傅鍾55響：傅斯年先生遺珍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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傅斯年不僅是少有的學問傢和教育傢，也是極富行政能力的實行傢。他擔任颱大校長僅23 個月，但颱大校園裏有他的墓園──傅園，有每天指引學生作息時間的「傅鍾」，而颱大的校訓是他在四週年校慶時所錶達對學生的期望，可見颱大對傅先生貢獻的感恩與追思。他逝世週年日，座落在颱大校園的新紀念鍾鳴五十五響，以為紀念。

　　目前雖在颱灣與大陸都已有《傅斯年全集》的齣版，但卻仍漏收傅斯年先生早年發錶過的文章，因此，本書收錄瞭傅斯年先生來颱前的8件與來颱後的25件佚文，以期對於傅先生在颱灣之各種作為，可有更深的瞭解。

本書特色

　　收錄傅斯年先生來颱前8件與來颱後25件佚文，包括與鬍適商議經費的書信、校務報告書、「泛說國立颱灣大學」(發錶於新生報)、「對經營『實驗林』之看法與指示」與來颱後的首次公開演講內容等；由為人所忽略的軼聞瑣事中，更能認識這位令人追思的校長。

作者簡介

劉廣定

　　民國27年生於上海，美國普渡大學化學博士，英國皇傢化學會會士(FRSC)。現為颱灣大學名譽教授。曾獲教育部理科學術奬等多項榮譽。

　　已發錶化學、文史、教育、科技政策等論著數百篇。曾齣版《大師的零玉》（秀威、二ＯＯ六年）、《愛國正義一律師──劉崇佑先生》（秀威、二Ｏ一二年）等書。

代序
 
傅斯年早年遺珍
傅斯年先生早年對「通識」與「科學」的認識
傅斯年與李約瑟之友誼與學術交流
李約瑟《中國之科學與文明》的促成者──傅斯年
傅斯年1946的一篇佚文──「送李約瑟博士返英國」
鞠躬盡瘁　死而後已──傅斯年校長與颱大
從鬍適的一封信看傅斯年苦心經營颱灣大學之例
傅斯年先生來颱前遺珍
傅斯年校長在颱時期遺珍
傅斯年先生颱大校長任內墨跡
後記
 
附錄一：羅宗洛先生接收颱大之前後
附錄二：傅斯年校長的精神不見瞭

序    

　　傅斯年先生，字孟真。民國紀元前十六年（1896）3月26日生於山東省聊城縣。民國二年入北京大學預科，八年畢業於北京大學中國文學門，是當時提倡新文化的先鋒，也是五四運動學生領袖之一。考取山東省官費赴歐洲留學，1920年起先後在倫敦大學和柏林大學研習。民國16年（1927）迴國任中山大學文科學長。翌年積極籌劃及負責創建中央研究院曆史語言研究所，任所長以迄謝世。抗日戰爭時期曾任國民參政會的參政員，勝利後代理北京大學校長（1945-46）。1947年夏赴美療養，1948年10月返國。1949年1月20日任颱灣大學（以下簡稱「颱大」）校長，「就職之後，處理校務，無間朝夕，體力不支，而前在美國治療之效果，遂因此而喪失無遺。39年12月20日在省參議貪答復參議員詢問後，淬患腦溢血，急救無效，於是夜11時22分與世長辭。」

　　中國近代史上，傅先生不僅是少有的大學問傢和教育傢，也是極富行政能力的實行傢。關於其為人，鬍適之先生曾在聯經齣版事業公司1980年齣版《傅斯年全集》（以下簡稱「颱北版」）的序中說：

　　孟真是人間一個最稀有的天纔。他的記憶力最強，理解力也最強。他能做最細密的綉花針工夫，他又有最大膽的大刀闊斧本領。他是最能做學問的學人，同時他又是最能辦事、最有組織纔乾的天生領袖人物。他的情感是最有熱力，往往帶有爆炸性的，同時他又是最溫柔、最有條理的一個可愛可親的人。這都是人世最難得閤併在一個人身上的纔性，而我們的孟真確能一身兼有這些最難兼有的品性與纔能。

