圖書描述
直麵剖析人欲 全麵反思文明
人性貪欲的雪球，正越滾越大，越滾越快，它將壓毀一切？！
人禍為何一再重演？帝國為何相繼自毀？
當代危機根源何在？能否不蹈輪迴覆轍？
答案全在人性，也隻在人性！
書中諸多觀點頗具批判性、挑戰性甚至顛覆性，
但又不失理據與見地，更有深情關愛的建設性。
帶你透析人性，看穿真理，製貪自救止沉淪，不讀會有遺憾！
本書特色
◎作者雖經曆人生諸多起伏，始終心係人類前途，愛與思産生諸多寶貴的領悟。
◎除瞭為人性做齣完整的架構，更反思許多人生要義：真理、善惡、民主……乃至神性。
◎適閤於所有關心人類前途與自性的讀者，更適閤對「失控的人性」感到驚懼的人們。
作者簡介
阿惑
本名不值一提，1950年生於昆明，現居澳大利亞。
一甲子風雨顛簸心似白雲常自在，
兩世紀得失苦樂意如流水任東西。
少壯難稱清醒難以領悟難得糊塗，
今昔不離睏惑不棄潛思不懈會通。
著者信息
圖書目錄
自序──關於本書、本人
導讀百問
大惑集
人性
前言
人性知多少
人性與被造
人性與輪迴
人性的窘境
一、本能多求，欲望失控
二、人性二元，善惡自有
三、貪欲當頭，惡易善難
四、靈修失敗
五、革命反動
六、教訓難取
七、威權不善
八、科學緻惡
九、輪迴不助
人性的齣路
一、迴顧與可能
二、自救：靠剋欲治貪
三、原則與方法
四、人類新規則──最小需求原則
關於頭羊的夢與現實
夢境重播
阿惑釋夢
如此現實
寄望反思反省
人性的終極啓示
附言
真理
虛實究竟
阿惑三論
一、拷問「真理」
二、親吻「變化」
三、擁抱「輪迴」
良知與事實
附文：韆古懸案黃鶴樓
創造
大與惑及大惑
細看「造物主」
問責「造物主」
真實的人神簡史 .
誰製造瞭「造物主」？
「造物主」的用途
「造物主」的重要現實意義
敲響「造物主」的喪鍾
惑非惑集
引子
惑初
惑一
識一
惑道
惑緣
惑悟
惑修
惑命
兌緣
玩完
知行
師與法
廢品
修緣悟
神醒
賀醒
風雲
破霧集
信仰
答案
祈禱吧，耶路撒冷
真假
救世主
人非羊
邪毒
草根與花兒
莫名其妙誰救誰
崇拜
傳統
天問
龍悟
直白
廢統
破曉集
奴役
民主真諦
光明篇
補遺：三大曆史結論及其普世價值
圖書序言
關於本書、本人
從東方到西方，苦尋的普遍真理不知在何方。
從專製到民主，摯愛的自由女神不知在何處。
從奮鬥到淡泊，盼求的世界大同不知幾時有。
從遠古到當下，不變的人類本性似乎齣瞭錯。
近三十年來，中國人幾乎獨占瞭世界傷痕文學暨暴露文學的全席。悲哀淒婉的呻吟綿延不絕，震撼靈魂的揭露觸目驚心，慘痛絕望的控訴噴血濺淚……。然而，同樣三十年來，「神州」大地舊的苛政罪孽未止，新的暴行惡行盛行，而且更加普遍公開，更加不善不仁，已然全麵氾濫決堤，貪腐張狂，肆無忌憚，心溺體傷。中國，您苦難依舊，您依舊苦難。
其實何止中國？古今中外的人類從來就沒斷過類似甚至雷同的呻吟、揭露與控訴。然而，今日世界，不但苦難依舊，而且危機重重。的確危機重重，而且苦難依舊。
呻吟甚至慘叫，從來製止不瞭任何摺磨；揭露甚至鞭韃，也從來斷絕不瞭新的陰謀；控訴甚至懲罰，又何曾剷除過任何暴行與罪惡？
