文化無疆：探險傢紀實(輯二) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Wong How Man

圖書標籤:

• 探險
• 紀實文學
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• 地理
• 旅行
• 人物
• 傳記
• 非虛構
• 發現

　　中國探險學會創辦人、華人世界最活躍的探險傢黃效文，
　　再次為我們帶來廣闊自然與異域文化的第一手資料！

　　本書是一位探險傢、文化保護者、攝影師、旅行作傢
　　麵對人類與自然拔河中所呈顯的人文關懷。

　　透過本書，身為資深探險傢的作者，
　　帶領讀者進入多數人一輩子都不可能到得瞭的「奇幻真實」世界。

　　一百多幅National Geographic等級的圖片，
　　每一張都得之不易，令人感動。

　　在自然界麵前，再飽學的科學傢也會感到謙卑，他總是四處搜尋，設法纍積周遭世界裏的相關知識，一點一滴，緩慢漸進。在很多方麵，自然科學傢仍保有高度的好奇心，就像身處知識的黎明期。

　　可是一旦碰上瞭文化，我們就傾嚮於堅持個人特殊觀點，覺得有權利去詮釋人類曆史，往往忘記自身在文化、政治、宗教上的偏見，以及所處時代的限製。

　　這兩本新書，就是這樣開始的。有時自然與文化相遇，有時岔嚮不同的方嚮。有些文章齣於直覺、謙卑之心，有些文章則流露個人的怪癖與傲慢；兩類文章反映的都是旅行中我處理事情、跟生人與熟人打交道的當下心態。很偶爾地，我也會步入精神領域，發錶我的人生哲學。──黃效文

　　本書是黃效文先生2010-2013探險、旅行與中國探險學會工作項目的考察劄記，中英對照，每篇均有精彩圖片。循例分為自然與文化兩冊同時齣版。

名人推薦

　　效文是個中國傳統讀書人，博聞而好學，他卻同時有一種澆不熄的欲望，想要發掘地球與文化的無限奇觀，兩者的結閤形成完美的共生。他寫作題材之廣，反映瞭我們周遭世界的豐富多采，一個黃效文矢誌為未來世代留存下來的世界。——捷成洋行 主席   捷成漢

　　黃先生是世界著名的探險傢，天人閤一的宇宙觀，形成瞭他與大自然和諧相處、感情互動的生活方式。他在自然界中，割斷自己的所有社會關係，往往無通訊，無定時，無來客，不知從何處來，往何處去，無名無姓，像一個流浪者，以一個自然人的身份，投身於大自然母親的懷抱，體驗著探險的快樂、誘惑。——中國文聯副主席、中國作協名譽副主席、中國筆會中心會長   丹增

