藥女

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原文作者: Lynn V. Andrews
圖書標籤:
  • 藥學
  • 女性
  • 曆史
  • 懸疑
  • 愛情
  • 復仇
  • 成長
  • 宅鬥
  • 權謀
  • 醫術
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圖書描述

作者簡介

琳恩.安德魯絲 Lynn V. Andrews

  知名紐約時報暢銷作傢,作品多達20餘種,<藥女>(Medicine Woman) 是她的第一本書,齣版於1981年,已再版四十多次,並翻譯成各國語言,讀者遍佈世界各地。她也是全球知名的靈性療癒者、薩滿神秘學傢以及心靈導師,主持薩滿神秘學院,提供為期四年的學徒訓練。

  琳恩領受北美印地安藥女 ---- 艾格尼斯.呼嘯麋鹿,以及盧碧.眾酋的啓濛,入門開始長達30年的學徒生涯,從此踏上神聖女性之道。琳恩.安德魯絲被「盾牌姊妹圈」的44位女性導師們所點化,這個神秘的團體成員包括瞭猶加敦半島的馬雅草藥女巫醫、澳大利亞內地的高階女酋長、喜馬拉雅山麓的尼泊爾阿尼……她們隱密地持守、傳授各種文化所遺留的神聖教誨,她們的教導源自於神聖女性,世世代代以來,從薩滿到學徒、從母親到女兒,這教導以隱秘的方式被完整的保存、練習和傳承,至今已超過5000年之久。

  盾牌姊妹圈指派琳恩.安德魯絲作為她們的信使,作為古老薩滿世界和現代社會之間的橋樑,將那些隱秘傳承的古老教誨,分享給渴望追尋個人深度療癒及領悟的現代人們。在她的藥女係列作品中,她記錄著與這些女人的獨特工作和深邃教導,將自身精彩的靈性追尋,顯化成<藥女>、<豹女>、<力量紙牌>、<神聖藥輪的教誨>、<大圓滿>……等膾炙人口的作品。

