貞觀幽明譚 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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道術少年明崇儼 X 文武將纔裴行儉
兩個正史中素不相識的少年，在此相遇——
大唐長安，光怪陸離的魔都。

　　驚心動魄的虛擬曆史，匪夷所思的長安冒險，
　　貞觀天子與虯髯客的天下之爭，
　　隋唐風流人物紛紛登場，
　　揭開盛世前夜，最妖異詭祕的一幕！
　　大唐盛世前夜，幽暗的鍾聲敲響。
　　懸念四起的陰謀祕術，麇集長安的浪人異士，織就一幅貞觀幽明繪捲，
　　再現瞭唐朝跌宕起伏、異彩紛呈的傳奇色彩。

　　長安，是座華麗多元的大城市，
　　卻也有人說，那是什麼都會發生、光怪陸離的魔都⋯⋯

　　一個自幼揹負詛咒的少年術士明崇儼，在追尋身世之謎的過程中，
　　捲入大唐太子、虯髯客、南昭郡王等人爭奪王位的陰謀。
　　與此同時，日本、新羅、百濟等處的奇纔異能之士也懷著各自目的紛紛登場。

　　少年明崇儼，與辯機、裴行儉、高仲舒等各界友人，
　　接連遇上瞭令人匪夷所思的奇計，也一步步揭開那段空白記憶之謎⋯⋯

　　收錄
　　《鬍姬傀儡之捲》
　　《蛟與龍之捲》
　　《魔都妖異之捲》
　　《天魔甦醒之捲》

好評推薦

　　《貞觀幽明譚》，我個人認為是比《天行健》更有想像力、也更有新意的一部作品！
——著名奇幻作傢、編劇　今何在

　　看《貞觀幽明譚》的感覺有點像大學時看金庸的作品，引人入勝而有古意，得中國風的骨血，燕壘生兄是有積纍和閱曆的人，沒有積纍的人也寫不齣這樣的文學。
——著名奇幻作傢　江南

　 　燕壘生小說的好，好在總能從不動聲色，到繪聲繪色，再到風雲變色，終於讓人目迷五色。和每一次讀他的小說一樣，翻開《貞觀幽明譚》，我感受到瞭那種砍柴 人誤入山中的感覺，頭上分明還是那輪圓月，可腳下卻阡陌縱橫，身邊已百卉齊發，耳畔是百禽爭鳴，不知不覺已被作者帶入他的道。這就是燕壘生最厲害的地方。
——著名奇幻作傢、齣版人　張進步

　　燕壘生像是位瘋狂畫匠，他動手扯開那些典籍和史料的幕布，展露之下竟是如此驚心動魄的虛擬曆史。恰恰是有瞭這些虛擬，我們纔更接近那段充滿傳奇的大唐曆史。
——四次「銀河」奬得主、著名科幻作傢　潘海天

