圖書描述
李存勗是唐末五代的英雄人物，
他驍勇善戰，擊退強敵，
建立後唐，史稱後唐莊宗。
隻是他上任不久就完全懈怠，
心裏想的不是如何讓百姓脫離戰亂、過更好的日子。
而是和伶官一起唱戲作麯、
輕輕鬆鬆、快快樂樂的過著逍遙生活。
看歐陽修在《新五代史》中，
如何重現後唐莊宗從勤奮到荒唐的過程，
與他隻貪圖享樂、卻失去國傢的教訓。
相關的人物
《新五代史》是宋代名臣歐陽修所編纂，是二十四史其中的一部，而這本史書又跟哪些人有關呢？
歐陽修
歐陽修（1007~1072年），字永叔，號醉翁、六一居士。北宋古文運動的領袖，也是唐宋八大傢之一，精通古文、詩、詞，又擅於史學。對薛居正的《五代史》不滿意，於是私下重編，原名《五代史記》，是唐以後私人所編修的正史。
尹洙
尹洙為北宋古文運動的先驅，擅長《春鞦》，又精於史學。歐陽修曾與他商量一起編纂《新五代史》，但因為理念不閤於是放棄，後來他獨自編瞭《五代春鞦》。
薛居正
北宋史學傢。宋太祖年間，他奉命編纂《五代史》，原書又名《梁唐晉漢周書》。後世為瞭有於彆歐陽修的《新五代史》，於是改稱為《舊五代史》。
宋仁宗
宋仁宗趙禎，是北宋的第四個皇帝。歐陽修的《新五代史》就是在仁宗時期完成，但因為是私自編纂，所以成書後藏於傢中。直到歐陽修死後，纔由傢人獻給朝廷。
梅堯臣
梅堯臣是北宋著名的詩人，與歐陽修交好，是北宋詩文運動中的重要人物。歐陽修推行古文運動的同時，梅堯臣也在詩歌上提齣反對華靡空洞的主張，影響北宋詩文甚為深遠。此外，梅堯臣也曾參與過《新唐書》的編纂。
邵晉涵
邵晉涵，清朝史學傢。由於歐陽修的《五代史記》極為盛行，於是薛居正的《五代史》便失傳瞭。乾隆年間，邵晉涵藉由修纂《四庫全書》的機會，從古籍中復原《五代史》，使它重新流傳於世，具有重大意義。
司馬光
司馬光，世稱涑水先生，是與歐陽修同時代的而又著名政治傢、史學傢。他所編纂的編年體史書《資治通鑑》，與歐陽修的《新五代史》，同為宋朝兩本重要的史學著作。
本書特色
關於【經典少年遊】
少年需要遊經典。
經典需要少年遊。
●先齣版一百種中國經典，共分八個主題係列：詩詞麯、思想與哲學、小說與故事、人物傳記、曆史、探險與地理、生活與素養、科技。
●一個主題係列，按時間順序來選擇代錶性的經典書種。每一個主題係列，邀請相關的專傢學者擔任編輯顧問，提供從選題到內容的建議與指導。
●孩子讀完一個係列，可以掌握這個主題的完整體係。讀完八個不同主題的係列，可以不但對中國文化有多麵嚮的認識，更可以體會跨界閱讀的樂趣，享受知識跨界激盪的樂趣。
●每一種書，都包括兩個部分：「繪本」和「讀本」。
●繪本在前，是感性的、圖像的，透過動人的故事，來描述這本經典最核心的精神。小學低年級的孩子，自己就可以閱讀。
●讀本在後，是理性的、文字的，透過對原典的分析與說明，讓讀者掌握這本經典最珍貴的知識。小學生可以自己閱讀，或者，也適閤由傢長陪讀，提供輔助說明。
2012年8月，首先推齣【詩詞麯】主題，共十五種書。由葉嘉瑩教授（天津南開大學中華古典文化研究所所長）審閱。
作者簡介
呂淑敏
喜歡閱讀、寫作及編輯，著有《天使帶我轉個彎》（九歌）、《送你一個名字》〈天下雜誌〉、《成語就是這樣讀和寫》（五南圖書）。獲好書大傢讀及新聞局優良課外讀物推薦。相信一花一草、一沙一石，身邊林林總總的訊息都是成書的好材料。
繪者簡介
王韶薇(韶wei)
颱灣藝術大學視覺傳達係碩士班畢業。插畫傢。長期以奇幻神話及文學經典之素材為創作主題，擅長以攝影拼貼結閤電腦繪圖，營造繽紛綺麗的色彩氛圍。
曾參與大塊文化經典3.0《聊齋誌異》封麵與人物角色插畫繪製。作品《山海驚奇》獲2009年東京「CWC Tokyo 第6迴CHANCE TEN Competition」入圍，Epson百萬影像大賞颱灣區入圍；《聊齋誌異》獲2010 年日本「ASIAGRAPH」靜止畫部門入選；《夢十夜》獲2012 年日本「ASIAGRAPH」靜止畫部門準入選。作品《山海驚奇》曾於2009年 GEISAI TAIWAN 展齣；個人作品集曾於2012年颱灣設計師週展齣。
著者信息
圖書目錄
與新五代史相關的...
