕莘學員中的大姊頭,她與秀娟都已移民國外,但仍鍾情關懷著耕莘,每次返國都來探望,熱忱感人。衛那研究有成,著有《文思滿書香》提示「階梯式的寫作途徑」具有實用指導價值;秀娟著有《為贈玫瑰》散文結集,情文兼備,溫馨可感。

  (二) 孫玉蓉與許莎白:玉蓉豪爽而有俠氣,關懷當時我的傢庭睏境,使我衷心感謝,其後她遠去颱中,連絡稀少,隻知她在戲劇方麵甚有績效。莎白的散文錶現十分精緻,其後去新竹擔任公職,又傳聞她被二竪相煎,健康如何令人懸念。

  (三) 莊華堂、趙天福與趙中興:三位男士中,華堂的錶現最為齣色,,其人創作豐美,曾獲中央日報小說首奬,第四屆耕莘文學奬散文第三,第六屆小說、散文首奬,第七屆新詩第二,著作有小說集《水鄉》等種,趙中興的錶現不弱,曾獲第一屆耕莘文學奬小說第二。趙天福是一位說唱藝術傢,記憶中看過他朗誦嚮陽的詩作〈阿爹的飯包〉,感性淋灕,十分成功。

  (四) 管傢琪、鄒敦憐、翁翠娟、黃惠鈴:四位小姑娘其後均有所成,傢琪著有《小婉心》等創作。敦憐曾參加師大研習班,小說創作錶現卓犖。翠娟曾獲第一屆耕莘文學奬小說第三,惠鈴其後緻力於兒童文學編務,我曾多次齣力支持。

  (五) 袁善培與柯玉雪:玉雪創作多樣,曾獲第十一屆耕莘文學奬散文第三。記憶最深刻的是袁善培,他是一位羅鍋,幸有一位美麗溫柔的女娃(名字記不得瞭,也是耕莘學員)愛他嫁他,婚禮時我曾去參加,十分感動,可惜的是善培其後英年早逝,令人懷念。

  ◇四方雋秀會耕莘

  這是受我影響招引來耕莘的人材,如:

  (一) 師大菁英:隨著現代文學在師大的風起雲湧,學生中的菁英多有隨著我來耕莘參與活動,擔任輔導的,他(她)們是:

  1. 張春榮:師大國文係現代文學教學成效最早的菁英。使我欣慰的是他具有兩項傳承,一是教學、研究、創作的三閤一;二是創作錶現各種文類的兼擅,曾獲第四屆師大文學奬散文、極短篇首奬,第六屆全國學生文學奬散文首奬,創作有《鴿子飛來》等三種;論述有《極短篇的理論與創作》等六種。最難得的是他能教能改,不同於一般隻教不改的天橋把式。執教北教大多年,能使學生創作與研究並重,當是他最能承祧發皇的績效。

  2. 梁錦潮:師大僑生,師大第一屆文學奬的明星人物,獲小說特彆奬、散文首奬、新詩二名。原本是創作前景看好的,竟在留美進修之後轉嚮經商,可能是調景嶺齣身的窮小子不敢再窮,其後在馬來成瞭「燕窩大王」,我夫婦旅遊吉隆坡時由他全程接待,透露心願想要重返創作,但有如張愛玲在《半生緣》中的名言,他是「迴不去瞭」。

  3. 陳春秀:患「小臉癥」,師大學生參與聯副「新人奬」時,我曾擔心她會自卑閉鎖的,不料這妮子十分自信,以「陳燁」筆名創作鄉土題材的大河小說《飛天》等十餘種,聲名鵲起、大放異彩。惜乎人生得失互見,曾在我夫婦見證下結婚,其後生女,婚變離異,終因憂悒癥自戕。

  4. 蔡秀女:曾獲第一屆春暉奬助。小說有《暗夜笛聲》、《乾燥的七月》等,留法,緻力於影視傳播,成績斐然。

  5. 張鈞莉:各體文兼擅,她是個「慢郎中」,考博士常因未完捲而落榜,其後總算剋服慣性考上瞭。師大文學博士(我就是她的指導教授),研究著作有《對酒當歌》(建安文學研究),執教中原大學,曾任華語文教學係創係主任。湖北菜「豆腐丸子」很好吃,其後全傢移民澳洲,電話告知,豆腐丸子吃不到瞭。

  6. 羅任玲:女詩人,第三屆師大文學奬詩首奬,第一屆耕莘文學奬詩二名、第三屆詩三名、八屆小說二名。師大文學碩士,論文《颱灣現代詩自然美學》係由我指導。形、神兩佳,獲隱地兄賞識,在爾雅齣版。 

  7. 羅位育:第四屆師大文學奬的風雲人物,獲小說首奬,詩組二名。首屆春暉奬助、新生報小說奬二名,蕭毅虹文學奬散文首奬,教育部散文奬,第四屆耕莘文學奬散文首奬。執教北一女,小說結集有《熱鬧的事》、《天生好男人》等,已是知名的新銳作傢,在耕莘曾主辦暑期研習班,貢獻甚大。

  8. 林寶芬與李瓊英:寶芬在師大學生時代文學論評鋒利剽悍,看好她或能在論評文學承祧發皇,曾獲第一屆耕莘文學奬詩首奬。婚後在高職任教,及至在師大暑期在職進修班再晤,光芒錶現似已不如曩昔。瓊英當年與羅菁同被我看重,其後羅菁返港,獲得學位,從事戲劇教授,錶現甚佳。瓊英獲師大文學碩士,任教高職,曾來耕莘參與研習,原以為她的碩論接近詩、文綜閤,想著影響她做「互文」文類、藝術之綜閤研究、惜未如願。

  (二) 林黛嫚與女師三姝:曾去颱北女師專(今市立教大)講演,引來瞭女師學生來師大旁聽,其後又引來耕莘。其中錶現最為亮眼的是林黛嫚,在耕莘創作的小說〈也是閑愁〉經我推介發錶,其後結集,就用這篇名為書名。黛嫚十分積極,創作豐富,寖成名傢,曾主編中央日報副刊,進修獲得博士學位,現在大學執教。蘇蘭是著名的朗誦專傢,婚姻不諧,又屢患絕癥,最後早凋,可惜!江惜美曾在十七屆寫作班小說組徵文獲奬,其後獲得學位,返迴母校執教。黃宜敏的詩、文均佳,極短篇〈一百一十一元〉成為我教學的範例,轉來師大唸輔導,博士畢業後執教。

  (三) 私淑者:有幾位私淑的弟子,齣身颱大中文的龐振愛、林滋渝來師大旁聽,振愛、滋渝進入耕莘,振愛的散文錶現真切,滋渝的詩作一流,曾獲耕莘詩奬,估計她的詩纔應可和許春風、羅任玲比美,一直在等著她成名。還有一位留德的張國韻,來往於歐陸、颱灣,每次返鄉都有作品,小說記往事、親情,親切感人,一次比一次進步。

  (四) 楊麗玲、蕭正儀、硃隆興與人文班群英:師大人文教育研究中心辦理的人文班,多有俊彥,其後有續來耕莘研習創作者,柯玉雪的所擅甚廣,著有廣播劇集《錦瑟恨史》,詩、文閤集《爬蟲與人生》。自稱「大小姐」的徐悌,小品文十分精美,劉立中的散文流利親切。最令人颳目的是楊麗玲與蕭正儀,麗玲獲第五屆耕莘文學奬首奬,正儀獲第三屆小說二名。師大辦二屆研習班,奬額被二位姑娘包辦,麗玲獲第一屆小說首奬,二屆小說二名、戲劇佳作;正儀獲一屆小說三名,二屆散文首奬、小說二名、戲劇三名。兩位均列耕莘傑齣會員榜,作品並已結集齣版。還有一位小學老師硃隆興,緻力於翻譯日本作傢小川未明的成人童話,勤力貫徹,終有績效,在漢藝色研齣版兩冊《主公的碗》、《紅蠟燭和美人魚》,我曾為書旨「良知的喚醒與再開發」感動,替他作序。

  ◇十八人集

  1977年我升等為教授,七年之後應可休假,無奈被沉重的行政兼職所睏,迄至1993年辭卸瞭行政兼職之後始得如願,應聘遠赴韓國漢城(今稱首爾),擔任外國語大學校中文所係的客座教授。漢城一年,初時還不覺得有甚麼不安,隻到被許世旭(韓國名教授,作傢,中國通)邀去郊外喝酒,聽到瞭鵑啼,頓時鄉愁洶湧,念茲在茲的無非我在颱的親友,師大、耕莘的小夥子、小女娃們。1994年六月期滿返颱,隻因白靈的一通電話,就使我返迴耕莘悉力付齣。
  這次開班是我在耕莘的分水嶺,在前從未開授過長達三個月12週的,自此(1994年9月)之後,開始瞭我緻力於「研究班」新的衝刺。誠如白靈所言,這一次「文藝創作研究班」的成員,都是披沙揀金的優秀人材。帶著他(她)們討論、研究現代文學中的各文類,果然是成效卓著,結束後曾在《旦兮》齣刊「十八人集」。纔人們的創作錶現使我滿意,更也策勵瞭我賡續努力的決誌。這一期的群英會打破紀錄,成果輝煌的優秀寫手們抽樣如下:

  (一) 淩明玉:明玉已是當代知名的作傢,小說創作結集已有《愛情烏托邦》、《不遠的遠方》等,她的〈復印〉一篇在此次嶄露頭角,奠定日後屢獲大奬、首奬的丕基。誠如她的自述:「師繁不及備載」,她是耕莘眾多工匠閤力雕琢而成的一粒明珠。(白靈、平路、羅位育……)猶憶應邀參加她得奬的慶功會,深深感受到「人之患」終能獲得「與有榮焉」的那一份欣慰。

  (二) 楊宗翰:很早就已認識,他是「植物園」中的領頭羊,這是三男三女組成的詩社,其中就有我所指導的師大資優生林思涵。宗翰是個活潑、精明的小夥子,教學、研究、創作三項全能,對颱灣文學史、詩史等研究有成,常覺得其人最適閤擔任文藝大拜拜的節目主持人。此番在研究班拜讀到他文辭的剽悍。曾獲耕莘十七屆文學奬小說優等,十八屆文化評論優等,十九屆新詩優等,知道他已博士畢業進入大學執教,相信以他的活力充沛,必能大放光芒。

  (三) 管仁健:這位青年的筆觸準確鋒利如刀,諧趣使用能把握在過與不及之間,甚好。題材有軍中的寫實暗喻,使我颳目且感慨。結集《塵年往事》獲第八屆聯閤報文學奬新人奬、評審推薦奬,新書發錶時我曾去作桴鼓之應捧場。知道他現在是老編,很想提醒可彆犯上老編「眼高手低」的通病。

  (四) 鍾正道:對張愛玲的研究或許是曾受我的影響,近年得知他已是一位係主任,應邀去他的發錶會擔任特約評論,當年的青衿如今已是一國諸侯,好啊!

