詩經

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圖書描述

「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」
  「今夕何夕,見此良人?子兮子兮,如此良人何?」
  「昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。」
  「青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寜不嗣音?」
  「知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。」
 
  《詩經》又名《詩》《詩三百》《三百篇》,是中國古代最早的詩歌集子。春鞦時期,孔子教訓他的兒子孔鯉時說:「小子何莫學夫《詩》?詩可以興、可以觀、可以群、可以怨。邇之事父,遠之事君,多識於鳥獸草木之名。」可見對《詩經》的推崇。——陳緻
《星辰的低語:宇宙深空的奧秘與人類的探索》 一、引言:無垠畫布上的微光 自古以來,人類仰望星空,心中便湧動著無盡的好奇與敬畏。夜幕低垂,繁星閃爍,它們不僅是遙遠的光點,更是宇宙演化史的活化石,承載著關於物質起源、生命誕生乃至宇宙終極命運的宏大敘事。本書《星辰的低語:宇宙深空的奧秘與人類的探索》旨在帶領讀者進行一次深度且引人入勝的宇宙之旅,從我們腳下搖籃——太陽係,穿越廣袤的銀河,直至可觀測宇宙的邊緣,揭示那些令人驚嘆的科學發現、前沿理論以及人類為解開這些謎團所付齣的不懈努力。 二、第一篇:太陽係的鄰裏與起源 1. 太陽的生命周期與能量源泉 本書首先聚焦於我們賴以生存的恒星——太陽。我們將詳細探討太陽的誕生過程,從分子雲的坍縮到核聚變的穩定,闡釋其內部的能量傳輸機製,包括輻射區和對流區的工作原理。隨後,深入分析太陽的“天氣”——太陽黑子、耀斑和日冕物質拋射(CME)等現象,及其對地球空間環境的深刻影響。最後,展望太陽的未來:紅巨星階段的膨脹以及最終的白矮星宿命,構建一個完整的恒星生命史圖景。 2. 行星的萬花筒:岩石與氣體的邊界 我們將依次巡視太陽係八大行星,並擴展至矮行星與小行星帶。 內行星(水星、金星、地球、火星): 重點分析岩石行星的形成差異。水星的極端溫差與磁場缺失;金星的失控溫室效應與“反嚮”自轉之謎;地球作為生命綠洲的獨特性(闆塊構造、液態水與磁場);以及火星的過去與未來——曾經溫暖濕潤的環境如何消逝,以及人類移民的科學可行性分析。 外行星(木星、土星、天王星、海王星): 深入探討巨行星的結構,從核心的猜想到大氣層中壯觀的帶狀雲係和超級風暴(如木星大紅斑)。土星環的精細結構、冰巨星天王星與海王星的內部熱力學狀態,以及它們如何通過引力彈弓效應影響瞭太陽係邊緣天體的軌道。 3. 冰封的邊疆:柯伊伯帶與奧爾特雲 太陽係並非止步於海王星軌道。本書將詳細介紹冥王星及其復雜的衛星係統,並深入柯伊伯帶——短周期彗星的故鄉。更進一步,我們將探討被認為是長周期彗星源頭的奧爾特雲,描繪太陽係在引力上影響範圍的邊界,以及這些冰封天體如何為我們提供瞭關於太陽係早期物質構成的寶貴信息。 三、第二篇:銀河係:我們的恒星島嶼 1. 結構與動力學:鏇臂與黑洞 銀河係是一個擁有數韆億顆恒星的巨大鏇渦狀星係。本書將運用最新的射電天文學和紅外觀測數據,構建銀河係的精確三維模型。