44 人物 46 時間 48 事物 50 地方
走進原典的世界
52 後唐莊宗 56 敬新磨 60 景進 64郭從謙
編後語
68 當新五代史的朋友 69 我是大導演
圖書序言
走進原典的世界
後唐莊宗
方其係燕父子以組，函梁君臣之首，入於太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！－－《新五代史．伶官傳》
李存勖的父親晉王李剋用一直以復興大唐為目標，無奈唐皇帝被硃溫殺瞭，朋友劉仁恭卻投靠硃溫，連原本同盟的契丹也依附硃溫。因此在彌留之際，他交給兒子三支箭，說：「硃溫、劉仁恭和契丹是我的恥辱，這口氣不齣，我死不瞑目。」李存勖含淚接過箭，並在李剋用去世後，承襲瞭晉王的王位。
李存勖自小就英勇，十一歲時隨父親齣徵，戰勝後又隨父親前往長安覲見唐昭宗。唐昭宗告訴李剋用：「你這個兒子，將來會比你強。」因此李存勖就多瞭「亞子」這個名字。確實，他像父親一樣善戰，謀略卻又勝過父親。父親死後，李存勖決心消滅仇人，於是把父親給他的三支箭供在傢廟，錶示不忘叮囑。每次齣徵他都會將箭取齣來，帶著上陣；打瞭勝仗，再送迴傢廟。
晉軍要和梁軍交戰時，有人認為居喪期間不宜齣兵，李存勖說：「敵人既然料想我們不會齣兵，我們就來個齣其不意，偷襲敵營，這樣一定成功。」果然不齣他所料，梁軍毫無防備，被他殺得狼狽不堪。硃溫知道這件事，感慨的說：「生個兒子就應當像李亞子，我的兒子們和他一比，簡直像一群豬狗。」
硃溫戰敗不久後，就被他的兒子硃友圭殺瞭。劉仁恭這時也被自己的兒子劉守光囚禁起來。劉守光登基稱帝後，李存勖用計先尊他為「尚父」，再設法一併擒捕劉仁恭父子，並砍下劉仁恭的頭，放在木盒裏，送往傢廟獻祭。接著他又親徵契丹，把耶律阿保機趕到北邊去。
勢力穩定後，李存勖不再繼承晉王位，而改國號為大唐，史稱後唐，並定年號為同光。李存勖即後唐莊宗。莊宗完成瞭父親的誓願，也贏得民心，疆土在五代亂世中居於第一，國勢如日中天。這是莊宗最意氣風發的時候。
圖書試讀
唐朝中晚期之後，政治日益腐敗。到瞭唐僖宗，天災加上外患，更加民不聊生，因此引發瞭農民造反，稱為「黃巢之亂」。
從唐朝滅亡到北宋建立的五十幾年間，世局非常混亂。中原齣現瞭梁、唐、晉、漢、周五個朝代，被稱為後梁、後唐、後晉、後漢、後周，在中原之外也陸續齣現瞭十個小國。
五代十國間經常互相攻伐，有時這個國興起，有時那個國滅亡。寫曆史的人要同時記錄那麼多事，實在很睏難。所以歐陽修把五個朝代閤在一起，依照不同類彆，編撰瞭《新五代史》。
用户评价
初讀《新五代史：享樂亂政的五代》，就被書中那種充滿現實主義的筆觸所吸引。作者似乎不屑於粉飾太平，而是選擇瞭一種近乎殘酷的風格，將五代時期統治者們沉溺享樂、導緻國傢陷入混亂的景象，描繪得淋灕盡緻。我尤其佩服作者在細節上的挖掘，他能夠從曆史的蛛絲馬跡中，捕捉到那些最能體現人物性格和時代特徵的瞬間。例如，書中對某個皇帝夜夜笙歌的描寫，不僅僅是簡單地堆砌詞藻，而是通過對宴會場景、參與人物、以及皇帝本人神態的細緻刻畫，將那種紙醉金迷、喪失理智的景象，生動地展現在讀者麵前。而這種極緻的享樂，又是如何一步步侵蝕瞭國傢的根基，導緻政治的失序，作者的分析，如同手術般精準。他不會停留在錶麵現象，而是深入到問題的核心，揭示齣享樂與亂政之間韆絲萬縷的聯係。讀這本書，我仿佛看到瞭一個王朝在享樂的腐蝕下，是如何一步步走嚮衰亡的。這種深刻的反思，讓我對曆史的理解，不僅僅停留在事件的層麵，更能觸及到人性的弱點和製度的弊端。
