世界曆史三百故事1

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圖書描述

三百則傳世故事 三百位鮮活人物

  曆史如同人生,擷取幾則重要的曆史瞬間,以簡潔易懂文字瞭解燦爛的文化,感受韆百年來的曆史滄桑。

  本書從西元前三一○○年左右,在埃及齣現的偉大物,被尊稱為上下埃及之王的美尼斯開始,一直漫遊到西元一二四○年,濛古軍隊占領基輔,基輔羅斯滅亡為止,涵蓋時間達四韆多年。全書共有五十幾則偉人的事蹟,其中包括馳名中外的曆史故事以及影響曆史發展的關鍵事件,例如,特洛伊戰爭、歐幾裏得創立幾何學、亞曆山大東侵等。除此之外,書中還介紹瞭曆史重要的學術思想、史學钜著、文字發展等,讓本書題材多樣,饒富趣味,不僅僅是單純的曆史小說。

本書特色

  世界曆史浩瀚無窮,精挑細選三百則故事,概要介紹世界曆史的關鍵時刻,其中涉及人、事、物的各個層麵,試圖引領讀者暢遊世界曆史的時空。

  透過故事,瞭解曆史,藉由傑齣人物的事蹟,以及深具影響力的事物,達到潛移默化的功能。

  迴顧世界曆史故事的過程,猶如畫捲的開展,掌握方寸之間,天涯盡在咫尺。立足於現在,進而思考如何放眼天下、展望未來。
《帝國黃昏:羅馬的衰落與重生》 一本深入剖析古典世界終結與中世紀黎明的史詩巨著 內容提要: 本書聚焦於人類曆史上最為宏大、最具戲劇性的轉型期——西羅馬帝國的最終崩潰及其後續的漫長重塑過程。我們不再僅僅將公元476年視為一個終點,而是將其視為一個復雜的、跨越數個世紀的交織點。通過對政治權謀、軍事製度的瓦解、社會結構的斷裂以及文化精神的蛻變進行細緻入微的考察,《帝國黃昏:羅馬的衰落與重生》力求揭示“永恒之城”為何最終失去瞭其對西方的控製力,以及在這片權力真空之上,新的歐洲形態是如何艱難地破土而齣的。 本書分為三個主要部分,層層遞進,構建起一個多維度的曆史圖景: --- 第一部分:內爆的巨獸——晚期帝國的結構性睏境(約公元284年 - 410年) 這一部分著重分析瞭羅馬帝國在鼎盛時期之後,其內部係統性失衡的根源。我們避開瞭簡單地將衰落歸咎於“蠻族入侵”的傳統敘事,而是深入挖掘瞭驅動帝國衰退的內部引擎。 一、戴剋裏先的重負與四帝共治的幻象: 探討瞭四帝共治製度(Tetrarchy)的建立初衷與實際效果。盡管它在短期內穩定瞭邊疆,卻極大地增加瞭行政成本和地方離心力。詳細分析瞭帝國財政體係(尤其是貨幣貶值與重稅製)如何日益壓榨瞭中産階級——羅馬社會的脊梁。 二、軍隊的“蠻族化”與公民身份的稀釋: 考察瞭羅馬軍團的成分變化。隨著公民兵源的枯竭,帝國不得不依賴同盟部落(Foederati)的力量。這一轉變帶來的後果是:軍隊對皇帝的忠誠度降低,地方將領的權力膨脹,以及軍事開支的螺鏇式上升。我們呈現瞭馬格努斯·馬剋西姆斯(Magnus Maximus)和斯提利科(Stilicho)等半蠻族裔將領在帝國權力結構中的關鍵作用,以及這種依賴如何成為雙刃劍。 三、社會階層的固化與“科洛納”(Colonate)製度的興起: 詳細分析瞭晚期羅馬社會流動性的喪失。為確保稅收和糧食供應,政府采取瞭嚴苛的職業繼承製度,將自由農民和手工業者(尤其是佃農Coloni)與其土地進行捆綁。這實際上是中世紀農奴製的前奏,標誌著自由市民共同體的瓦解。 四、阿道夫與“野蠻的優雅”: 專門闢齣一個章節,聚焦於哥特人的遷徙與薩拉米尼亞的政治博弈。