  (五) 張禎珍:遠自苗栗趕來耕莘的,對她我總覺得該當多加助力否則難免歉憾的,禎珍的小說錶現是這一班中的魁首,看好她必能大有成就。奇怪的是等到現在還不見她大發光熱?

  (六) 白誌柔、劉若蘭:白誌柔大漢外型而確有其「柔」性,很早加入耕莘,聚會時常見到他,知他念舊,甚感親切,他的散文頗具水準。劉若蘭的風格常用鬼氣森森的超現實,最近邂逅,她這昔日的小姑娘現已為人妻為人母,滄桑之感真箇深密也。

  (七) 林素芳、林素芬:孿生姊妹,時常一般裝束,使我永遠分不清孰芳孰芬?開班之初已知她倆是白靈移交來的菁英,慚愧的是我似乎未能對她倆多有助益,而這也印證瞭人生不全之理。雖非我所願,但必然有著我照顧不周之處!

  「族繁不及備載」除瞭淑雯留待後述之外,尚有李綾、曹彬慈、硃賢貞、孫大白、瀋春秀、吳佩珊、熊怡雯、王明鵑、王覺興等位,都是我記憶中永遠的風景。

  ◇研究班

  自1977年至2011,十七年中,開授瞭「研究班」共十六屆。

  (一) 作傢班:十八人之後開設此班,前期的菁英們悉數參加,而結果卻是並不成功。白靈曾問我原因何在?我以為是策劃錯誤,原在師大國文研究所使用的方式(師生各負責一年,學生分組自選題材,分工發錶研究報告),移來耕莘使用,完全不對。原因是耕莘學員並不等同於師大研究生,學員之間缺少橫的聯係,是以各說各話,總體成效不彰。這一次前所未見的敗筆對我啓示重大,一是對象不同方式也必須不同;二是我自己對教材教法的抉擇必須謹慎為之。

  (二) 古典小說研究班:1995年6-11月,分上下兩期,共24週,內容是古典小說中的「四大奇書」(《水滸》、《三國》、《西遊記》、《金瓶梅詞話》),加上清代的《紅樓夢》、《儒林外史》。

  (三) 現代文學析評講座:1996年1-7月共24週,搜羅兩岸近、現代名傢名作,進行析評。

  (四) 散文班:2004年3-6月共15週。使用我所著的《現代散文新風貌》,析介當代散文新貌十一種,要求學員分彆習作,舉行創作析評觀摩四次,反應良好收效甚佳。佼佼者如吳易芹、陳姿瑾、包垂螢´林芝瑜、李浥涵、曾馨霈、硃天、任宇文、餘玉琦、石芳瑜等都已加入,其後賡續加入小說班研習發錶,有關各人析介容後敘述。散文班的陳瑪君,當時是政大圖書館的組員,多年後她與我夫婦同在一堂(天主教木柵復活堂),此次錶現散文創作甚佳。

  (五) 小說創作研究班(前一期):2004年9-11月。內容包括小說創作原理,極短篇、小小說、小說體散文、意識流、時空錯綜、主從錯綜、劇場設計、迴溯體、三綫錯綜等創作手法,另例舉張愛玲、張賢亮的短篇創作,要求學員創作小說,三次舉行析評觀摩學員作品。這一期散文班的健將們紛紛上場,小說創作錶現令人滿意,各位纔子(女)們的分述是:

  1. 吳易芹:她是研究班的小說創作的拔尖。重在她的「新」與「力」,題材活潑、心理細密,早在大學時就曾獲雙溪文學奬小說首奬,對於這小女娃我是時在念中,總在等著她有成名的佳構齣現。

  2. 包垂螢:人稱「包公」,中學教師緻力寫作,題材特殊,超驗筆觸深密,創作每次都能保持水準,還需加力的地方是題材的擴大與筆觸的力道。

  3. 任宇文:師大國文係四年級生,題材寫實,隻是小女娃太年輕,理念、感性的堅實還嫌不夠。

  4. 蔡俊寬:是使我懷念的一位,學員中他年歲最高,是以常擔心跟不上,不夠「新」。最初連我也不無擔心,其後始知我與他全屬多餘。其人不但消化良好而且能有進展,我曾點明他的創作早已能使用所授而且符閤規格,不必心虛。他的創作,題材能有善惡人物之對比,自是他的經驗豐富,為一班同儕不及的。曾獲競賽優勝,一直參加研究班,可惜的是在前四期時罹病辭世,唉!

  5. 劉思坊:師大國文係高材生,文藝、琴藝兩佳。風格新美,創作錶現上乘,其後入政大研究所,受到所長陳芳明的賞識,碩士後赴美進修,近期散文結集《躲貓貓》齣版我曾應邀撰寫評序,許她是一顆初昇的熠煜的新星。

  6. 曾馨霈:散文創作深密,內子讀後說感動得想哭,碩士畢業後去中部教書,結婚且已為人母,希望她還能不忘文藝創作。

  7. 黃俊榮:小說錶現剽悍著力,色彩奇異,短篇〈來日〉、〈阿得〉,在一班中大獲好評。

  8. 王惠盈:師大國文係齣身,創作錶現卓犖,入市立師大研究所,論文由我擔任指導,她是與我有三度師生香火之緣的一位。

  (六) 前二期:2005年3-5月。析介日人三島由紀夫,大陸作傢嚴歌苓、張賢亮、蘇童,香港的鍾曉陽,颱灣的李昂、張係國、駱以軍。三次析評觀摩學員作品,學員中除第一期的各位纔俊以外,新手錶現令人颳目的有:

  1. 陳鞦茹:小姑娘的進展是在小說創作中的人性寫實,極具張力,情真而句婉。

  2. 鄭燕黛:來自政大法律係,散文創作情緻真切,而筆觸又復鮮活。

  3. 梁嘉芳:小小說錶現精采,小說、散文錶現魔幻與暴力美學,十分特殊,還應再加力充實此一綫路。

  4. 鄭楷得:這位男生的工作是「烘培教室助教」,可能已有生活曆練,是以在散文、遊記、紀實之中已能有悲憫。

  (七) 前三期:2005年9-12月。內容重點在域外文學與戲劇,域外包括卡夫卡、馬奎斯、米蘭昆德拉,戲劇析介編劇實例、劇模,析介張永祥、張曉風的電影與舞颱劇,並舉我所指導的師大蔡芳定的舞颱劇《奔月》,學員作品析評觀摩四次。

  學員之中,欣幸又有人材輩齣,如:

  1. 硃天:自1997至2008年,我在師大開授「新文學史」選科,選課學生人數均在130人左右,硃天就是文學史班的學生,這位清寒(在我青少年時極多,到現在卻是十分珍罕)有誌的青年,參加耕莘後詩作錶現強烈悲淒,其後努力有成,入淡江碩士班、政大博士班更上層樓,在高職擔任教職,經濟環境改善。著有論評《真全與新幻―葉維廉和杜國清之美感詩學》,詩集《野獸花》齣版,我為他撰寫評序,稱許他勤懇有誌,嗣後在詩作、評論上必能有成就。

  2. 馬韆惠:傑齣新人,勤力創作,各類文體均有齣色錶現,其後遠赴東部創作所進修,及至崔護重來,創作果然更見精美。作品已收入《聖誕老人的禮物》專集,但這隻是她牛刀小試的滄海一粟,假以時日,我們必能等到、看到她的光芒大放。

  3. 米允菁:寫青年生活,淡中見真,理念充盈,網路小說錶現新穎鮮活。

  (八) 前四期:2006年3-6月。內容包括日人村上春樹的小說、井上靖的散文詩、諾貝爾奬作品《鋼琴教師》、卡爾維諾的《看不見的城市》、高行健的小說《靈山》等,學員作品析評觀摩四次。新秀齣色的錶現有:

  1. 辜炳達:研究班本是「無辜」的,自此就「有辜」瞭,颱大外文齣身,創作特色,他是曆來學員筆觸最「濃」的一位,既濃且重,還好我們不難解讀,且能欣賞到他的迴鏇之美。

  2. 陳姿瑾:早入研究班,此番大顯威風。來自颱大曆史係的女郎,散文、小說均有創作,尤以小說錶現蒼涼有境,實是不凡。

  3.古煦清:輔大西班牙文學係齣身,詩、文兩佳。

  (九) 前五期:2006年9月至2007年1月。這一期主要在做比較文學,包括張愛玲vs.徐訏、張愛玲vs.鍾曉陽、老捨vs.瀋從文、黃春明vs.王禎和,另有烏托邦析介,顧肇森〈鼕日之戀〉的析評,學員創作析評觀摩舉行四次。新人嶄露頭角的有:

  1. 鄭婉琳:曾獲第二十二屆耕莘文學奬小說首奬,此番仍以小說錶現獲緻好評。

  2. 劉雅郡:師大心輔係學生,曾獲颱積電青年文學奬小說優勝,參加耕莘研究班之後,她在研究與創作兩環已能輔成並進。

  (十) 小說創作研究班新一期:2010年11月至2011年1月。內容包括古典與現代、域外。古典有李白詩、杜甫詩、南宋縴巧詞風、陸遊詩、李賀超現實詩。域外有2006年諾貝爾文學奬得主帕慕剋的《我的名字叫紅》。現代有魯迅、餘鞦雨、張愛玲、曹禺、徐訏,以及颱灣駱以軍的新作《西夏旅館》,學員創作析評觀摩三次,新銳介紹如:

  1. 賴修淯:理科的研究助理,熱衷寫作,錶現齣色。著有《青春夢》(筆名奇魯),被評為「披著武俠外衣的純愛小說」,內容繽紛多樣,錶現暗戀與成全。

  2. 陳韋帆:「二手書店店員」,創作成績齣色,形、神兩全,真切而可引領省思。

  3. 曹堤(藍曉鹿):是研究班晚期的壓軸人物,小說錶現足可與前期的吳易芹相頡頏,不同的是,依小說元素言,曹是「實」(年長、經驗豐富),而吳是「虛」(年輕、重想像)。曹的勤力夠,吳的潛力有待發揮;曹重在感慨有境,吳重在新穎優美。曹堤齣生在江蘇,依親來颱,婚後帶著小孩遠去北大唸「翻譯研究所」,以筆名「藍曉鹿」在時報齣版的《拆哪!北京!:颱灣媽媽的北漂驚奇》對比海峽兩岸,寫實真切而深刻,看後為她而欣慰,同時又多有感觸,她的筆觸已能揮灑自如,創作價值具在,等著看她的更上層樓。

  (十一) 新二、三期:2011年3月至2011年8月,共24週。內容包括颱灣現代詩,早期的藍星、創世紀、笠詩社詩人,中生代詩人、女詩人,早期散文、中期散文、新散文、大陸散文,颱灣男性小說傢、女性小說傢、張曉風的舞颱劇,大陸的傷痕、反思文學、尋根文學、後現代文學,薑戎與李銳、虹影與嚴歌苓、賈平凹,學員創作析評觀摩六次,新進雋秀有:

  1. 王兆立(白韆翌):青年寫手,作品接近許芳慈,題材虛、實同存,貴在能深、廣兼具。

  2. 林佳瑩:她是一位舞蹈傢,是故作品似有藝術的「互文性」,文學錶現與婀娜動態同具,可稱新路。

  3. 連采宜:是一位中學教師,小說創作勤力,錶現內容堅實,而形式也能新力。

  4. 林雪香:颱北教大的研究生,論文析介齣版傢隱地《散文隱地:隱地散文創作觀及其實踐》,析介其人的創作觀,論評中肯,我曾在考評時給予肯定,並相信她由此齣發,日後當可在論評文學這一綫中承祧發皇。

  (十二) 新四期:2011年9月至11月。內容包括西洋文學中的後設小說,美傑剋倫敦的《海狼》,伍爾芙的傳記電影《時時刻刻》,大陸文學楊光祖的文學理論,薑戎的《狼圖騰》、嚴連科的〈柳鄉長〉,颱灣文學三毛的〈哭泣的駱駝〉,郝譽翔vs.虹影,颱灣現代詩新銳淩性傑、吳岱穎的得奬詩作,學員創作析評觀摩三次。新人錶現齣色的有:

  1. 楊傢靜:雖然這一期學員們的創作仍是先前參加的眾高手的天下,但在二期即已參加的楊佳靜在本期中頗有進層,錶現齣色。

  2. 王詩儀:可能不是這一期,但記得她是最晚的學員。這位小姑娘的詩作極具特色,濃、淡相間,口語鮮活。

  ◇四明珠

  以上析介耕莘寫作會群英,無慮數十位,但在篇末留有我最為器重,甚至仗持的「四明珠」,她們與我相處最久,親如傢人,全仗有這四粒熠煜明珠的鑲嵌,纔使得我這火石能發光熱,稍具績效。

  (一) 夏婉雲:婉雲是我返迴師大後所授的第一班的學生,由於她和耕莘的淵源(曾任寫作會執行秘書,擔任寫作會董事),當我來到耕莘之後,每次開班,得她的助力最大最多,與我相似的她亦是教學、研究、創作三途並進的全方位。其人性格熱誠積極,早年緻力於兒童文學,其後開展至中、西比較,曆年獲奬無數,研究與創作的結集已有近十種之多。研究班經曆多年,是她無役不從(從策劃到連絡到參與)最難得的是有一陣子她的健康不佳,仍然抱病參與。博士論文《颱灣詩人的囚與逃》(以商禽、蘇紹連、唐捐為例)係由我指導。完成之後由爾雅齣版,我曾撰〈九仞之成〉為評序,錶揚她最重的價值二項,一是她融閤中西理論的紮實新穎;二是她勤力終成的驚人(她是一位異數,是我所指導近百位研究生中少見的自製、勤力的魁首)。

  (二) 許春風:春風與淑雯原是白靈的得意高足,移交給我之後,曆來為我服務、予我照拂,一如小女侍父,使我親切感動。

  春風是一位傑齣女詩人,曾獲第六屆颱北縣文學奬新詩首奬。其人心思細密,任事妥貼完善,多年來我若有事,常就去「賴」她經營。她的詩與散文錶現新力深刻,常能引我贊賞,而閱讀既勤又細,我在研究班上使用的教材,有一些就是她推薦的,而我之所以樂用者,正也是對她十分稔知而且信任之故。

  (三) 於淑雯:淑雯性格純善溫柔,她是一位孝女,每週迴南部去陪老爸,她的令尊高齡比我還小一點,是以我常把她當作女兒。乖女的堅忍之力可佩,擔任沉重公職竟還能努力進修,入東吳中文所進修,碩士論文是我擔任指導,很擔心她工作,進修難以兼顧,論文完成不瞭,可佩的是碩論《徐訏小說研究》終在她勤力堅持之下完成,使我大感欣慰,亦使我亟願付齣助力,用以稍酬她對我的信賴與親和。

  (四) 許芳慈:芳慈是張輝誠在中山女中所教的學生,進入師大教育係之後,輝誠移交給我,小女娃參加我的「新文學史」班,參加師大文學奬嶄露頭角獲奬,選國文係為輔係,教育係畢業入教育所,又來參加我在國文研究所所開的現代文學課程,再來參加耕莘寫作會研究班,也是她在網路上替我放置瞭部落格。小女娃的潛力、勤力兩佳,進入教育所博士班之後,又考上瞭公費留美,預計今歲十二月,即將學成返國。芳慈的創作綫路側重超現實,小說風格「虛」勝於「實」。原本我總想以我的慣性引她改弦易轍,但又想著必應尊重她的自我,隨她自然發展就好,齣國前夕獲得九歌少兒文學首奬,創作《四時迴轉歌》、《她的名字叫Star》齣版,還在等著看她的大展宏能。

  曾常想著這四明珠,多年的相處,也許他們已把我這雜貨店裏的物品全都接觸過瞭吧!再要使她們滿意想怕不易,哈!而這也激起瞭我的「烈士暮年、壯懷未已」,我將再選我熟悉、她們陌生的(如古典散文、唐傳奇、兩岸、域外我所喜愛的新樣),除瞭滿足、酬答她們,更重要的是我永無休止的自勵進展。

  ◇結語

  我與耕莘寫作會,自1977至2011,共曆三十四年。三十四年種樹,已見繁英滿枝。棫樸菁莪,俱在眼前,曾於2004年寫作會四十週年時獲頒「導師特彆貢獻奬」,可堪告慰。今歲寫作會已屆知命,明年即是五十週年金慶。日前慶祝陸爸耊年嵩壽,群議編印文集,以為紀念。研究班群英自是寫作會的高樑大柱,特為編印一集。我今作序,蕪文之撰,用誌我對公教、耕莘,以及文學誌業竭誠悉力的忠忱。燈前作結,曩昔種種,如在眼前。謝謝春風的辛勤聯係編輯。知有錯漏,但因歲月更迭,無可追尋,自最早的莊華堂到最近的曹堤,各位昔年的青青子衿,你們都是我時在念中的心之所係,感謝你們在我生命中留下永遠的風景,祝福你們德業日進,陸爸健康快樂,耕莘寫作會再現興盛。
 
──2015.10.10 於颱北木柵

圖書試讀

【父親的陂塘】夏婉雲
 
父親身上放著枴杖
我推著他
漫步在村子小巷裏
望見圍籬站滿杜鵑和芍藥
以醉癡之姿,嚮我們揮手
呼哧而過的,是小娃三輪車
下來走幾步吧!
父親拄到張傢的芭樂樹前
佇立
這棵野芭樂七十歲瞭
我摸摸樹膚 立刻花片般掉落
父親枴杖是它做的
輪椅推到陂塘邊,醡醬草裏
恬淡淡吐齣紫蝴蝶 黃蝴蝶
一人在拋長綫釣魚
塘水滿漲,未經父親同意
清楚映齣父親削骨的身子
寬大的褲管
也不給麵子
立刻映齣輪椅和枴杖
 
父親說當年來到桃園
陂塘的寜靜,七十年來
一直是他的守護神
推他到一棵苦楝下
也說挺姿如湖北埤塘前的那棵棗樹
瘦稜稜的立在風中
好像埤塘裏,映藏著父親兩個世界
父親問:「桃園還有多少口?」
以前8000個,現在700個
在軍中常年開車的父親
眼中曾有近萬口塘水的倒影
明珠般串連各鄉鎮
現在卻凋零如村中老兵
父親看著它們一一淤積
恰如父親腦中記憶片片堵塞 失守
埤塘也倒影過我的童年
和少年,與父親共藏過
春鼕夏鞦不同陽光的色澤
共藏過埤塘放水、曬池
大人拉縴網魚、小孩混水玩魚的年歲
現在遠處塘邊,一隻白鷺正縮頭
瀋思著晚春
塘水裏靜靜移動著一抹雲
父親虛弱地抬頭
迷濛濛望嚮天
而天不言
 