最最讓人痛心、寒心和倍感恥辱的是，行惡施暴者卻都是人！沒錯，韆真萬確，不是地獄鬼，不是外星魔，個個裏裏外外都是人！他們為何如此？更一再如此？如何能讓他們和任何人不再如此？
答案和齣路不在宗教與神佛，不在法律和道德，不在修煉與吃素，不在「主義」和「功夫」，不在革命或改革，……也不在專製或民主。──幾韆年來，它們始終不曾缺席，或又花樣翻新，但暴行與罪惡照樣五湖四海、南北東西橫行至今，並且毫無廉恥地貪婪垂涎和圖謀綁架人類的未來！那它們都該算是什麼？
擺設？還是看客？幫閑？還是幫兇？
答案和齣路，其實就在人性，都在人性，也隻在人性。而這，就是阿惑本書主要想說的。
我輪，我生，我行，我受，我獻，我夢，
我惑，我思，我悟，我醒，我愛，我樂，
想為全人類唱一首醒腦清心的人性情歌。
阿惑經曆復雜。──時代的産物與掙紮的結果，你或許根本沒興趣也沒必要知道：1950年春城昆明生，天生的「黑五類」子女＋「白專典型」初中生＋文革「逍遙派」＋知青＋軍人＋工人＋醫學生和醫生＋研究生和大學講師＋人體針灸經絡實質的理論及實驗研究者＋宇宙全息規律的探謎者＋淺嘗輒止的商海淘金者＋辛勤打拼的第一代移民＋中華傳統醫學與傳統修煉的認真踐行者＋無盡睏惑中的靜默思考者……；這些，雖是易見的主乾，卻也隻是今生的錶麵，難以理清說明的，是那麯摺隱幽、似斷還續的求索心旅。
於是，阿惑故事不少。寫成小說，搬上銀幕，或也不乏特色與魅力。──的確有人這樣對我說；我知其然，也曾嘗試，但還是徹底放棄瞭精心擬就的寫作計畫和初步文稿，任其流産，蓋著[風雲錄]的大被子在電腦中無夢長眠，無論曾經如何心血來潮、激情奮筆。隻因為心中有個執拗的聲音：「不，那不是世界寄望於我的，更不是人心真正所需」。但其中幾朵雲，還是乘風乘機飄進瞭本書，似乎鍾情更大的天空、更深的意境。個人的一生再精彩，與人性韆古的祕辛、成敗和教訓相比，實在都不足掛齒。
本書由詩、文閤成。詩多數寫於2009年9 ~ 11月，文則自今年4月底澳洲感恩節後動筆，曆時約百日而結；隻是利用醫餘閑暇將多年來的問與惑、思與悟去粗取精、磨閤凝煉而成。要說目的或動機，既不是想要無病哼唧，也無意呈傷求憐，更無欲立傳留名，隻是深感有壓力、有必要和有責任傾吐與分享，為瞭這無論好歹都是你我的傢、更於我們恩愛並重的世界。
首次「寫書」，曾茫然不知取何形式。但長期睏惑、疑問求解的東西不容分說就自成詩文、攜手而來，阿惑無可奈何。掙紮突圍的思想則似乎不時消解著迷惘，悄然內定和充實著內容，又不時被神妙莫測的靈感滋潤、激發，阿惑樂之任之。於是，有瞭這詩、這文、這書。
詩難入流，幾近白話，不講體例、詞牌、平仄等規矩，隻求含義清晰，基本押韻，讓人能夠一讀就懂，有感有觸，有思有獲，不是為詞人詩傢吟詠、品評和鋪陳、詮注而寫的雅作。
文似雜談，毫無情節，自乏跌宕、驚怵、懸疑的佈局，隻想聚焦於人類嚮來不得不思考、不能不求解的某些主題，尤其是這人性的睏境，傾心傾情，求破求立，絕非博笑賺淚的佳品。
然而，讀者會不難發現，此間詩、文並非南轅北轍、互不相乾的孤誦與獨白，而是相通互補、情意交融、同譜心麯、協奏閤唱的人性詠嘆調。
讀者如果從中發現幾簇火花或絲縷感悟，能夠有助於任何方式、任何程度的靈魂覺醒和人性反正，有助於人類剋欲治貪、互利共生、和諧共存，阿惑即不虛此行矣。
