這些常見詞的意思原來是怎樣?

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圖書描述

  你以為你知道的老學問
  其實冤枉大瞭!
  
  「裘衣」其實是用腋毛做的
  「吃豆腐」其實是古代的來店禮
  區區一碗「羊」羹,其實可以滅瞭一個國傢
  「門檻」其實就不讓你好過
  「到此一遊」的塗鴉,其實是蓋高尚的行為
  「太歲」其實是一團會動的肉
  還有還有……你知道嗎?「午門」變刑場其實是天殺的誤會啊!
  
  100個食衣住行趣味問題、200張珍稀圖片
  300句酸人不用檸檬的歇後語
  帶你見識怎麼把博大精深的中文玩得很「藝術」!
  
  語言真的有生命!
  「門庭若市」不是跳樓大拍賣,原來是壞話連篇!
  「紅蓋頭」遮的不是新娘羞怯,原來是兄妹亂倫!
  「戒指」不是愛情的象徵,原來是大姨媽來的暗示……
  「混帳」不是失禮,原來是調情走錯瞭帳篷!
  「衣冠禽獸」不是下流,原來是我愛「上流」!
  
  一樣的話,昨日也許是說好事,今日卻成瞭壞事,明日又會是什麼事?
  本書以100個生活慣常用語,深入介紹中華文化上衣食住行的趣聞逸事並且提供更深入的延伸閱讀「知道吧」
  無論你是因為喜愛中華文化、想要學習成語,還是為準備課業、為文寫作翻閱本書,猶如觀賞一齣「會動的清明上河圖」
  悠遊其中,不但得瞭趣味更長瞭見識!
  原書主編李山說:「人們常說,知識就是力量。其實也可以說,知識就是趣味。得瞭知識,把自己變得強壯固然好,可是人活著若無趣味,恐怕要更糟糕一點。」
  沒錯!這本文化史常識,就是增加閱讀趣味的玩意兒!
  你以為「吃豆腐」是占女生便宜,其實那是豆腐店招攬生意的「來店禮」;
  你以為「冷宮」破爛不堪、蕭瑟寂寞,其實那是古代豪宅,一點不冷清;
  你以為「衣冠禽獸」是在罵人,其實那是當官纔能穿的朝服,聽到應該說聲謝謝纔是……你說,好玩不好玩!
  
  本書以生活中慣常用語,深入介紹有關衣食住行的相關趣聞逸事,以及延伸閱讀的「知道吧」。無論你是喜愛中華文化、學習成語,還是為準備課業、為文寫作,或作為深度旅遊的手邊書,都能在本書中找到寶貴的資訊。書中,並提供多幅珍稀圖片,以及與主題呼應的歇後語,閱讀非常多元化!引領更多大小讀者,感受知識帶來的樂趣。
  
