圖書描述
卻在每個世紀都發動侵略戰爭?
理性與瘋狂，殘暴且浪漫——
理性、精準、一絲不苟、條理分明——這是多數世人對德國的印象。
這個民族孕育瞭無數譜寫齣動人鏇律的音樂傢、開創思想新局的哲學傢，也是十八世紀歐洲浪漫主義藝術的起源地。但是，這個國傢卻也是挑起兩次世界大戰、侵略鄰國、意圖滅絕猶太人的民族。鐵血宰相俾斯麥曾說：「音樂總是喚起我心中兩種截然不同的渴望，一是戰爭，另一則是田園般的寜靜。」這句話正是德意誌民族靈魂的寫照——浪漫與殘暴並存。德意誌民族的性格為何如此分裂? 為何德國人在高度理性的同時，卻又在戰時集體陷入泯滅人性的瘋狂?
本書作者埃米爾∙路德維希為德裔猶太人，年輕時遷居瑞士，他曾在一九三六年於美國巡迴演說時警告世人，德國將再發動二次世界大戰，而當時由希特勒領導的納粹黨纔剛於一九三三年的德國大選中獲選執政。路德維希早年曾因大力抨擊日益壯大的納粹黨而遭鎖定，並遭納粹以專著《埃米爾•路德維希事件》對其進行人身攻擊。納粹黨坐大後，路德維希擔心遭到不測，於一九四○年遷居美國，並在美國疾呼正視德國問題的重要性。
精闢剖析德意誌民族性格的矛盾——
在本書中，德裔的埃米爾∙路德維希以其親身且直接的體驗，從德國曆史起源和文化底蘊切入，精闢剖析包含日耳曼人和普魯士人的「德國人」獨特民族性格，分析當時德國人的傲慢與自負從何而來，以及他們對階級、地位、組織、服從的病態著迷，徹底解析這個民族的靈魂為何如此衝突，如此矛盾。
本書原於一九四三年於紐約齣版，時值二次世界大戰戰火高峰，路德維希在書中已預言德國必將戰敗，他建議盟軍應及早認識德國人的民族獨特性格，並從中擬訂「教育」戰後德國人的方式，避免日後世界戰事重演。全書觀點獨特，分析精闢直接，是一部從內部角度徹底瞭解德意誌民族性格的時代之作。
著者信息
埃米爾．路德維希 Emil Ludwig (1881-1948)
二十世紀德國最傑齣的傳記作傢，一八八一年生於德國布雷斯勞（今屬波蘭）。他在大學的專業是法學．但選擇以寫作誌業；他以強調人物個性為特點的寫作方式開創瞭傳記寫作的新流派，一九二○年代《歌德傳》及《拿破崙傳》更使他成為享譽世界的傳記作傢。他在擔任《柏林日報》記者期間，曾親訪史達林、墨索裏尼、凱莫爾等人。路德維希曾受羅斯福之邀，擔任美國對德政策顧問，同時也於一九四五年受羅斯福及杜魯門邀請，隨同巴頓將軍及艾森豪前往歐洲戰場，報導歐洲的解放。
譯者簡介
周京元
淡江大學曆史係畢業。在美國聖若望大學獲得碩士學位之後，前往德國柏林自由大學就讀曆史學院。曾擔任高中曆史教師，曆史研究員以及任職齣版社。
圖書目錄
第一章．日耳曼人
第二章．普魯士人
第三章．戰敗的德國人
第四章．教育德國人
附錄
圖書序言
圖書試讀
德國人的性格是不和諧的。最能錶達這種不和諧情況的是德國成語：「Er fühlt sich nicht wohl in seiner Haut ——他對皮囊下的自己感到不自在」。德國人從來沒有滿意過自己的命運。他無法知足，一直在尋找遠超過他所擁有之物還好的東西。德國人是他自己所謂的「Streber—拚命嚮上爬的人」。在這一點上，他與努力想放輕鬆的美國人正好相反。
德國人汲汲尋找更多權力，而非金錢，即使納粹成員也不例外。他們更喜歡從一個低階職位上對下級發號施令，而不是在大房子裏與同儕一起歡笑作樂。整體來說，德國人不喜歡快樂。他們在自己的工作上很認真，認為在工作時放鬆講笑話是不對的。甚至在喝啤酒及打保齡球的時候，他們也比較憂鬱，並不快活。他們雄心勃勃地不停地規劃和推動計畫，産生的緊張氣氛讓他們無法安心放鬆。
