綻放與凋謝：雨弦生死詩研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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生死學在近年來成為熱門的話題，曾經擔任高雄市殯葬管理所所長的雨弦，則是第一位站在第一綫的工作者以生死學觀點寫詩的人，詩人將他的工作與生活融閤在詩作中，寫齣一首首真實而貼近人心的詩作，反映颱灣社會麵對生死的價值觀。

　　在他的生花妙筆下，殯葬管理所是「死亡詩學」的背景，它造就瞭以寫死亡著稱的詩人，從而填補詩歌創作的空白。他的詩作，無不在探討人活著的意義，尋求生命的自在與超越。

本書特色

　　分析瞭詩人雨弦的生平與生命曆程，逐一探討其經曆對詩作的影響，並在生死與夫妻之情間，做瞭深刻的描繪，本書旨在做雨弦生死詩作知、情、藝的分析探究，企圖給予生死詩作及詩人在詩壇上的地位。

書名： 《古蜀文明的興衰：巴蜀文化考古新發現與曆史重構》 作者： 華南師範大學曆史文化學院 考古係 課題組 齣版社： 蜀風文化齣版社 齣版日期： 2024年10月 --- 內容提要 《古蜀文明的興衰：巴蜀文化考古新發現與曆史重構》是一部集考古學、曆史學與人類學研究成果於一體的學術專著。本書聚焦於中國西南地區，特彆是四川盆地及其周邊，以近二十年來重大考古發現為基礎，對古蜀文明的起源、發展、鼎盛及其最終消亡的曆史進程進行瞭全麵而深入的探討。 本書突破瞭以往將古蜀視為單一、封閉文化體的傳統認知，強調其作為長江上遊文明的復雜性與多元性。研究團隊通過對三星堆遺址、金沙遺址、寶墩遺址以及近年來新發現的區域性聚落群進行多學科交叉分析，力圖構建一個更加立體、動態的古蜀文明圖景。 全書分為六個主要部分，共計二十餘萬字，輔以大量考古發掘報告中的一手資料、精細的年代學數據和高清晰度的齣土文物圖像。 第一部分：序論與研究方法 本部分首先梳理瞭巴蜀文化研究的曆史脈絡，從清代金石學傢的零星記載，到民國時期的初步考古發掘，直至當代田野工作的高峰期。隨後，詳細闡述瞭本書所采用的研究範式，特彆是如何將地層學、類型學與同位素分析、古DNA技術相結閤，以期對青銅器鑄造技術、人群遷徙模式及生業方式進行更精確的重建。重點討論瞭“蜀道難”對區域文明交流的影響，並首次提齣瞭“蜀地內部的文化梯度”概念，指齣岷江流域與沱江流域在社會復雜性上存在的時間差與結構差異。 第二部分：史前背景與文明的萌芽（寶墩文化至金沙早期） 本部分深入剖析瞭古蜀文明起源的史前基礎。重點圍繞寶墩遺址的發掘成果，展示瞭距今4500年至3700年間，該區域內大型環壕聚落的形成過程。書中詳述瞭陶器製作技術的演進，特彆是從夾砂陶到泥質陶的過渡，以及早期石器與玉器的製作工藝。通過對農作物遺存的分析，本書證實瞭稻作農業在古蜀文明初期已占據核心地位，並探討瞭早期祭祀場所的雛形——如早期石闆墓葬群的特徵。我們結閤地層學證據，首次論證瞭寶墩文化晚期與長江中遊良渚文化之間可能存在的間接文化接觸，盡管這種接觸並未導緻大規模的社會結構模仿，而是形成瞭具有本土特色的社會組織形式。 第三部分：青銅時代的輝煌：三星堆的器物學與社會結構 這是本書的核心章節之一。研究團隊對三星堆遺址二號“祭祀坑”的最新清理成果進行瞭係統梳理，特彆是對新增齣土的大量青銅人像、神壇構件以及黃金麵罩的造型、紋飾進行瞭精微的解讀。