袁氏命譜【兩冊】

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圖書描述

《命譜》,【民國】袁樹珊撰。原書八捲四冊,平裝。現據虛白廬藏民國二十九年(一九四零)潤德堂書局刊本修復清理齣版。

  袁阜(一八八一-一九六二(六八?)),字樹珊,晚號江上老人。江蘇鎮江人。袁氏傢學淵源,初以醫為業,亦精命理、六壬、相術、選擇等。後以星相為業。抗戰時移居上海。三四十年代,袁氏已名滿天下,蔣介石、吳佩孚、何應欽等軍政名人等爭相造訪。五零年到香港,後卒於颱灣。(坊間一說袁氏卒於一九五二年,實誤。考《道安法師日記》中尚有一九六一年十月在颱灣被袁邀晉晚齋之事。)術數著作有:《命理探原》、《新命理探原》、《命譜》、《大六壬探原》、《選吉探原》、《中西相人探原》、《述蔔筮星相學》、《中國曆代蔔人傳》、《標準萬年曆》等。傳子袁德誠、鎮江李雨田、李茂如、江都包濟民等。

  袁氏與當時韋韆裏、徐樂吾齊名,為近代命理學大傢。袁氏在五十年代初居香港,當時香港生活睏苦,一般工人月薪一百港元之下,警察及寫字樓白領大約月薪也是百多港元;而袁氏批命、風水的潤金竟達五百港元,可見袁氏當時身價。

  袁氏本書考證瞭先秦至清末的名人六十四人,包括「聖賢仙佛、帝後將相、以及神奸巨惄、乞兒寒畯等造。」羅列其八字及生平大要,並以子平學一一品評。除以此作為其子平命理入門經典--《命理探原》一書輔助的實例評論外,更希望藉此書「誠勸善懲惡,易俗移風。」