曆史上第一次齣現日耳曼人的紀錄，是他們在西元一世紀離開自己的傢園，南下尋找一個更好的地方。他們在國王或領袖的指揮下，離開原始森林，越過阿爾卑斯山，發現瞭如今的義大利、法國和西班牙地區。無論是追隨日耳曼人腳步之後的英國或北歐人，都沒有這麼早就開始流浪，而且流浪這麼久。日耳曼人在許多個世紀以來一直嚮南方前進，一而再、再而三地試圖徵服陽光燦爛的地中海地區。最初，他們身上裹著獸皮、頭頂戴著野生獸首所做的頭盔來到南方；後來他們以藝術傢、詩人、思想傢等身分再度南下，尋找歡樂和美麗的地中海。
所有中古世紀和現代的文獻都證明他們的流浪僅有部分是受到權力慾和對奴隸的需要所啓發。日耳曼人被內在的不安定驅動，離開瞭自己的森林。
一種奇特的缺乏自信讓日耳曼人渴望握有淩駕他人的權力，而且要受到他人的尊重。日耳曼人眼中的「他人」，是居住在地中海地區的民族，他們擁有更富足的傢園和較高的文化。雅典人建立衛城一韆年以後，日耳曼人還在追趕著野熊進入原始森林；他們仍是野蠻人，沒有自己的曆史記錄。在日耳曼人最早齣現於歐洲的幾個世紀裏，他們的主要特質已經發展齣來，至今仍然存在：他們的方法是製伏比自己富裕的鄰國，建立一個以主僕為主的階級結構，訓練自己的青年人勇敢，並服從比他們位階高的人。
用户评价
初見《鐵血與音符：德國人的民族性格》這個書名，腦海中便湧現齣無數的想象。它傳遞齣一種強烈的對比感，將德國人身上那種果敢、堅毅、甚至帶有幾分軍事色彩的“鐵血”一麵，與他們深沉、細膩、富有創造力的音樂靈魂進行並置。這不禁讓我好奇，作者是如何解讀並融閤這兩種看似矛盾但又深刻影響著德國民族性的元素？我一直覺得，每個民族都有其獨特的性格烙印，而德國人身上那種嚴謹、理性、一絲不苟的特質，似乎與他們曆史上輝煌的音樂成就之間有著韆絲萬縷的聯係。這種“鐵血”，是體現在他們的工程技術、軍事戰略，還是他們在思想哲學領域的深刻探索？而“音符”，又是否僅僅指嚮古典音樂，還是包含瞭更廣泛的藝術錶達和情感訴求？我期待書中能夠提供一些具體的例證，來支撐作者的觀點。比如，在探討普魯士精神時，如何將其與德意誌民族的音樂基因聯係起來？在分析德國曆史上的重大事件時，如何挖掘齣其中隱藏的民族性格體現？我非常好奇，作者是如何在曆史的洪流中，捕捉到那些閃耀著“鐵血”光芒的瞬間，又如何在那些流淌著“音符”的鏇律中，感受到德國人深沉的情感世界。這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個絕佳的機會，去重新審視和理解一個在我心中一直充滿著復雜魅力的國傢。它不僅僅是關於曆史或音樂的簡單羅列，更是一次深入剖析德國人靈魂深處的探險，讓我渴望去探尋，究竟是什麼樣的力量，鑄就瞭他們獨一無二的民族性格。
评分《鐵血與音符：德國人的民族性格》，這個書名本身就極具畫麵感和衝擊力。它仿佛將我置於一個宏大的曆史舞颱，一邊是徵戰沙場的鐵騎，一邊是奏響樂章的指揮傢，兩者共同描繪齣德國民族的獨特氣質。我一直在思考，為什麼會將“鐵血”與“音符”並列，它們之間究竟有著怎樣的內在聯係？“鐵血”是否代錶著德國人堅韌不拔、嚴謹自律、甚至帶有軍事色彩的民族精神？這種精神在德國曆史上是如何體現的？是在工業革命的浪潮中，在兩次世界大戰的烽火中，還是在他們嚴謹的科學研究和工程技術中？而“音符”，是否僅僅指嚮德國輝煌的古典音樂傳統，還是包含瞭更深層次的藝術情感和精神追求？我期待這本書能夠深入挖掘這兩種看似矛盾的特質，揭示它們是如何在德國民族性格中相互交織、相輔相成的。例如，嚴謹的音樂創作是否也蘊含著“鐵血”般的紀律和一絲不苟？而“鐵血”的背後，又是否潛藏著對和諧與美的深層渴望？我非常好奇，作者是如何通過對曆史事件、文化現象、藝術作品的深入分析，來解讀德國人復雜多麵的民族性格。這本書的齣現，對我來說，就像是一次深入德國文化基因的探索之旅，我渴望瞭解，是什麼樣的曆史機遇和文化積澱，塑造瞭這樣一個在世人眼中既強大又充滿藝術氣息的民族，並且希望它能打破我對德國人的一些刻闆印象，讓我看到一個更立體、更真實、更富有人情味的德國。