评分我必須承認，《新五代史：享樂亂政的五代》這本書，顛覆瞭我以往對五代十國那個混亂時期的很多認知。我之前一直覺得，那是一個純粹靠武力說話、靠個人野心驅動的時代，充滿瞭野蠻和粗糲。但讀完這本書，我纔發現，那個時代也隱藏著許多精妙的政治博弈和人性的幽微之處。作者的敘述，很有力量，他能夠將那些零散的史料，巧妙地串聯起來，形成一個清晰的敘事脈絡。我特彆欣賞作者對於權力鬥爭的描寫，那些發生在宮廷內外，發生在戰場上下，甚至發生在酒桌之上的權力角逐，都被他描繪得跌宕起伏，引人入勝。他沒有迴避那些殘酷的真相，也沒有刻意美化任何一方。讀這本書，我感覺自己就像一個旁觀者，親眼目睹瞭那些君王的崛起與衰落，看到瞭那些權臣的得意與失勢。更重要的是，作者通過對“享樂”和“亂政”的深刻剖析，讓我看到瞭那個時代看似混亂錶象下的深層邏輯。這本書的價值，不僅僅在於它提供瞭豐富的史實，更在於它引導我思考，在一個充滿誘惑的時代，一個統治者如何纔能保持清醒的頭腦，如何纔能避免被權力和欲望所吞噬。
评分《新五代史：享樂亂政的五代》這本書，對我來說，是一次深刻的認知刷新。我一直以為，五代十國時期，就是一個簡單粗暴的亂世。但作者通過對這段曆史的細緻梳理和深入剖析，讓我看到瞭那個時代更為復雜和深刻的一麵。我特彆喜歡作者在敘述中展現齣的那種“史傢之筆”，他不會過分渲染個人的情感，而是以一種客觀的態度，將事件的來龍去脈，人物的言行舉止，都呈現得清晰明瞭。同時，他又能夠巧妙地將“享樂”與“亂政”這兩個看似獨立的詞匯，緊密地聯係起來，形成一種內在的因果關係。我看到，那些曾經叱吒風雲的君王，在享樂的泥潭中越陷越深，最終喪失瞭統治能力；那些曾經功勛卓著的將領，在權力的漩渦中迷失瞭方嚮，最終走嚮瞭毀滅。這本書讓我明白，曆史的演進，並非總是沿著理性的軌道前進，人性中的貪婪、欲望和享樂，往往會成為推動曆史走嚮動蕩和混亂的重要因素。作者的這種洞察力，讓我對整個五代十國時期的理解，有瞭更深層次的認識。
评分《新五代史：享樂亂政的五代》這本書，給我最大的衝擊，在於它顛覆瞭我對曆史事件之間關聯性的固有認知。我之前總覺得，一個王朝的興衰，更多是由政治鬥爭、軍事衝突等宏大敘事所決定。但這本書讓我看到瞭，“享樂”這樣一個看似微不足道的因素，是如何能夠成為導緻“亂政”乃至王朝覆滅的催化劑。作者的敘述，充滿瞭力量，他能夠將那些零散的史料，有機地組織起來，形成一個清晰的邏輯鏈條。我特彆欣賞作者對那些統治者們心理的洞察，他不僅僅是描述瞭他們的行為，更是嘗試去理解他們行為背後的動機。例如，當一個君王沉迷於享樂時，作者會去分析他是否是因為對政治感到厭倦，是否是對權力感到迷茫，或者是否僅僅是對人生的虛無感的一種逃避。這種深入骨髓的分析，讓我對那個時代的理解，不僅僅停留在錶麵，更能觸及到人物內心的掙紮和睏惑。這本書讓我明白，曆史的進程，往往是多種因素相互作用的結果，而人性的弱點，在其中扮演著至關重要的角色。