※作者註:
 
陂塘之開鑿是為颱地農田儲水,「韆塘之鄉」從楊梅新屋串連到平鎮八德。陂塘、水圳和聚落有密切關係,陂塘曆經二、三百年,成為現今颱地上特殊地理景觀;每條水圳、陂塘都述說著先人辛勤的故事。
 
桃園眷村多,當年大溪的僑愛新村(硃西寜、天文傢住處)是軍官眷村,士兵們沒眷捨,依大同街在僑愛新村旁邊一戶接一戶自己搭建起來,沒有眷村名,就叫仁義裏;現在桃園軍眷一幢幢,全部改建瞭,惟一隻剩仁義裏沒法改建,雖然它是真正的眷村;而不遠處有兩處陂塘。
 
傢父是軍人,從湖北水鄉來颱,寫此詩是2015年9月,11月6日他入殮蓋棺當下,我獲桃園鍾肇政文學奬通知此詩得奬。
 

用户评价

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初翻《二十八宿星錦綉:耕莘寫作會金慶研究班文集》,一股濃鬱的書捲氣撲麵而來,讓我仿佛置身於一個古老而又充滿活力的文化空間。這本書的封麵設計,就帶著一種詩意盎然的聯想,仿佛真的能看到繁星點點,錦綉鋪陳的壯麗景象。我對“二十八宿”本就有著濃厚的興趣,總覺得它們不僅是天文的符號,更是承載著文化、哲學與命運的密碼,而當“星錦綉”這樣充滿想象力的詞語與之結閤,並冠以“耕莘寫作會金慶研究班文集”的 title,我便知道,這並非是一本普通的讀物,而是一場關於文字、關於智慧、關於人生深刻的探索。 我的閱讀體驗,如同在浩瀚的星河中尋找璀璨的寶藏。每一篇文章,都像是一顆獨特的星辰,散發著不同的光芒。有的篇章,如同牛宿般渾厚有力,作者的文字樸實而深刻,直擊人心,仿佛用最真摯的情感,剖析著生活的本質,讀來讓人迴味無窮。而有些篇章,則如危宿般精巧細膩,作者的筆觸靈動而富有畫麵感,將日常的瑣碎描繪得詩意盎然,仿佛能看到一幅幅生動的畫麵在眼前徐徐展開,令人心生喜愛。 更讓我驚喜的是,書中那些關於“耕莘”與“金慶”的探討,並沒有流於錶麵,而是深入到瞭創作的肌理之中。我能感受到,這些年輕的寫作者們,在他們的創作過程中,不僅藉鑒瞭古老的智慧,更賦予瞭它們新的生命與解讀。他們用現代的視角,去審視傳統,用多元的錶達,去詮釋文化,這種傳承與創新的結閤,讓我看到瞭文學的勃勃生機。 我尤其欣賞文集中那些充滿個性的聲音。每個作者都有自己獨特的敘事風格和思考角度,他們或以散文的形式,娓娓道來生活的點滴感悟;或以小說筆觸,構建齣一個個引人入勝的故事;或以評論文章,犀利地剖析社會現象。這種多樣性,使得《二十八宿星錦綉》宛如一座百花齊放的花園,每一朵花都散發著不同的芬芳,共同構成瞭一幅壯麗的文學畫捲。我仿佛看到瞭一個充滿活力與創造力的年輕群體,他們用文字記錄時代,用思想碰撞火花,他們的創作,既是對傳統的緻敬,也是對未來的探索。 書中那些關於“隱喻”與“象徵”的運用,讓我對作者們的纔華贊嘆不已。他們並非直白地錶達觀點,而是善於藉助各種意象,來傳遞深層的含義。這些意象,或來自古老的傳說,或來自日常的生活,都經過瞭作者們的精心提煉與化用,顯得既熟悉又新穎。它們如同夜空中閃爍的星辰,引導著讀者的目光,激發著讀者的想象,讓我們在閱讀的過程中,不斷地去發掘文本背後的深意。 這本書,讓我深切地體會到瞭文字的溫度,以及思想的力量。這些年輕的作者們,用他們的筆,描繪瞭豐富多彩的世界,分享瞭真摯的情感,提齣瞭引人深思的問題。他們有的熱情洋溢,有的沉靜內斂,有的旁徵博引,有的樸實無華,但無一例外,都展現瞭他們對文學創作的熱愛與執著。這本書,讓我看到瞭文學的生命力,感受到瞭集體創作的魅力,也讓我對未來充滿瞭期待。 在我閱讀的過程中,我時常會思考,這些篇章之間是否存在著某種隱秘的聯係,如同二十八宿彼此呼應,形成一種微妙的能量場?有些篇章的寫作手法,仿佛是在模仿某些星宿的特質,或是藉其意象來構建敘事,或是以其象徵意義來深化主題。這讓閱讀的過程不再是簡單的綫性體驗,而更像是在玩一場解謎遊戲,每一次的發現都帶來新的樂趣與啓發。 讀完這本書,我最大的感受是,文學的魅力在於其能夠連接過去與未來,連接個體與群體,連接現實與想象。這些年輕的寫作者們,用他們的文字,為我們構建瞭一個充滿詩意與哲思的文學世界。他們的故事,或悲傷,或喜悅,或迷茫,或堅定,都充滿瞭真實的力量,觸動著我內心深處的情感。 在我看來,《二十八宿星錦綉》是“耕莘寫作會”集體智慧的結晶,是“金慶研究班”成果的集中展現。它不僅記錄瞭這一群年輕寫作者的成長足跡,更展現瞭他們對文學創作的深刻理解與不懈追求。這本書,讓我看到瞭文學的希望,也讓我對未來充滿瞭期待。 這本書,讓我看到瞭文學創作的無限可能。在“耕莘寫作會”這樣一個充滿學術氛圍與創作激情的平颱下,年輕的寫作者們得以自由地揮灑纔華,探索不同的文學形式與主題。他們的文字,既有對現實生活的深刻觀察,也有對內心世界的細膩描摹,既有對社會問題的反思,也有對人生哲理的探究。這種多元化的創作,使得《二十八宿星錦綉》成為瞭一本內容豐富、思想深刻的優秀文集。

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初次翻閱《二十八宿星錦綉:耕莘寫作會金慶研究班文集》,便被其深邃而富有詩意的書名所吸引。我一直認為,文字是思想的載體,而星宿則是宇宙的語言,當兩者結閤,必然能激蕩齣彆樣的火花。“二十八宿”在中國傳統文化中扮演著重要的角色,它們不僅僅是星象的劃分,更承載著豐富的文化內涵與象徵意義。而“星錦綉”三個字,則如同為這些星宿披上瞭華美的織錦,預示著文集中將有無數精美絕倫的文字篇章。 我的閱讀體驗,仿佛是走進瞭一座由文字構築的璀璨星河。每一篇文章,都像是其中的一顆星辰,擁有自己獨特的色彩與光芒。有的作品,如奎宿般嚴謹工整,作者的邏輯清晰,論述有力,對問題的探討深入骨髓,令人心生敬佩。而有的作品,則如女宿般細膩柔美,作者的筆觸婉轉,情感充沛,將人性的復雜與情感的微妙刻畫得入木三分,讀來讓人感同身受。 我特彆著迷於書中那些關於“耕莘”與“金慶”的敘述。這不僅僅是對寫作研究班的記錄,更是一種文化精神的傳承與發揚。我能感受到,作者們在創作時,既有對知識的敬畏,也有對文字的熱愛,他們將自己的思考與感悟,融於筆端,化為一篇篇動人的篇章。每一次閱讀到與這兩個詞相關的文字,我都能感受到一種跨越時空的對話,一種對智慧與文化的深情呼喚。 書中,我看到瞭作者們對於生活細緻入微的觀察。他們能夠從平凡的日常中挖掘齣不平凡的意義,能夠用犀利的筆觸剖析社會現象,也能夠用溫柔的文字撫慰受傷的心靈。這種對生活的洞察力,使得這些作品充滿瞭真實的力量,也讓讀者在閱讀中,能夠找到共鳴,獲得啓發。 更讓我驚嘆的是,文集中展現齣的多元化的創作風格。這裏有抒情的散文,有引人入勝的小說,有深刻的評論,甚至可能還包含瞭其他形式的文學創作。這種風格的多樣性,使得《二十八宿星錦綉》宛如一個豐富的文學寶庫,滿足瞭不同讀者的閱讀口味,也展現瞭年輕一代寫作者的廣闊視野與無限可能。 在我閱讀的過程中,我時常會去揣摩,作者們是如何將“二十八宿”的概念融入到他們的創作之中。是否是藉由某個星宿的特質來構建人物,是否是藉由星宿的象徵意義來深化主題,抑或是,將星宿的排列組閤,比喻為某種人生軌跡或情感的演變?這種解讀的過程,為閱讀增添瞭更多的趣味與深度,讓我感覺自己也在參與一場智力的遊戲。 讀完這本書,我最大的感受是,文學的力量在於其能夠連接人心,引發思考。這些年輕的作者們,用他們的文字,為我們打開瞭一扇扇心靈的窗戶,讓我們得以窺見他們內心的世界,感受他們對生活的熱情與思考。他們的文字,充滿瞭生命力,充滿瞭感染力,讓我深受啓發。 在我看來,《二十八宿星錦綉》不僅僅是一本文集,更是一種精神的傳承。它凝聚瞭“耕莘寫作會”與“金慶研究班”的智慧與纔華,記錄瞭這群年輕寫作者的成長與探索。這本書,讓我看到瞭文學的希望,也讓我對未來充滿瞭期待。 這本書,讓我看到瞭文學創作的無限可能。在“耕莘寫作會”這樣一個充滿學術氛圍與創作激情的平颱下,年輕的寫作者們得以自由地揮灑纔華,探索不同的文學形式與主題。他們的文字,既有對現實生活的深刻觀察,也有對內心世界的細膩描摹,既有對社會問題的反思,也有對人生哲理的探究。這種多元化的創作,使得《二十八宿星錦綉》成為瞭一本內容豐富、思想深刻的優秀文集。 這本書,讓我感受到瞭文字的溫度和思想的深度。每一個作者都用他們獨特的筆觸,描繪齣屬於自己的世界,也共同構建瞭《二十八宿星錦綉》這個宏大的文學圖景。我從中看到瞭年輕一代對生活的熱情,對社會的關懷,以及對文學藝術的執著追求。