我們將探討銀河係的鏇臂結構是如何形成和維持的,以及星係盤的運動學。核心部分,我們將聚焦於銀河係中心——人馬座A(Sagittarius A),這個超大質量黑洞的引力效應如何支配著數百萬顆恒星的軌道,以及科學傢們如何通過引力測量證實瞭它的存在。 2. 星族的演化:從原恒星到超新星遺跡 恒星並非孤立存在,它們在星團中誕生和消亡。我們將追蹤恒星的生命周期:從星際塵埃和氣體構成的分子雲如何塌縮形成原恒星;在不同質量恒星生命終結時,它們如何通過白矮星、中子星或黑洞的形式結束一生。特彆強調超新星爆發(Ia型和II型)的機製,它們是如何將重元素(如鐵、金、鈾)播撒到星際介質中,為下一代恒星和行星的形成提供原材料。 3. 星際介質與恒星的“搖籃” 星際介質(ISM)是填充在恒星之間的氣體和塵埃。本書將描述ISM的復雜成分、溫度梯度和密度分布,並解釋暗星雲和發射星雲的物理過程。我們將跟隨物質流,觀察恒星是如何在這些“恒星工廠”中誕生,以及新生的恒星風和輻射如何反過來塑造和雕刻周圍的星雲環境。 四、第三篇:穿越深空:星係與宇宙學 1. 星係的分類與演化 超越銀河係,宇宙中存在著數萬億個星係。我們將采用哈勃序列(橢圓、螺鏇、不規則星係)來分類這些龐大的結構。深入探討星係如何通過引力作用相互並閤、吞噬,從而改變自身的形態和恒星形成率。我們還會研究矮星係在銀河係周圍的“衛星”角色,揭示星係團和超星係團的宏大結構。 2. 暗物質與暗能量:宇宙的隱形骨架 現代宇宙學麵臨兩大核心難題:暗物質和暗能量。本書將清晰闡述觀測證據(如星係鏇轉麯綫、引力透鏡效應)如何指嚮暗物質的存在,盡管我們尚未直接探測到它。隨後,我們將轉嚮暗能量——一種推動宇宙加速膨脹的神秘力量,討論其對宇宙未來命運的決定性影響。 3. 宇宙學的基石:大爆炸理論與可觀測宇宙 本書的理論高潮將聚焦於宇宙學的兩大支柱: 大爆炸模型: 解釋宇宙的起源、暴脹理論、以及宇宙微波背景輻射(CMB)——宇宙誕生初期留下的“餘暉”的意義。 宇宙的幾何與未來: 基於暗能量和物質密度的測量,探討我們的宇宙是平坦、開放還是封閉的,並根據當前數據推斷宇宙可能的終極命運(例如“大凍結”)。 五、第四篇:人類的目光:探索與未來 1. 觀測技術的飛躍 對深空的理解離不開尖端技術的支持。我們將迴顧從伽利略的望遠鏡到地麵巨型射電望遠鏡(如ALMA)和空間軌道天文颱(如哈勃、詹姆斯·韋伯太空望遠鏡JWST)的關鍵技術突破。特彆介紹引力波天文學的興起,它為我們提供瞭一種“聆聽”宇宙(如黑洞閤並)的全新方式。 2. 係外行星的搜尋與宜居性 近年來,確認係外行星的數量呈爆炸式增長。本書將介紹開普勒和TESS等任務的觀測方法(淩星法、視嚮速度法),並探討“宜居帶”的概念。我們會詳細分析潛在的宜居係外行星案例,並討論生命存在的化學基礎與生物信號(Biosignatures)的搜尋工作。 3. 邁嚮深空:人類的下一步 最後,本書展望人類的星際探索計劃。從重返月球到載人登陸火星的挑戰(輻射防護、生命支持係統),再到對太陽係外行星進行探測的遙遠目標。探索的驅動力不僅是科學發現,更是人類文明延續與拓展的內在需求。 結語:謙卑與永恒的好奇心 《星辰的低語》是一部對知識的梳理,更是一份對未知世界的敬畏。宇宙浩瀚無垠,我們目前的知識如同滄海一粟,但正是這種對邊界的不斷試探,定義瞭人類文明的偉大。本書旨在激發讀者保持這份對宇宙永恒的好奇心,繼續追問那藏在星辰低語中的終極答案。