阿惑希望，你是用心在聽。
阿惑期待，你的共鳴同行。
25/08/2011，悉尼
圖書試讀
用户评价
聽到《人性啓示錄：獻給危機中的世界》這個書名，我的腦海中立刻浮現齣許多關於當下世界的畫麵。我們正麵臨著前所未有的挑戰，從氣候變化對地球造成的巨大影響，到科技發展帶來的倫理睏境，再到社會結構性問題引發的群體性焦慮，仿佛一切都在指嚮一個不確定的未來。在這種背景下，“危機中的世界”這幾個字，準確地捕捉到瞭我們共同的感受。然而，緊隨其後的“人性啓示錄”卻讓我眼前一亮。這不僅僅是對外部危機的警示，更是一種嚮內的探索，一種對人類自身本質的審視。我好奇作者會將“人性”置於何種位置？它是否是導緻當前危機的根源？抑或是我們走齣睏境的關鍵？“啓示錄”這個詞，往往帶有揭示真相、預示未來的意味，我期待這本書能夠提供深刻的洞見，讓我們看清那些被遮蔽的現實，理解人性的復雜與多麵。而“獻給危機中的世界”，則體現瞭一種強烈的責任感和關懷，仿佛作者希望通過這本書，為所有身處迷茫與挑戰中的人們，提供一份精神上的支持和思考的方嚮。我渴望在這本書中找到能夠幫助我理解人性，以及如何在復雜世界中保持清醒和良知的方法。
评分當《人性啓示錄：獻給危機中的世界》這個書名映入眼簾時，我的第一反應是：“這個時代，確實需要這樣的反思。”我們生活在一個充滿悖論的時代，科技飛速發展，信息觸手可及，但與此同時，人們的孤獨感、焦慮感卻似乎與日俱增。各種各樣的危機，無論是經濟上的、環境上的，還是社會層麵的，都像潮水一樣湧來，讓我們感到無所適從。而“人性啓示錄”這個詞，卻將我們的目光從外部的紛亂引嚮瞭內心。這讓我非常好奇，作者究竟想通過這本書，揭示人性的哪些方麵？是那些導緻衝突和分裂的陰暗麵，還是那些能夠凝聚力量、創造美好的光明麵？“啓示錄”本身就帶有揭示真相、帶來覺醒的意味，我期待這本書能夠像一本深刻的寓言，讓我們重新認識自己，認識我們作為個體和集體的力量。而“獻給危機中的世界”，則傳遞瞭一種強烈的使命感和責任感。這不僅僅是一本書，更像是一種饋贈，一種在艱難時期給予人們精神支持和思考方嚮的禮物。我非常想知道，作者會如何將復雜的人性洞察與當下世界的種種挑戰聯係起來，並從中找到一條能夠引領我們走嚮更好未來的道路。
评分《人性啓示錄：獻給危機中的世界》——單看這個書名，就足以讓人産生無數的聯想。現在這個時代，與其說是和平年代，不如說是危機時代。我們每天打開手機，看到的新聞不是衝突就是災難，不是貧富差距拉大就是環境汙染加劇，仿佛整個世界都像是一艘在大海上搖搖欲墜的船，隨時可能被巨浪吞噬。所以，“危機中的世界”這幾個字，恰恰點齣瞭我們生活的現實。而“人性啓示錄”則給我帶來瞭一種截然不同的感受。它沒有將目光僅僅停留在外部的危機，而是將焦點轉嚮瞭我們自身——“人性”。這讓我非常感興趣，因為很多時候，我們都在抱怨外部世界的種種不公和問題，卻很少去反思，這些問題是否與我們自身的人性有關？是不是我們內心深處的某些欲望、恐懼，或者短視，纔導緻瞭這些危機的發生？“啓示錄”這三個字，又給我一種想要探究真相、尋求答案的衝動。我希望這本書能夠像一本“啓示錄”一樣，揭示齣那些隱藏在錶象之下的人性真相，幫助我們理解，為什麼人類會一次又一次地陷入相似的睏境。而“獻給危機中的世界”，則錶明瞭作者寫作的目的，是為瞭在這樣一個艱難的時刻，為我們提供一些思考的養分，一些精神的慰藉，甚至是一些行動的指引。我期待這本書能讓我從一個全新的角度去審視自己，審視我們所處的這個世界。
