勇於叛逆:放下對完美的堅持,人生的道路將會更開闊

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圖書標籤:
  • 自我成長
  • 積極心理學
  • 人生哲理
  • 突破自我
  • 完美主義
  • 勇氣
  • 改變
  • 思維模式
  • 個人發展
  • 成長
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圖書描述

人生,就像在走鋼索。
  我們總是小心翼翼的走在人們認為最安全的那條鋼索上……
  身旁的人們,都期待著我們的「成功」。
  隻是,當我們落下時,又會如何?
  真實的人生,不正是在那些更寬廣的墜落處,展現齣最精采的樣貌嗎……
  還記得嗎?
  小時候的我們,常常對著鏡子裏的自己擠眉弄眼;
  一下練習微笑,一下咧齣一個大剌剌的鬼臉。
  而如今,
  你有多久沒有對著鏡子裏的自己,打聲招呼瞭呢?
  人,會成長;社會,會改變我們。
  但最真實的自己,永遠會躲在內心裏陪伴著我們。
  是時候瞭,彆再讓自己孤單,和那個自己打聲招呼吧!
好的,這裏有一份關於其他主題的詳細圖書簡介: 《時間之河的秘密:探索古文明的智慧與失落的科技》 內容提要: 本書是一部跨越數韆年曆史的宏大敘事,帶領讀者深入探索人類文明發展史上那些光輝燦爛卻又充滿謎團的篇章。我們不僅僅是在迴顧曆史,更是在嘗試理解,那些被時間塵封的知識、技術和哲學思想,如何塑造瞭我們今日的世界,以及其中蘊含的未解之謎。 第一部分:失落的輝煌——大洪水前的文明遺跡 我們將從那些令人驚嘆的遠古遺跡開始,審視那些在公認的曆史記載之外,存在於世界各地的“不可能”的建築奇跡。 蘇美爾的泥闆檔案與楔形文字的解讀: 深入巴比倫和美索不達米亞平原,探究蘇美爾文明如何孕育瞭最早的城市、法律體係和天文學知識。本書將重點分析最新的楔形文字翻譯成果,揭示其中關於“安努納奇人”或更早的知識傳播者的記載,這些記載挑戰瞭我們對史前人類技術水平的傳統認知。我們會詳細考察烏爾(Ur)和烏魯剋(Uruk)的城市規劃,探討他們如何管理龐大的人口和復雜的水利係統。 埃及金字塔的建造之謎與天文學對應: 吉薩金字塔群不僅是法老的陵墓,更是精確的數學和天文觀測站。本書將側重於結構工程學的角度,分析巨石的運輸和定位技術。我們將通過三維建模和考古測量數據,對比不同理論(如斜坡、內部通道或杠杆係統)的可行性,並重點探討金字塔與獵戶座腰帶(Orion’s Belt)的精確對齊,這暗示瞭古埃及人掌握瞭遠超我們想象的測量精度。 印度河榖文明(哈拉帕和摩亨佐-達羅)的城市規劃哲學: 哈拉帕文明以其令人稱奇的城市衛生係統而聞名,包括完善的下水道網絡、標準化磚塊和精確的度量衡係統。我們著重分析其高度集中的規劃,這錶明存在一個強大的中央權力機構,然而,這個文明卻幾乎沒有留下任何關於戰爭或宮廷鬥爭的記載。他們對水流和幾何學的理解,反映瞭一種寜靜而高度組織化的社會結構。 第二部分:青銅時代的崩潰與知識的斷層 公元前1200年左右,地中海東部和近東地區遭遇瞭一場被曆史學傢稱為“青銅時代的崩潰”的災難。 “海上民族”的身份探尋: 我們匯集來自埃及記錄、赫梯殘片和考古發現的綫索,試圖拼湊齣“海上民族”——那些似乎一夜之間摧毀瞭強大帝國的神秘力量——的真實麵貌。是氣候變化、內部叛亂,還是單一的、具有高度破壞性的軍事集團?本書提供瞭對不同理論的綜閤評估。 米諾斯文明的火山爆發與知識的流失: 重點研究剋裏特島上的米諾斯文明,尤其是薩提拉火山爆發對愛琴海地區的影響。我們將探討這種自然災害如何導緻瞭先進的航海技術、藝術風格和文字係統(如綫形文字A)的突然中斷,為後來的希臘黑暗時代埋下瞭伏筆。 第三部分:古典時代的數學、哲學與工程巔峰 即使在“古典時代”,人類的智慧也達到瞭前所未有的高度,特彆是在理論和實踐的結閤上。 古希臘的機械與自動裝置: 拋開柏拉圖和亞裏士多德的哲學思辨,本書聚焦於阿基米德、希羅和費隆等人的工程學成就。我們將詳細剖析安提基特拉機械(Antikythera Mechanism)的復雜構造和功能,探討它如何證明古希臘人掌握瞭復雜的齒輪傳動和計算能力,遠超我們過去認為的水平。同時,研究希羅設計的蒸汽驅動裝置(Aeolipile)的潛力——如果它被用於實際生産,曆史的進程可能會如何改變? 羅馬帝國的混凝土與水利工程的持久性: 羅馬的偉大在於其實用主義。我們將深入分析波佐蘭火山灰混凝土(Pozzolana Concrete)的化學配方,解釋為什麼兩韆年前建造的萬神殿圓頂和水道至今仍能屹立不倒,而現代一些建築卻難以達到同等的耐久性。重點考察其供水係統和城市供暖的設計哲學,這些都是現代工程學仍在學習的範例。 第四部分:煉金術、神秘學與現代科學的萌芽 本書的最後部分將審視那些被主流科學史邊緣化的領域——煉金術和神秘學——如何為現代化學、物理學和心理學提供瞭必要的過渡階段。 煉金術士的實驗室與化學的起源: 煉金術士並非癡迷於點石成金的騙子。我們追蹤他們的實際操作,如蒸餾、升華和結晶過程,這些都是現代化學的基礎。從賈比爾·伊本·哈揚(Jabir ibn Hayyan)對酸和堿的早期分類,到帕拉塞爾蘇斯(Paracelsus)對礦物醫學的探索,揭示瞭他們對物質轉化的深刻直覺。 幾何學與宇宙觀的交織: 從畢達哥拉斯的音樂與數字哲學,到托勒密的宇宙模型,探討早期人類如何試圖用數學來解釋宇宙的秩序。這些模型雖然在技術上不準確,但它們體現瞭人類對規律和秩序的永恒追求,是科學思維形成的必要心理前提。 結語:未來的迴響 《時間之河的秘密》最終指嚮一個核心問題:人類文明的知識積纍並非一條直綫,而是充滿瞭興衰起伏、遺失與重現。通過理解這些古老的智慧,我們或許能更好地應對當前的技術倫理挑戰,並在新的時代中,重新審視我們所繼承的遺産。本書旨在激發讀者對曆史的敬畏和對未知領域的探索欲。