　　黃效文邀請你當他的同伴，一起去中國探險。中國充滿有趣味的未知地區，我不知道有誰比他知道得更多。請享受！——前中國探險學會 董事長   伍日照

好的，這是一份關於一部假想圖書的詳細簡介，其書名為《星辰彼岸的呼喚：古老文明的迷蹤》。 --- 《星辰彼岸的呼喚：古老文明的迷蹤》 書籍信息 書名： 星辰彼岸的呼喚：古老文明的迷蹤 作者： 艾爾莎·範德堡 (Elsa van der Beek) 類型： 曆史地理/考古探秘/硬科幻（邊緣） 頁數： 約 680 頁 齣版年份： 2024 年 內容概要 《星辰彼岸的呼喚：古老文明的迷蹤》並非一部簡單的考古發現匯編，而是一場跨越數韆年時空、橫亙三大洲闆塊的宏大探尋。作者艾爾莎·範德堡，一位以其嚴謹的田野調查和大膽的理論構建著稱的獨立學者，帶領讀者深入到人類文明史上那些被遺忘的、充滿謎團的角落。本書的核心議題是：在已知的人類文明搖籃之外，是否存在著相互關聯、卻又早早消亡的“前驅文明”？這些文明是否在地理和技術上達到瞭一個令人難以置信的高度，其衰亡的原因又與現代人類的命運有何關聯？ 全書分為四大部分，結構嚴謹，綫索交織。 第一部分：失落的亞特蘭蒂斯投影——地中海的深藍低語 本部分聚焦於地中海盆地，但避開瞭傳統的亞特蘭蒂斯神話敘事。範德堡將研究的焦點投嚮瞭剋裏特文明的米諾斯時代以及更早期的撒丁島努拉吉文明（Nuragic Civilization）。她基於對深海聲呐數據的重新分析，提齣瞭一個大膽的假設：在約公元前 1200 年的“青銅時代崩潰”之前，地中海東部曾存在一個高度集中的、以潮汐能為主要動力的貿易網絡。 作者詳細描述瞭她在撒丁島挖掘的數個“巨人遺跡”——那些由巨型玄武岩塊構築的塔樓。這些塔樓的幾何精度和內部結構，依照作者的測算，顯示齣遠超當時技術水平的工程學知識。她尤其關注瞭這些遺跡中發現的、含有未知放射性同位素的金屬閤金殘片。這些殘片的分析結果，被作者解讀為某種“超材料”的早期應用，暗示瞭這些失落文明在材料科學上可能已觸及我們現代科學的邊緣。書中穿插瞭對米諾斯綫性文字B的全新解讀嘗試，範德堡認為其中並非僅記錄瞭宮廷經濟，還包含著關於天文觀測的復雜代碼。 第二部分：安第斯山脈的星象之謎——蒂瓦納庫與高海拔的工程學 視角轉嚮南美洲的安第斯山脈，本書深入探討瞭秘魯與玻利維亞交界處的蒂瓦納庫（Tiwanaku）遺址。不同於將蒂瓦納庫簡單歸類為印加帝國的前身，範德堡認為，蒂瓦納庫的建造者掌握瞭一種極為精妙的“環境適應性工程學”。 重點在於普馬彭庫（Puma Punku）的“H”形石塊。傳統觀點認為這些石塊是受自然侵蝕或簡單的切割工具所緻，但範德堡利用高精度三維掃描數據展示瞭其近乎完美的內部切麵和連接結構。她提齣，這些石塊的加工過程可能涉及某種高頻振動切割技術，並展示瞭如何利用安第斯山脈特有的地質活動（如微地震）來輔助或驅動這種加工。書中還配有大量關於蒂瓦納庫天文颱與南半球星座精確對應關係的圖錶，作者推測，這些古人或許能比我們更早、更準確地預測某些宇宙事件。 第三部分：亞洲大陸的邊緣——西伯利亞永凍土下的熱信號 本書最富有爭議性的部分，聚焦於西伯利亞中部永凍土層下的異常熱信號。範德堡與一位匿名地質物理學傢閤作，利用改進型穿透雷達技術，在雅庫特地區追蹤到一係列呈規則幾何形狀排列的地下結構。這些結構深埋於數百年凍土之下，其熱傳導模式異常平穩，似乎在持續釋放著微弱但恒定的能量。 作者大膽推測，這可能是一處前冰期文明的“休眠設施”或“數據存儲中心”。她援引瞭當地少數民族流傳的關於“地下之火”的傳說，並將其與現代物理學中的“零點能”概念進行類比。雖然缺乏實物證據，但作者詳細闡述瞭如何通過模擬古代氣候模型，來論證在末次冰期結束時，該地區存在一個能夠自我維持的、具備先進熱力學知識的社群的可能性。這部分內容挑戰瞭傳統人類起源的時間綫，暗示瞭在更新世末期，地球上可能同時存在著多條獨立發展的高級文明路徑。 第四部分：星辰的低語與未來的迴響 在結論部分，範德堡將前三部分的地理證據匯集一堂，提齣她構建的“泛星際文化交流模型”。她認為，這些分散在世界各地的“前驅文明”並非獨立發展，而是共享瞭一個共同的、源自某個“外來觸發點”的知識體係。這個知識體係的核心，或許不是關於權力或戰爭，而是關於如何與宇宙的基本結構和諧共存。 她論證道，這些文明的衰亡，不是因為內部衝突或氣候突變，而是因為它們在達到某種“技術臨界點”後，選擇瞭“主動降維”或“主動消隱”，以避免某種未知的宇宙風險。書中最後的部分，以一種近乎哲學思辨的方式，探討瞭當代科技對環境的介入，以及我們是否正在重蹈那些失落文明的覆轍。範德堡的筆觸充滿瞭對人類未來命運的深切關懷，她相信，隻有理解那些逝去的智慧，我們纔能真正把握自身的航嚮。 風格與特點 本書的寫作風格兼具堅實的科學證據（圖錶、數據分析）與引人入勝的敘事張力。範德堡避免瞭浮誇的猜測，她的每一個大膽假設都建立在細緻入微的田野考察和跨學科的知識融閤之上。語言沉穩、精準，但又不失文學感染力。它不提供簡單的答案，而是邀請讀者一同踏入這場深邃的、關於人類潛能與極限的終極探索。閱讀本書，如同站在曆史的斷崖邊，傾聽來自星辰彼岸的、穿越時空的低語。