　　以曆史為基礎再現唐代傳奇，虛構齣一個光怪陸離的紙上世界，讓我們驚訝世間還有如此的風景。
——《天涯文學》主編　樸素

《天工開物》：一部描摹明代社會生産技藝的百科全書 《天工開物》，這部由明代科學傢宋應星所著的煌煌巨著，並非一部聚焦於唐代貞觀之治或幽冥鬼怪的誌怪小說集，而是一部詳盡記錄明代農業、手工業、礦冶、紡織、陶瓷、製鹽等社會各領域生産技術的百科全書。它以客觀、嚴謹的筆觸，為後世留下瞭寶貴的古代科技史料。 本書的核心價值在於其對當時生産過程的“詳注”與“實錄”。宋應星並非憑空想象或轉述前人陳說，而是深入田間地頭、工坊作坊，親身觀察、反復試驗，力求真實再現每一項技藝的每一個環節。其敘述方式之細緻，即便是對現代讀者而言，也充滿瞭啓發性。 全書共分三捲，二十四篇章，涵蓋瞭社會生産的方方麵麵。 捲上：總述農耕與基礎工業 捲上主要聚焦於農業生産的根基，以及支撐農業發展的基礎性手工業。 一、榖物篇： 細緻描述瞭水稻、小麥、黍、稷等主要糧食作物的種植、灌溉、施肥技術。宋應星特彆關注瞭“土性”對作物産量的影響，提齣瞭不同土壤需要采用不同耕作方法的觀點。其中關於“早稻晚稻輪作法”的記載，揭示瞭當時農人在有限的土地上追求最大産齣的智慧。對於病蟲害的防治，雖然缺乏現代化學知識，但書中記錄的草木灰、石灰水等天然藥劑的使用方法，體現瞭樸素的生態學思想。 二、五榖之次： 涵蓋瞭豆類、麻類及其他經濟作物的種植要點。尤其值得一提的是“蠶桑篇”，這是全書中最精細的部分之一。書中對蠶的習性、桑葉的采摘時機、蠶房的溫濕度控製、繅絲的工具結構，都有圖文並茂的描述。它將養蠶這一被視為女性勞動的精細活，提升到瞭科學研究的高度。 三、園藝篇： 涉及蔬菜、果樹的栽培。書中對“嫁接”技術的描述，精準地指齣瞭不同果樹嫁接時的親和力要求，以及砧木與接穗選擇的標準，反映瞭當時果樹育種學的初步成就。 四、製鹽篇： 鹽是古代社會的基礎物資。宋應星記錄瞭井鹽、海鹽、湖鹽的開采和提純過程。尤其對四川深層井鹽的開采，那種需要鑿井至數百丈深，利用竹索和牛力進行提水的艱辛場麵，躍然紙上。製鹽過程中如何去除雜質，如何通過熬煮控製結晶顆粒的大小，都體現瞭化學變化的實際應用。 五、礦冶篇（金屬冶煉）： 這一部分集中於銅、鐵、锡、鉛等常用金屬的開采與冶煉。書中描述瞭礦石的勘探方法，對“高爐鼓風”技術的細節記錄，特彆是如何控製火候以達到不同的閤金要求，揭示瞭明代冶金技術已達到相當高的水平，其理論基礎雖然樸素，但實踐經驗卻極其豐富。 捲中：聚焦紡織、染整與器具製造 捲中是關於“衣食住行”中“衣”和“用具”的詳細記載。 一、舟車篇： 記錄瞭不同地域的交通工具。陸地上的車輪結構、軸承的潤滑、以及船隻的龍骨設計、水密隔艙的原理（盡管此處描述可能不如後世係統，但已有雛形），體現瞭古代力學原理在實用器物上的應用。 二、製器篇（陶瓷與玻璃）： 陶瓷的燒製是工藝的集大成者。書中詳細描述瞭從淘土、拉坯、素燒到釉下彩繪、高溫復燒的全過程。對於不同釉料的配比，例如青釉的鐵含量控製、白釉的瓷土純淨度要求，展現瞭對材料科學的深刻理解。玻璃的製作，尤其是製作齣如水晶般清澈的玻璃，所需的高溫窯爐技術，是當時技術製高點之一。 三、紡織與染色： 這是全書的亮點之一。書中不僅有織機的結構圖解，更深入到“經綫”與“緯綫”的張力控製。染色方麵，詳細記載瞭用靛藍、茜草、五倍子等天然染料提取色素的方法。對媒染劑（如明礬、鐵銹水）的使用，解釋瞭如何使染料與縴維發生化學結閤，從而達到色澤牢固的目的，這已具備初步的現代化學觀念。 捲下：生活必需與精細化工 捲下則關注於與日常生活緊密相關的精細化工業及其他附屬技術。 一、文房用具： 紙張的製造和印刷術是知識傳播的關鍵。造紙過程中如何處理植物縴維（如皮料、藤條），如何利用澱粉糊化劑進行施膠，以及刻闆印刷與活字印刷的優劣對比，都進行瞭詳盡的記錄。墨的製作，特彆是徽墨的鬆煙提煉與麝香等香料的添加，體現瞭追求極緻的工匠精神。 二、水利與火藥： 對水利機械，如龍骨水車、提水翻車等的設計原理進行瞭剖析。火藥的配方記載，雖然是軍事技術，但宋應星並未諱莫如深，清晰記錄瞭硝石、硫磺、木炭的比例，並強調瞭原料純度的重要性。 三、度量衡與雜技： 最後部分涉及瞭市井交易中的度量標準和一些巧妙的機械裝置，為全書畫上瞭一個務實的句號。 總結而言，《天工開物》的價值在於其“實學”精神。 它沒有宏大的哲學思辨，不涉及朝堂的政治權謀，更沒有唐代誌怪小說中光怪陸離的傳奇色彩。它是一部將目光鎖定在“民生為本，實業救國”的工具書，是明代社會生産力的最集中體現。它告訴我們，支撐起一個龐大帝國運行的，恰恰是這些紮根於泥土、爐火中的精細技術與無數匠人的汗水。閱讀此書，如同穿越迴瞭三百多年前的工坊，親手觸摸著當時的工具，聞著原料燃燒的氣味，感受那個時代對物質世界細緻入微的探索與掌握。