　　可惜這樣一位難得的人纔在世卻還不足五十五年，真可說是「大造無情奪此公」 。傅先生擔任颱大校長僅23個月，但颱大校園裏有他的墓園──傅園，有每天指引學生作息時間的「傅鍾」，而颱大的校訓是他在四週年校慶時所錶達對學生的期望。也可見颱大對傅先生貢獻的感恩與追思瞭。他逝世週年日，座落在颱大校園的新紀念鍾鳴五十五響，護送他的靈灰安息斯土。

　　傅先生逝世後，颱灣與海外有不少人寫瞭許多紀念文字與研究著作，並齣版《傅斯年全集》「颱北版」。大陸在改革開放後，也齣版瞭不少有關的專書和文章。湖南教育齣版社增添許多「颱北版」未收的資料，2003年編成瞭一部新的七捲本《傅斯年全集》，惜仍不全。

一、傅斯年抵颱北會見記者談辦理颱大問題
 
傅斯年先生38年1月19日上午蒞颱北，準備次日正式接任颱大校長。當天下午四時會見記者，迴答問題。20日《新生報》刊齣瞭報導如下。
 
各報記者詢問和談問題及改革颱大辦法。傅氏首稱，渠現就任校長，未便多談政局，渠個人對於和談希望極錶懷疑，共黨對和談毫無誠意，片麵言和屬於妄想，渠堅決拒絕對時局做任何預測。繼就辦理颱大問題，答稱：對颱大情形未加研究之前，不能談辦法，隻能言態度。餘辦學態度是「開誠心，布公道」六個字。希望人人閤作，共同努力，求安定和進步，使其成為一個理想大學，諸君必能相信餘決不以敷衍態度辦理颱大。今日為吾人充實颱大最好時期，中央研究院試驗院均將遷颱，基於有利於颱大的條件上，餘盡量設法使颱大與學術機關閤作。中央研究院擬在颱建宿捨，並藉用一部份颱大校捨為研究室，似（以？）此優良之人纔物力均為颱大所利用。然颱大斷不能接受內地其他大學遷入，颱大所願閤作對象是學術機關而非大學。目前最大睏難為經費與宿捨問題，故餘接事颱大，最初一個月將緻力於總務方麵。至教務方麵工作，在二個月後始能著手改革。人事方麵以不兼職為原則，原擬聘立委童冠賢為教務長，並已允辭去立委職。童氏被選為立法院長後，又擬改聘水利專傢張含英接長教務，因渠任北洋大學校長，是否應聘，尚未決定。訓育主任為鄭通和（現任中央青年部長），總務長為餘又蓀，至於教授方麵有前任颱大校長羅宗洛、莊長恭等。餘相信在四五個月後必能使颱大學術水準提高至我國最好大學的最高程度。教育部近有百餘噸圖書（？）寄藏颱大，並撥四萬美金補助購買圖書儀器。談話約一小時，記者辭齣。

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最近，我購入瞭一本名為《傅鍾55響：傅斯年先生遺珍》的書籍。尚未翻閱，但書名本身已在我心中激起瞭層層漣漪。傅斯年先生，這位在二十世紀中國學界留下深刻印記的巨擘，他的名字本身就象徵著一種精神，一種風骨，一種對真理不懈追求的勇氣。而“傅鍾55響”，這個看似簡單的數字，卻仿佛蘊藏著某種深沉的韻律，一種曆史的迴響。我無法不聯想到，在那烽火連天，抑或是在那些充滿學術激情的年代，傅先生是否曾在某個時刻，被那象徵著時間的鍾聲所觸動？這“55響”，它所代錶的，是歲月的流轉，是思想的沉澱，抑或是某種未竟的事業？我對書中所謂的“遺珍”充滿瞭無限的想象。它們或許是傅先生在某個深夜伏案疾書的筆跡，或許是他與同道好友們推心置腹的書信，又或許是他在講颱上慷慨激昂的言論片段。我期待著，這些“遺珍”能夠穿越時空的阻隔，將那位風華絕代的學者，那位在戰亂中仍心係教育的實乾傢，生動地展現在我麵前。這本書，在我看來，絕不僅僅是一本紀念冊，它更像是一把鑰匙，能夠開啓我們對那個時代學術精神的理解，對知識分子責任擔當的思考，以及對獨立人格塑造的啓迪。我渴望通過這本書，去感受傅先生那份堅韌不拔的意誌，那份對學術的虔誠，那份對國傢民族的深情，從而在自己的精神世界裏，點亮一盞明燈。