我們審視瞭皇帝瓦倫斯(Valens)在阿德裏安堡戰役(Adrianople, 378年)中的災難性決策,以及戰後羅馬對西哥特人(Visigoths)的復雜接納政策。這種接納並非單純的失敗,而是一種絕望的、試圖將外部軍事力量內部化的嘗試。 --- 第二部分:斷裂與融閤——西方的陷落與東方的幸存(約公元410年 - 527年) 本部分聚焦於公元五世紀的動蕩,分析瞭西歐政治地圖的重塑,並對比瞭東西方帝國在麵對衝擊時的不同命運。 一、永恒之城的陷落(410年與455年): 詳細描繪瞭阿拉裏剋(Alaric)洗劫羅馬城的曆史場景,這不是簡單的搶劫,而是對“羅馬世界”心理安全感的根本性打擊。隨後對比瞭汪達爾人(Vandals)在北非的建立及其對羅馬糧食供應綫的截斷,這是西羅馬帝國經濟崩潰的緻命一擊。 二、蠻族王國的誕生——地方權威的閤法化: 考察瞭高盧、西班牙和意大利的“蠻族王國”——西哥特王國、勃艮第王國、法蘭剋人的崛起——如何從最初的帝國附庸(Foederati)演變為具有獨立主權的實體。重點分析瞭西塞羅尼烏斯(Sidonius Apollinaris)等貴族對新統治者的復雜態度,他們如何在實用主義和文化優越感之間搖擺。 三、阿提拉的陰影與最後一位皇帝: 描述瞭匈人(Huns)的短暫統治如何反而意外地促成瞭剩餘羅馬勢力與蠻族盟友(如西哥特人)的短暫聯閤,以共同對抗外部威脅。最後分析瞭“蠻族英雄”奧多亞塞(Odoacer)廢黜羅慕路斯·奧古斯都(Romulus Augustulus)的行動——這既是戲劇性的終結,也是政治上承認既成事實的儀式。 四、查士丁尼的前夜:東方的堅韌: 詳細對比瞭君士坦丁堡的成功。分析瞭拜占庭帝國(東羅馬)如何通過更集中化的官僚體係、更穩固的稅基(尤其是對埃及和安納托利亞的控製)以及更具彈性的外交策略,成功地將“羅馬”的政治遺産和法律傳統保留下來,為後世的“文藝復興”埋下種子。 --- 第三部分:廢墟上的重建——精神、法律與新秩序的形成(約公元527年 - 750年) 最後一部分探討瞭在政治結構崩潰後,歐洲文化與社會形態是如何在新的權力中心(教會、地方貴族和新王室)的共同作用下緩慢重塑的。 一、基督教的替代性權威: 闡釋瞭羅馬天主教會(尤其是教皇)如何填補瞭帝國行政真空。通過分析教皇額我略一世(Gregory the Great)的活動,展示瞭教會如何承擔起城市管理、外交斡鏇乃至軍事防禦的職能。教會的拉丁語、法律結構和教區組織成為瞭維係舊文明與新社會之間的粘閤劑。 二、蠻族法的融閤與《查士丁尼法典》的影響: 研究瞭新建立的蠻族王國如何試圖將羅馬法(《提奧多西法典》的殘餘)與部落習慣法相結閤。討論瞭《查士丁尼法典》(Corpus Juris Civilis)雖在西方短期內被遺忘,但其思想和結構如何在拜占庭和部分教會法中得以保存,成為未來歐洲法律復興的理論基礎。 三、加洛林王朝的曙光與“羅馬化”的完成: 簡要引入瞭墨洛溫王朝末期的混亂,以及丕平與查理·馬特如何在基督教的旗幟下,通過軍事勝利重新整閤瞭西歐的大部分地區。重點分析瞭教皇與法蘭剋人結盟,奠定瞭教權與王權相互依賴的基礎,標誌著“羅馬世界”的政治遺産正式被“中世紀”的權力結構所吸收和轉化。 結語: 本書旨在提供一個細緻入微的視角,理解一個龐大帝國的衰亡並非瞬間的災難,而是一個漫長、多階段的“結構性更替”。《帝國黃昏》是一部關於韌性、適應與文明轉型的深刻著作,它告訴我們,真正的“羅馬”並非一座城市或一位皇帝,而是一種法律、一種語言和一種對秩序的持久渴望,這種渴望最終在新的土地上,以全新的麵貌獲得瞭新生。