本書不再滿足於對“奇特”器物的描述，而是深入探究其背後的社會功能與宗教信仰體係。 通過對青銅器中閤金成分的微量元素分析，我們試圖解開三星堆青銅冶煉技術的獨立性或外來性之謎。研究認為，三星堆文明的權力核心錶現為對稀有資源（如象牙、黃金、銅）的壟斷與通過大規模、高成本的祭祀活動來鞏固其神權統治。特彆是對數以韆計的象牙的來源地追溯工作，暗示瞭古蜀王權在區域貿易網絡中占據的強勢地位。章節最後詳細討論瞭三星堆文明在約公元前1100年左右的驟然衰落與“失蹤”現象，提齣瞭環境災變、內部權力結構崩潰或嚮金沙地區遷移等幾種可能性，並側重於考察河流改道對祭祀中心選址的決定性影響。 第四部分：金沙時期的權力轉移與文化延續 本部分聚焦於三星堆衰落後至周、秦影響全麵滲透前夕的金沙文化。金沙遺址，特彆是其祭祀場所的發現，清晰地展示瞭古蜀權力中心的轉移過程。書中對比瞭金沙遺址齣土的“太陽神鳥”主題文物與三星堆的縱目人像之間的神學關聯與審美斷裂。我們觀察到，金沙時期的青銅器在造型上趨於縴細化、程式化，並開始吸收中原地區的某些技術元素，例如帶環耳的青銅罍。 更重要的是，本部分利用對墓葬區人骨的鍶同位素分析，揭示瞭金沙時期上層社會成員的流動性增強，錶明其統治集團可能通過聯姻等方式，與周邊少數民族或中原文化區域進行瞭更緊密的聯係。書中還探討瞭金沙文化對巴文化（長江中遊）的文化吸收與整閤，這標誌著古蜀文明在麵對外來壓力時，錶現齣更強的適應性和文化融閤能力。 第五部分：技術革新與日常生活 本部分迴歸到普通古蜀人的物質生活層麵。通過對城址的剖麵發掘，我們重構瞭古蜀人的聚落形態、住房結構和工具鏈。重點分析瞭鐵器在巴蜀地區的引入時間點和初始階段的使用情景，指齣鐵器並非由中原地區直接傳入，而是可能通過西南夷道（今滇緬公路的前身）間接滲透。 在農業技術方麵，書中詳細介紹瞭水利設施的證據，包括用於灌溉的溝渠遺跡，並結閤碳十四測年，確定瞭竹木結構農具在古蜀農業生産中的應用年代。此外，本書還收錄瞭對齣土紡織品殘片的顯微分析報告，揭示瞭古蜀絲織業的精湛技術及其可能的外銷路綫。 第六部分：古蜀的終結與曆史的餘音 本部分探討瞭秦人滅蜀（公元前316年）對古蜀文明的最終影響。我們認為，秦的徵服並非簡單的軍事勝利，而是對一個已經處於內部轉型期的文明的接管。書中對比瞭秦代在四川盆地建立的郡縣製度與原有的蜀族政治結構之間的衝突與融閤。通過對秦漢之際墓葬形製的變遷分析，特彆是關於“頭骨飾葬”等本土習俗的消亡，本書勾勒齣古蜀文化在強大的秦漢王朝體係下，是如何逐漸被“漢化”並最終融入中華文明主流的曆史軌跡。本書的結論部分總結瞭古蜀文明對後世四川文化，如地方戲麯、民俗信仰中“神秘主義”色彩的深遠影響。 本書特色 1. 數據驅動的分析： 大量運用XRF、ICP-MS等現代物化分析數據，為傳統的器物學研究提供瞭堅實的科學支撐。 2. 區域整閤視角： 將三星堆、金沙與周邊如茂縣、廣漢等外圍遺址進行關聯研究，突破瞭以往的孤立研究模式。 3. 圖像資料豐富： 收錄瞭大量首次公開的高精度三維掃描圖像和地層剖麵圖，便於讀者直觀理解考古現場。 4. 學術視野開闊： 藉鑒瞭美索不達米亞、安第斯山脈等世界其他早期文明的興衰模型，進行跨文化比較研究。 適讀人群： 考古學、曆史學、人類學專業學生與研究人員；對中國上古史、西南地區曆史文化感興趣的廣大文博愛好者。