著者信息

作者簡介

本書導讀及譯注


陳緻

  美國威斯康辛大學(麥迪遜分校)博士,香港浸會大學饒宗頤國學院院長、文學院署理院長、創意研究院副院長、中文係講座教授。主要從事《詩經》、古史、史傳文學、金文與清代學術方麵的研究,有多種相關論著在內地、香港、颱灣及歐美等地的學術刊物和學術機構發錶及齣版。著作包括《詩書禮樂中的傳統:陳緻自選集》、《從禮儀化到世俗化:詩經的形成》、《跨學科視野下的詩經研究》、《中國詩歌傳統與文本研究》、《餘英時訪談錄》、《簡帛‧經典‧古史》、The Shaping of Book of Songs: From Ritualization to Secularization等,並且創辦《饒宗頤國學院院刊》、《諸子學刊》、策劃《早期中國研究叢書》等。

黎漢傑

  香港浸會大學中文碩士,前《聲韻詩刊》總編輯。編有《二○一一香港詩選》、《二○一二香港詩選》、《二○一三香港詩選》,著有個人詩集《漁父》。

圖書目錄

《詩經》導讀
 
國風    
 
周南
關雎
葛覃
捲耳
樛木
螽斯
桃夭
兔罝
芣苢
漢廣
汝墳
麟之趾
 
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其靁
摽有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼襛矣
騶虞
 
邶風
柏舟
綠衣
燕燕
日月
終風
擊鼓
凱風
雄雉
匏有苦葉
榖風
式微
旄丘
簡兮
泉水
北門
北風
靜女
新颱
二子乘舟
 
鄘風
柏舟
牆有茨
君子偕老
桑中
鶉之奔奔
定之方中
蝃蝀
相鼠
乾旄
載馳
 
衛風
淇奧
考槃
碩人

竹竿
芄蘭
河廣
伯兮
有狐
木瓜
 
王風
黍離
君子於役
君子陽陽
揚之水
中榖有蓷
兔爰
葛藟
采葛
大車
丘中有麻
 
鄭風
緇衣
將仲子
叔於田
大叔於田
清人
羔裘
遵大路
女曰雞鳴
有女同車
山有扶蘇
蘀兮
狡童
褰裳

東門之墠
風雨
子衿
揚之水
齣其東門
野有蔓草
溱洧
 
齊風
雞鳴


東方之日
東方未明
南山
甫田
盧令
敝笱
載驅
猗嗟
 
魏風
葛屨
汾沮洳
園有桃
陟岵
十畝之間
伐檀
碩鼠
 
唐風
蟋蟀
山有樞
揚之水
椒聊
綢繆
杕杜
羔裘
鴇羽
無衣
有杕之杜
葛生
采苓

秦風
車鄰
駟驖
小戎
蒹葭
終南
黃鳥
晨風
無衣
渭陽
權輿
 
陳風
宛丘
東門之枌
衡門
東門之池
東門之楊
墓門
防有鵲巢
月齣
株林
澤陂
 
檜風
羔裘
素冠
隰有萇楚
匪風
 
曹風
蜉蝣
候人
鳲鳩
下泉
 
豳風
七月
鴟鴞
東山
破斧
伐柯
九罭
狼跋
 

 
小雅
鹿鳴
四牡
皇皇者華
常棣
伐木
天保
采薇
齣車
杕杜
魚麗
南有嘉魚
南山有颱
蓼蕭
湛露
彤弓
菁菁者莪
六月
采芑
車攻
吉日
鴻雁
庭燎
沔水
鶴鳴
祈父
白駒
黃鳥
我行其野
斯乾
無羊
節南山
正月
十月之交
雨無正
小旻
小宛
小弁
巧言
何人斯
巷伯
榖風
蓼莪
大東
四月
北山
無將大車
小明
鼓鍾
楚茨
信南山
甫田
大田
瞻彼洛矣
裳裳者華
桑扈
鴛鴦
頍弁
車舝
青蠅
賓之初筵
魚藻
采菽
角弓
菀柳
都人士
采綠
黍苗
隰桑
白華
緜蠻
瓠葉
漸漸之石
苕之華
何草不黃
 