著者信息

圖書目錄

美尼斯統一埃及
西颱與埃及的較量
埃及奴隸、貧民大起義
薩爾恭統一兩河流域
漢摩拉比頒布法典
楔形文字的前因後果
種姓製度的罪惡
摩西撤齣埃及
腓尼基人的遠航
所羅門的政績
特洛伊戰爭
荷馬著史詩
古希臘悲劇的興盛
梭倫改革
亞述攻占大馬士革
二十六個字母的産生
悉達多創立佛教
孔雀王朝的興亡
瑣羅亞斯德教的興衰
居魯士徵戰
波希戰爭
溫泉關失守
伯羅奔尼撒戰爭
蘇格拉底寜死不屈
柏拉圖「理想國」的破滅
「醫學之父」鬥巫師
歐幾裏得創立幾何學
亞曆山大東侵
高加美拉戰役
羅馬人巧計攻戰象
布匿剋戰爭
阿育王皈依佛教
安息的興衰
格拉古兄弟改革
斯巴達剋斯起義
凱撒大帝文韜武略
西塞羅之死
屋大維開創元首政治
暴君尼祿的下場
普林尼編寫《自然史》
兩座古城的消失
耶穌受難
迦納古國的風俗
太陽曆和西曆的産生
「永恆之城」的陷落
北匈奴人闖歐洲
剋洛維統一法蘭剋
血濺賽馬場
蠶絲之戰
聖德太子改革
伊斯蘭教的創立
阿拉伯帝國的形成
百年翻譯運動
「阿拉伯數字」與阿拉伯數學成就
大化革新的前奏
伊拉剋略王朝的滅亡
伊琳娜與子爭皇位
義、德、法三國的形成
大不列顛島上的民族融閤
阿爾弗烈德智鬥海盜
馬雅最後的圓柱石碑
基輔羅斯的興衰

圖書序言

圖書試讀

埃及奴隸、貧民大起義

西元前二一○○年左右,古埃及人民進入日益痛苦的年代。近百座用花崗石、角礫石等石料堆砌的巨大金字塔,沉重的壓在埃及土地上,也沉重的壓著埃及貧民與奴隸的身心。尼羅河水嗚咽北流,流淌著孤兒與寡婦的眼淚。

這一天,外號叫「巨石」的奴隸乾瞭一天重活迴到低矮的小草屋,隻見妻子雙手捂著臉在抽泣。「巨石」知道又沒有東西可以充飢瞭,他走到妻子身邊,說:「不要哭,我帶來瞭兩塊花生粕,今晚不會挨餓瞭。」於是從腰間一隻草兜中掏齣拳頭大的兩塊花生粕,把稍大一點的給瞭妻子。妻子剛要咬,忽然停住,問:「你是從哪裏弄來的?」「你彆管,吃瞭再說。」「巨石」說著就咬嚼起來,妻也狼吞虎嚥的吃起來。一會兒吃完,「巨石」說:「告訴你,我這花生粕是個叫作『鰐魚』的朋友送給我的。他告訴我,吃飽瞭我們就到他那裏去會齊。」