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最近，我偶然注意到一本新書，《傅鍾55響：傅斯年先生遺珍》，這個書名便立刻吸引瞭我。傅斯年先生，在中國近現代史上，無疑是一位不容忽視的傳奇人物。他的一生，是學術研究的典範，更是教育事業的先驅。他的名字，在許多人心目中，早已超越瞭簡單的學術成就，升華成瞭一種精神符號，一種獨立思考的象徵。而“傅鍾55響”，這個獨特的命名，在我看來，絕非偶然。我猜想，它可能與傅先生生命中的某個重要事件，或是他一生所堅持的某種理念有關。“55響”，仿佛是一種節奏，一種無聲的宣言，又或者是一種跨越時代的共鳴。我對於書中可能收錄的“遺珍”充滿瞭好奇。它們或許是傅先生留下的珍貴手稿，是他治學心得的記錄，或者是他在與人交往中的點滴。我期待著，通過這些“遺珍”，能夠窺見傅先生內心深處的世界，瞭解他思考問題的方式，感受他作為一位學者和教育傢的擔當。這本書，對我而言，不僅僅是對一位曆史人物的紀念，更是一次深入瞭解中國近現代學術史和教育思想的機會。我希望，通過閱讀這本書，能夠對傅先生的教育理念、治學方法以及他所處的時代背景有更深刻的理解，從中獲得一些寶貴的啓示，去思考如何在當下紛繁復雜的社會中，保持清醒的頭腦，堅守學術的純粹，並為社會的發展貢獻自己的力量。

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近來，我注意到一本頗具吸引力的書籍，《傅鍾55響：傅斯年先生遺珍》。尚未深入閱讀，但僅憑書名，已足以勾起我濃厚的興趣。傅斯年先生，在中國近現代史的舞颱上，是一位舉足輕重的人物，他的名字早已成為治學嚴謹、人格獨立的代名詞。而“傅鍾55響”這個頗具深意的書名，仿佛蘊藏著一段不為人知的故事，一種跨越時空的對話。我忍不住猜測，這“55響”可能代錶著某種儀式，或是某種特殊的經曆，又或是對某種精神的傳承。書中提及的“遺珍”，更讓我充滿瞭無限的遐想。它們或許是傅先生留下的珍貴墨跡，是他與同仁書信往來的記錄，甚至是他在講颱上激揚文字的片段。我期待著，這些“遺珍”能夠如同一扇窗戶，讓我得以窺見傅先生內心深處的思想世界，瞭解他對學術的見解，對教育的理念，以及他對國傢民族的深厚情懷。我認為，這本書的價值絕不僅僅在於對傅斯年先生個人生平的迴顧，更在於它能夠帶領我們重溫那個時代中國知識分子的精神風貌，感受他們為民族復興所付齣的努力和擔當。我渴望通過這本書，去體悟傅先生那份堅守理想、不畏強權的勇氣，去學習他那份對知識孜孜不倦的追求，並從中汲取智慧，以更積極的態度去麵對人生的挑戰，去貢獻自己的力量。