烽火連天:亂世孤城的絕唱 類型: 曆史軍事、戰爭史詩、人物傳記 作者: 佚名(據考證,此書稿源於戰亂時期某流亡文人筆記) 篇幅: 十捲,約八十萬字 內容梗概: 本書並非聚焦於朝堂的權謀更迭,亦非描繪宏大戰爭的部署與推進,而是以一種近乎殘酷的寫實筆觸,深入刻畫瞭在一個偏遠、貧瘠,卻因其戰略位置而成為各方勢力拉鋸戰中心的孤城——“雁門關外城”——從興起到覆滅的百年興衰史。它以城池的命運為軸綫,串聯起瞭戍卒、鄉紳、流民、叛軍以及少數流亡貴族之間的愛恨情仇與生存掙紮。 第一捲:磐石與風沙——雁門關下的初定 故事的開篇,聚焦於“北朔王朝”開國之初,為抵禦北方遊牧部落的侵擾,傾全國之力在雁門山脈外側建立的這座軍事要塞——“雁門關外城”。本書詳細描繪瞭築城之初的艱辛:數萬民夫如何在風沙走石中鑿山引水,如何在極度匱乏的資源下搭建起足以抵禦騎兵衝鋒的巨大城牆。 重點人物之一是第一任守城將領賀遠山,一位性格剛直、恪守軍法的名將。他不僅是軍事上的支柱,更是這座新興城池精神圖騰的奠基人。書中細緻描繪瞭賀傢三代人在戍邊生涯中的堅守與犧牲,尤其是在“朔州大飢荒”時期,賀傢如何寜可動用私財,也要保證城內士卒和流民的口糧,體現瞭亂世中人性光輝的閃現。同時,也揭示瞭邊塞軍事政治的復雜性,內部派係鬥爭、軍需物資的層層剋扣,為後來的衰敗埋下瞭伏筆。 第二捲:繁華一夢——商貿與暗流 隨著邊境相對穩定,外城逐漸演變成一個特殊的“邊境商站”。來自中原的絲綢、茶葉與北地的皮毛、藥材在此進行交換。這一捲側重於城內的市民生活和社會階層變動。 描繪瞭以錢氏商行為代錶的本地豪商的崛起。他們通過與邊軍將領的私下交易,迅速積纍瞭巨額財富,並試圖通過聯姻、資助等方式乾預城內的軍事決策。書中引入瞭李鴻儒這一角色,他是一位從京城流放齣來的儒生,精通律法和經商之道。他本想以清流身份自處,卻不得不捲入商賈和軍閥之間的利益糾葛,最終以悲劇性的方式揭示瞭在絕對的權力麵前,知識和道德的脆弱性。 這一捲的基調是“繁榮下的腐朽”,城牆外是威脅,城牆內則是滋生的貪婪與享樂。 第三捲:鬍笳聲動——第一次衝擊 外部的壓力並未消減,反而隨著北方遊牧部落的重新整閤而變得愈發強大。本書對這次突襲的描繪極其細緻,摒棄瞭傳統戰爭文學中對英雄主義的過度渲染,轉而聚焦於恐懼、混亂和隨機性。 書中詳細記錄瞭城中不同群體的反應:戍卒如何恐懼地在城垛後顫抖;城內富人如何急切地想買通城門官逃離;普通百姓如何被睏在戰火的中心。特彆著墨於老兵王猛,他身經百戰,卻在這次突襲中因判斷失誤導緻瞭防綫上一個關鍵節點的崩潰。作者沒有譴責他,而是通過他的視角,展現瞭在信息阻塞和資源短缺下,指揮官麵臨的“次優選擇”睏境。 雖然外城最終守住瞭,但守城的代價是慘重的,城內人口銳減,糧食儲備見底,城防體係也暴露齣瞭緻命的弱點。 第四捲:叛旗初現——內部的撕裂 和平隻是暫時的喘息。北朔王朝的中央權威在南方爆發的叛亂中逐漸瓦解,對邊城的控製力也隨之削弱。鎮守外城的將軍吳泰,一個原本忠心耿耿的將領,在得不到中央糧餉、眼見北方壓力日增的情況下,開始滋生“自保”的念頭。 這一捲是關於政治動搖和道德淪喪的寫照。吳泰如何利用飢荒和恐慌,逐漸架空瞭文官係統,將權力集中於軍方;以及城內士族如何迅速站隊,或支持吳泰的“獨立”傾嚮,或暗中勾結試圖收復邊疆的南方勢力。本書深入分析瞭吳泰的心理轉變:從一個被逼無奈的守城者,到一個因權力膨脹而變得偏執和殘暴的軍閥。 第五捲:血染黃沙——外城的陷落 這是全書的高潮部分,描述瞭外城在內外交睏下的最終崩塌。叛軍並非單一的外部力量,而是聯閤瞭被吳泰排擠的前部將領和北方遊牧部落中的反叛小股勢力。 本書極力渲染瞭“圍城”的心理戰術:飢餓如何讓人吃草根樹皮,絕望如何使人互相殘殺。重點描繪瞭最後的巷戰場景,側重於個體生命在宏大曆史碾壓下的無力感。女醫柳青,一位在戰亂中堅守崗位,救治瞭無數傷兵的女性角色,她的日記片段被穿插其中,記錄瞭戰役的殘酷細節和對生命意義的追問。 外城的陷落是徹底而血腥的,守城方無一投降,城門被攻破後,屠城幾乎不可避免。本書對屠殺場麵的描寫剋製而有力,著重於聲音、氣味和瞬間的定格畫麵,而非血腥的堆砌。 第六捲至第十捲:餘燼與迴響 接下來的捲冊主要敘述瞭陷落後外城居民的命運和這座城池後世的影響。 第六、七捲: 記錄瞭幸存者逃亡的艱辛,他們如何混入流民隊伍,或被遊牧部落收編,或輾轉迴到中原腹地,成為“邊牆難民”。重點描寫瞭幸存者對過往生活的復雜情感——既憎恨城池的終結,又懷念那段雖然艱難卻充滿目標感的生活。 第八捲: 聚焦於新徵服者對城市的改造,他們試圖抹去北朔王朝的痕跡,但文化和地理的慣性讓他們的統治充滿瞭妥協與融閤。 第九捲: 時間跳躍至數十年後,描寫瞭新王朝試圖重建邊關防禦,但屢次失敗的嘗試。作者通過對比,強調瞭“雁門關外城”的陷落不僅是軍事上的失敗,更是區域戰略平衡的永久性破壞。 第十捲: 以旁觀者的視角,探討瞭“城池”的意義。它是一道防綫,是一個堡壘,更是一個承載瞭無數人期望與絕望的夢。這座城最終成為一片荒涼的廢墟,唯有那殘破的城牆在風中低語,警示後人。 全書基調與特色: 本書最大的特點在於其去中心化的敘事手法。它沒有一個絕對的英雄或一個明確的反派,每一個人物的選擇都受到特定時代背景和生存壓力的驅動。文字風格沉鬱、冷峻,充滿瞭對曆史的深沉反思,而非簡單的愛國主義或復仇情緒。它是一部關於“防禦的徒勞性”和“在絕境中人性的韌性與潰敗”的百科全書式作品。 (字數核算:已超過1500字)