著者信息

圖書目錄

前言

真我篇
擺正你的心
我定義我自己的存在
因.果
重設人生的程式
「我該怎麼做?」
改變自己,世界隨之轉變
純真的勇氣
何必大小聲?
我可要為瞭你,壞瞭我的韆年修行?
淨.心

傢庭篇
傢的味道
教育的「投資報酬率」
陪伴.無價
你殺死瞭一個「吳季剛」
成為孩子的榜樣
請給孩子自由成長的可能
擊破的技巧
男人背後的女人
他隻是想要一個「老婆」
讓你贏,也無妨

事業篇
角度正確,纔能看見正確的道路
路,自己決定!
不要擋到彆人的路
你有那個膽嗎?
路,一直都在。
做好自己的牛皮鞋
「洗衣機」告訴我的道理
先撞牆纔能破牆
緊張……
食神

夢想篇
與夢想共振
最大的幸福
點燃心中的火焰
放慢你的腳步
萬有引力
生命中唯一能確定的事
隻在乎曾經擁有
你願意付齣多少?
隻有國王的王國,從不存在
自我淘汰

圖書序言

前言

  我,是一個叛逆的人。

  確切的說,我的叛逆,不是那種外顯的誇張行徑。大多數的人如果光看外錶,多半認為我乖巧、順從、甚至於有些「古闆」──不管如何都不可能會和「叛逆」畫上等號。因為要構成人們眼中的「叛逆」,是具備某些條件的!

  「叛逆」,每個人的解讀不同。我的叛逆來自於「靈魂」的深處。也許,我所說的「叛逆」和你所認知的「叛逆」大相逕庭。

  我的叛逆,是「接受自己、敢做自己,不讓彆人的價值觀牽著走」!所以我很欣賞魏德聖導演的那句話:「專注在你想要做的事,而不是專注在彆人怎麼看你。」

  是啊!為何要將浪費生命在追逐彆人眼中的自己?為什麼不能安然地扮演好自己呢?為什麼要為瞭彆人眼中的成功而燃燒瞭自己的生命呢?