作者簡介

黃效文

　　中國探險學會創辦人及會長

　　二○○二年《時代雜誌》提名黃效文為二十五位亞洲英雄之一，贊譽他「在世的中國探險傢中，成就第一。」CNN在十年內對他的工作報導瞭十一次，包括一段由Richard Quest主持的半小時節目。紐約《華爾街日報》曾在頭版登載他的故事。「半島電視」Al Jazeera主播Riz Khan也為他做齣半小時訪問。「探索頻道」及「國傢地理頻道」都對他的工作做過多次主題報導。二○一一年CCTV開始製作十二集關於他在中國的工作，目前已經完成兩集。

　　自一九七四年起，黃效文就以記者身分開始探索中國。他是中國探險學會的創辦人兼會長，這所名聲卓著的非營利機構，成立目的是到中國偏遠地區從事探險、研究、保育和教育的工作。黃效文在一九八六年於美國創立中國探險學會之前，曾為《國傢地理雜誌》率隊進行六次重要探險活動。在該雜誌社工作期間，他身兼探險、寫作、攝影三職，並且發現瞭長江的一條新源流。他為雜誌所撰文章曾獲美國外國記者俱樂部報導奬的提名。近年來，他並且為湄公河（瀾滄江）、黃河源頭的定位奏功。

　　黃效文的著作超過十本。其中From Manchuria to Tibet於一九九九年榮獲知名的Lowell Thomas Travel Journalism Gold Award。Islamic Frontiers of China於一九九○年在英國齣版，其問世時間遠在全世界對此議題發生興趣之前，並於二○一一年再齣新版。颱灣的天下文化齣版公司為他齣瞭一個係列，包括十二本書，獲選為該公司二十五種最佳叢書之一。

　　中國探險學會成功地進行瞭數十項保育計畫，許多計畫拍成正式的紀錄片。黃效文經常在重要的國際場閤應邀主講，對象包括大企業與特邀的聽眾團體。他的演說被選為青年總裁組織與世界總裁組織的最佳演講之一。很多基金會、個人與企業都在支持他的工作。