评分剛翻開《新五代史：享樂亂政的五代》，就被書名吸引住瞭。五代十國，這是一個在中國曆史上堪稱“亂世”的時代，也是一個充滿戲劇性、荒誕性，乃至令人扼腕嘆息的時代。我一直對這段曆史充滿好奇，但市麵上相關的書籍，要麼過於學術化，晦澀難懂，要麼過於通俗化，流於錶麵，難以深入。看到這本書的標題，尤其是“享樂亂政”這幾個字，立刻勾起瞭我的興趣。它似乎預示著，這本書將不僅僅是羅列史實，更會深入挖掘那個時代統治者們的心理，剖析他們沉溺於享樂、導緻國傢動蕩的深層原因。我期待著作者能像一位辛辣的觀察者，毫不留情地揭示齣那些隱藏在曆史煙塵下的真實麵貌。那些曾經的帝王將相，在曆史的聚光燈下，他們是叱吒風雲的英雄，還是被欲望吞噬的凡人？這本書是否會像一麵鏡子，照齣他們身上人性的弱點？我迫不及待地想知道，那些曾經繁華一時，又迅速走嚮衰敗的政權，究竟是如何一步步走嚮“亂政”的深淵的。是權臣的弄權，還是皇室的腐敗？是外族的侵擾，還是內部的離心離德？“享樂”二字，更是點睛之筆，它讓我聯想到那些奢靡的宮廷生活，荒淫無度的宴樂，是否正是導緻政治失序的根源？我希望這本書能夠避免流於八卦，而是能夠將這些錶麵的享樂與深層的政治危機緊密聯係起來，提供一種更具洞察力的解讀。
评分坦白說，拿到《新五代史：享樂亂政的五代》這本書時，我原本對“亂政”的理解還停留在比較淺顯的層麵上，以為無非就是政權不穩定、皇帝勤換、戰亂頻繁。但隨著閱讀的深入，我纔意識到，這本書所揭示的“亂政”，遠比我想象的要復雜和深刻得多。作者以一種非常宏觀的視角，將五代時期各個政權的內部矛盾、統治階層的腐朽、以及社會經濟的動蕩，編織成瞭一幅錯綜復雜的圖景。我印象最深刻的是，書中對於“享樂”如何轉化為“亂政”的論述，非常有啓發性。它不是簡單地將享樂與政務對立起來，而是深入分析瞭享樂如何腐蝕瞭統治者的意誌，扭麯瞭他們的判斷，最終導緻瞭政治決策的失誤和治理能力的下降。我看到，那些原本可以勵精圖治的君王，因為沉迷於聲色犬馬，而錯過瞭改革的良機；那些原本可以穩定朝局的重臣，因為捲入黨爭和私欲，而失去瞭對國傢前途的關注。這本書讓我明白，享樂不僅僅是一種個人的行為，它更是會像病毒一樣，侵蝕整個政治生態，最終導緻整個國傢的“亂政”。
评分《新五代史：享樂亂政的五代》這本書，讀起來像是作者在與我進行一場跨越韆年的對話。我尤其喜歡作者在敘述中那種旁徵博引，但又絲毫不顯得纍贅的風格。他不僅僅是講述瞭五代時期那些王朝的興衰更迭，更重要的是，他通過對一個個曆史事件、一個個具體人物的刻畫，展現瞭那個時代獨特的精神氣質。我注意到，作者在描寫一些帝王將相時，並沒有簡單地用“好”或“壞”來標簽化，而是深入挖掘他們行為背後的動機和邏輯。例如，在分析某位君主為何會沉溺於享樂而荒廢朝政時，作者不僅僅停留在“他貪圖享樂”這個層麵，而是會追溯到他所處的政治環境、他曾經的經曆，甚至是他性格中的某些特質。這種細膩的筆觸，讓我感覺那些冰冷的曆史人物，瞬間變得鮮活立體起來。我仿佛能看到，在那金碧輝煌的宮殿裏，在那些歌舞升平的宴席上，君王的臉上，是怎樣的錶情？是迷茫，是空虛，還是對權力的絕對自信？作者的文字，如同手術刀般精準，解剖著那個時代的政治肌體，也解剖著人性的復雜。讀這本書，我常常會陷入沉思，思考曆史的必然與偶然，思考那些看似微小的決策，是如何一步步將一個王朝推嚮深淵。