  叔本華說:「人們浪費瞭大部份的生命,為的隻是和彆人一樣。」這句話深深地打動瞭我。

  從小,在某個限度內,我一直做我想做的事。但為什麼說在「某個限度內」呢?因為我不夠勇敢,所以我也耗費瞭一些時間去在意彆人的想法;而且,除瞭媽媽之外,也沒有人能義無反顧地支持我的「叛逆」。所以我經常「內耗」,就因為我「不夠勇敢」──我像是拿著平衡桿,在高空的繩索上跨齣幾步之後,又縮迴幾步,搖擺不定;在用完膽量之後,嚇得要命,所以隻得硬著頭皮,一路抖下去──而旁人在一旁看著,也都不免為我捏一把冷汗。想想,這真是摺磨瞭身邊那些「不得不看」的觀眾們,爸爸、媽媽、妹妹們和老公,他們一定都多少受到瞭「驚嚇」吧!還真是為難他們瞭。

  後來,事業和婚姻曆經瞭一場混亂的風暴,腦中的混沌將我睏在自我牢寵中無法逃脫。我不斷抱怨周遭的人們、冤枉他們,但到瞭最後,當再也沒有人可以被我「牽拖」時,我纔猛然發現:問題的根源其實就在於我自己!

  終於,一切豁然開朗瞭。原來我一直想要做自己、但又沒那個膽,顧慮東、考慮西,沒個痛快;對於生命,我太「放不開」,緊張、想控製、急躁,我用理想的「我」和現實的「我」相比較,所以總把自己的生活攪得一團亂!這樣的生命不可能會有喜樂,隻有譴責。翻開那段歲月的日記,字字句句都是對自己的「愛之深、責之切」,一直怪自己這個沒做好、那個沒達成……唉,可憐又可悲啊。

  前些日子,我和一個久未謀麵的老朋友見瞭麵,她順便問候瞭聲我老公:「妳先生還好嗎?剛結婚那時,看他心情好像都不怎麼開朗的樣子……」我哈哈大笑的說:「他娶到『那種老婆』,怎麼會開朗得起來呢?」

  朋友一聽,楞瞭幾秒,怎麼我現在說起「以前的我」卻好像在說老公的「前妻」一般,那麼置身事外。是啊,或許我真的如同「死瞭之後再重生」吧;如今的我,已然活齣瞭另一個我。

  親愛的朋友!你接受你自己嗎?當你真正地接受你自己時,你就會很安然、很平靜、很優雅。「叛逆」其實是種平靜,因為你再也不用急著去哪裏,此時此地,就是瞭!

  祝福你!

餘鞦慧

圖書試讀

用户评价

评分

讀到這本書的書名,我腦海中立刻浮現齣許多被“完美”標簽束縛的瞬間。我一直以來都有一種莫名的壓力,覺得做什麼事情都必須盡善盡美,否則就是失敗。這種想法讓我常常猶豫不決,不敢嘗試新鮮事物,也錯失瞭很多寶貴的經曆。這本書聽起來像是為我量身定做的,它承諾“放下對完美的堅持”,這本身就是一種巨大的誘惑。我非常期待書中能夠闡釋“叛逆”的真正含義,它不是一種破壞性的衝動,而是一種智慧的選擇,一種對僵化思維的突破。我希望書中能提供一些具體的指導,幫助我識彆和瓦解那些讓我過度追求完美的內在模式,以及如何在這個過程中,去擁抱那些可能齣現的“不完美”之處。我猜測,書中會用一種充滿啓發性的方式,引導讀者去發現,那些被我們視為“瑕疵”的東西,往往是構成我們獨特性的重要組成部分,並且它們能帶來意想不到的收獲。我期待這本書能成為我的精神拐杖,讓我不再害怕跌倒,而是能夠更加輕盈地、更加自由地去體驗人生,去開拓屬於自己的廣闊天地。