评分《鐵血與音符：德國人的民族性格》這個書名，本身就充滿瞭吸引力，它將“鐵血”和“音符”這兩種意象進行奇妙的結閤，暗示著一個民族身上可能存在的復雜二元性。我一直在思考，德國人的“鐵血”究竟指的是什麼？是他們在曆史進程中展現齣的那種堅韌不拔、不屈不撓的意誌力？還是他們對秩序、紀律、效率近乎偏執的追求？或許，也包含瞭他們曾經經曆過的那些風雨飄搖的戰爭歲月？而“音符”，又象徵著什麼？是那些流傳韆古的德意誌古典音樂？還是德國人在藝術、哲學、文學領域所展現齣的深邃與創造力？我非常期待這本書能夠深入剖析，是什麼樣的曆史、文化、社會因素，共同塑造瞭德國人這種獨特的民族性格。它會不會探討德國的哲學思想，比如康德的理性主義，尼采的超人哲學，這些思想是否也摺射齣他們民族性格中“鐵血”的一麵？同時，又如何解釋他們對音樂、藝術的熱愛，這些“音符”背後又隱藏著怎樣民族的情感和靈魂？我渴望在這本書中，看到曆史的宏大敘事與個體情感的細膩描繪相結閤，理解德國人如何在激蕩的時代洪流中，展現齣既有鋼鐵般的硬度，又有音樂般柔情的復雜魅力。這本書的齣現，為我提供瞭一個絕佳的機會，去深入理解這個在世界曆史上扮演著重要角色的民族，我希望它能帶給我更深刻、更全麵的認知。
评分《鐵血與音符：德國人的民族性格》這個書名，猶如一道門，邀請我去探索一個復雜而迷人的民族內心世界。它將“鐵血”與“音符”這兩個意象並置，似乎預示著作者將要揭示德國人身上那種剛毅、堅韌與深邃、感性並存的特質。我一直在思考，究竟是什麼樣的曆史洪流、文化積澱，塑造瞭德國人這種獨特的性格？“鐵血”代錶瞭什麼？是他們曆史上在軍事、工業領域展現齣的強大力量和嚴謹紀律？還是在麵對逆境時，那種不屈不撓、頑強抗爭的精神？而“音符”，又象徵著什麼？是他們享譽世界的古典音樂，還是更深層次的對美、對和諧的追求？我非常期待這本書能夠深入淺齣地解答這些疑問，通過豐富的史料和生動的論述，來展現德國民族性格的形成過程和內在邏輯。它會不會探討德國的哲學思想，比如黑格爾的辯證法，尼采的存在主義，這些思想是否也摺射齣德國人思維的“鐵血”一麵？同時，它又如何闡釋德國人對音樂、文學、藝術的深厚情感，以及這些藝術形式如何成為他們錶達內心世界的窗口？我渴望在這本書中，看到曆史的厚重感與藝術的靈動性完美結閤，理解德國人在激蕩的曆史變革中，如何在“鐵血”的硬度與“音符”的柔情之間找到平衡。這本書的齣現，對我而言，是一次深入德國文化精神肌理的契機，我希望能從中獲得對這個民族更深刻、更全麵的認識。
评分《鐵血與音符：德國人的民族性格》這個書名，一下子就抓住瞭我的注意力。它似乎暗示著一種關於德國人內在矛盾與和諧的解讀，將他們身上那種堅毅、決絕的“鐵血”氣質，與他們深邃、動人的音樂天賦巧妙地聯係在一起。我一直對民族性格這個概念非常著迷，因為我覺得它像是一條看不見的河流，深刻地影響著一個民族的曆史走嚮、文化創造，甚至日常生活的點滴。那麼，德國人的“鐵血”究竟體現在哪裏？是他們在嚴謹的科學研究和工程技術上的成就？還是他們在麵對挑戰時所展現齣的頑強意誌和不屈精神？而“音符”，是否僅僅指嚮巴赫、貝多芬、莫紮特這些名字，還是包含瞭更廣泛的德國藝術精神？我特彆期待這本書能夠深入剖析，是什麼樣的曆史、地理、社會因素，共同塑造瞭德國人這種獨特的民族性格。書中是否會探討德國人在哲學、文學、藝術等領域取得的輝煌成就，並將這些成就與他們身上某種深層的、不易察覺的“鐵血”基因聯係起來？比如，康德的理性思辨，席勒的浪漫情懷，瓦格納的宏大歌劇，這些偉大的創造，是否也與他們民族性格中的某種“鐵血”力量息息相關？我迫不及待地想知道，作者是如何在浩如煙海的史料中，挖掘齣關於德國民族性格的獨特見解，並且用一種引人入勝的方式呈現齣來。這本書的齣現，為我提供瞭一個絕佳的視角，去重新認識和理解這個在世界曆史上扮演著重要角色的民族，我渴望在這本書中找到答案，揭開籠罩在德國民族性格之上的神秘麵紗。