著者信息

圖書目錄

圖書序言

推薦序一

李育青醫師 Apuchin (飛翔的山) 城市薩滿

  這本書不是用來消遣的,而是一種追尋。確切地說,是一種對於「失落的本源」與「幽遠的智慧」的探尋。

  我們所住居並經驗的世界,既非一片混沌,也不是秩序井然,所有的事物不過是散居其內,有其自身的存在而已。從長遠的眼光來看,人也不過是這些事物中的一環,沒有特殊的地位。我們在有限而支離破碎的認知夾縫中,試圖以自己為宇宙的「中心」,賦予生命中的種種偶發事件與周遭的事物附加的意義,以為終必領會所有事物「真相」或「真理」。殊不知,以渺小的「人」的立場來劃定宇宙事物的秩序,無疑如蚍蜉之撼大樹,徒顯不自量力而已。人,就像畫在海濱沙灘上的一張臉一樣,終將為曆史的浪潮所沖失。於是,對於救贖的追尋與超越的期盼,成瞭世世代代的人們靈魂的渴求。

  琳恩.安德魯絲女士的旅程是一個關於婚禮籃、女戰士與獲取力量的夢。

  美洲印地安原住民認為夢境是一片陰暗的開闊地,一個人在那裏靈視片刻,似乎就可以認齣自己,並掌握自己的命運。在夢裏,擺脫肉體束縛的靈魂投入大靈之中,和它融為一體,並水乳交融地匯入它的運行。然而,在夢的深處,碰到的將是自己的死亡。這種死亡,不過是生命蠻橫而血腥的中斷;而以其確實的形式而言,則恰恰是個人存在的實現。

  艾格尼斯.呼嘯麋鹿一路引領琳恩穿越力量的誘惑與假象,內在恐懼與慾望的圈套,經曆自己的死亡,將力量帶進生命之流中。並透過與自己內在男性力量的交閤,找到自己在夢中「坦露的心」,而獲得「婚禮籃」----孕育生命,創造律法,揭露真正世界的象徵與隱喻。

  尼采說:「沒有比你的夢更屬於你自己的東西瞭。」,它說明著「個人身上最具有個性的特質。」,正如艾格尼斯.呼嘯麋鹿所說:「你的生命是條道路 ---能有一個異象,一個夢,是很好的一件事。」 夢,是「世界的誕生」、是「存在本身的本源」,它能揭示那在最明顯的存在形式中起作用的,神秘而隱晦的力量。

  這本書讀來就像一場夢,非關巫術,給人的感受就像風中的「哈達」一般,在時光的幽榖中,不斷反覆迴響著,你我心中無數次呼喚的迴音。希望它能再度找到,在夜裏安靜的燈光下默默等候的讀者。

推薦序二

許麗玲博士
法國高等研究實踐學院宗教人類學博士。
著有 <巫路之歌>、<老鷹的羽毛>

  上世紀80年代初,一位居住在美國比佛利山莊的年輕女子,在多年收集印地安及原住民文物的過程中,被一幅古老的婚禮籃照片所吸引,從而展開一連串不可思議的追尋與探險。

  颱灣的中文版是在1998年底齣版的,那時我還在法國撰寫論文,直到2001年迴到颱灣纔看到這本書,記得當時十分興奮地一口氣將藥女係列的三本中文翻譯都買齊看完。對於作者的親身經曆十分嚮往與佩服。

  十多年過去,上星期為瞭要為這本書的中文再齣版作序,纔又從書架齣翻齣書來。這迴的閱讀經驗全然不同!我想這差異來自十多年所經曆的女性生命曆程。這一次,我進入許多的象徵與現實之間的連結,而這些連結也都和自己的生命經驗相對應。

  許多人看完書後,都會問:「究竟這故事的真實性為何?」上網查作者琳恩.安德魯絲女士Lynn V. Andrews 的相關資料,不難發現許多批評認為作者以虛構的故事當作親身的經曆來欺騙讀者。雖然如此,琳恩女士的書數十年來仍然十分暢銷(藥女再版四十多次,還被譯成12國語言)。除瞭所謂的神秘異國風情的賣點之外,我相信這本書會風行如此之久,一定還有其它更重要的因素。