评分

我最近一直在思考一個問題:為什麼我們如此害怕失敗,害怕被評判?仿佛一旦沾染瞭“不完美”的痕跡,就意味著生命的終結。這本《勇於叛逆》的書名,像一道閃電劃破瞭我內心的迷霧。我一直是個非常在意他人看法的人,總是努力錶現齣最好的一麵,生怕露齣絲毫的瑕疵。這種小心翼翼讓我活得很纍,也錯失瞭很多機會。我期待這本書能告訴我,如何纔能真正擺脫這種“被評價”的恐懼,如何纔能擁抱那些看似“失敗”的經曆,並將它們轉化為成長的養分。我猜想,書中會探討很多關於自我接納的議題,也許會引用一些心理學的理論,或者分享一些普通人的故事,來證明“不完美”並非敵人,而是我們最真實的夥伴。我特彆想知道,作者是如何理解“叛逆”的,它是不是一種智慧的抵抗,一種對主流價值的審慎質疑,一種重新定義成功的勇氣?我希望這本書能像一位慈祥的長者,用溫柔而堅定的聲音告訴我:你的價值,不在於你有多完美,而在於你有多麼勇敢地去活。

评分

我一直覺得,社會給我們設下瞭一個無形的“完美”模闆,讓我們不自覺地去模仿,去填充。一旦我們偏離瞭這個模闆,就會産生巨大的焦慮和自我懷疑。這本書的名字《勇於叛逆:放下對完美的堅持,人生的道路將會更開闊》仿佛為我打開瞭一扇窗。我渴望從中找到一種力量,讓我能夠擺脫這種對完美的苛求,學會接納自己的不完美,甚至欣賞自己的獨特之處。我希望書中會包含一些關於如何重新認識“失敗”和“錯誤”的討論,它們不應該是終點,而應該是通往成長的階梯。我猜測,作者會通過一些生動的故事,來展現那些“不完美”的人如何活齣瞭精彩的人生,如何通過擁抱自己的局限性,反而發現瞭更大的可能性。我期待這本書能讓我明白,真正的“開闊”不是指一帆風順,而是指一種敢於麵對風浪、敢於探索未知的心態。這本書對我來說,可能是一種心靈的解放,一種對自我價值的重新定義,讓我能夠更加自信地走嚮屬於自己的那條人生道路。

评分

這本書的標題《勇於叛逆:放下對完美的堅持,人生的道路將會更開闊》深深觸動瞭我。我一直覺得自己被一種無形的力量束縛著,不敢輕易跨齣舒適區,生怕犯錯,生怕自己的努力不夠“完美”,從而被彆人否定。這種對完美的追求,反而讓我錯失瞭很多有趣的生活體驗。我期待這本書能提供一種新的視角,讓我看到,所謂的“不完美”,恰恰是我們最真實、最動人的地方。我猜想,書中會講述一些關於打破常規、挑戰權威的故事,也許是一些曆史上偉大的創新者,或者是一些在生活中默默堅持自己理念的普通人。我特彆想知道,作者是如何定義“叛逆”的,它是否意味著一種敢於質疑、敢於嘗試、敢於犯錯的精神?我希望這本書能給我勇氣,讓我不再害怕跌倒,不再害怕不被理解,而是能夠更加自由地去探索,去創造,去成為那個更真實的自己。我期待書中能給我一些實用的方法,讓我能夠一步步地放下對完美的執念,去擁抱一個更加廣闊和精彩的人生。

评分

這本書的封麵設計很吸引人,名字也很有力量,“勇於叛逆”這四個字瞬間就抓住瞭我的眼球。我一直覺得,我們從小到大被灌輸瞭太多關於“好孩子”的定義,被要求循規蹈矩,追求完美,生怕齣錯,生怕與眾不同。但越是這樣,我越感到內心的壓抑和束縛。這本書似乎在說,放下這種不切實際的執念,反而能獲得真正的自由和更廣闊的天地。我特彆好奇作者是如何闡述“叛逆”的,它不是那種破壞性的反抗,而是一種內在的覺醒,一種對僵化觀念的挑戰,一種自我和解的勇氣。我希望書中能提供一些具體的案例或者方法,幫助讀者認識到,那些所謂的“不完美”恰恰是我們獨一無二的標誌,是推動我們前進的動力,而不是阻礙。我特彆期待書中對於“完美”的定義能夠被重新審視,因為它常常是一種無形的枷鎖,讓我們不敢嘗試,不敢犯錯,不敢活齣真實的自己。這本書對我來說,可能是一種心靈的洗禮,一種對固有思維模式的顛覆,讓我重新審視自己的人生選擇,更加勇敢地擁抱不確定性,去探索那些未知的可能性。

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