评分《鐵血與音符：德國人的民族性格》這個書名，本身就帶著一種史詩般的厚重感，似乎預示著一場關於德國民族深層精神的探索。我一直在思考，“鐵血”一詞，究竟象徵著德國人性格中的哪些特質？是他們身上那種不屈不撓的韌性？嚴謹細緻的處事態度？還是曆史上在某些時期展現齣的強大軍事力量和民族主義情懷？而“音符”，又代錶瞭什麼？是那些世代相傳、享譽世界的古典音樂作品？亦或是德國人內心深處對美、對和諧、對情感的獨特錶達方式？我非常期待這本書能夠深入挖掘這兩種看似對立卻又可能相互依存的特質，揭示它們在德國民族性格形成過程中的作用。例如，德國人嚴謹的音樂創作風格，是否也體現瞭他們“鐵血”般一絲不苟的工匠精神？而他們強大的工業和科技實力背後，又是否潛藏著對藝術和人文的深層渴望？我好奇作者是如何通過對曆史事件、社會思潮、藝術成就的梳理，來闡釋德國人復雜而又迷人的民族性格。這本書的齣現，對我來說，就像是開啓瞭一扇通往德國文化基因深處的門，讓我渴望去理解，是什麼樣的力量，塑造瞭這樣一個既能譜寫齣震撼人心的交響樂，又能展現齣令人敬畏的堅毅與力量的民族。
评分《鐵血與音符：德國人的民族性格》這個書名，讓我立刻聯想到一種強烈的對比和融閤。一方麵，“鐵血”暗示著德國人身上那種堅韌不拔、嚴謹自律、甚至是軍事化管理的特質；另一方麵，“音符”則指嚮瞭他們輝煌燦爛的音樂文化，巴赫、貝多芬、莫紮特等大師的名字，早已深深烙印在世界文化史中。我一直很好奇，究竟是什麼樣的曆史、文化、社會因素，能夠將這兩種看似矛盾的特質，如此鮮明地展現在一個民族身上？書中是否會探討德國人在科學技術、工程製造方麵的卓越成就，並將其與他們內在的“鐵血”精神聯係起來？同時，又如何解釋他們對音樂、文學、哲學的深厚情感和創造力，這些“音符”背後又隱藏著怎樣的民族性格？我期待這本書能夠深入挖掘德國民族性格的根源，通過豐富的曆史事件、文化現象、藝術作品，來闡釋這種“鐵血”與“音符”的奇妙結閤。它可能不是簡單地羅列事實，而是會提供獨特的視角，去解讀德國人為何能在戰火紛飛的年代，依然創造齣動人心魄的音樂；又為何能在看似嚴肅刻闆的外錶下，蘊藏著深邃的情感世界。這本書的齣現，對我來說，是一次深入德國文化肌理的旅行，我希望能通過它，更全麵、更立體地理解這個充滿魅力又備受爭議的民族。
评分《鐵血與音符：德國人的民族性格》這個書名，仿佛直接將我帶入瞭一個宏大的曆史場景，一邊是硝煙彌漫的戰場，一邊是悠揚的樂麯，兩者交織在一起，描繪齣德國這個民族獨特的靈魂畫捲。我一直在想，為什麼是“鐵血”？這是否意味著德國人骨子裏有著一種不屈的韌性，一種麵對睏境時展現齣的鋼鐵般的意誌？這種“鐵血”體現在哪裏？是他們在曆史長河中一次次地頑強崛起，還是他們在麵對挑戰時所錶現齣的決絕和毅力？而“音符”又代錶瞭什麼？是那些享譽世界的德國古典音樂大師，他們的作品至今仍在全世界傳唱？還是德國人內心深處那份對美的追求，對藝術的深刻理解和錶達？我非常期待作者能夠在這本書中，將這兩種看似截然不同的特質進行有機的結閤，揭示它們之間內在的聯係。例如，在嚴謹的治學態度和嚴謹的音樂創作之間，是否有著某種共通之處？在戰士的英勇無畏和作麯傢的激昂鏇律之間，是否能夠找到共鳴？我猜想，這本書會通過豐富的史料和生動的案例，來印證和闡釋這種“鐵血”與“音符”的融閤。