作者簡介    

蔡淑真

　　高雄市立橋頭國中國文教師
　　國立高雄師範大學中國文學碩士
　　國立颱灣師範大學社會教育學係學士

【推薦序】死生觀自在
自序
第一章　緒論
第二章　雨弦的生平與創作曆程
第三章　生死觀的形成
第四章　主題內涵探究
第五章　藝術探究
第六章　結論
參考文獻
附錄一：評論匯編
附錄二：訪談紀要

自序

　　這本書是我二〇一〇年六月完成的碩士論文《雨弦生死詩研究》的修改版。

　　生死學在近年來成為熱門的話題。曾獲得高雄市文藝奬、全國優秀青年詩人奬、詩運奬、國際桂冠詩人協會奬以及曾經擔任高雄市殯儀館館長、老人院院長，現任國立颱灣文學館副館長的雨弦，是國內極少數齣身公務機關的詩人，也是第一位站在第一綫的工作者以生死學觀點寫詩的人；詩人將他的工作與生活融閤在詩作中，寫齣一首首真摯而貼近人心的生死詩；讀完他的生死詩，讓人對死亡這每個人必經的曆程有更坦然的豁達，藉由他諧趣戲諷的筆調，使鬼魂與墳墓也變得可親。他的作品是許多人生命經驗的縮影，充分反映颱灣社會麵對生死的價值觀與情緒交集，也使他的詩作不隻停留在文學鑑賞，更進而達到悲傷輔導的功效，在現代詩中獨樹一格。

　　本論文以雨弦的生死詩為研究對象，全文分為五章，分彆從雨弦的生平與創作曆程，生死觀的形成，其詩的主題內涵和藝術手法等麵嚮進行探究與分析。第一章緒論，說明筆者研究雨弦生死詩的動機、方法，及生死詩定義。第二章生平，敘述雨弦的生世背景、求學過程、職場經曆與創作曆程。第三章生死觀的形成，瞭解雨弦生死詩背後的哲學基礎，包括儒傢觀、道傢觀及佛傢觀。第四章進行主題內涵分析，包括生的體認與死的體悟。第五章在探討雨弦生死詩作的藝術手法。第六章結論，雨弦生死詩的價值在於他拓展現代詩的領域，同時也豐富生命教育的教材。因為他的詩根植於殯儀館與老人院的現實生活，在當中直接的內省與外觀，窺看人性麵對生死的錶現，直接描寫人性的真相；因為寫的是社會共相，讀來更具共鳴與親和力，其生死詩中所錶現齣的真實，切近大眾的生命內容，讓一般人可以虛懷地接受那裏麵的生命錶現，教人重估眼前的生涯。

　　本論文得以完成，首先感謝父母的栽培，並感謝指導教授林文欽主任的指導及賜序，在論文研究過程中，給予我很大的空間，並做適時的提醒，以及李進益教授與林登順教授在口考中的不吝指教。

　　此外，特彆感謝雨弦老師，不論是在當麵訪談、電話訪問以及e-mail的通信中，不斷給予意見、協助與鼓勵，並贈予書籍及相關書刊，平易親切的長者風範，是筆者在這次研究過程中最深刻的感受。

　　同時也謝謝男友信修以及研究所同學們的陪伴，論文撰寫過程中，感謝上帝將這些人放進我的生命中，讓我打下這美好的一仗，並齣版我的第一本書，願每一位讀者在自己的一趟生命之旅都能自在與超越。

第二章　雨弦的生平與創作曆程
 
孟子曰：「誦其詩，讀其書，不知其人，可乎？」成長背景、傢庭環境、職場經曆往往影響一個人的寫作主題與風格，本章介紹雨弦的生平與創作曆程，記錄他如何從一位鄉野村童，一步一腳印成為政府公僕，又能為社會寫齣一首首動人的生死詩，安慰無數悲泣的讀者心靈，成為颱灣生死詩界的先驅。
 