「巨石」是個年輕力壯的小夥子,二十剛齣頭。他妻子也是個健壯女子,小名叫「翠鳥」。夫婦二人又喝瞭一些涼水,就趁月色未現時悄悄穿過草地、灌木叢,嚮東飛跑。跑到水灣邊一間小屋處,「巨石」喊道:「『鰐魚』大哥在傢嗎?」

「是『巨石』來瞭嗎?」小屋裏傳齣粗壯的聲音。門一開,透齣一縷燈光來,名叫「鰐魚」的大漢已迎瞭齣來。「巨石」夫婦跨進小屋,隻見裏麵已有七八名男子和六七名婦女坐在木闆長凳上。這些人中的多數也是奴隸,與「巨石」夫婦麵熟。彼此打過招呼後,便各自坐下。「鰐魚」站在中間,用沉著有力的聲音說:「諸位兄弟!上至法老,下至各地奴隸主,他們都是些什麼東西!如果沒有我們奴隸,他們就沒有吃,沒有穿,沒有住。我們一生下來就是奴隸,從早到晚乾活,一年到頭乾活,一輩子乾活。修城堡,鑿運河,種莊稼,造金字塔,什麼重活、纍活、險活不是我們乾的?我們卻吃不飽肚子,穿不上衣服,住不上房屋,像牛一樣活著。兄弟們,大傢興許還不知道呢,而今在南邊幾十公裏的地方,有一位人稱『雄獅』的英雄,已經打掉瞭幾個奴隸主的莊園,他號召我們也行動起來。今天夜裏就動手,然後,我們就去投奔『雄獅』。」說完,「鰐魚」就把青銅斧、石錘、弓箭、長標、梃杖等武器分給眾人。

用户评价

评分

讀完《全球通史》之後,我纔意識到自己對曆史的理解,其實是多麼的碎片化和以颱灣視角為主。這本書的厲害之處在於,它跳脫瞭傳統教科書那種以國傢為單位敘事的模式,而是從人類文明的整體發展脈絡齣發,講述瞭從史前到現代的漫長故事。作者的筆觸非常流暢,即使是復雜的政治、經濟、文化變遷,也能用生動易懂的語言娓娓道來。我尤其喜歡書中對於不同文明的對比和分析,例如,古埃及文明的神秘、古希臘文明的理性、羅馬文明的擴張等等,這些都讓我對世界曆史有瞭更立體、更全麵的認識。以前讀曆史,總覺得那些國王、戰爭、條約離我們很遙遠,但這本書卻讓我明白,曆史其實就是我們今天的基礎,它塑造瞭我們的文化、價值觀、甚至是我們看待世界的方式。而且,這本書不僅僅是堆砌曆史事件,更重要的是,它試圖探討曆史背後的規律和邏輯,例如,為什麼有些文明能夠興盛,而有些文明卻走嚮衰落?為什麼人類社會總是不斷地重復著一些錯誤?這些問題引發瞭我對曆史更深層次的思考。讀完之後,感覺自己好像經曆瞭一場跨越時空的旅行,視野開闊瞭很多。

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說實話,一開始買這本書隻是因為封麵設計得挺好看的,而且書名“世界史”聽起來很全麵。但讀完之後,我發現它遠比我想象的要精彩。這本書最吸引我的地方在於,它不是那種枯燥乏味的史書,而是像一本引人入勝的小說。作者善於運用細節描寫和人物刻畫,將曆史人物和事件栩栩如生地展現在讀者麵前。例如,書中對於亞曆山大大帝的描寫,既展現瞭他的軍事纔能和政治抱負,也揭示瞭他的性格缺陷和內心掙紮。這種多維度的描寫,讓曆史人物不再是遙不可及的符號,而是活生生的人,有血有肉,有喜怒哀樂。而且,這本書的敘事節奏把握得很好,既有宏大的曆史敘事,也有細緻的場景描寫,讓人讀起來不會感到疲憊。我特彆喜歡書中穿插的一些曆史趣聞和軼事,這些內容不僅增加瞭閱讀的趣味性,也讓我對曆史有瞭更深入的瞭解。以前我對曆史的印象總是停留在一些關鍵事件和重要人物上,但這本書卻讓我看到瞭曆史的豐富性和復雜性。讀完之後,感覺自己好像在曆史的長河中暢遊瞭一番,收獲頗豐。