本書特色
  
  ■食衣住行每篇各25個子題,全書共100則與衣食住行相關的趣味典故,跳脫一般成語典上枯燥的製式齣處說明,大量採擷活潑有趣的鄉野傳奇、稗官野史。好故事看不完。
  
  ■每篇都附上珍貴史料圖片,是連到故宮都看不到的。例如難得一見的西漢四神「瓦當」、傳說中的紅樓夢大觀園「恭王府」,大大滿足讀者超越文字的想像與好奇。
  
  ■除大陸版的原始內容,編輯群特彆為讀者針對不同議題,整理瞭酸人不用檸檬的「歇後語」,形成古今對話的妙趣對照,還可讓讀者把中文玩得很「藝術」。

名人推薦

  種種原來,都在打開這本書頁之後……
  原來,讓曆史掌故充滿發現的趣味;
  原來,讓典籍人事成為發明的源頭;
  原來,讓時間空間將尋常生活釀成酒一般甘醇。
  景美女中語文資優班老師   陳嘉英
探秘失落的語言:古籍中的尋常字匯考證 書名:探秘失落的語言:古籍中的尋常字匯考證 內容簡介: 本書旨在深入挖掘漢語演變長河中那些看似尋常,實則蘊含著豐富曆史信息和文化內涵的常用詞匯。我們常常在閱讀古籍時,被那些熟悉的字眼所吸引,卻未曾深究它們在古代語境下的真實含義與演變軌跡。本書跳脫齣對生僻難字的單純辨析,轉而聚焦於那些流傳至今、至今仍活躍在我們日常交流中的基礎詞匯,通過對先秦典籍、漢魏碑刻、唐宋筆記乃至明清小說的大量文本細讀,力圖還原這些“尋常”之詞在特定曆史時期的語義麵貌與社會功能。 第一章:詞義的漂移與固化——“道”、“理”、“氣”的韆年迴響 本章以“道”、“理”、“氣”這三個構建中國哲學與思維體係的核心概念為切入點。它們不僅是古代思想傢反復論述的中心議題,更是構成日常語言結構的基礎磚石。 “道”字的演變尤為麯摺。在《道德經》中,“道”被賦予瞭宇宙本源的形而上學意義,是不可名狀、先於萬物的存在。然而,在先秦的日常語境中,它更多地指涉“道路”、“言說”或“方法”。本書通過比對《尚書》中記載的“天道”與《論語》中孔子論述的“仁道”,考察瞭其從具體路徑到抽象原則的語義推移。至宋明理學興起,“理”的概念被提煉齣來,與“道”形成互補關係,前者偏嚮內在的秩序,後者偏嚮本體的終極。我們細緻梳理瞭硃熹對“格物緻知”中“理”的界定,並將其與魏晉時期玄學對“自然無為”中“道”的理解進行對比,揭示瞭哲學思潮如何反嚮塑造和固化瞭這些基礎詞匯的意義。 “氣”字的考證則更側重於物質與精神的交界。在早期醫書中,“氣”是維持生命流動的能量;在《周易》中,它與陰陽並用,構成事物變化的動力。本書通過分析漢賦中對“天氣”與“地氣”的描繪,展現瞭其具象化的一麵,隨後轉嚮對王充《論衡》中對“氣”的唯物論解釋,以及後世道傢修煉對“精氣神”的理論構建,展示瞭“氣”如何從一種可感知的自然現象,上升為一種形而上的生命哲學要素。 第二章:社會階層與稱謂的流變——“君”、“臣”、“士”的身份密碼 語言是社會結構的映射。本章聚焦於反映古代等級製度的稱謂詞匯,探討它們如何在不同曆史時期精確地標記持有者的身份、權力與義務。 “君”字,本義或指統治者,但其在早期文獻中的使用範圍更廣,有時泛指族長或首領。本書細緻考察瞭西周青銅器銘文中“君”的用法,以及春鞦戰國時期諸侯國間對彼此的稱呼差異,揭示瞭“君”的權力中心地位是如何被政治實踐所確立的。 “臣”的概念則與“君”形成強烈的依附關係。我們比對瞭戰國時期“閤縱連橫”策略中,諸侯對自身定位的描述,以及秦漢大一統王朝中“臣”的法律化和製度化。通過分析《史記》中對名臣的刻畫,可以看到“臣”不僅僅是服從,更包含瞭“忠誠”的道德要求。 “士”字的變遷最具戲劇性。它從最初的武士、兵卒,逐漸演變為具有文化知識和政治抱負的階層代錶。本書重點分析瞭孔子教育體係建立後,“士”如何被賦予瞭“知行閤一”、“修身齊傢治國平天下”的文化使命。通過唐宋科舉製度對“士”的篩選和定型,展示瞭“士”如何從一種社會身份,轉化為一種知識分子的身份認同。 第三章:日常器物與生活習俗的微觀史——“釜”、“槧”、“簞”的物質世界 語言的鮮活性往往體現在對物質生活的描述中。本章將焦點轉嚮那些記載在古代生活器物、服飾、飲食中的普通名詞,通過考證其形製與用途的演變,側麵還原古代普通民眾的物質文明水平。 “釜”與“鼎”的區分,是研究古代烹飪工具演變的關鍵。雖然“鼎”具有強烈的禮器色彩,但“釜”作為日常的炊具,其材質(陶、青銅、鐵)和形製的變化,直接反映瞭冶金術和生活方式的進步。本書引用瞭漢墓齣土文物相關文獻,佐證瞭文本描述的準確性。 “槧”與“箯”的辨析,則帶領讀者進入古代的文書世界。它們是記錄文字的載體,其名稱的差異往往暗示瞭材料的來源與製作工藝。“槧”多指木闆,而“箯”則與竹簡相關。通過分析早期文獻中對“書寫速度”和“文字攜帶”的記載,我們可以推測齣不同載體對信息傳播效率的影響。 “簞”,這個與《論語》中顔迴“一簞食,一瓢飲”相關的詞匯,代錶瞭最基礎的食具。本書通過比對先秦至唐代關於飲食器具的描繪,探討瞭“簞”在不同時期的具體形態,是編織的竹簍,還是盛放食物的陶罐,這一細微的差彆,牽動著對古代簡樸生活的理解。 第四章:情感錶達與人際互動的細微差彆——“慰”、“私”、“謔”的語用功能 情緒和關係是語言的核心功能之一。本章深入探討瞭在古代社會中,人們如何使用特定的詞匯來錶達復雜的人際情感和交流行為,這些詞匯在現代漢語中多已簡化或含義泛化。 “慰”字在古代的運用遠比現代的“安慰”更為廣闊。在古典文學中,它常與“撫”、“恤”並用,涵蓋瞭從身體上的撫摸到精神上的撫慰。本書分析瞭唐代詩人描寫離彆場景時,對“慰”的復雜情感注入,揭示瞭其兼具“施予”與“接受”的雙嚮性。 “私”字在古代更多地帶有“隱秘的”、“個人的領域”的色彩,而非現代漢語中常有的貶義。例如,“私交”、“私學”等,強調的是未被官方或公共領域完全介入的私人空間。本書通過考察漢代儒生對“獨善其身”的理解,以及魏晉名士對“清談”中“私見”的堅持,來界定古代“私”的邊界。 “謔”字,即戲謔、玩笑。它在古代的社會功能至關重要,是維護人際關係潤滑劑、甚至是進行政治諷諫的手段。從《莊子》中的寓言式戲謔,到唐傳奇中對人物性格的揶揄,本書展示瞭“謔”如何成為一種高明的交流藝術,既能解壓,又不失分寸。 總結:詞匯的生命力與曆史的溫度 本書的最終目的,是希望讀者在麵對那些似曾相識的漢字時,能夠停下匆忙的腳步,重新審視它們深植於曆史土壤中的根基。每一個常用詞的語義遷移,都摺射著時代思潮的湧動、社會結構的重塑以及物質生活的變遷。通過對這些“尋常”詞匯的細緻考證,我們不僅能更準確地理解古人的思想,更能觸摸到漢語作為一種活態文化所蘊含的深厚生命力與曆史的真實溫度。這部考證之作,力求以嚴謹的訓詁學方法為支撐,以清晰的文本分析為路徑,帶領讀者進行一場穿越時空的語言考古之旅。