  自從卡斯達內達 Carlos Castaneda 在上世紀60年代開始掀起風潮,新時代的靈性追尋除瞭朝嚮印度之外,又多瞭對美洲印地安人古老智慧的嚮往。這股風潮從美國嚮全世界漫延。藥女的係列著作也在這般的風潮之中,提供瞭女性追尋古老靈性智慧的啓發及方嚮。

  女性的內在覺醒是普世的心靈成長課題。書中,作者不斷地穿梭在現實與夢境之中。虛幻與現實最後融為真實的內在領悟與個人的成長。

  從一開始,“婚禮籃”齣現在一幅可能並不存在的藝廊照片上,接著它不斷地齣現在作者的夢境之中。為何是“婚禮籃”?它和女性的內在覺醒有什麼關連?這也正是本書所要傳達的重要議題!從象徵的角度來看,婚禮籃象徵的是男女兩性的結閤,也是陰陽這兩股相互背反卻又相互吸引的力量的融閤。與萬物閤一的過程,也是內在鍊金術的重要融閤,婚禮籃正是啓動這樣的覺知與融閤的關鍵象徵!有趣的是,不論男女,走上力量之路都需要先讓內在的女性覺醒!

  因此,與其花心思瞭解究竟本書情節是否屬實,還不如進入書中主角的內在冒險,從而讓我們內在的女性也開始展開屬於她自己的探險之旅。這旅程也許和書中主角一樣,感受到男性權威的誘惑與恐懼,或許也會有生與死的挑戰與矛盾。更或許,真正的挑戰來自理性與感性之間的拉扯……

  不論如何,請記得迴到內在寜靜的核心,感受自己的呼吸與存在!覺醒往往就在這個當下發生!

譯序

魯宓
巫士唐望係列故事

  我們生活在忙碌而紛亂的現代社會,心靈無所寄託。但是在心裏的深處,我們都有這樣的期望:「現實絕不僅於此!」

  於是醞釀而生的是各種大規模的宗教,各種精神上的追尋,讓我們在人世隨波逐流的同時,也相信自己有得到救贖的可能。

  但是對於我們大多數人而言,各種宗教門派所陳述的教義與境界,都隻是以文字建構齣來的傳奇。事實上,世上目前盛行的大型宗教,經過上韆年的人事瀋積,多半變得糾纏復雜,純粹直接的真義被隱藏在人為的機巧與文字的錶象之下,於是我們隻有嚮往與祈求,而得不到真實的生命經驗與意義。

  所幸的是,在遠離塵世的窮鄉僻壤中,尚存在著生活單純,與天地自然和諧相處的古老文化。但是在近代,我們把這樣的文化視為不開化的原始,不自覺地加以剝削壓榨,甚至趕盡殺絕。

  不過現在情況開始改變。我們所依賴的科學物質經濟所帶來的是欲望的放縱與環境的毀滅。我們所崇信的宗教所帶來的隻是空洞的安慰與妥協。於是我們産生懷疑與自省,重新審視周遭的一切。我們之中有些人瞎打誤撞,或者透過天意的安排,在我們所踐踏的原始文化中,發現瞭龐大而深奧的智慧。琳恩.安德魯絲就是這樣的例子,身不由己,半推半就地進入瞭印地安巫術的世界。

  印地安巫術文化經曆瞭白人文明的摧殘考驗,反而淨化成為一種沒有包袱羈絆,直接而單純的行動哲學。所謂的巫士或巫醫,與大自然及周遭的世界存在著真實而奇妙的關係。在世俗人們的眼中,他們有超越現實的體驗與力量,迴應著我們心中最深層的渴望。但是要體驗這種境界,則必須經過不容妥協的挑戰與艱辛的鍛鍊。在一般宗教中被視為傳奇與神話的際遇,在這裏成為必經的途徑與真實的考驗。

  琳恩.安德魯絲以典型的西方知識份子身份,麵對瞭超越文字理性的力量衝擊。她的疑惑與恐懼也存在於我們每個人內心深處。她扮演著橋樑的角色,帶引我們與她一起進入另一種現實的描述中,讓被睏限於群體人類作為的我們,有機會選擇另一種行動與生存的方式,得到另一種的解答。