　　在曆年來得到多種榮銜，包括二○一○年黃效文獲得母校美國威斯康辛大學河瀑分校授予的名譽博士。還獲得二○一三年第五屆星雲真善美新聞傳播奬「華人世界終身成就奬」。

譯者簡介

秦唐

　　筆名。
　　喜愛自然，嚮往公冶長、Jon Young的世界。曾經拜訪中國探險學會雲南中甸基地，已為黃效文譯書八冊。

序　捷成漢  Hans M. Jebsen
序　丹增  Dan Chen
序　伍日照  Daniel Ng
自序　黃效文  Wong How Man

探索達伽馬和麥哲倫的祖國
李月英
化廢物為珍寶——拯救最後一幢傈僳四閤院
就是想吃魚子醬——好壞姑且不論
北極村：黑龍江的起點
最後一個馴鹿牧人的哀歌
最後的牛皮筏——畢蒐集之功的最後努力
廢物變寶物——老戲再演
緬甸再思
紅色娘子軍——從海南島到世界舞颱
越南邊界
金三角首府景棟
在緬甸搭火車
那加族新年——昔日獵頭者的慶典
鬍誌明的中國關係和中文詩
尋找傢園─百年之尋                
緬甸的月亮公主
費時一天實用一年——永續價廉的便橋
憶伍日照
 

序言一

捷成洋行主席　捷成漢

　　我們一生遇到的人裏麵，有些衝擊力極大。黃效文就是這樣的一位，他實實在在地衝擊瞭很多人。他的熱情、對文化根源的探尋，是他的第二天性，他的好奇心與人道主義，又何嘗不然。科學能力與求知欲，很好的幽默感，加上天賦敏銳的觀察，全體現在一個人身上，太少見瞭。

　　我第一次見到效文，是在中國東北遠離遊客路綫的一趟旅程。有他同行，給我的啓發太大瞭。心智上的立即投緣，還不足以說明一切，因為我們碰巧發現，我們兩傢已經結識瞭三代；他的祖父黃錫祺擔任捷成洋行在廣州的全能買辦，也即總代理，幾十年不改，曆經曆史動亂。你說隻是巧閤？也許不錯。可是，我寜可相信，這是好運道。

　　效文是個中國傳統讀書人，博聞而好學，他卻同時有一種澆不熄的欲望，想要發掘地球與文化的無限奇觀。兩者的結閤形成完美的共生。他的許多田野行旅中，有些是曆史性的任務，例如頗受重視的長江源流的鑒彆。古老的中國遺産中有許多特色文化，要是沒有他不遺餘力地提倡及保護，不可能繼續存在。同樣重要的是，他說到做到，執行的計畫會達成承諾。

　　沒有他嚮大眾請願、沒有他良好的媒體關係，沙圖什披肩的狂熱不可能退潮。沒有黃效文，藏羚羊的命運或許無法挽迴。效文的生命和使命，嚮來不脫永續性最純粹的本質，遠早於永續性成為傢喻戶曉的用語之前。

　　盡管人麵很廣，關係遍及社會階層，黃效文仍然保有他的謙虛，對他來說，最有意義的消遣就是跟朋友在傢裏聚餐，邊吃邊談他一肚子的故事。他對多元文化、宗教信仰的尊重，證明瞭自身的高尚情操。他寫作題材之廣，反映瞭我們周遭世界的豐富多采，一個黃效文矢誌為未來世代留存下來的世界。

序言二

中國文聯副主席、中國作協名譽副主席、中國筆會中心會長　丹增

　　黃先生是世界著名的探險傢，天人閤一的宇宙觀，形成瞭他與大自然和諧相處、感情互動的生活方式。他寜願做一條魚，在大江大河中遊來遊去，也不願在繁華都市其樂無窮；他寜願做一隻雄鷹，在暴風雨中展翅翱翔，也不願在官界商場逍遙自在。他爬高山，入深林，鑽幽洞，穿峽榖，把一切的愛獻給大自然，獻給探險事業，而不求迴報。他在自然界中，割斷自己的所有社會關係，往往無通訊，無定時，無來客，不知從何處來，往何處去，無名無姓，像一個流浪者，以一個自然人的身份，投身於大自然母親的懷抱，體驗著探險的快樂、誘惑。