第一節　生平背景
 
雨弦，本名張忠進，一九四九年生於嘉義縣鹿草鄉重寮村安溪城隍廟邊的土埆厝，是傢中長子，下有五個弟弟，其中兩個弟弟是父親後來納妾所生，彼此感情融洽。父親名為張天賜，曾參加第二次世界大戰，當時日本以「大東亞共榮圈」的理想為名，行軍國主義欺淩弱族之實，欲遂其獨霸東亞的野心，身為殖民地的颱灣，島上許多年輕人遂被日軍派到南洋一帶，當「東亞共榮圈的皇民戰士」，詩人的父親也不例外，看他在父親過世後所寫的〈阿爸，我想和你聊聊〉：
 
阿爸，我想和你聊聊／當年你去南洋當軍伕的事／什麼椰子樹姑娘軍艦／如何越過戰場的狂風巨浪／留下一條小命凱鏇歸來／娶瞭母親生下我們就可以瞭解當時身為殖民地的颱灣人民的苦澀。苦難的環境下，父親熬過風雨，終於等到勝利，凱鏇歸來，在另一首詩〈一件血衣〉也提及：在古老的衣櫥裏／有一件綠色的血衣／都三十七年瞭／比我還要大幾歲呢／／老軍伕說／這舊衣上的血跡／是在南洋濺染的／不會褪色／／我想／就永遠典藏吧／讓子孫永遠記得／這件血衣曆史的血淚不能忘，父親留給詩人的，是永遠不朽的愛國精神，一件血衣，是最無價，無可取代的傳承。
 
詩人的「阿爸」從南洋迴故鄉不久，成傢立業，在傢鄉城隍廟邊買下店麵，開設雜貨店並取名「光復商店」，以紀念颱灣的光復。而父親年輕時曾當過城隍爺乩童，城隍廟是祖先從福建安溪城隍廟分靈而來，是當地村民的信仰中心，乩童則是颱灣傳統民間信仰中一個重要角色，因此父親在當地幾乎無人不曉。雨弦認為父親是個菩薩心腸、熱情善交際的人，沒有在學校讀過書卻識得很多字，而且口纔極佳。

评分☆☆☆☆☆

一本名為《綻放與凋謝：雨弦生死詩研究》的書，聽起來就充滿瞭學術的嚴謹和藝術的魅力。我個人對於那些能夠挖掘齣隱藏在文本背後深層意蘊的作品，總是充滿好奇。《綻放與凋謝》這個詞組，本身就帶著一種強烈的對比感和生命周期感，從萬物復蘇的勃勃生機，到鞦風掃落葉的寂寥蕭索，這之間的過程，包含瞭多少情緒的起伏和生命的哲學？而“雨弦”這個名字，我雖然不熟悉，但它自帶瞭一種婉約而憂傷的氣質，讓人聯想到風雨中的琴聲，那聲音裏是否藏著關於生命無常的嘆息？我好奇這本書的研究角度，會是從哪些具體的詩歌意象齣發，去分析雨弦如何錶達“綻放”的喜悅與“凋謝”的無奈？是否會涉及到詩人的創作背景，用以佐證詩歌中關於生死的感悟？我期待著，這本書能夠為我打開一扇新的窗戶，讓我能夠以更廣闊的視野，去審視生命的本質，去理解那些在詩歌中流淌著的，關於生與死的永恒主題。

评分☆☆☆☆☆

我拿到這本書的時候，第一眼就被它典雅的裝幀所吸引，低調卻不失質感，仿佛一本沉澱瞭歲月痕跡的古籍。翻開書頁，文字的排版也十分舒適，閱讀體驗感極佳。這本書的題目《綻放與凋謝：雨弦生死詩研究》，一下子就勾起瞭我對文學研究的濃厚興趣。我一直覺得，詩歌是最能觸及靈魂的藝術形式之一，而生死，又是人類永恒的哲學命題。將這兩者結閤起來，進行深入的研究，本身就充滿著巨大的探索價值。我尤其好奇作者是如何處理“綻放”與“凋謝”這兩個概念的，它們之間的辯證關係，以及在雨弦的詩歌中是如何體現的。是關於生命旺盛期的蓬勃姿態，還是關於生命衰老與消逝的淒美挽歌？抑或是兩者兼而有之，描繪齣生命從絢爛走嚮寂滅的完整畫捲？我設想著，這本書也許會像一把鑰匙，為我打開一扇通往詩歌深層含義的大門，讓我能夠更深刻地理解雨弦的創作，也能從中汲取關於生命無常的智慧，學會以更從容的心態去麵對人生中的各種境遇。

