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　　◎奧修OSHO的地位：
　　‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師
　　‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一
　　‧目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講，已出版六百多種書，被翻譯成四十多種語言。

　　奧修：「就算有上千個夢想失敗破碎，但是它們不會讓我失敗。相反地，每一個夢想的消失讓我變得更為勝利，因為它們的消失是一種機會，讓人能夠變得更為成熟。」

　　是否有一種個人的力量？它不同於那種凌駕於他人之上的力量？

　　是的，個人的力量與凌駕於他人之上的力量是兩件完全不同的事情。
一個了解自己存在本性也了解生命意義的人，他會擁有一種爆發性的力量，一種愛、一種慈悲。這種力量是神祕家的力量。

　　凌駕於他人之上的力量是政治性的，一個對這種力量感興趣的人，他會對追逐權力感興趣，他的內在有著深沉的自卑情結。他們不斷地拿自己和他人比較，然後想要證明自己是最優秀的。當一個人開始追逐這種凌駕於他人之上的力量時，他的追逐是無止境的，因為永遠都會有人不在他的影響範圍之內。而這種力量的追逐，將讓他的自卑與痛苦一直存在著……

　　沒有任何一個具有創造力或聰慧的人會追逐權力。沒有任何一個聰慧的人會對控制他人感興趣。因為他最有興趣的事情是知道自己。所以那些極度聰慧的人會朝著奧祕的方向前進，而那些最為平庸的人則會不斷追逐權力。這個權力可以是這個世間的力量，可以是政治上的力量，可以是金錢的力量，也可以是擁有支配上百萬人的靈性力量。

　　《權力》主要談論不同面向的力量帶給人們不同的生命影響，以及如何免除被已經腐化的傳統知識所控制，找出取代它們的生命準則。那些擁抱已經腐化的知識的人們，他們總是努力追求權力，但當他們達到目標後，腐化隨即來到。那就是為什麼即使這些追求權力的人，曾經帶來激進的變革，但卻經常失敗的原因。

　　奧修洞見這些權力意志背後所隱藏的危機，他告訴我們，它們是如何潛藏在不只是政治機構，同時也表現在我們每天的人際關係中。在這個過程中，奧修提出了重要的革新觀點：

　　想要解決日益繁複的人際關係和社會問題，不是靠權力來壓制他人，而是藉由找出每一個人的獨特性，才能根本解決問題。

作者簡介

奧修 OSHO

　　「我的訊息不是教條、不是哲學，我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學，所以，只有那些願意去死，而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人，只有那些少數有勇氣的人會準備要聽，因為聽我演講是危險的，當你注意聽，你就已經踏上了朝向再生的第一步，所以，它不是一套你可以偽裝或吹噓的哲學，它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條，不，我的訊息不是語言的傳達，它是非常非常危險的，它相當於死亡和再生。」

　　奧修於西元一九三一年十二月十一日生於印度馬達亞．普拉德西的古其瓦達。從小開始，他就是一個叛逆而獨立的靈魂，挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理，而不是從別人那裡獲得知識和信念。

　　一九五三年三月二十一日，二十一歲的時候，奧修成道。在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方面，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的東西，他所依據的不是智性的了解，而是他自己存在性的經驗所實證過的。

　　他不屬於任何傳統。

　　他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書，而且被翻譯成四十多種語言，他說：「我的訊息不是教條、不是哲學，我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學，所以，只有那些願意去死，而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人，只有那些少數有勇氣的人會準備要聽，因為聽我演講是危險的，當你注意聽，你就已經踏上了朝向再生的第一步，所以，它不是一套你可以偽裝或吹噓的哲學，它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條，不，我的訊息不是語言的傳達，它是非常非常危險的，它相當於死亡和再生。」

　　奧修已於一九九○年元月十九日圓寂，但是他在印度的社區目前仍然繼續著，由他的二十個門徒共同領導，繼續宣揚他的道。

　　相關著作
　　《情緒－－如何將恐懼、憤怒、嫉妒蛻變為創造性的能量》
　　《改變》
　　《神──如何免於迷信，找到喜樂之境！》

譯者簡介

Sevita

　　基於對成長的渴望，於大學心理系畢業之後即跨入心靈成長的領域進修與工作，多次前往印度奧修多元大學及歐美等地進修。目前在台灣致力於推廣奧修工作，曾推廣舉辦過三屆奧修靈性按摩訓練以及多種奧修成長團體。目前除了帶領成長團體、提供個案以外，亦熱愛奧修書籍的翻譯，曾譯有多本奧修書籍與奧修治療師所著的心靈成長書籍。

　　E-mail：masevita@hotmail.com

前言
第一章 不同類型的力量
第二章 現在或永不
第三章 政治和宗教的力量
第四章 改變的挑戰
第五章 我們能夠做些什麼

問題：

一個政客真的無法成為宗教人士嗎？

一個政客是絕對不可能具有宗教精神的，因為政治和宗教是截然相反的兩件事情。

你需要了解一點，問題不在於把某些事物加諸在你的人格之上。宗教精神、覺知、靜心，這些都不是某種附加的事物。如果你是政治化的，你可以是一個畫家，你可以是一個詩人，你可以是一個音樂家，這些都是附加的事物。政治和音樂不是截然相反的事物；相反地，音樂可以幫助你成為一個更好的政客。它會讓你放鬆，它會讓你卸下身為一個政客一整天下來所經歷的重擔和焦慮。

但是宗教精神不是某種附加的東西，它和政治是截然相反的向度。所以，你需要先了解政客的真正意思是什麼。

政客是一個病人，一個在心理和靈性上的病人。在身體上，他可能完全沒有問題。通常政客的身體是沒有問題的，他們的所有負擔都在心靈上。你常常可以看到這一點。當一個政客失去權力時，他的健康也跟著消失不見。

這很奇怪……當他掌有權力時，他有許多的負擔、許多的焦慮和緊繃，但是他的身體是完全沒問題的。一旦他失去權力時，他所有的焦慮也跟著消失了，它們現在變成別人的問題了。他的心靈不再背負著重擔，但是隨著重擔的消失，他所有的疾病都來到了身體上。

當一個政客失去權力時，他的身體會開始變得痛苦；不然他們通常相當長壽，他們的身體通常沒有問題。這是因為他們的心靈承擔了所有的疾病，而當一個人的心靈承擔所有疾病時，身體可以沒有負擔地生活。但是當心靈放掉它所有的疾病時，那些疾病會到哪裡去呢？在你的心靈之下是你的肉體，所以疾病會來到你的身體上。一個沒有權力的政客通常很快就會死亡。一個在位的政客可以活得很久。這是眾所皆知的事實，但是其中的原因則不為人所知。

所以你需要了解的第一件事情是：政客是心理上的病人，而當這種心理上的疾病變得過多，而他的心理再也無法承擔時，它會變成是心靈上的疾病。這裡你要小心：當一個政客擁有權力時，他心理上的疾病是注定會擴散到他的靈性上的。因為他緊抓著這些心理上的疾病，不讓它往下掉落。那是他的力量，他認為那是他的寶藏；他不會讓它掉落。

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權力：如何讓自己與世界變得更美好？ 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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