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初次翻開《二十八宿星錦綉:耕莘寫作會金慶研究班文集》,我的內心便湧起一種莫名的期待。書名本身就充滿瞭一種東方古典的韻味,將“二十八宿”這一古老而神秘的星象體係,與“星錦綉”這樣華麗而富有想象力的詞匯結閤,仿佛是在預示著,這是一場關於文字、關於智慧、關於宇宙的盛大宴會。 我的閱讀體驗,如同一場在星辰大海中遨遊的旅程。文集中每一篇文章,都像是其中的一顆獨特星辰,擁有自己獨立的軌跡與光輝。有的作品,如同張宿般開闊奔放,作者的筆觸揮灑自如,將宏大的主題娓娓道來,讀來讓人心胸舒暢,仿佛能看到廣闊的天地。而有的作品,則如同參宿般嚴謹而復雜,作者對細節的打磨精益求精,對敘事的構建一絲不苟,讀來讓人感受到作者深厚的功力。 令我尤為贊嘆的是,本書中關於“耕莘”與“金慶”的敘述,並非僅僅是作為研究班的標簽,而是融入到瞭作者們的創作之中,成為一種精神的指引與文化的傳承。我能感受到,作者們在汲取傳統文化養分的同時,又以現代的視角進行解構與重塑,讓古老的智慧在新的時代煥發齣彆樣的光彩。 書中,我看到瞭作者們對於生活細緻入微的觀察。他們能夠捕捉到生活中那些稍縱即逝的美好,也能夠洞察到社會現象背後隱藏的復雜性。這種敏銳的觀察力,使得他們的作品充滿瞭生命力,也讓讀者在閱讀中,能夠找到共鳴,獲得啓發。 更讓我驚嘆的是,文集中展現齣的多元化的創作風格。這裏有抒情的散文,有引人入勝的小說,有深刻的評論,甚至可能包含瞭其他形式的文學創作。這種風格的多樣性,使得《二十八宿星錦綉》宛如一個豐富的文學寶庫,滿足瞭不同讀者的閱讀口味,也展現瞭年輕一代寫作者的廣闊視野與無限可能。 在我閱讀的過程中,我時常會去揣摩,作者們是如何將“二十八宿”的概念融入到他們的創作之中。是否是藉由某個星宿的特質來構建人物,是否是藉由星宿的象徵意義來深化主題,抑或是,將星宿的排列組閤,比喻為某種人生軌跡或情感的演變?這種解讀的過程,為閱讀增添瞭更多的趣味與深度,讓我感覺自己也在參與一場智力的遊戲。 讀完這本書,我最大的感受是,文學的力量在於其能夠連接人心,引發思考。這些年輕的作者們,用他們的文字,為我們打開瞭一扇扇心靈的窗戶,讓我們得以窺見他們內心的世界,感受他們對生活的熱情與思考。他們的文字,充滿瞭生命力,充滿瞭感染力,讓我深受啓發。 在我看來,《二十八宿星錦綉》不僅僅是一本文集,更是一種精神的傳承。它凝聚瞭“耕莘寫作會”與“金慶研究班”的智慧與纔華,記錄瞭這群年輕寫作者的成長與探索。這本書,讓我看到瞭文學的希望,也讓我對未來充滿瞭期待。 這本書,讓我看到瞭文學創作的無限可能。在“耕莘寫作會”這樣一個充滿學術氛圍與創作激情的平颱下,年輕的寫作者們得以自由地揮灑纔華,探索不同的文學形式與主題。他們的文字,既有對現實生活的深刻觀察,也有對內心世界的細膩描摹,既有對社會問題的反思,也有對人生哲理的探究。這種多元化的創作,使得《二十八宿星錦綉》成為瞭一本內容豐富、思想深刻的優秀文集。 這本書,讓我感受到瞭文字的溫度和思想的深度。每一個作者都用他們獨特的筆觸,描繪齣屬於自己的世界,也共同構建瞭《二十八宿星錦綉》這個宏大的文學圖景。我從中看到瞭年輕一代對生活的熱情,對社會的關懷,以及對文學藝術的執著追求。 這本書,讓我看到瞭集體智慧的結晶。文集中的每一篇作品,都充滿瞭作者們獨特的思考與感悟,但它們又像二十八宿一樣,彼此呼應,共同構成瞭《二十八宿星錦綉》這幅宏大的文學畫捲。我從中感受到瞭年輕寫作者們對文學的熱情,對知識的渴望,以及對自我成長的執著追求。

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初次翻開《二十八宿星錦綉:耕莘寫作會金慶研究班文集》,我的目光便被其獨特而富有詩意的書名所吸引。我一直對“二十八宿”抱有濃厚的興趣,認為它們不僅是夜空中的星辰,更是承載著東方文化、哲學與宿命的符號。“星錦綉”則如同為這些星辰披上瞭華美的織錦,預示著書中將匯聚無數精妙絕倫的文字篇章,展現齣如星辰般璀璨的智慧光芒。 我的閱讀體驗,仿佛是一場在浩瀚星海中進行的文字探險。文集中每一篇文章,都如同一顆精心打磨的星辰,散發著獨特的光芒。有的作品,如同翼宿般靈動飄逸,作者的文字如行雲流水,意境深遠,將情感的細膩描繪得入木三分,讀來令人沉醉。而有的作品,則如同軫宿般沉靜內斂,作者的思考深邃而寜靜,字裏行間流露齣對人生哲理的深刻洞察,讓人在靜默中獲得啓迪。 令我尤為贊嘆的是,本書中關於“耕莘”與“金慶”的敘述,並非僅僅是作為研究班的標簽,而是融入到瞭作者們的創作之中,成為一種精神的指引與文化的傳承。我能感受到,作者們在汲取傳統文化養分的同時,又以現代的視角進行解構與重塑,讓古老的智慧在新的時代煥發齣彆樣的光彩。 書中,我看到瞭作者們對於生活細緻入微的觀察。他們能夠捕捉到生活中那些稍縱即逝的美好,也能夠洞察到社會現象背後隱藏的復雜性。這種敏銳的觀察力,使得他們的作品充滿瞭生命力,也讓讀者在閱讀中,能夠找到共鳴,獲得啓發。 更讓我驚嘆的是,文集中展現齣的多元化的創作風格。這裏有抒情的散文,有引人入勝的小說,有深刻的評論,甚至可能包含瞭其他形式的文學創作。這種風格的多樣性,使得《二十八宿星錦綉》宛如一個豐富的文學寶庫,滿足瞭不同讀者的閱讀口味,也展現瞭年輕一代寫作者的廣闊視野與無限可能。 在我閱讀的過程中,我時常會去揣摩,作者們是如何將“二十八宿”的概念融入到他們的創作之中。是否是藉由某個星宿的特質來構建人物,是否是藉由星宿的象徵意義來深化主題,抑或是,將星宿的排列組閤,比喻為某種人生軌跡或情感的演變?這種解讀的過程,為閱讀增添瞭更多的趣味與深度,讓我感覺自己也在參與一場智力的遊戲。 讀完這本書,我最大的感受是,文學的力量在於其能夠連接人心,引發思考。這些年輕的作者們,用他們的文字,為我們打開瞭一扇扇心靈的窗戶,讓我們得以窺見他們內心的世界,感受他們對生活的熱情與思考。他們的文字,充滿瞭生命力,充滿瞭感染力,讓我深受啓發。 在我看來,《二十八宿星錦綉》不僅僅是一本文集,更是一種精神的傳承。它凝聚瞭“耕莘寫作會”與“金慶研究班”的智慧與纔華,記錄瞭這群年輕寫作者的成長與探索。這本書,讓我看到瞭文學的希望,也讓我對未來充滿瞭期待。 這本書,讓我看到瞭文學創作的無限可能。在“耕莘寫作會”這樣一個充滿學術氛圍與創作激情的平颱下,年輕的寫作者們得以自由地揮灑纔華,探索不同的文學形式與主題。他們的文字,既有對現實生活的深刻觀察,也有對內心世界的細膩描摹,既有對社會問題的反思,也有對人生哲理的探究。這種多元化的創作,使得《二十八宿星錦綉》成為瞭一本內容豐富、思想深刻的優秀文集。 這本書,讓我感受到瞭文字的溫度和思想的深度。每一個作者都用他們獨特的筆觸,描繪齣屬於自己的世界,也共同構建瞭《二十八宿星錦綉》這個宏大的文學圖景。我從中看到瞭年輕一代對生活的熱情,對社會的關懷,以及對文學藝術的執著追求。 這本書,讓我看到瞭集體智慧的結晶。文集中的每一篇作品,都充滿瞭作者們獨特的思考與感悟,但它們又像二十八宿一樣,彼此呼應,共同構成瞭《二十八宿星錦綉》這幅宏大的文學畫捲。我從中感受到瞭年輕寫作者們對文學的熱情,對知識的渴望,以及對自我成長的執著追求。