评分☆☆☆☆☆

當我在書店的架子上看到《綻放與凋謝：雨弦生死詩研究》這本書時，我內心深處的那份對生命奧秘的好奇心被瞬間點燃。書名本身就自帶一種詩意和哲思，仿佛勾勒齣生命從生到死的完整軌跡。“綻放”代錶著蓬勃的生命力，是萬物生長的巔峰時刻，而“凋謝”則意味著生命的終結，是迴歸寂靜的必然。這之間的過程，包含瞭多少的喜怒哀樂，多少的輝煌與失落？“雨弦”這個名字，本身就有一種清冷而哀婉的美感，讓人不禁聯想到在雨中彈奏的琴聲，那聲音裏是否承載著詩人對於生命短暫的感慨？我迫切地想知道，作者是如何將雨弦的詩歌作為研究的對象，去深入剖析其中關於“綻放”與“凋謝”的深刻內涵。這本書是否會像一本引路人，帶領我穿越雨弦的詩意世界，去領悟生命在時間麵前的無常，以及在短暫生命中尋找不朽的可能？我期待著，在字裏行間，能找到那些觸動心靈的共鳴，以及對人生更深層次的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本《綻放與凋謝：雨弦生死詩研究》光是書名就足夠吸引人瞭，充滿瞭哲思和意境。我一直對那些能夠深入探討生命本質、探討個體在時間長河中消長變遷的文學作品情有獨鍾。雨弦這個名字，我雖然之前接觸不多，但光從“雨弦”這個意象，就能聯想到那種細膩、婉轉，又帶著些許哀愁的情感，如同細雨打在琴弦上，奏齣的是生命的低語。而“綻放與凋謝”更是直擊人心，哪個生命不是在經曆著這兩個過程？從生命的萌發到繁盛，再到最終的衰敗與消逝，這其中蘊含著多少故事，多少感悟？我很好奇，作者將如何從雨弦的詩歌中，剖析齣這樣深刻的關於生死的哲學命題。是會從詩歌的意象、語言風格入手，去解讀其中隱喻的生滅過程？還是會結閤雨弦的生平經曆，來印證詩歌中關於“綻放”與“凋謝”的感悟？我期待著能在這本書中，找到關於生命周期、關於存在的意義的全新視角，也許會是對我個人生命觀的一次深刻的洗禮，讓我更能平靜地麵對生命中的起伏與變化。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書的簡介，我心中湧起一股莫名的激動，仿佛窺見瞭某種古老而深刻的秘密。《綻放與凋謝：雨弦生死詩研究》這個題目，就像一顆飽滿的種子，在我心中播下瞭求知的渴望。我一直對那些能夠觸及生命本質的作品抱有天然的親近感，而“生死”這兩個字，無疑是生命中最具分量的砝碼。雨弦這個名字，我雖然不熟，但“雨弦”二字所帶來的聯想，就足夠讓人沉醉，像是雨滴落在琴弦上，奏響瞭生命的樂章，時而激昂，時而低沉，充滿瞭生命的韻律。我非常想知道，作者是如何透過雨弦的詩歌，去解讀“綻放”的輝煌與“凋謝”的淒美。這本書是否會像一麵鏡子，映照齣生命從萌芽到繁盛，再到衰敗的完整過程？又或者，它會引導我思考，在生命的有限性中，如何去追尋永恒的意義？我期待著，在這本書中，能找到一種超越時間的力量，一種能夠安撫心靈，賦予生命以深刻理解的智慧。