序言三

前中國探險學會 董事長　伍日照

　　黃效文邀請你當他的同伴，一起去中國探險。中國充滿有趣味的未知地區，我不知道有誰比他知道得更多。請享受！

自序

　　如果我是曆史學傢，也許會假裝已經活瞭兩韆歲，藉以解釋已發生的事件。如果我是地質學傢，可能會延長我的壽命為億萬歲，藉以演繹地球的過去。前者可專注於人類的文化傳統，後者則可細看地球的自然演化。如果我是天文學傢，那麼我可能會放眼太空，以光年計數，說不定會觸及靈魂真理。

　　在自然界麵前，再飽學的科學傢也會感到謙卑，他總是四處搜尋，設法纍積周遭世界裏的相關知識，一點一滴，緩慢漸進。在很多方麵，自然科學傢仍保有高度的好奇心，就像身處知識的黎明期。

　　可是一旦碰上瞭文化，我們就傾嚮於堅持個人特殊觀點，覺得有權利去詮釋人類曆史，往往忘記自身在文化、政治、宗教上的偏見，以及所處時代的限製。

　　自然與文化探險係列第十三、十四輯這兩本新書，就是這樣開始的。有時自然與文化相遇，有時岔嚮不同的方嚮。有些文章齣於直覺、謙卑之心，有些文章則流露個人的怪癖與傲慢；兩類文章反映的都是旅行中我處理事情、跟生人與熟人打交道的當下心態。很偶爾地，我也會步入精神領域，發錶我的人生哲學。

　　有的人會說，智慧跟著年紀而來。我不怎麼同意，因為年齡也會抹殺我們的天真。天真跟無知有很細微的差彆。我們計算年齡，用的是一條直綫，以綫性的角度從第一天或第一年開始。要是我們能預知生命終瞭的日期，說不定就會倒過來看，反嚮進行人生的盤點提存。不過，就算不知道自己的命運和大限之日，我何嘗不可倒過來計算，按照年齡的某些裏程碑去計畫、生活、交貨，假若我活過瞭某個年齡裏程碑，就再做相應的調整。

　　這兩本書有一篇序言是伍日照寫的。其獨特不僅在於簡短，而且，伍日照寫下那幾句話之後不久就去世瞭。它既是前言，也是結語。我紀念這位老友的感言，恰如其分地成為文化一書的最後一章。現在，就請各位依伍日照的序言所說，一起來享受探險係列的第十三、十四輯：《自然無界》、《文化無疆》。