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初次翻開《二十八宿星錦綉:耕莘寫作會金慶研究班文集》,我便被其古樸而又充滿意境的書名深深吸引。將“二十八宿”這樣具有深厚文化底蘊的星象體係,與“星錦綉”這樣充滿想象力的詞匯相結閤,預示著這本書將是一場文字的盛宴,一次智慧的碰撞。“耕莘寫作會”和“金慶研究班”的字樣,則錶明瞭這是一群年輕而富有纔華的寫作者,他們在這片文學的沃土上,辛勤耕耘,精雕細琢。 我的閱讀體驗,如同在夜空中追逐每一顆閃爍的星辰。文集中每一篇文章,都像是一顆獨特的星辰,擁有自己的光芒與敘事。有的作品,如同胃宿般飽滿而充實,作者的文字承載著豐富的信息與深刻的思考,讀來讓人獲得知識的滿足。而有的作品,則如同箕宿般灑脫而富有文采,作者的語言生動形象,意境優美,仿佛能看到一幅幅流動的畫麵在眼前展現,令人賞心悅目。 令我尤為贊嘆的是,本書中關於“耕莘”與“金慶”的敘述,並非僅僅是作為研究班的標簽,而是融入到瞭作者們的創作之中,成為一種精神的指引與文化的傳承。我能感受到,作者們在汲取傳統文化養分的同時,又以現代的視角進行解構與重塑,讓古老的智慧在新的時代煥發齣彆樣的光彩。 書中,我看到瞭作者們對於生活細緻入微的觀察。他們能夠捕捉到生活中那些稍縱即逝的美好,也能夠洞察到社會現象背後隱藏的復雜性。這種敏銳的觀察力,使得他們的作品充滿瞭生命力,也讓讀者在閱讀中,能夠找到共鳴,獲得啓發。 更讓我驚嘆的是,文集中展現齣的多元化的創作風格。這裏有抒情的散文,有引人入勝的小說,有深刻的評論,甚至可能包含瞭其他形式的文學創作。這種風格的多樣性,使得《二十八宿星錦綉》宛如一個豐富的文學寶庫,滿足瞭不同讀者的閱讀口味,也展現瞭年輕一代寫作者的廣闊視野與無限可能。 在我閱讀的過程中,我時常會去揣摩,作者們是如何將“二十八宿”的概念融入到他們的創作之中。是否是藉由某個星宿的特質來構建人物,是否是藉由星宿的象徵意義來深化主題,抑或是,將星宿的排列組閤,比喻為某種人生軌跡或情感的演變?這種解讀的過程,為閱讀增添瞭更多的趣味與深度,讓我感覺自己也在參與一場智力的遊戲。 讀完這本書,我最大的感受是,文學的力量在於其能夠連接人心,引發思考。這些年輕的作者們,用他們的文字,為我們打開瞭一扇扇心靈的窗戶,讓我們得以窺見他們內心的世界,感受他們對生活的熱情與思考。他們的文字,充滿瞭生命力,充滿瞭感染力,讓我深受啓發。 在我看來,《二十八宿星錦綉》不僅僅是一本文集,更是一種精神的傳承。它凝聚瞭“耕莘寫作會”與“金慶研究班”的智慧與纔華,記錄瞭這群年輕寫作者的成長與探索。這本書,讓我看到瞭文學的希望,也讓我對未來充滿瞭期待。 這本書,讓我看到瞭文學創作的無限可能。在“耕莘寫作會”這樣一個充滿學術氛圍與創作激情的平颱下,年輕的寫作者們得以自由地揮灑纔華,探索不同的文學形式與主題。他們的文字,既有對現實生活的深刻觀察,也有對內心世界的細膩描摹,既有對社會問題的反思,也有對人生哲理的探究。這種多元化的創作,使得《二十八宿星錦綉》成為瞭一本內容豐富、思想深刻的優秀文集。 這本書,讓我感受到瞭文字的溫度和思想的深度。每一個作者都用他們獨特的筆觸,描繪齣屬於自己的世界,也共同構建瞭《二十八宿星錦綉》這個宏大的文學圖景。我從中看到瞭年輕一代對生活的熱情,對社會的關懷,以及對文學藝術的執著追求。 這本書,讓我看到瞭集體智慧的結晶。文集中的每一篇作品,都充滿瞭作者們獨特的思考與感悟,但它們又像二十八宿一樣,彼此呼應,共同構成瞭《二十八宿星錦綉》這幅宏大的文學畫捲。我從中感受到瞭年輕寫作者們對文學的熱情,對知識的渴望,以及對自我成長的執著追求。

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初次翻開《二十八宿星錦綉:耕莘寫作會金慶研究班文集》,一股撲麵而來的文學氣息便讓我沉醉其中。我一直對星宿有著莫名的情愫,總覺得它們不僅是夜空中閃爍的光點,更是承載著古老智慧與神秘力量的圖騰。而當“二十八宿”與“星錦綉”這樣充滿詩意與華麗的詞匯結閤,又冠以“耕莘寫作會金慶研究班文集”的 title,我便知道,這絕對是一場關於文字、關於星辰、關於思想的深度對話。 我的閱讀體驗,就像是在浩瀚的星河中進行一次尋寶之旅。每一篇文章,都像一顆獨立的星辰,擁有自己獨特的光芒與故事。有的文章,如昴宿般明亮耀眼,直擊人心,作者的筆觸淩厲而精準,將復雜的思緒剝離開來,呈現齣最純粹的情感與哲理,讀來令人拍案叫絕,仿佛醍醐灌頂。而有些文章,則如參宿般深邃悠遠,敘事緩緩鋪陳,卻在不經意間勾勒齣宏大的世界觀,字裏行間彌漫著一種曆史的厚重感與宿命的輪迴感,讓人在閱讀過程中,不由自主地去思考人類與宇宙的關係,去探尋那些隱藏在時間長河中的奧秘。 更讓我驚喜的是,這本書的編排似乎也暗藏玄機。我嘗試著去解讀那些文章之間的聯係,是否如同二十八宿彼此呼應,形成一種微妙的能量場?有些篇章的寫作手法,仿佛是在模仿某些星宿的特質,或是藉其意象來構建敘事,或是以其象徵意義來深化主題。這讓閱讀的過程不再是簡單的綫性體驗,而更像是在玩一場解謎遊戲,每一次的發現都帶來新的樂趣與啓發。尤其是在閱讀那些關於“耕莘”與“金慶”的篇章時,我仿佛能感受到作者們在創作時的那種熱忱與嚴謹,他們對文學的熱愛,對知識的渴求,以及對錶達的精益求精,都深深地打動瞭我。 這本書並非是那種讀完就忘的快餐文學,它有著極強的生命力,能夠在你的腦海中反復迴蕩,引發更多的思考。我常常會在閱讀完某篇文章後,停下來,去聯係現實生活中的某些經曆,去審視自己內心深處的某些想法。那些關於愛與失去,關於理想與現實,關於孤獨與陪伴的探討,都讓我覺得無比貼近,又無比深刻。那些年輕的筆觸下,蘊含著超越年齡的智慧,那些對生活細緻入微的觀察,那些對人性復雜性的洞察,都讓我贊嘆不已。 我特彆欣賞文集中那些充滿個性的聲音。每個作者都有自己獨特的敘事風格和思考角度,他們或以散文的形式,娓娓道來生活的點滴感悟;或以小說筆觸,構建齣一個個引人入勝的故事;或以評論文章,犀利地剖析社會現象。這種多樣性,使得《二十八宿星錦綉》宛如一座百花齊放的花園,每一朵花都散發著不同的芬芳,共同構成瞭一幅壯麗的文學畫捲。我仿佛看到瞭一個充滿活力與創造力的年輕群體,他們用文字記錄時代,用思想碰撞火花,他們的創作,既是對傳統的緻敬,也是對未來的探索。 在閱讀過程中,我常常會聯想到古代文人墨客們吟詩作對,寄情於山水,感懷於星辰的場景。如今,在《二十八宿星錦綉》中,我看到瞭新時代的年輕寫作者們,他們繼承瞭這份浪漫與情懷,並將之注入到現代的語境中。他們用更加多元化的視角,更加自由的錶達方式,去探索內心的世界,去描繪生活的斑斕。那些關於夢想的執著,關於成長的煩惱,關於人際的糾葛,都在他們的筆下得到瞭生動的呈現。這本書,無疑是他們一次集體的心靈告白,一次對文學藝術的深情獻禮。 這本書,讓我想到瞭許多與“耕莘”和“金慶”相關的曆史典故與文化意蘊。雖然我不是研究班的成員,但我能夠感受到,這本集子所蘊含的,是一種對知識的尊重,對文化的傳承,以及對創作的敬畏。每一個字,每一句話,都仿佛經過瞭精心的打磨,充滿瞭力量與美感。它不僅僅是一部作品集,更像是一種精神的載體,一種思想的凝聚,它將那些年輕的纔情,那些深刻的感悟,定格在紙張之上,得以流傳。 讀完這本書,我最大的感受是,文字是有溫度的,思想是有力量的。這些年輕的作者們,用他們的筆,描繪瞭豐富多彩的世界,分享瞭真摯的情感,提齣瞭引人深思的問題。他們有的熱情洋溢,有的沉靜內斂,有的旁徵博引,有的樸實無華,但無一例外,都展現瞭他們對文學創作的熱愛與執著。這本書,讓我看到瞭文學的生命力,感受到瞭集體創作的魅力,也讓我對未來充滿瞭期待。 在我看來,《二十八宿星錦綉》不僅僅是一本文集,更是一扇窗戶,透過它,我得以窺見一群年輕而富有纔華的靈魂。他們用文字構建起自己的宇宙,在星辰之下,耕耘著屬於他們的文學夢想。他們的故事,或悲傷,或喜悅,或迷茫,或堅定,都充滿瞭真實的力量,觸動著我內心深處的情感。我驚嘆於他們捕捉生活細節的敏銳,驚嘆於他們錶達情感的真摯,更驚嘆於他們對文學藝術的深刻理解與不懈追求。 這本書的價值,並不僅僅在於其文學技巧的精湛,更在於其所傳遞的精神。它激勵著我,去思考,去感受,去錶達。在快節奏的現代生活中,我們常常會忽略內心的聲音,忘記瞭文字的溫度。《二十八宿星錦綉》就像一股清流,洗滌著我的心靈,讓我重新審視生活,重拾對文學的熱情。我期待著,在未來的日子裏,能夠看到這些年輕的作者們,繼續用他們的纔華,為我們帶來更多精彩的作品,繼續在文學的星河中,閃耀著屬於他們的光芒。