作者簡介

燕壘生

　　大陸最優秀的網路原創作者之一。

　　生於吳越之地，工科齣身卻喜愛詩文，作品幅度極廣，涵蓋武俠、科幻、恐怖、玄幻，及舊詩文與現代文學創作，並在上述領域，幾乎囊括大陸網路各種五大、十大作傢的評比排名。

　　善於狀寫人物矛盾的內心世界與復雜的人際關係，白描化的描寫平實準確，清爽乾淨，重要作品包括《道可道》係列，戰爭史詩《天誅》，短篇故事《活埋庵夜譚》等。

　　燕壘生作品
　　《道可道》係列　全4冊
　　《活埋庵夜譚》全1冊
　　《道門秘寶》全1冊
　　《天誅》係列
　　第一部　烈火之城捲
　　第二部　天誅捲
　　第三部　創世紀捲
　　《貞觀幽明譚》

跋

燕壘生

　　記得少年時讀陳舜臣先生的《長安日記》，具有隱祕身世的日本少年賀望東在大唐長安的冒險，既新鮮又有趣；而繁華靡麗的長安城在陳先生筆下也像是有種勃勃生機，那個曾經散發齣無比燦爛光芒的中國皇朝即使在這些吉光片羽的小故事裏，亦充滿瞭誘人的魅力。從那本書裏，第一次讀到瞭長安城有一百多米寬的硃雀門街，以及異國商人雲集的東西市。當後來讀到楊鴻年先生的《隋唐兩京坊裏譜》時，更是如入寶山，對照著書前的地圖，一個個坊地看過去。大興寺、崇福寺、安國寺、會聖觀、西華觀，乃至聶斯脫裏派基督教的大秦寺，這些名剎古觀，雖然在書裏隻是片言隻語，但在想像中卻拔地而起，金碧輝煌。曾讀到過的詩客騷人、倡優伶工、帝王將相，無不在那裏留下過足跡，讀著的時候，就想到瞭明崇儼這個人。

　　明崇儼，洛陽偃師人，活躍在唐高宗時期。他是梁朝國子博士明僧昭的五世孫，父親明恪，曾為安喜令，本來是個詩書世傢，但這個人在曆史上留名，卻是以巫術。《太平廣記》中就記載瞭好幾件他捉鬼降妖的佚事，後來做到正諫大夫，因為嚮武則天說太子不能為人君，被太子指使傢人刺殺。這隻是件政治事件，但在民間，卻傳說明崇儼是和費長房一樣失落瞭馭鬼符，被厲鬼搏殺，和明崇儼同時的張鷟《朝野僉載》中就提到瞭這個說法，一直到清代紀曉嵐的《閱微草堂筆記》裏也提瞭一下。那時就想，明崇儼這個人物的身上，一定還會有很多故事。可惜的是，關於他的故事卻並不很多。記得馮寶寶演的電視劇《武則天》裏明崇儼也是個重要人物，隻是似乎把他說成是李建成的遺腹子，未免有點離譜瞭。

　　當想到瞭明崇儼，就想到瞭武周時期一個在邊境極有建樹的將領裴行儉。裴行儉是裴仁基的幼子，他大哥裴行儼就是說唐故事裏裴元慶的原型，英勇無敵，卻與父親一同死在王世充手上。裴行儉在做長安令時因為對高宗欲立武則天為後不滿，被貶到西域，結果在西域做齣瞭一番極大的事業，威名直抵波斯。本來是個文官，最後卻以武將成名，又是有名的書法大傢和通曉陰陽蔔算的達人，另外他還是在評書麯藝中一直被貶為陰險狡詐的唐初名將蘇定方的弟子，這樣一個人物實在也是很有趣的，如果驅使少年裴行儉和少年明崇儼一同進行一番冒險，隻怕會更有趣。幻想沒有邊際，而幻想時的膽量同樣沒有邊際，於是，就以楊先生那本《隋唐兩京坊裏譜》為指南，這兩個韆年前本來應該素不相識的少年就在我幻想中的長安城展開瞭一段冒險。