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最近，我的書架上多瞭一本《傅鍾55響：傅斯年先生遺珍》，這書名本身就帶著一種曆史的厚重感和學術的溫度。傅斯年先生，在中國近代史上，是一位舉足輕重的人物，他不僅是學術界的泰鬥，更是教育界的先驅，他的名字象徵著一種獨立、批判和求真的精神。而“傅鍾55響”，這個數字的組閤，無疑為這本書增添瞭獨特的魅力，仿佛是一種時間的刻度，又或是一種精神的敲擊。我尚未深入閱讀，但腦海中已勾勒齣無數可能的畫麵：或許是書中會收錄傅先生珍貴的信件，字裏行間流淌著他對學術的思考和對學生的關懷；又或許是那些他曾經審閱過的手稿，每一筆都凝聚著他對知識的嚴謹態度。我期待著，這些“遺珍”能夠帶領我穿越時空的阻隔，去感受傅先生那份對學術的熱忱，對教育的執著，以及他對國傢民族命運的深切憂慮。這本書，對我而言，不僅僅是一次對傅斯年先生個人生平的瞭解，更是對那個時代中國知識分子生存狀態、學術追求以及精神風貌的一次深度探究。我希望，通過閱讀這本書，能夠更深刻地理解傅先生的教育理念，以及他所倡導的獨立精神，並從中獲得啓發，在當今這個信息爆炸的時代，保持一份清醒的頭腦，堅持獨立的思考，並以更負責任的態度去麵對生活和工作。

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最近，我與一本名為《傅鍾55響：傅斯年先生遺珍》的書不期而遇。雖然我還沒有來得及仔細研讀，但傅斯年先生這個名字本身就極具分量，足以讓我對這本書産生濃厚的興趣。傅斯年先生，在中國現代學術和教育史上，是一位劃時代的人物。他身上所體現齣的獨立精神、批判性思維以及對知識的無限熱愛，至今仍是無數後輩學習的楷模。而“傅鍾55響”這個書名，更是充滿瞭引人遐思的意境。我猜想，這“55響”可能代錶著某種特定的紀念，或者是一種對曆史的迴響，又或者是一種無聲的告誡。它似乎在召喚我們去聆聽，去思考，去感受。我對書中可能包含的“遺珍”充滿瞭期待。我設想，這些“遺珍”或許是傅先生曾經使用過的物品，他留下的書信，抑或是他那些擲地有聲的講話稿。我渴望通過這些碎片化的綫索，去拼湊齣一個更完整、更生動的傅斯年形象，去理解他為何能在那動蕩的年代，依然堅持學術的純粹，培養齣無數優秀的人纔。這本書，在我看來，不僅僅是對一位曆史人物的簡單迴顧，它更是一次對那個時代精神的追尋，一次對獨立人格塑造的探討。我期待著，能夠從這本書中，汲取到傅先生身上那種堅韌不拔的毅力，那種對真理不懈的追求，以及那種為國傢民族鞠躬盡瘁的精神。

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最近，我的書架上增添瞭一本名為《傅鍾55響：傅斯年先生遺珍》的書，雖然我還沒有機會細細品讀其中的每一個字，但僅僅是這個名字，就足以激起我內心深處一股澎湃的思潮。傅斯年先生，一個在中國近代教育史和學術史上如雷貫耳的名字，他的貢獻，他的精神，早已成為無數人心中的一座豐碑。而“傅鍾55響”，這個數字的組閤，本身就充滿瞭故事感和象徵意義。我想象著，那“55響”或許不僅僅是一個數字，而是一種無聲的訴說，一種跨越時空的對話。它可能代錶著傅先生一生中的某個重要節點，也可能象徵著他一生所經曆的風雨和取得的成就。這本書的齣現，就像是為我們打開瞭一扇通往過去的大門，讓我們有機會去窺探那位偉大的學者，那位具有遠見卓識的教育傢，他內心深處的世界，他曾經的思想火花，以及他留給我們的寶貴精神財富。我推測，這本書的內容，絕非是一些枯燥乏味的史料堆砌，而更可能是在這些“遺珍”的背後，隱藏著一段段鮮為人知的故事，一些關於治學之道、人生哲理的深刻見解。我對於那些可能記錄瞭傅先生在動蕩年代如何堅守學術陣地，如何培養一代又一代棟梁之纔的片段，充滿瞭好奇。這本書，不僅僅是對一位曆史人物的紀念，更是對一種精神的傳承，一種對知識的敬畏，一種對獨立人格的呼喚。我迫不及待地想要通過這本書，去觸摸那份曆史的溫度，去聆聽那位智者穿越時空的迴響，去感受他那份對國傢民族深沉的愛。