  為令本書原版不緻湮沒,特以最新數碼技術清理版麵精印,一以作星命資料保存珍藏,一以供同道中人參考研究。

本書特色

  為令本書原版不緻湮沒,特以最新數碼技術清理版麵精印,一以作星命資料保存珍藏,一以供同道中人參考研究。
《中華古籍通考:曆代術數典籍精覽》 本書係一部匯集瞭自先秦至民國時期,中國傳統文化中各類術數典籍的綜閤性學術著作。全書旨在對中國古代社會中占蔔、曆法、堪輿、星命等領域的知識體係進行梳理、辨析與整理,勾勒齣中華術數思想的演變脈絡與核心技法。本書並非對某一特定流派或譜係進行深入挖掘,而是側重於橫嚮的比較研究和縱嚮的曆史梳理。 本書的結構設計,遵循中國傳統史學體例,分為凡例、緒論、典籍分類考證、重要流派辨析、術數思想與社會影響五個主要部分,輔以詳盡的索引和參考書目。 第一部分:凡例與緒論 凡例部分詳細闡述瞭本書的收錄標準、考證方法以及對“術數”概念的界定,明確指齣本書收錄的範圍涵蓋瞭與天地運行、人事吉凶預測相關的各類典籍,排除瞭純粹的哲學思辨和宗教儀軌。 緒論部分,則從宏觀視角齣發,探討瞭術數思想在中國古代社會的地位與功能,分析瞭儒、釋、道三傢對術數觀念的影響,並簡要概述瞭術數典籍在不同曆史時期的發展階段,如漢代的讖緯之學盛行,唐宋時期的理學興起對術數觀念的修正,以及明清以來民間流傳中的變異等。此部分著重於建構一個理解和分析術數文獻的理論框架。 第二部分:典籍分類考證 本部分是全書的核心,對浩如煙海的術數典籍進行瞭係統性的分類與考證。分類依據術數的應用領域和理論基礎,大緻劃分為以下幾大類: 一、 曆法與節候類: 重點考證瞭《太初曆》、《太衍曆》等官方頒布的曆書的撰寫體例,以及民間為便於推算而衍生的《歲時記》、《元曆》等輔助性著作。此部分對不同朝代頒布的朔望計算方法、閏月置定原則的細微差異進行瞭對比分析。 二、 占蔔之學類: 涵蓋瞭易學應用領域的典籍。詳細梳理瞭早期《周易》注疏的流變,如馬融、鄭玄的義理闡發,以及漢代以來金石學與易學結閤的嘗試,如《易林》、《易學啓濛》等。同時,也涉及瞭數字占、蓍草占的技法演變,關注其從巫祝祭祀走嚮士人案頭的過程。 三、 象數與星命類: 此部分對中國古代的天文學與命理學的結閤進行瞭深入研究。收錄並比較瞭包括《漢書·天文誌》在內的早期天象記錄,以及唐代傳入的印度的占星術(如七政四餘)與本土的紫微鬥數、七政推命術的融閤過程。重點考證瞭如《開元占經》、《三命通會》等關鍵性著作的成書背景及其理論體係的構建。分析瞭“格局論”如何在不同的星命體係中被確立和發展。 四、 堪輿與方術類: 專注於地理環境與建築選址、方位吉凶的理論。詳細辨析瞭早期“相宅經”的樸素經驗與秦漢以來陰陽五行學說在風水理論中的係統化應用。對比瞭“巒頭派”與“理氣派”在宋明時期的形成與爭論,考證瞭《青囊奧語》及後世注釋本的流傳情況,並對“八宅”、“三閤”、“翻卦”等流派的差異進行瞭技術層麵的說明。 五、 雜術與雜記類: 收錄瞭如拆字術、麵相、手相以及各種擇吉術的文獻。此類文獻往往流傳於民間,多以通俗易懂的形式齣現,故在考證時更注重其社會接受度和口頭傳承的痕跡。 第三部分:重要流派辨析 此部分不再按術數種類劃分,而是聚焦於幾個影響深遠的術數流派的形成與發展。例如,對“河洛圖學”的源流考證,追溯其如何成為理學的一部分,並滲透入易學和風水之中。又如,對“三式”——太乙、奇門、六壬——的理論體係進行解構,分析其在軍事、政治決策中的實際應用,並辨析不同流派對“圈局”構建方法的異同。 第四部分:術數思想與社會影響 本部分進行曆史學和思想史層麵的考察。探討瞭術數知識在士大夫階層、朝廷欽天監、以及民間術士群體中的不同使用方式。分析瞭術數在維護皇權(如改元、建都擇日)和指導社會生活(如婚嫁、喪葬)中所起到的實際作用。同時,也批判性地考察瞭術數在不同曆史時期受到的官方壓製與民間推崇的矛盾現象,及其與傳統哲學、科學思維的互動關係。 全書以嚴謹的考證風格,力求還原曆代術數典籍的原始麵貌和其在曆史長河中的真實地位,為研究中國傳統文化中的“術數”現象提供瞭一部紮實的參考工具書。

著者信息

作者簡介

袁阜(一八八一-一九六二(六八?))


  字樹珊,晚號江上老人。江蘇鎮江人。袁氏傢學淵源,初以醫為業,亦精命理、六壬、相術、選擇等。後以星相為業。抗戰時移居上海。三四十年代,袁氏已名滿天下,蔣介石、吳佩孚、何應欽等軍政名人等爭相造訪。五零年到香港,後卒於颱灣。(坊間一說袁氏卒於一九五二年,實誤。考《道安法師日記》中尚有一九六一年十月在颱灣被袁邀晉晚齋之事。)術數著作有:《命理探原》、《新命理探原》、《命譜》、《大六壬探原》、《選吉探原》、《中西相人探原》、《述蔔筮星相學》、《中國曆代蔔人傳》、《標準萬年曆》等。傳子袁德誠、鎮江李雨田、李茂如、江都包濟民等。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《袁氏命譜【兩冊】》的第二捲,則更像是一次深入的探索之旅,將第一捲所奠定的基礎知識融會貫通,並引嚮更廣闊的應用領域。我尤其欣賞作者在闡釋各種命理理論時的邏輯清晰和旁徵博引。每提齣一個觀點,都會引用大量的史料、典故,或者從哲學、心理學等多個角度進行佐證,使得原本可能顯得神秘莫測的理論,變得更加 grounded(腳踏實地)和具有說服力。讀到某些章節時,我甚至會停下來,反復咀嚼其中的字句,試圖領會作者的深意。這種閱讀體驗,不僅僅是知識的獲取,更是一種思維的訓練,它教會我如何去質疑、去辨析、去獨立思考。書中的案例分析更是精彩絕倫,寥寥數語,卻能勾勒齣一個鮮活的人物命運圖景,令人拍案叫絕。我能感受到作者在撰寫此書時,付齣瞭巨大的心血和時間,將自己畢生的學識和經驗傾囊相授。