著者信息

作者簡介

李山


  一九六三年齣生,河北新城人。一九九五年獲北京師範大學中文係文學博士學位。現為北京師範大學教授,博士生導師。在《詩經》研究、先秦兩漢文學研究領域有卓越成就。已齣版《詩經的文化精神》、《詩經析讀》、《詩經新注》、《中國文化概論》等著作。

默石

  河北師範大學中文係畢業,對中國傳統文化有深厚的研究,曾齣版《孟子》、《宋史故事》、《明史故事》等。

圖書目錄

飲食篇
「吃豆腐」其實是古代的來店禮
「閉門羹」應該吃完瞭就走
「吃醋」是有生命危險的
一碗「粥」成就瞭釋迦牟尼
區區一碗「羊」羹怎麼滅瞭一個國傢?
粽子跟屈原其實一點關係都沒有!
古代阿基師讓料理「五味俱全」
醜女孟光怎麼「舉案齊眉」?
五榖是哪五榖?
「觥籌交錯」的「觥」、「籌」是什麼?
「畫餅充飢」畫的是什麼餅?
好「茶」救瞭一整個國傢
「筷」與「快」
「醍醐」灌頂恐怕不舒服
 梅與酒
「以茶代酒」的斷背情?
阿刺伯來的「阿剌吉」──燒酒
為什麼要吃「滿漢全席」?
什麼時候要吃「燒尾宴」?
糕點與點心
難道月餅就非要在中鞦吃?
吃飯不守禮,小心被殺頭
「餑餑」是什麼?
「染指」究竟被什麼染?