大雅
文王
大明

棫樸
旱麓
思齊
皇矣
靈颱
下武
文王有聲
生民
行葦
既醉
鳬鷖
假樂
公劉
泂酌
捲阿
民勞

 蕩

桑柔
雲漢
崧高
烝民
韓奕
江漢
常武
瞻卬
召旻
 

 
周頌
清廟
維天之命
維清
烈文
天作
昊天有成命
我將
時邁
執競
思文
臣工
噫嘻
振鷺
豐年
有瞽


載見
有客

閔予小子
訪落
敬之
小毖
載芟
良耜
絲衣




 
魯頌

有駜
泮水
閟宮
 
商頌

烈祖
玄鳥
長發
殷武
 
名句索引

圖書序言

圖書試讀

《詩經》導讀
 
一、《詩》之為「經」
   
《詩經》又名《詩》《詩三百》《三百篇》,是中國古代最早的詩歌集子。最初,《詩經》就稱作《詩》。春鞦時期,孔子教訓他的兒子孔鯉時說:「小子何莫學夫《詩》?詩可以興、可以觀、可以羣、可以怨。邇之事父,遠之事君,多識於鳥獸草木之名。」孔子隻稱之為「詩」,而不是「詩經」。那《詩經》的名稱是什麼時候齣現的呢?東漢的班固在《漢書.藝文誌》中已經明明白白提到,「《詩經》二十八捲,魯、齊、韓三傢」。《詩經》之名,似乎已經明列其中。但今人如屈萬裏先生認為,這裏斷句應該是:「《詩》,經二十八捲,魯、齊、韓三傢。」並且認為,《詩經》真正作為書名,是晚到宋代的廖剛寫《詩經講義》一書的時候。屈先生的解釋固有其道理,但我們不同意此說。戰國文獻如《禮記.經解》提到 「述六經」,這六經當然也包括《詩經》,《莊子.天運》也提及「六經」,《莊子.天道》言及十二經,《莊子.天下》又雲:「俱誦《墨經》,而倍譎不同。」在這些先秦的文獻中,《詩經》之名雖未直接齣現,但已經是琵琶在抱,呼之欲齣瞭。
   
我認為,《詩經》之名,實際上在漢代已經齣現。《史記.儒林列傳》記載,申公教授《詩經》,「弟子自遠方至受業者百餘人。申公獨以《詩經》為訓以教。無傳,疑者則闕不傳」。其弟子王臧、趙綰,皆由於修習《詩經》而飛黃騰達,王臧做瞭太子的老師,趙綰官至禦史大夫。這裏所說的「申公獨以《詩經》為訓以教」,已經明確地提齣瞭《詩經》之名。東漢王充在《論衡.正說》中說:「或言秦燔《詩》、《書》者,燔《詩經》之『書』也,其經不燔焉。」《詩經》之名在漢代似乎並不少見。最詭異的是晉代乾寶在《搜神記》裏麵講的一個故事:
 
漢談生者,年四十無婦。常感激,讀《詩經》。夜半,有女子年可十五六,姿顔服飾,天下無雙,來就生為夫婦之言,曰:「我與人不同,勿以火照我也。三年之後,方可照耳!」
 
這也許是古語「書中自有顔如玉」較早的故事來源。後來,談生不聽這女子之言,未滿一年,就用火燭照她,結果二人終至仳離。這故事情節很像是古本的《白蛇傳》。到唐太宗時,孔穎達作《毛詩正義》,已經屢屢提到「詩經」一詞。所以,可以說在漢代已經有瞭《詩經》的名稱。

用户评价

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收到《詩經》這本書,簡直是讓我驚喜連連。首先,它的裝幀設計就非常精美,給人一種典雅而古樸的感覺,放在書架上也是一道亮麗的風景。但真正讓我著迷的,還是它豐富的內涵。我特別感興趣的是書中那些描寫古代社會風貌的篇章。從這些詩歌中,我看到瞭當時人們的社會結構、價值觀念,以及他們對於人倫道德的重視。還有那些關於戰爭、勞役的詩歌,雖然讀起來有些沉重,但也讓我更加深刻地體會到瞭歷史的厚重感,以及普通人在時代洪流中的掙紮與無奈。這本書就像一本生動的歷史教科書,透過詩歌的詠嘆,將那些沉睡的歲月一一喚醒。我非常喜歡這種從文學作品中學習歷史的方式,它不像教科書那樣枯燥,而是充滿瞭情感的溫度,讓人更容易產生共鳴,也更能理解歷史背後的真實情感。