评分閱讀《新五代史：享樂亂政的五代》這本書，就像在品味一杯陳年的烈酒，初嘗時或許有些辛辣，但迴味無窮。作者的筆法，極其老練，他能夠將五代時期那段紛繁復雜的曆史，梳理得條理清晰，邏輯嚴密。我特彆欣賞作者在敘述中那種不動聲色的批判，他並沒有直接對統治者們的享樂行為進行道德審判，而是通過對事實的呈現和對因果關係的分析，讓讀者自己去得齣結論。我注意到，作者在描繪“享樂”時，並沒有使用過於華麗的辭藻，而是以一種冷靜、客觀的筆觸，展現齣那種極緻的奢靡和荒淫。而這種“享樂”，又是如何一步步腐蝕瞭統治者的意誌，導緻政治的失序，作者的分析，如同庖丁解牛般精準。他能夠將那些看似毫不相關的事件，巧妙地聯係起來，揭示齣享樂與亂政之間深刻的內在聯係。讀這本書，我仿佛看到瞭一個王朝在享樂的陰影下，是如何一步步走嚮衰亡的。這種深刻的反思，讓我對曆史的理解，不僅僅停留在事件的層麵，更能觸及到人性的弱點和製度的弊端。
评分《新五代史：享樂亂政的五代》這本書，給我最大的感受是，曆史的洪流並非不可捉摸。作者用一種極其冷靜且富有邏輯的筆觸，將五代時期那段波詭雲譎的曆史，梳理得井井有條。我尤其佩服作者在細節上的考究，他能夠從浩如煙海的史料中，提煉齣最能說明問題的細節，並將其融入到敘事之中，使得整個故事更加生動和真實。例如，在描寫某位皇帝的奢靡生活時，作者會具體到他所使用的器物、所享用的美食，以及他舉辦的宴會的形式，這些細節的呈現，讓“享樂”這個概念不再是空洞的詞語，而是具象化的、令人觸目驚心的存在。而這種具象化的“享樂”，又是如何一步步導緻“亂政”的，作者也給齣瞭極其清晰的邏輯鏈條。我注意到，作者在分析問題時，非常注重因果關係，他能夠將錶麵的現象，深入到其背後的原因，再將這些原因與最終的結果聯係起來。這種層層遞進的分析方式，讓我對五代十國那個時代的理解，有瞭質的飛躍。這本書就像一本精彩的偵探小說，隻不過，故事的主角是曆史，而凶手，則是人性的弱點和製度的弊病。
评分讀《新五代史：享樂亂政的五代》這本書，就像是在觀賞一幅宏大的曆史畫捲，但不同的是，這幅畫捲並非色彩斑斕，而是充滿瞭陰影和灰暗。作者的文字，如同工筆畫般細膩，卻又帶著一種強烈的批判色彩。他沒有迴避那個時代存在的黑暗，反而以一種毫不留情的態度，將其赤裸裸地呈現在讀者麵前。我印象最深刻的是，書中對統治者們“享樂”的描繪，那種極緻的、幾乎令人難以置信的奢靡，讓我不禁感到心驚。那些為瞭滿足一己私欲而揮霍無度的行為，放在今天看來，更是觸目驚心。而這種“享樂”，又是如何一步步腐蝕瞭整個政治肌體的，作者的分析，讓我看到瞭權力的腐蝕性，以及人性中對欲望的無休止的追求。這本書讓我深刻地體會到，一個王朝的覆滅，往往並非源於單一的原因，而是多種因素相互作用的結果，其中，統治者的腐化和享樂，往往是壓垮駱駝的最後一根稻草。作者的筆調，冷靜而客觀，但字裏行間，卻流露齣一種對曆史的反思和對人性的洞察。
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