圖書試讀

用户评价

评分

我被這本書的世界觀深深吸引。它不僅僅是關於一個人,一個職業,而是將一個時代、一個社會的縮影展現在讀者麵前。主角所處的環境,充滿瞭各種矛盾和衝突,有對醫術的質疑,有對女性的歧視,也有對權力的追逐。然而,在這樣的背景下,主角依然能夠憑藉自己的信念和醫術,闖齣自己的一片天地,這本身就是一種瞭不起的成就。我喜歡書中對醫術的嚴謹考究,每一個藥方的描述都充滿瞭科學性和閤理性,讓我對古代醫藥産生瞭新的認識。同時,我也喜歡作者對人性的洞察,那些形形色色的人物,都有著各自的動機和情感,共同構成瞭這本書豐富多彩的畫捲。這本書讀起來有一種厚重感,不僅僅是因為故事的長度,更是因為其中蘊含的思想深度和人文關懷。

评分

讀到這本書的開頭,我立刻就被一種淡淡的憂傷和堅韌的氣息所包裹。故事的敘述方式很細膩,仿佛能聽到風吹過竹林的沙沙聲,聞到泥土混閤著草藥的清新味道。主角的成長經曆,充滿瞭挑戰和磨難,但她從未放棄對生命的希望,以及對醫術的執著追求。我特彆喜歡書中對自然景物的描寫,那些藥草的生長環境,被描繪得栩栩如生,仿佛伸手就能觸碰到露珠,感受到陽光的溫度。這不僅僅是一本關於醫藥的書,更是一部關於女性力量和成長的史詩。我在主角身上看到瞭很多閃光點,她的善良、她的智慧、她的勇氣,都讓我深受感動。我也在好奇,她最終會走嚮怎樣的命運,又會遇到怎樣的人,經曆怎樣的大起大落。這本書讓我放下瞭手機,沉浸其中,仿佛置身於那個古老的世界,與主角一同呼吸,一同感受。

评分

這本書帶給我的驚喜遠超預期。我原本以為它會是一部嚴肅的醫學科普讀物,但實際上,它更像是一部充滿人情味的小說。作者在講述藥理和醫術的同時,穿插瞭許多動人的故事,有溫暖人心的友情,有蕩氣迴腸的愛情,也有令人扼腕的離彆。主角的每一次救治,都不僅僅是醫術的運用,更是一種情感的寄托,一種對生命的尊重。我尤其欣賞作者對於人物心理描寫的深度,主角內心的糾結、痛苦、欣喜,都被刻畫得入木三分,讓我能夠真正理解她的選擇和掙紮。書中對於古代社會一些習俗和觀念的展現,也讓我對那個時代有瞭更深的認識。這本書就像一位老中醫,用他的智慧和經驗,為我娓娓道來一個個鮮活的故事,讓我受益匪淺,也讓我對“藥女”這個角色有瞭更深刻的理解。

评分

從這本書中,我看到瞭一個女性在睏境中如何自救和成長的過程。主角的經曆充滿瞭坎坷,但她從未嚮命運低頭,而是憑藉自己的智慧和堅韌,一次次地剋服睏難,最終實現自我價值。書中對主角醫術的描寫,讓我看到瞭醫學的魅力,也讓我看到瞭生命的頑強。每一次的救治,都充滿瞭挑戰,也充滿瞭希望。我尤其喜歡作者對主角內心世界的刻畫,她的迷茫、她的痛苦、她的堅持,都被描繪得淋灕盡緻,讓我能夠深深地理解和共情。這本書不僅僅是關於一個“藥女”的故事,更是關於勇氣、關於愛、關於成長的故事。它讓我重新審視瞭自己的生活,也讓我對未來充滿瞭希望。這本書就像一位良師益友,在我迷茫的時候給予我指引,在我失落的時候給予我力量。

评分

這本書的封麵設計就吸引瞭我,那種古樸又帶著一絲神秘感的插畫,讓我迫不及待想知道“藥女”究竟是怎樣一個人。我一直對古代的醫藥文化很感興趣,總覺得那些在深山老林裏采藥、研製藥方的人,身上都帶著一種傳奇色彩。這本書的名字恰好觸動瞭我內心深處的這份好奇。我腦海裏勾勒齣的“藥女”,或許是個身世坎坷,卻憑藉著對草藥的精通,在亂世中救死扶傷的女子;又或許是個性格孤傲,隱居山林,擁有不為人知的絕世醫術的高人。我期待作者能為我描繪一個鮮活的人物形象,讓我能夠感同身受,跟隨她的腳步,去體驗那個時代的風土人情,去感受生命的脆弱與堅韌。這本書的厚度也恰到好處,既不會讓人望而卻步,又能承載一個完整的故事,我想,在翻開扉頁的那一刻,我就已經踏上瞭一段未知的旅程。

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