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這本書給我的整體感受,可以用“博大精深”來形容。它不僅僅是一本關於命理學的書籍,更像是一部承載著中國傳統文化精髓的百科全書。在閱讀過程中,我常常被其中蘊含的古老智慧所摺服。作者對天地萬物的觀察之細膩,對人事變遷的洞察之深刻,都遠超我的想象。我曾嘗試著將書中的一些理論運用到實際生活中去觀察和印證,發現其中蘊含的許多道理,在今天依然具有指導意義。它讓我開始重新審視自己的人生,更加注重內心的修養和對周圍環境的感應。這種閱讀體驗,帶來的是一種心靈的洗滌和升華,讓我感到自己仿佛與古人進行瞭一場跨越時空的對話,受益匪淺。

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總而言之,《袁氏命譜【兩冊】》是一部值得反復品讀的經典之作。它不僅僅是一本提供知識的書,更是一本啓迪智慧、滋養心靈的書。作者以其深厚的學養和獨到的見解,為我們展現瞭一個宏大而精密的宇宙運行規律。在閱讀過程中,我體驗到瞭前所未有的求知欲和探索欲。它打破瞭我以往對命理學的刻闆印象,讓我看到瞭其中蘊含的科學性和哲學性。我尤其贊賞書中對於“天人閤一”思想的深刻闡釋,以及其在解釋生命現象時的獨到視角。這本書的價值,遠遠超齣瞭書本本身,它已經成為我人生中一股不可或缺的精神力量,指引我不斷前行。

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我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣,而《袁氏命譜【兩冊】》的齣現,無疑是給瞭我一個絕佳的深入瞭解的機會。這本書的語言風格相當獨特,既有學術著作的嚴謹,又不失古典文學的韻味,讀起來一點也不枯燥乏味。作者在行文過程中,巧妙地將枯燥的理論與生動的故事相結閤,使得整個閱讀過程充滿趣味性。尤其是一些關於人物命運的論述,常常讓我聯想到曆史上的許多名人軼事,仿佛書中的每一個字都在訴說著一個個動人的故事。我常常在讀完一個章節後,會掩捲沉思,迴味無窮。這本書不僅僅是知識的傳遞,更是一種情感的共鳴,它讓我對生命的奧秘有瞭更深的敬畏。

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這次有幸拜讀瞭《袁氏命譜【兩冊】》,實在是讓人耳目一新。一開始拿到書,就被它厚重的質感和精美的裝幀所吸引。翻開第一捲,撲麵而來的是一種古樸而又嚴謹的學術氣息,仿佛穿越迴瞭那個年代,親身感受先賢智慧的沉澱。書中對於天文、地理、曆法等基礎知識的闡述,娓娓道來,卻又字字珠璣,讓我這個對這方麵知之甚少的人,也能循序漸進地理解其中的精妙。作者在講解時,並沒有直接拋齣結論,而是層層遞進,從最基礎的概念入手,一步步引導讀者去認識事物的內在邏輯,這種教學方式非常適閤我這樣的初學者。尤其是在探討一些古代的曆法計算方法時,更是細緻入微,配以大量的圖示和公式推導,讓人信服其嚴謹性。讀來讀去,總有一種意猶未盡的感覺,仿佛打開瞭一扇通往知識寶庫的大門,而這僅僅是冰山一角。

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