服飾篇
誰不想當「衣冠禽獸」?
「戒指」原來是古代女人的貞操帶
「紅蓋頭」遮的竟是兄妹亂倫之羞
司馬懿差點被「巾幗」氣死
「裘衣」是用腋毛做的
古代的「維多利亞的秘密」
清朝的混搭──旗袍
讓人想翻白眼的「紈絝」子弟
令人不安的「綾羅綢緞」
想他就把他穿在「足下」
什麼時候該拜倒「石榴」裙下?
「鳳冠霞帔」是過足瞭娘娘癮
 連LADY GAGA都想穿的鎧甲
「烏紗帽」在古代流行一時!
「紳士」纔不是外來語!
穿裙不是女性的專利
「衣錦還鄉」隻是暴發戶心態作祟
古代皇帝服裝的流行色
「唐裝」原來是外國人命名的
影響全國穿著的時尚大帝!
擅走門路為什麼叫「長袖善舞」?
引發曆史蝴蝶效應的「偏袒」之舉
腳也得要穿衣服
「怒發衝」的是什麼「冠」?
古代女子怎麼盛「妝」齣席?

建築篇
「洞房」是房裏有洞,還是洞裏有房?
「門檻」本來就不想讓你好過
「長城」其實不是哭倒的!
「午門」變刑場真是天殺的誤會!
「太歲」到底是什麼凶神惡煞?
「門庭若市」原來都在說壞話!
罵人該用「混賬」還是「混帳」?
「走後門」竟是來自一齣鬧劇?
「女牆」就要凹凸有緻?
明朝有十六個皇帝,為什麼隻蓋「十三陵」?
「蕭牆」好比現代的穿衣鏡
「紫禁城」之名原來是沾星星的光
「冷宮」其實一點也不寒酸!
誰說寺廟就該有「三寶殿」?
「門神」原來是龍王的剋星
屋宇上的「五脊六獸」
中規中矩的「四閤院」
「獅子」不是中國本土的動物
「消防」其實不是中國話
古代暖氣是從地底透齣來的!
「鈎心鬥角」其實與心機無關
「良心」本來寫做「量心」
「秦磚漢瓦」是傑齣建築的代名詞
想當皇帝得先過「九門」的哪道門
「天下第一塔」倒不瞭的祕密
 
交通篇
「魂斷藍橋」在中國!
「到此一遊」的塗鴉是怎麼開始?
「閉門造車」原來是句好話!
「馬到成功」全拜石頭所賜!
「亭」其實是圓山大飯店的前身
「鳴鑼」聲響請讓路!
吹「牛皮」爭的就是那口氣!
「絲路」並不是為瞭經濟交流而開
「下榻」單純是為瞭聊天
「飛機」其實是中國的發明
「軒轅」跟車子有什麼關係?
「汗血寶馬」真的流血又流汗?
古人「行萬裏路」有什麼講究
「駟馬」是車還是馬?
「木牛流馬」真是諸葛亮發明的?
「蜀道」到底有多難走?
「棧道」和「陳倉」是什麼地方?
古代「神舟」可比現代鐵達尼
世上最長人工運河竟為找樂子!
「轅門」是用戰車圍齣的門
想迴傢全憑「老馬」識途!
「盤纏」真的是把錢又綑又纏
「國道」原來是用身分設定寬度
多少人「抬轎」纔是慎重?
「柳條」是送行者的祝福禮

圖書序言

圖書試讀

【篇名頁】
 
服飾篇    

 
中國文化中,服飾文化是重要的組成部分,其內容涵蓋從頭上的發冠、身上的衣飾到足下的鞋襪,諸如「足下」、「鳳冠霞帔」、「衣錦還鄉」、「巾幗不讓須眉」、「女為悅己者容」等莊重的文化背後隱藏著眾多的文化趣味,服飾篇為您一一詳解。
 
■「裘衣」是用腋毛做的
■貂皮大衣幾時成為鼕裝霸主?
■古代怎麼禦寒?
 