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哇,收到這本《詩經》,心情真是既期待又有些小小的壓力。畢竟是經典,總覺得要用一種很嚴肅、很學術的態度來對待,但又很想親近它,感受古人的情感。收到實體書的感覺就是不一樣,封麵設計很有質感,拿在手裡沉甸甸的,文字清晰,紙張也挺舒服的,閱讀體驗應該會不錯。我對裡麵的內容充滿好奇,不知道那些古老的詩句,在時隔韆年之後,還能不能觸動我們現代人的心弦。特別是那些關於愛情、思念、離別的篇章,感覺會是很有共鳴的部分。我一直覺得,文學的魅力就在於它能跨越時空,連結不同時代的人們。希望這本《詩經》能讓我體會到那種古樸而真摯的情感,也希望能從中學習到一些古人的智慧和生活態度。其實,我之前對《詩經》的瞭解多半是課本上的節選,這次能有機會完整地閱讀,感覺像是打開瞭一個新的世界,準備好要好好沉浸其中瞭。

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這本書《詩經》的內容,我隻能說,完全超乎我的想像!原本以為會是很遙遠、很艱澀的文字,沒想到讀起來卻是如此生動有趣。尤其是一些描寫農耕生活、婚嫁習俗的詩歌,讓我彷彿置身於古代的田野間,聽見人們的歌唱和歡笑。那些樸實無華的詞句,卻蘊含著深刻的生活哲理和細膩的情感。我尤其喜歡其中描寫自然景物的部分,那種對大自然的敬畏和熱愛,以及將自然景象與人的情感巧妙融閤的手法,真的讓人拍案叫絕。而且,書中的許多細節,像是對食物的描寫,對服飾的描述,都讓我對古代的生活有瞭更具體的想像。這本書不隻是一本詩集,更像是一扇窗,讓我窺見瞭那個遙遠時代人們的喜怒哀樂,他們的勤勞與智慧,他們的愛戀與憂愁。這是一種非常難得的文化體驗,讓我在閱讀的同時,也在不斷地學習和成長。

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收到《詩經》這本書,我感覺就像是收到瞭一份跨越韆年的禮物。書中的內容,我隻能說,太過癮瞭!我一直對於中國古代的音樂和歌謠非常著迷,而《詩經》正是這些音樂的源頭。書中那些充滿韻律感的詩句,讀起來本身就像在吟唱,我甚至可以想像齣當時人們吟唱這些詩歌的情景。我對其中關於祭祀、宴飲的詩歌特別感興趣,它們展現瞭古代社會的禮儀製度和宗教信仰,讓我對當時的文化有瞭更深的理解。同時,我也被其中對自然風光的細膩描寫所打動,那種質樸而充滿生命力的意象,至今讀來仍讓人心生嚮往。這本書不僅讓我欣賞到瞭優美的詩句,更讓我感受到瞭中國古代文化的博大精深,以及古人那種與自然和諧相處的生活智慧。這是一本值得反覆品讀、細細體會的經典之作。

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對於《詩經》這本書,我必須說,它徹底顛覆瞭我過去對古典詩歌的刻闆印象。我本來以為會是那種需要反覆查閱字典、纔能勉強讀懂的文字,但這本書的翻譯和編排都做得非常用心。我意外地發現,裡麵的很多情節和情感,竟然和我們現代人有著驚人的相似之處。比如那種對愛情甜蜜的嚮往,對遠方親人的思念,甚至是對生活瑣事的抱怨,在詩歌裡都得到瞭生動的體現。這讓我感覺到,無論時代如何變遷,人性的情感是共通的。我尤其喜歡其中一些描寫日常生活場景的詩歌,它們非常貼近生活,充滿瞭煙火氣,讓我感受到古人並非隻活在遙遠的想像中,他們也有著豐富而真實的喜怒哀樂。這本書讓我重新認識瞭《詩經》,也讓我對中國古典文學產生瞭更濃厚的興趣。

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