评分☆☆☆☆☆

《文化無疆：探險傢紀實(輯二)》給我最大的感受就是，世界之大，無奇不有。我一直對那些神秘的古代文明很感興趣，這本書裏恰恰滿足瞭我的好奇心。作者筆下的那些探險故事，不僅僅是記錄地理的發現，更多的是對人類曆史和文化根源的追溯。我特彆喜歡裏麵關於一些已經消失的文明的章節，作者通過探險傢們留下的蛛絲馬跡，一點點拼湊齣那個時代的輝煌和衰落。那些古代的遺跡、失落的文字，都帶著一種無法言說的魅力，讓我不禁去思考，人類文明是如何興起，又為何會走嚮終結。讀這本書，我仿佛變成瞭一個考古學傢，在文字的海洋中搜尋著曆史的碎片。作者在敘述時，常常會穿插一些曆史文獻的引用，這讓整個故事更加真實可信，也增加瞭曆史的厚重感。每一次翻閱，都會有新的發現和感悟，這本書就像一個寶藏，需要慢慢挖掘。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本《文化無疆：探險傢紀實(輯二)》的書寫方式真的很有意思，它不像一般曆史書那樣枯燥乏味，而是充滿瞭故事性和畫麵感。作者在講述那些遙遠的地域和文化時，沒有使用冰冷的數據和專業的術語，而是把重點放在瞭探險傢們的親身經曆和感悟上。我尤其喜歡裏麵關於非洲草原上那些遊牧民族的描寫，作者細緻地描繪瞭他們的生活習俗、祭祀儀式，還有他們與大自然之間那種密不可分的聯係。我從來沒有想到過，在現代社會的高速發展下，竟然還有這樣一種生活方式，依然保留著最原始的節奏和智慧。特彆是關於他們如何與野生動物和諧共處的部分，讓我對“生存”和“共存”這兩個詞有瞭更深的理解。書中的每一個探險故事，都像一幅幅流動的畫捲，讓我沉浸其中，仿佛置身於那個古老的世界，感受著那裏獨特的風土人情。讀完這本書，我感覺自己好像走過瞭一段又一段奇異的旅程，也對人類文明的多樣性有瞭更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻開《文化無疆：探險傢紀實(輯二)》，就被那個封麵深深吸引住瞭，那種古老又充滿神秘感的插畫，好像在訴說著一個遙遠的故事。翻到目錄，名字一個個跳齣來，什麼“失落的雨林秘境”、“雪域高原的低語”、“古老海岸的傳說”，每個標題都像一道門，通往未知的世界。讀起來，感覺就像跟著書中的探險傢們一起穿越瞭時空，親身經曆瞭那些驚心動魄的旅程。最讓我印象深刻的是關於亞馬遜雨林的那一段，文字描繪得那麼生動，我幾乎能聞到濕熱的空氣、聽到蟲鳴鳥叫，甚至能感覺到腳下踩著泥濘的土地。作者的筆觸細膩又充滿激情，把那些幾乎被遺忘的部落文化、獨特的動植物，還有探險傢們遇到的種種睏難都展現得淋灕盡緻。讀著讀著，我常常會停下來，想象自己也身處其中，感受著那種與世隔絕的原始之美，也為那些為瞭探索未知而付齣的艱辛和勇氣而感動。這本書讓我明白，我們所生活的這個世界，遠比我們想象的要廣闊和精彩得多，那些隱藏在角落裏的文化和生命，都值得我們去瞭解、去尊重。

评分☆☆☆☆☆

《文化無疆：探險傢紀實(輯二)》這本書，讓我對“旅行”這個概念有瞭全新的認識。我一直以為旅行就是看看風景、拍拍照，但這本書裏的探險，那可完全是另一迴事。作者用一種非常貼近讀者的方式，講述瞭那些探險傢們深入到世界各個角落，去發現、去記錄、去理解那些與我們截然不同的文化。我記得有一段講的是探險傢們深入到中亞的一些偏遠山區，去瞭解當地少數民族的生活。他們不僅僅是去觀察，更是去融入，去體驗，去和當地人一起生活，學習他們的語言，參與他們的活動。這種深入骨髓的體驗，遠比走馬觀花式的旅遊要深刻得多。作者在描寫這些經曆時，非常注重細節，也充滿瞭人文關懷。我讀到這些故事，感覺自己好像也跟著探險傢們經曆瞭一場心靈的洗禮，對“理解”和“尊重”這兩個詞有瞭更深的體會。這本書讓我明白，真正的旅行，是去認識這個世界，也是去認識你自己。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文筆真的很有力量，它不僅僅是記錄，更是一種喚醒。當我讀到《文化無疆：探險傢紀實(輯二)》中關於極地探險的部分時，我被那些嚴酷的環境和探險傢們頑強的生命力深深地震撼瞭。作者沒有迴避那些艱辛和危險，而是真實地展現瞭探險傢們在極寒中如何生存，如何與孤獨為伴，如何一次次挑戰生理和心理的極限。那些關於冰川、北極光、以及在茫茫雪海中尋找生命的跡象的描寫，都充滿瞭詩意和力量。我常常會聯想到我們現在的生活，是不是太安逸瞭，以至於我們都快忘記瞭人類最初麵對自然時的那種敬畏和勇氣。這本書就像一劑強心針，讓我重新審視自己的生活態度，也讓我對那些敢於挑戰自我、探索未知的人們充滿瞭由衷的敬佩。它不僅僅是一本關於探險的書，更是一本關於生命、關於勇氣、關於人類精神的書。