「集腋成裘」的本意是把狐狸腋下的毛皮集中起來,做成裘皮衣。李白著名的詩句「五花馬,韆金裘」中也有「裘」這個字,不難看齣裘皮是很貴重的。說到「裘」,《呂氏春鞦》有這樣一個故事:   
 
衛靈公,是春鞦時期衛國的國君。他在治國上沒有什麼建樹,就是耳根子很軟,忠言也聽,讒言也信。   
 
有一年鼕天,衛靈公突然來瞭興緻,召集瞭許多百姓,讓他們在天寒地凍的湖麵上鑿一個池子。他的手下宛春聽說後,馬上就上前阻止。   
 
宛春對靈公講:天氣異常的冷,您卻要您的子民來鑿池子,這樣對百姓是多大的傷害啊。衛靈公卻疑惑地看著宛春,並問他:這樣的天氣就叫冷嗎?   
 
宛春立刻應對:您穿著狐皮大衣,屁股底下坐著熊皮暖席,屋裏燒著火炭取暖。當然不冷,可是外麵的百姓就不一樣瞭。百姓穿的破衣補瞭又補,鞋子壞瞭也編織不瞭,這種天氣裏穿成這樣,百姓不凍壞纔怪呢。   
 
衛靈公本來就耳根子軟,一聽覺得不無道理,於是就下令停止鑿池。   
 
這個故事中齣現的「狐裘」,在古代是很珍貴的,一般都隻有達官顯貴纔能常穿。李白所說的「五花馬,韆金裘」,其實「裘」,在古代就是鼕季禦寒的衣服。
 
貂皮大衣幾時成為鼕裝霸主?
 
「裘」,跟現在的皮毛大衣很像,都是毛嚮外翻的。就連《說文解字》上都說「古者衣裘以毛為錶」。那麼到底什麼時候齣現「裘衣」的呢?「裘衣」又由什麼做成的呢?古人穿裘衣又有什麼講究呢?   
 
上古的時候,人們捕獵後,獲得瞭獸皮,用骨針將獸皮加工,製成瞭閤身的鼕裝。而這其實就是最早的「裘衣」。到瞭周代,隨著禮儀典章的成型,「裘衣」也漸漸成瞭隻有貴族纔能享有的東西。周天子每一次的鼕日祭奠中,穿的衣服就是「大裘」,而這種「大裘」,實際上就是黑羊羔皮。可彆小瞧這黑羊羔皮,它在古代可錶示著質樸,一朝天子穿著這樣質樸的鼕裝,就說明他是受命於天的有道明君。

用户评价

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老實說,我平常買書的習慣不太會去碰這種「解說詞語」的書,總覺得好像是以前國文課本的延伸,有點像是在「讀書」,而不是在「享受閱讀」。但「這些常見詞的意思原來是怎樣?」這個書名,真的有種魔力,好像在對我招手一樣。我本身是一個很容易對生活中的小細節感到好奇的人,常常會突然想到一個詞,然後就在腦子裡打轉,想知道它為什麼是這樣。舉個例子,像「拍馬屁」這個詞,聽起來很有畫麵感,但為什麼是「拍」?又是「馬屁」?這畫麵有點難連結到「奉承」這個意思。還有像「眼明手快」,也很直觀,但如果沒有這個書名,我可能也不會特別去想它的「原來」。我猜這本書應該不是那種死闆闆的字典式解釋,而是會用很多有趣的故事、歷史典故,甚至是生活化的例子,來帶齣這些詞的起源。我最怕那種一本正經、學術味太濃的書,讀起來會讓人想睡覺。但我又很期待,如果它能像說故事一樣,把這些詞的「前世今生」講得活靈活現,那我絕對會一口氣把它K完。我希望這本書可以讓我在閱讀時,不隻是吸收新知,更是一種心靈上的樂趣,像是解開一個個生活中的小謎團。

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我對這本書的期待,更多的是一種對「理解」的渴望。我們每天都在使用中文,但很多時候,我們隻是「會用」,而不是「理解」。就像是我們看到一個圖案,知道它是什麼,但不知道它是怎麼被設計齣來的。這本書名「這些常見詞的意思原來是怎樣?」,正擊中瞭我的這個需求。我希望這本書能夠像一位睿智的老師,溫柔地引導我,去探索那些我們習以為常的詞語背後的故事。我期待它能夠解釋清楚,為什麼一個詞會有現在這個意思,它的演變過程是怎樣的,中間可能發生瞭哪些有趣的轉摺。例如,我常常在想,「糟糕」這個詞,為什麼是「糟」?又是「糕」?這聽起來有點奇怪,但它卻是我們用來錶達不好情況的常用詞。這本書是否會從字源、歷史、文化等多個角度去解說,讓我覺得非常好奇。我希望它能讓我每次閱讀時,都獲得一種「豁然開朗」的感覺,不再隻是停留在錶麵,而是能夠深入地去理解中文的精妙之處。我期待它是一本能夠讓我讀瞭之後,能夠更有自信地使用中文,並且能夠對中文產生更深厚情感的書。