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初次翻閱《二十八宿星錦綉:耕莘寫作會金慶研究班文集》,一股濃鬱的文學氣息便撲麵而來,讓我仿佛置身於一個古老而又充滿活力的文化空間。“二十八宿”在中國傳統文化中,是與天象、命運緊密相連的符號,它們本身就蘊含著深邃的東方哲學與古老智慧。“星錦綉”三個字,則如同為這些星宿披上瞭華美的織錦,預示著文集中將有無數精美絕倫的文字篇章。 我的閱讀體驗,如同在浩瀚的星河中尋找璀璨的寶藏。每一篇文章,都像是一顆獨特的星辰,散發著不同的光芒。有的篇章,如同牛宿般渾厚有力,作者的文字樸實而深刻,直擊人心,仿佛用最真摯的情感,剖析著生活的本質,讀來讓人迴味無窮。而有的篇章,則如危宿般精巧細膩,作者的筆觸靈動而富有畫麵感,將日常的瑣碎描繪得詩意盎然,仿佛能看到一幅幅生動的畫麵在眼前徐徐展開,令人心生喜愛。 更讓我驚喜的是,書中那些關於“耕莘”與“金慶”的探討,並沒有流於錶麵,而是深入到瞭創作的肌理之中。我能感受到,這些年輕的寫作者們,在他們的創作過程中,不僅藉鑒瞭古老的智慧,更賦予瞭它們新的生命與解讀。他們用現代的視角,去審視傳統,用多元的錶達,去詮釋文化,這種傳承與創新的結閤,讓我看到瞭文學的勃勃生機。 我尤其欣賞文集中那些充滿個性的聲音。每個作者都有自己獨特的敘事風格和思考角度,他們或以散文的形式,娓娓道來生活的點滴感悟;或以小說筆觸,構建齣一個個引人入勝的故事;或以評論文章,犀利地剖析社會現象。這種多樣性,使得《二十八宿星錦綉》宛如一座百花齊放的花園,每一朵花都散發著不同的芬芳,共同構成瞭一幅壯麗的文學畫捲。我仿佛看到瞭一個充滿活力與創造力的年輕群體,他們用文字記錄時代,用思想碰撞火花,他們的創作,既是對傳統的緻敬,也是對未來的探索。 書中那些關於“隱喻”與“象徵”的運用,讓我對作者們的纔華贊嘆不已。他們並非直白地錶達觀點,而是善於藉助各種意象,來傳遞深層的含義。這些意象,或來自古老的傳說,或來自日常的生活,都經過瞭作者們的精心提煉與化用,顯得既熟悉又新穎。它們如同夜空中閃爍的星辰,引導著讀者的目光,激發著讀者的想象,讓我們在閱讀的過程中,不斷地去發掘文本背後的深意。 這本書,讓我深切地體會到瞭文字的溫度,以及思想的力量。這些年輕的作者們,用他們的筆,描繪瞭豐富多彩的世界,分享瞭真摯的情感,提齣瞭引人深思的問題。他們有的熱情洋溢,有的沉靜內斂,有的旁徵博引,有的樸實無華,但無一例外,都展現瞭他們對文學創作的熱愛與執著。這本書,讓我看到瞭文學的生命力,感受到瞭集體創作的魅力,也讓我對未來充滿瞭期待。 在我閱讀的過程中,我時常會思考,這些篇章之間是否存在著某種隱秘的聯係,如同二十八宿彼此呼應,形成一種微妙的能量場?有些篇章的寫作手法,仿佛是在模仿某些星宿的特質,或是藉其意象來構建敘事,或是以其象徵意義來深化主題。這種“星錦綉”般的交織與呼應,使得整本書不僅僅是一係列獨立的文本,而是一個有機整體,一個充滿生命力的文學宇宙。 讀完這本書,我最大的感受是,文學的魅力在於其能夠連接過去與未來,連接個體與群體,連接現實與想象。這些年輕的寫作者們,用他們的文字,為我們構建瞭一個充滿詩意與哲思的文學世界。他們的故事,或悲傷,或喜悅,或迷茫,或堅定,都充滿瞭真實的力量,觸動著我內心深處的情感。 在我看來,《二十八宿星錦綉》是“耕莘寫作會”集體智慧的結晶,是“金慶研究班”成果的集中展現。它不僅記錄瞭這一群年輕寫作者的成長足跡,更展現瞭他們對文學創作的深刻理解與不懈追求。這本書,讓我看到瞭文學的希望,也讓我對未來充滿瞭期待。 這本書,讓我看到瞭文學創作的無限可能。在“耕莘寫作會”這樣一個充滿學術氛圍與創作激情的平颱下,年輕的寫作者們得以自由地揮灑纔華,探索不同的文學形式與主題。他們的文字,既有對現實生活的深刻觀察,也有對內心世界的細膩描摹,既有對社會問題的反思,也有對人生哲理的探究。這種多元化的創作,使得《二十八宿星錦綉》成為瞭一本內容豐富、思想深刻的優秀文集。

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初次翻開《二十八宿星錦綉:耕莘寫作會金慶研究班文集》,便被其獨特的書名所吸引。我一直認為,文字是思想的載體,而星宿則是宇宙的語言,當兩者結閤,必然能激蕩齣彆樣的火花。“二十八宿”,在中國傳統文化中,是與天象、命運緊密相連的符號,它們本身就蘊含著深邃的東方哲學與古老智慧。“星錦綉”三個字,則更是將這種意象推嚮極緻,預示著文集中將有無數精美絕倫的文字篇章。 我的閱讀體驗,如同漫步於一條由星光點亮的文學長廊。文集中每一篇作品,都像是一顆精心雕琢的寶石,閃爍著獨特的光芒。有的篇章,如同角宿般鋒利而清晰,作者的觀點獨到,論證嚴密,字字珠璣,令人豁然開朗。而有的篇章,則如同亢宿般深邃而遼闊,作者的想象力天馬行空,構建齣宏大的世界觀,引領讀者進入一個充滿奇幻色彩的想象空間。 令我尤為贊嘆的是,本書中關於“耕莘”與“金慶”的敘述,並非僅僅是作為研究班的標簽,而是融入到瞭作者們的創作之中,成為一種精神的指引與文化的傳承。我能感受到,作者們在汲取傳統文化養分的同時,又以現代的視角進行解構與重塑,讓古老的智慧在新的時代煥發齣彆樣的光彩。 書中,我看到瞭作者們對於生活細緻入微的觀察。他們能夠捕捉到生活中那些稍縱即逝的美好,也能夠洞察到社會現象背後隱藏的復雜性。這種敏銳的觀察力,使得他們的作品充滿瞭生命力,也讓讀者在閱讀中,能夠找到共鳴,獲得啓發。 更讓我驚嘆的是,文集中展現齣的多元化的創作風格。這裏有抒情的散文,有引人入勝的小說,有深刻的評論,甚至可能包含瞭其他形式的文學創作。這種風格的多樣性,使得《二十八宿星錦綉》宛如一個豐富的文學寶庫,滿足瞭不同讀者的閱讀口味,也展現瞭年輕一代寫作者的廣闊視野與無限可能。 在我閱讀的過程中,我時常會去揣摩,作者們是如何將“二十八宿”的概念融入到他們的創作之中。是否是藉由某個星宿的特質來構建人物,是否是藉由星宿的象徵意義來深化主題,抑或是,將星宿的排列組閤,比喻為某種人生軌跡或情感的演變?這種解讀的過程,為閱讀增添瞭更多的趣味與深度,讓我感覺自己也在參與一場智力的遊戲。 讀完這本書,我最大的感受是,文學的力量在於其能夠連接人心,引發思考。這些年輕的作者們,用他們的文字,為我們打開瞭一扇扇心靈的窗戶,讓我們得以窺見他們內心的世界,感受他們對生活的熱情與思考。他們的文字,充滿瞭生命力,充滿瞭感染力,讓我深受啓發。 在我看來,《二十八宿星錦綉》不僅僅是一本文集,更是一種精神的傳承。它凝聚瞭“耕莘寫作會”與“金慶研究班”的智慧與纔華,記錄瞭這群年輕寫作者的成長與探索。這本書,讓我看到瞭文學的希望,也讓我對未來充滿瞭期待。 這本書,讓我看到瞭文學創作的無限可能。在“耕莘寫作會”這樣一個充滿學術氛圍與創作激情的平颱下,年輕的寫作者們得以自由地揮灑纔華,探索不同的文學形式與主題。他們的文字,既有對現實生活的深刻觀察,也有對內心世界的細膩描摹,既有對社會問題的反思,也有對人生哲理的探究。這種多元化的創作,使得《二十八宿星錦綉》成為瞭一本內容豐富、思想深刻的優秀文集。 這本書,讓我感受到瞭文字的溫度和思想的深度。每一個作者都用他們獨特的筆觸,描繪齣屬於自己的世界,也共同構建瞭《二十八宿星錦綉》這個宏大的文學圖景。我從中看到瞭年輕一代對生活的熱情,對社會的關懷,以及對文學藝術的執著追求。 這本書,讓我看到瞭集體智慧的結晶。文集中的每一篇作品,都充滿瞭作者們獨特的思考與感悟,但它們又像二十八宿一樣,彼此呼應,共同構成瞭《二十八宿星錦綉》這幅宏大的文學畫捲。我從中感受到瞭年輕寫作者們對文學的熱情,對知識的渴望,以及對自我成長的執著追求。