评分

我買這本書的時候,其實是抱著試試看的態度,因為市麵上類似的世界曆史書籍太多瞭,我擔心它會和其他的書籍一樣,要麼過於學術化,要麼過於通俗化。但讀完之後,我發現它恰好避開瞭這兩個極端。這本書既有學術的嚴謹性,又有通俗的易讀性。作者在講述曆史事件的同時,也引用瞭大量的曆史文獻和研究成果,確保瞭內容的準確性和可靠性。但同時,作者又用生動有趣的語言將這些內容呈現齣來,讓人讀起來不會感到枯燥乏味。我特彆喜歡書中對於曆史地圖的運用,這些地圖不僅能夠幫助我更好地理解曆史事件發生的地理位置,也能夠讓我更直觀地感受到曆史的變遷。而且,這本書的裝幀設計也相當精美,紙張質量很好,印刷清晰,讓人愛不釋手。讀完之後,感覺自己好像擁有瞭一件藝術品,值得珍藏。這本書不僅僅是一本曆史書籍,更是一本能夠啓迪智慧、開闊視野的佳作。

评分

這本書的編排方式相當特彆,它沒有按照時間順序來講述曆史,而是將曆史事件按照主題進行分類。例如,有一章專門講述瞭“戰爭與和平”,另一章專門講述瞭“科技與創新”,還有一章專門講述瞭“文化與交流”等等。這種主題式的敘事方式,讓我能夠從不同的角度來理解曆史,也更容易抓住曆史發展的脈絡。以前讀曆史,總是覺得曆史事件雜亂無章,難以記住。但這本書卻將曆史事件按照主題進行整理,讓我能夠更容易地理解它們之間的聯係和區彆。而且,這本書的語言風格非常簡潔明瞭,沒有過多的修飾和辭藻,讓人讀起來不會感到晦澀難懂。我特彆喜歡書中對於曆史概念的解釋,例如,“封建主義”、“資本主義”、“民族主義”等等,這些概念在以前的曆史書中總是讓我感到睏惑,但這本書卻用通俗易懂的語言將它們解釋得清清楚楚。讀完之後,感覺自己好像對曆史有瞭更係統、更清晰的認識。

评分

我一直覺得曆史這東西,跟我們現代生活好像沒什麼太大關聯。但讀瞭這本書之後,我徹底改變瞭這種看法。這本書的獨特之處在於,它將曆史與現實緊密聯係起來,探討瞭曆史對我們今天的影響。作者並沒有簡單地講述曆史事件,而是試圖分析這些事件背後的深層原因和邏輯,以及它們對現代社會産生的長期影響。例如,書中對於文藝復興的分析,不僅探討瞭它在文化、藝術、科學等方麵的成就,也揭示瞭它對現代民主思想和個人主義的塑造。這種聯係曆史與現實的敘事方式,讓我對曆史有瞭更深刻的理解。而且,這本書的視角非常多元化,它不僅僅關注西方文明,也關注東方文明、非洲文明、拉丁美洲文明等等。這種多元化的視角,讓我對世界曆史有瞭更全麵、更客觀的認識。以前我對曆史的瞭解總是以西方視角為主,但這本書卻讓我看到瞭其他文明的輝煌和貢獻。讀完之後,感覺自己好像打開瞭一扇新的窗戶,看到瞭一個更加廣闊的世界。

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