它可能不會僅僅停留在錶麵的描述，而是會深入到德國民族性格的根源，探討地理環境、曆史變遷、宗教信仰、哲學思想等諸多因素是如何共同作用，塑造齣這樣一個充滿矛盾又極具魅力的民族。我特彆想知道，在那些被認為是“鐵血”的時代，德國人是如何保持他們對音樂和藝術的熱愛？反之，在那些充滿藝術氛圍的時期，他們的“鐵血”一麵又會以何種方式體現？這本書的齣現，就像為我打開瞭一扇通往德國內心世界的窗戶，讓我有機會去更深入、更全麵地理解這個民族的復雜性與獨特性，打破我之前可能存在的刻闆印象。
评分這本書的名字叫《鐵血與音符：德國人的民族性格》，光是這個標題就足夠吸引我瞭。它似乎預示著一種對德國人復雜內在世界的深入探索，將他們身上那種堅韌不拔、甚至帶點冷酷的“鐵血”氣質，與他們深邃、動人的音樂天賦進行奇妙的融閤。我一直在思考，是什麼樣的曆史、文化和社會因素，塑造瞭這樣一個在世人眼中既令人敬畏又充滿神秘感的民族？他們是怎樣在戰火紛飛的年代展現齣鋼鐵般的意誌，又能在寜靜的午後譜寫齣滌蕩心靈的樂章？我尤其好奇，作者是如何捕捉並呈現這種看似矛盾卻又和諧統一的特質的。書中會不會探討德國人在藝術、哲學、科學等領域的卓越成就，並將這些成就與他們深埋於骨血中的民族性格聯係起來？比如，巴赫的嚴謹與對位，貝多芬的英雄氣概與不屈精神，歌德的深邃思索與浪漫情懷，這些大師的作品，是否就是他們民族性格的生動注腳？我期待著這本書能夠提供一些獨特的視角，幫助我理解德國曆史上的那些關鍵時刻，比如普魯士的崛起，兩次世界大戰的硝煙，以及戰後的反思與重建，這些宏大的曆史敘事背後，又隱藏著多少普通德國人的喜怒哀樂，他們的選擇與掙紮，他們的理想與失落？我猜測，作者一定花瞭大量的時間去搜集資料，閱讀史書，研究藝術作品，甚至可能深入德國的街頭巷尾，與當地人交流，纔能提煉齣如此觸及靈魂的洞察。這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個絕佳的機會，去重新審視和理解一個在我腦海中已經形成瞭一些固定印象的國傢和民族。我迫不及待地想知道，書中的“鐵血”究竟是怎樣的力量，而“音符”又承載著怎樣的情感，它們共同譜寫的這首關於德國人的民族性格的史詩，會是怎樣一麯動人心魄的樂章。
评分《鐵血與音符：德國人的民族性格》，這個書名本身就充滿瞭張力，仿佛是將德國人身上兩種截然不同的氣質——一種是冷峻、堅毅、甚至帶點軍事色彩的“鐵血”；另一種是深邃、感性、充滿藝術感染力的“音符”——巧妙地融閤在一起。我一直對民族性格這個概念非常著迷，因為它就像一個國傢的基因密碼，深刻地影響著一個民族的命運和創造力。那麼，德國人的“鐵血”究竟體現在哪裏？是他們嚴謹的科學研究精神？還是他們在曆史上的軍事擴張與民族主義？亦或是他們那種對秩序和規則的近乎苛刻的追求？而“音符”，是否僅僅代錶著他們輝煌的古典音樂傳統，還是包含瞭更深層次的情感錶達和審美追求？我迫切地希望這本書能夠為我解開這些謎團，深入剖析德國民族性格形成的曆史淵源和文化根基。它會不會從哲學、曆史、藝術、社會學的角度，來解讀這種“鐵血”與“音符”的辯證統一？我非常好奇，作者是如何將宏大的曆史敘事與細膩的個體情感相結閤，來描繪齣德國人復雜而又充滿魅力的民族性格。這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個絕佳的窗口，讓我能夠窺探德國民族靈魂深處的奧秘，打破我對這個民族可能存在的刻闆印象，看到一個更立體、更真實、更富有人文關懷的德國。
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