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讀完《二十八宿星錦綉:耕莘寫作會金慶研究班文集》,我的腦海中湧現齣無數的畫麵,如同被星光點亮的夜空,每一個故事,每一段文字,都閃爍著獨特的光芒。這本書的結構,我感覺像是一種巧妙的編排,並非簡單的綫性敘事,而是試圖在不同的篇章之間建立某種隱秘的聯係,如同星辰之間的引力,牽引著讀者的思緒,引導著內心的探索。我嘗試著去尋找那些貫穿其中的主題,那些在看似獨立的故事中反復齣現的意象,它們仿佛是隱藏的綫索,等待著我去一一解讀。 更令我著迷的是,書中對“耕莘”與“金慶”這兩個詞匯的運用,並非是簡單的提及,而是融入到瞭作品的靈魂之中。我能感受到,這不僅僅是一場寫作的集會,更是一次對文化、對曆史、對傳統的深刻挖掘與重塑。作者們用他們年輕而充滿活力的筆觸,賦予瞭這些古老的詞匯新的生命,讓它們在現代的語境下煥發齣新的光彩。每一次讀到與這兩個詞相關的段落,我都能感受到一種來自遠方的迴響,一種曆史的厚重感與文化的傳承感。 我尤其被書中那些充滿張力的敘事所吸引。有些文章,如同彗星劃過夜空,帶著炙熱的情感與深刻的洞察,瞬間點燃瞭我的思考。作者們對於人生睏境的描繪,對於情感糾葛的剖析,對於社會現象的批判,都顯得如此真實而尖銳,讓人無法迴避。而另一些文章,則像月光般溫柔,緩緩地灑在我的心頭,用細膩的筆觸描繪生活的細微之處,用詩意的語言捕捉稍縱即逝的美好。這種敘事上的起伏與變化,使得閱讀體驗更加豐富,也更加引人入勝。 這本書,讓我深切地體會到瞭文字的魅力,以及集體創作的力量。每一個作者,都帶著自己獨特的視角與聲音,共同匯聚成《二十八宿星錦綉》這道壯麗的風景綫。他們的語言風格各異,有的豪放灑脫,有的細膩婉約,有的嬉笑怒罵,有的沉靜內省,但無一例外,都展現瞭他們對文學的熱愛與執著。我仿佛看到瞭一個充滿活力與創造力的年輕群體,他們用文字記錄時代,用思想碰撞火花,他們的創作,既是對傳統的緻敬,也是對未來的探索。 在我閱讀的過程中,我發現書中存在著一種奇妙的“呼應”感。當我在閱讀一篇關於個人成長的文章時,腦海中突然浮現齣另一篇關於傢庭情感的片段,這種跨越式的聯想,讓我感受到瞭文本之間的內在聯係,也讓我對主題有瞭更深層次的理解。這種“星錦綉”般的交織與呼應,使得整本書不僅僅是一係列獨立的文本,而是一個有機整體,一個充滿生命力的文學宇宙。 我特彆欣賞文集中那些關於“隱喻”與“象徵”的運用。作者們並非直白地錶達觀點,而是善於藉助各種意象,來傳遞深層的含義。這些意象,或來自古老的傳說,或來自日常的生活,都經過瞭作者們的精心提煉與化用,顯得既熟悉又新穎。它們如同夜空中閃爍的星辰,引導著讀者的目光,激發著讀者的想象,讓我們在閱讀的過程中,不斷地去發掘文本背後的深意。 這本書,讓我看到瞭文學創作的無限可能性。在“耕莘寫作會”這樣一個充滿學術氛圍與創作激情的平颱下,年輕的寫作者們得以自由地揮灑纔華,探索不同的文學形式與主題。他們的文字,既有對現實生活的深刻觀察,也有對內心世界的細膩描摹,既有對社會問題的反思,也有對人生哲理的探究。這種多元化的創作,使得《二十八宿星錦綉》成為瞭一本內容豐富、思想深刻的優秀文集。 讀完這本書,我最大的感受是,文學不僅僅是文字的堆砌,更是情感的傳遞,思想的交流。這些年輕的作者們,用他們的筆,為我們打開瞭一扇扇心靈的窗戶,讓我們得以窺見他們內心的世界,感受他們對生活的熱情與思考。他們的文字,充滿瞭生命力,充滿瞭感染力,讓我深受啓發。 在我看來,《二十八宿星錦綉》是“耕莘寫作會”集體智慧的結晶,是“金慶研究班”成果的集中展現。它不僅記錄瞭這一群年輕寫作者的成長足跡,更展現瞭他們對文學創作的深刻理解與不懈追求。這本書,讓我看到瞭文學的希望,也讓我對未來充滿瞭期待。 這本書,讓我看到瞭文學創作的無限可能。在“耕莘寫作會”這樣一個充滿學術氛圍與創作激情的平颱下,年輕的寫作者們得以自由地揮灑纔華,探索不同的文學形式與主題。他們的文字,既有對現實生活的深刻觀察,也有對內心世界的細膩描摹,既有對社會問題的反思,也有對人生哲理的探究。這種多元化的創作,使得《二十八宿星錦綉》成為瞭一本內容豐富、思想深刻的優秀文集。

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初次翻開《二十八宿星錦綉:耕莘寫作會金慶研究班文集》,一種彆樣的文學氣息便撲麵而來,仿佛踏入瞭某個星光璀璨的夜晚,眼前鋪陳開的是一幅由文字構築的錦綉畫捲。“二十八宿”,在中國傳統文化中,是與天象、命運緊密相連的符號,它們本身就蘊含著深邃的東方哲學與古老智慧。“星錦綉”三個字,則更是將這種意象推嚮極緻,預示著這本書將是關於文字的精美織就,是智慧的閃耀呈現。 我的閱讀體驗,就像是一次穿越星辰大海的旅程。文集中每一篇文章,都如同一顆獨立的星辰,擁有其獨特的色彩與軌跡。有的作品,如同井宿般紮實有力,作者的論述嚴謹,邏輯縝密,對問題的剖析鞭闢入裏,讓人讀後拍案叫絕。而有的作品,則如心宿般情感充沛,作者的筆觸細膩,情感真摯,將人生的起伏與內心的波瀾描繪得淋灕盡緻,引人深思。 令我尤為贊嘆的是,本書中關於“耕莘”與“金慶”的敘述,並非僅僅是作為研究班的標簽,而是融入到瞭作者們的創作之中,成為一種精神的指引與文化的傳承。我能感受到,作者們在汲取傳統文化養分的同時,又以現代的視角進行解構與重塑,讓古老的智慧在新的時代煥發齣彆樣的光彩。 書中,我看到瞭作者們對於生活細緻入微的觀察。他們能夠捕捉到生活中那些稍縱即逝的美好,也能夠洞察到社會現象背後隱藏的復雜性。這種敏銳的觀察力,使得他們的作品充滿瞭生命力,也讓讀者在閱讀中,能夠找到共鳴,獲得啓發。 更讓我驚嘆的是,文集中展現齣的多元化的創作風格。這裏有抒情的散文,有引人入勝的小說,有深刻的評論,甚至可能包含瞭其他形式的文學創作。這種風格的多樣性,使得《二十八宿星錦綉》宛如一個豐富的文學寶庫,滿足瞭不同讀者的閱讀口味,也展現瞭年輕一代寫作者的廣闊視野與無限可能。 在我閱讀的過程中,我時常會去揣摩,作者們是如何將“二十八宿”的概念融入到他們的創作之中。是否是藉由某個星宿的特質來構建人物,是否是藉由星宿的象徵意義來深化主題,抑或是,將星宿的排列組閤,比喻為某種人生軌跡或情感的演變?這種解讀的過程,為閱讀增添瞭更多的趣味與深度,讓我感覺自己也在參與一場智力的遊戲。 讀完這本書,我最大的感受是,文學的力量在於其能夠連接人心,引發思考。這些年輕的作者們,用他們的文字,為我們打開瞭一扇扇心靈的窗戶,讓我們得以窺見他們內心的世界,感受他們對生活的熱情與思考。他們的文字,充滿瞭生命力,充滿瞭感染力,讓我深受啓發。 在我看來,《二十八宿星錦綉》不僅僅是一本文集,更是一種精神的傳承。它凝聚瞭“耕莘寫作會”與“金慶研究班”的智慧與纔華,記錄瞭這群年輕寫作者的成長與探索。這本書,讓我看到瞭文學的希望,也讓我對未來充滿瞭期待。 這本書,讓我看到瞭文學創作的無限可能。在“耕莘寫作會”這樣一個充滿學術氛圍與創作激情的平颱下,年輕的寫作者們得以自由地揮灑纔華,探索不同的文學形式與主題。他們的文字,既有對現實生活的深刻觀察,也有對內心世界的細膩描摹,既有對社會問題的反思,也有對人生哲理的探究。這種多元化的創作,使得《二十八宿星錦綉》成為瞭一本內容豐富、思想深刻的優秀文集。 這本書,讓我感受到瞭文字的溫度和思想的深度。每一個作者都用他們獨特的筆觸,描繪齣屬於自己的世界,也共同構建瞭《二十八宿星錦綉》這個宏大的文學圖景。我從中看到瞭年輕一代對生活的熱情,對社會的關懷,以及對文學藝術的執著追求。 這本書,讓我看到瞭集體智慧的結晶。文集中的每一篇作品,都充滿瞭作者們獨特的思考與感悟,但它們又像二十八宿一樣,彼此呼應,共同構成瞭《二十八宿星錦綉》這幅宏大的文學畫捲。我從中感受到瞭年輕寫作者們對文學的熱情,對知識的渴望,以及對自我成長的執著追求。

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