　　在我的幻想中，長安是繁華而靡麗，甚至帶著幾分妖異。想像著韆年前的少年英雄們在這個舞颱上活躍，本來就應該是一場豪華而奢侈的盛宴，隻是苦於筆頭拙劣，終難繪其萬一，至於書中錯誤訛漏，更是比比皆是，如興慶宮為玄宗之太子邸，貞觀時不應有此名，不過小說傢言，也不必如此嚴謹瞭，我亦姑妄言之，君且姑妄聽之。

楔子

蟲聲如沸，喧於草叢間，如細碎的冰屑。

這是鞦盡時的圓月夜。明崇儼看著兀立在荒墳間那一排排桑樹，心中也不禁有瞭一絲寒意。

桑樹不能長得太高，因此每年都要修剪，年積月纍，斷口虯結如拳，映著銀白的月光，宛如鬼怪的手指。這個身著白衣的十二歲少年雖然已經看慣瞭這一切，但每次來的時候，心頭仍有抑製不住的恐懼。

這塊桑田中的桑樹種植得稀稀落落，大概也是因為田中起瞭好幾座墳吧。隻是與旁邊的田地有些不同，這片田中草長得極是茂盛，即使已至深鞦，草色仍然青翠如滴。

在田中心，有一座墳。

這座墳比另外幾座都要大一些，隻是同樣破敗不堪瞭。在墳頂，放著一個硃紅色的木匣。

為什麼師父把那東西放在田裏？明崇儼抿瞭抿嘴唇。雖然隻是一塊平常的桑田，卻似乎有著奇異的力量，如果貿然進去，隻怕會齣什麼意外。

可是不論怎麼看，還是看不齣這片田有什麼危險。

明崇儼，洛州偃師人，其先本為平原士族。雖說是士族，卻也不是什麼瞭不得的豪門，隻有五世祖明僧昭有些名望。明僧昭本是隱士，字山賓，隱居於潤州棲霞山。南齊永明元年奉詔齣仕為國子博士，史稱「明徵君」。

與學問相比，明僧昭的名聲更多來自於他的信仰。南朝諸帝多篤信佛教，明僧昭也一樣，曾捨田宅為佛寺，而這佛寺就是後世有名的棲霞寺。隻是到瞭明崇儼父親那代，先祖的名聲已無助於仕途，他的父親明恪隻是大唐帝國的安喜縣令。

大唐幅員遼闊，當時全國有三百五十八州，一韆五百五十一縣。縣令為一縣長官，但即使是京縣令，也不過是個五品的中下等官，至於外地的縣令，則隻是從七品到六品的微秩小官。

後來的明崇儼一直做到正諫大夫，但此時這個十二歲的少年隻是跟隨父親上任而已。此時是貞觀三年，距隋朝滅亡不過數十年，南朝人物的記憶猶新，在這個少年身上，仍然有著齊梁公子的儒雅俊朗。雖然年紀還小，但雪白的肌膚、漆黑的烏發，眉目俊秀，依稀便是百多年前的烏衣子弟。

明崇儼猶豫瞭一下，雙手在胸前交叉著結瞭兩個手印，終於踏進瞭田裏。

一隻腳剛踩進田裏，一陣寒氣已透過牛皮靴鑽進瞭腳底，眼前也突然起瞭一陣白霧。
 

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，給我一種沉靜而又雅緻的感覺。封麵的設計，或許采用的是水墨風格，筆觸細膩，勾勒齣一種古樸的意境，又或者，是精心挑選瞭一幅描繪唐朝風貌的古畫，色彩濃鬱，細節豐富，讓人一眼望去便能感受到那個時代的恢弘氣魄。我特意留意瞭字體和紙張，它們都散發著一種溫潤的質感，仿佛承載著歲月的沉澱。在翻閱過程中，我感受到的不僅是文字的傳遞，更是一種文化底蘊的浸潤。我腦海中浮現齣古代的士大夫們，在燈火闌 the下，手捧捲籍，細細品味其中奧義的情景。這本書，似乎不僅僅是一部簡單的讀物，更像是一件藝術品，值得細心品味和珍藏。我期待著，當我真正投入其中時，能夠感受到作者匠心獨運的筆觸，以及字裏行間流淌齣的深邃思想。每一個章節的安排，每一個故事的鋪陳，都應該經過深思熟慮，如同精美的絲綢，紋理分明，光澤流轉。我希望，這本書能夠成為我書架上的一顆璀璨明珠，在日後的日子裏，每一次的翻閱，都能帶來新的感悟和驚喜。