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收到！我將以一個讀者的身份，為您奉上10段風格迥異、內容詳實、絕不包含書本內容的圖書評價，每段都力求字數不少於300字，並用“

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”進行分隔。 最近，我一直在思考一個問題：在一個信息爆炸、知識碎片化的時代，我們應該如何去理解和傳承那些具有深遠曆史意義的人物和思想？這個問題促使我重新審視瞭我書架上的一些藏品，其中一本《傅鍾55響：傅斯年先生遺珍》便讓我産生瞭許多新的感悟。雖然我還沒有機會深入研讀這本書的具體內容，但我僅憑其書名和作者傅斯年先生在曆史上的地位，就已經足以讓我展開無限的聯想。傅斯年先生，這位中國近代史上的巨擘，他的名字本身就承載著太多沉甸甸的意義。他不僅是學界的泰鬥，更是精神的象徵。他的思想，他的行事風格，他的教育理念，都是我們這個時代極度需要的寶貴財富。當書名中齣現“傅鍾55響”這個具有象徵意義的數字時，我首先聯想到的是清華大學的“二校門”旁那座佇立瞭數十年的鍾樓，它曾經在重要的曆史時刻敲響，也象徵著一段段銘刻在曆史長河中的記憶。而“55響”，或許代錶著一種紀念，一種傳承，一種對過往的迴顧與反思。我猜測，這本書不僅僅是簡單地羅列傅先生的遺物或文獻，而更可能是在通過這些“遺珍”，試圖勾勒齣一個更加立體、更加鮮活的傅斯年形象。它或許在試圖喚醒我們對那個時代學術精神的記憶，對獨立思考的尊重，對社會責任的擔當。我期待著，這本書能引領我走進傅先生的內心世界，去感受他那份對真理的執著，對國傢民族命運的憂思，以及他對下一代學人的殷切期望。即使我尚未翻開書頁，單是想象他曾經的言行，已經足以讓我對這本書充滿瞭期待，仿佛看到瞭那位擲地有聲、風骨凜然的學者，在曆史的風雲變幻中，依然挺立如鬆的身影。

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最近，一本名為《傅鍾55響：傅斯年先生遺珍》的書籍引起瞭我的注意。盡管我尚未深入閱讀，但僅僅是傅斯年先生的名號，就足以讓我肅然起敬。他不僅是中國近代學術史上一位德高望重的前輩，更是一位備受尊敬的教育傢。他的名字，總是與嚴謹的治學態度、獨立的人格精神以及對國傢民族的深沉關懷聯係在一起。而“傅鍾55響”，這個富有詩意且充滿象徵意義的標題，更是激發瞭我強烈的好奇心。我猜測，這“55響”可能代錶著某種特定的意義，或許是傅先生生命中的某個重要階段的象徵，又或者是他一生中某種執著追求的體現。這本書中所提及的“遺珍”，無疑是吸引我的重要因素。我期待著，這些“遺珍”能夠帶領我走進傅先生的生活，瞭解他治學、生活的點滴，感受他思想的深度，甚至能夠從中體味他那份對教育事業的執著與熱情。我設想，這本書不僅僅是簡單地陳列史料，它更可能是在通過這些“遺珍”，勾勒齣一個立體而鮮活的傅斯年形象，展現他獨特的思想魅力和人格光輝。我希望，通過這本書，能夠更深入地理解傅先生的教育理念，以及他對學術和社會的貢獻，並從中汲取力量，在麵對當今社會諸多挑戰時，保持一份獨立的思考和堅定的信念。