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我對這本書的期待,其實是它能為我打開一個全新的視角。我們每天都在用中文溝通,但很多時候,我們隻是被動地接收和使用這些詞語,就像是拿著一把已經開好的工具,卻不知道它的來龍去脈,不知道它最初是怎麼被打造齣來的。這本書名「這些常見詞的意思原來是怎樣?」,聽起來就像是開啟一扇門,讓我們可以迴溯到源頭,去看看這些我們每天掛在嘴邊的詞,在最初的時候,它們是什麼樣子,它們承載著怎樣的意義。我想,這不僅僅是關於詞語本身,更是關於整個語言的演變、文化的積澱,甚至是人們思維方式的轉變。我希望這本書能夠寫得很有畫麵感,讓我在讀的時候,能夠想像齣那些詞語誕生的場景,能夠感受到歷史的厚重。例如,如果它能解釋「危機」這個詞,是如何從「危」和「機」兩個字結閤而來,並且在不同的文化脈絡中有不同的解讀,那將會是非常引人入勝的。我個人對歷史不太在行,但如果能透過這些詞語,間接地瞭解一些歷史知識,那我會覺得這本書的價值就更大瞭。總之,我期待它能是一本既有深度又不失趣味的書,能夠讓我每次閱讀時,都有一種「原來如此!」的驚嘆。

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這本書名真的太吸引人瞭!「這些常見詞的意思原來是怎樣?」,我就是那種看到類似標題就忍不住想翻開看看的人。身為一個從小在颱灣長大的人,我們每天說的話、寫的字,很多都融入瞭在地的生活習慣和文化背景,但有時候,當我們仔細思考一個詞的來源時,卻發現一問三不知。我特別好奇的是,那些看似很生活化的詞,例如「歐巴桑」、「好康」、「機車」等等,它們背後的故事是什麼?是從日文來的?還是有什麼特殊的歷史演變?這本書會不會深入探討這些我們在颱灣日常生活中,常常會聽到的詞彙呢?我非常希望它能用一種輕鬆、貼近我們生活的方式來解釋,而不是那種像學術論文一樣枯燥乏味。我希望它能夠帶給我一種「哇!原來是這樣!」的驚喜感,讓我覺得,我每天都在使用的中文,其實蘊藏著這麼多有趣的故事和學問。我真的很期待,讀完這本書後,我能夠更有意識地去體會中文的魅力,也能在和朋友聊天時,分享一些有趣的小知識,讓我們的對話更有深度和趣味。

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哇,這本書的書名一整個點燃我的好奇心!「這些常見詞的意思原來是怎樣?」,光聽名字就覺得,天啊,我每天都在用這些詞,但是真的知道它們的「原來」是怎樣嗎?我常常覺得中文博大精深,尤其是很多成語、俗語,或是日常口語中的慣用語,很多時候我們隻是習慣瞭它的用法,但要追根究底它的源頭,或者它最初的意涵,就霧煞煞瞭。比如「畫蛇添足」,我當然知道是多此一舉,但為什麼是蛇?為什麼要添足?這背後一定有個故事吧?或者像「塞翁失馬,焉知非福」,聽起來很有哲理,但一開始的「失馬」跟後來的「非福」是怎麼連結起來的?這本書是不是就像一個尋寶圖,帶我們去挖掘這些詞彙背後隱藏的寶藏?我個人對語言學有點小小的興趣,但又覺得它太專業,讀起來可能有點枯燥。所以,如果這本書能用一種比較輕鬆、有趣的方式,像拆解日常謎題一樣,來解說這些詞的「原來」,那就太棒瞭!我真的很期待知道,那些我們習以為常的詞,在很久很久以前,是不是有著完全不同的麵貌,或者它們是如何演變至今的。這本書大概會讓我每次跟朋友聊天時,都忍不住說:「欸,你知道這個詞的來源嗎?」,然後講一堆冷知識,讓大傢又愛又恨(哈哈!)。

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