评分☆☆☆☆☆

我對於那些能夠穿越時空，帶人領略不同時代風貌的作品，有著天然的親近感。“貞觀幽明譚”這個名字，本身就散發著濃鬱的曆史氣息，讓我對它充滿瞭好奇。我常常會想象，在唐朝那個開放而又充滿活力的時代，人們的生活是怎樣的？他們是怎樣思考的？他們又有著怎樣的情感？而“幽明”二字，則讓我聯想到那些關於生死、命運、輪迴，又或是那些隱藏在社會角落裏的故事。我期待，這本書能夠像一位技藝精湛的說書人，為我講述一個個精彩絕倫的故事。或許是那些關於宮廷鬥爭的爾虞我詐，又或許是那些發生在江湖上的恩怨情仇，又或者是那些發生在尋常百姓傢裏的悲歡離閤。我希望，這本書能夠將我帶入那個遙遠的時代，讓我身臨其境地感受那個時代的氛圍，理解那個時代人們的思想和情感。我期待著，能夠在這本書中，發現那些隱藏在曆史深處的秘密，感受到曆史的厚重與魅力。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史懷有濃厚興趣的讀者，我常常會被那些充滿傳奇色彩的時代所吸引，“貞觀幽明譚”這個書名，無疑勾起瞭我對唐朝那段波瀾壯闊歲月的無限遐想。我常常會去想象，在那個以開放包容著稱的時代，不同文化、不同信仰是如何碰撞交融，又如何催生齣無數令人驚嘆的創造。而“幽明”二字，更是為這幅盛世畫捲增添瞭一抹神秘的色彩，讓我不禁猜測，書中是否會描繪那些關於命運、因果，抑或是人神之間的微妙聯係？我更希望，這本書能夠深入挖掘那些在正史中可能被略過的細節，那些發生在尋常百姓身上的悲歡離閤，或是那些隱藏在宮廷權力鬥爭背後的暗流湧動。或許，它會揭示一些不為人知的曆史真相，又或者，僅僅是通過虛構的故事，來影射那個時代人們的精神世界和價值取嚮。我期待著，能夠在這本書中，看到一個鮮活的唐朝，一個不僅僅是帝王將相的舞颱，更是無數普通人命運交織的廣闊天地。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，就被它那古老而又充滿韻味的標題所吸引，“貞觀幽明譚”。雖然我還不曾細細品讀其中的章節，但僅僅從書名本身，便能感受到一股曆史的厚重感和神秘的色彩撲麵而來。我腦海中不禁勾勒齣唐朝那個繁盛而又充滿故事的時代，貞觀年間，唐太宗李世民勵精圖治，開創瞭盛世的景象，而“幽明”二字，又暗示著故事中可能觸及的生死輪迴、善惡報應，或是那些隱藏在曆史錶象之下的隱秘往事。這不禁讓我聯想到那些傳說中的奇聞異事，或是文人墨客筆下對人情世故的深刻洞察。我猜想，這本書或許會帶我穿越時空，置身於長安城的繁華街市，亦或是某個隱秘的寺廟，聆聽那些不為人知的秘密。書中的人物，或許是叱吒風雲的朝臣，或許是隱居山林的智者，又或許是身處底層的尋常百姓，他們之間將如何演繹恩怨情仇，又將如何在這動蕩而又輝煌的時代留下自己的印記？我期待著，這本書能像一位老友，娓娓道來一段段引人入勝的故事，讓我沉醉其中，感受曆史的溫度，體味人生的哲理。

评分☆☆☆☆☆

我一直相信，一本真正好的書，不僅僅能夠提供知識，更能觸動人心，引發共鳴。這本書的標題，“貞觀幽明譚”，給我一種預感，它或許會帶領我深入探尋人性的復雜與矛盾。在那個被稱為“貞觀之治”的輝煌時期，伴隨著繁榮昌盛的，或許也存在著不為人知的陰影和掙紮。我猜想，書中的故事，可能不會僅僅停留在錶麵上的功過是非，而是會去探討那些驅動人物行為的深層動機，是權力、是欲望、是情感，還是某種更深層的信仰？“幽明”二字，更是讓我聯想到那些關於善惡的抉擇，關於命運的無常，關於個人在時代洪流中的渺小與抗爭。我期待著，這本書能夠塑造齣一些立體而又鮮活的人物形象，讓他們在故事中經曆人生的起伏，展現齣人性的光輝與黑暗。我希望，在讀完這本書後，我能夠對人性有更深刻的理解，對生活有更透徹的洞察，能夠從中汲取力量，去麵對現實生活中的種種挑戰。