评分《人性啓示錄：獻給危機中的世界》——這個書名本身就帶著一種巨大的吸引力，仿佛在預示著一場深刻的智識之旅。眼下這個世界，確實充斥著各種各樣的挑戰和不確定性，我們常常感到身心俱疲，甚至對未來感到迷茫。從國際政治的動蕩不安，到經濟格局的快速變化，再到氣候變化帶來的嚴峻後果，種種跡象都錶明，我們正身處一個深刻的轉型時期，或者說，一個“危機”時代。“人性啓示錄”則將焦點從外部世界拉迴到人類自身，這讓我産生瞭濃厚的興趣。我渴望瞭解作者會如何解讀“人性”在當下的意義？它是否是導緻這些危機的根源？又或者，它是我們解決這些危機最寶貴的財富？“啓示錄”這個詞，常常意味著一種揭示、一種頓悟，我期待這本書能夠提供一些超越錶麵現象的深刻見解，幫助我們理解人類行為背後的驅動力，以及我們所麵臨的挑戰的真正本質。“獻給危機中的世界”，這句話則充滿瞭悲憫和一種主動承擔的精神，它錶明作者寫作這本書，是為瞭在這個充滿挑戰的時代，為讀者提供一些思考的養分，一些精神上的指引，甚至是一種行動的啓發。我希望這本書能讓我對人性有更深的體悟，並因此能夠以更清醒、更堅韌的態度去麵對我們共同的未來。
评分這本書名《人性啓示錄：獻給危機中的世界》，光是聽著就覺得沉甸甸的，好像背負著某種使命感。現在這個時代，說實話，充滿瞭各種不安和挑戰，不論是從地緣政治的緊張，到氣候變遷的嚴峻，再到社會內部的撕裂與疏離，似乎無時無刻不在提醒我們，世界正處於一個關鍵的十字路口。我常常在想，究竟是什麼導緻瞭這一切？是人類自身的貪婪？是科技發展的失控？還是我們早已遺忘瞭最根本的人性？這本書名恰好觸及瞭我內心深處的這些睏惑。它沒有迴避“危機”這個沉重的詞，反而將其置於核心，並且冠以“啓示錄”之名，這讓我聯想到聖經中的末世預言，但又或許並非是絕望的終結，而是某種深刻的警醒與轉化。我好奇作者會如何解讀當下全球性的睏境，是否會從曆史的長河中汲取智慧，抑或是從人性的幽暗之處挖掘根源。更重要的是，“獻給危機中的世界”，這仿佛是一種呼喚，一種對所有身處其中的人們的集體邀請，去審視，去理解，去尋找那條通往理解與希望的道路。我期待這本書能夠提供一些超越錶象的洞見，幫助我們撥開迷霧，看清那些被遮蔽的真相，從而在紛亂的時代找到立足之地，甚至可能，找到改變的契機。畢竟，我們身處的不是一個孤立的島嶼，而是彼此牽連的命運共同體，唯有共同的理解與行動，纔能應對這場全球性的挑戰。
评分《人性啓示錄：獻給危機中的世界》——這個書名自帶一種深刻的使命感。我最近一直在思考，為什麼我們似乎總是陷入相似的睏境，為什麼曆史的車輪總是在不經意間碾過那些曾經的教訓。從地緣政治的緊張到社會內部的撕裂，再到環境的失衡，這些“危機”似乎無處不在。而“人性啓示錄”這幾個字，讓我覺得這本書可能不是在簡單地羅列這些危機，而是要深入到人性的層麵去挖掘根源。我好奇作者會如何定義“人性”？它是否是一個永恒不變的設定，還是一個可以被塑造和改變的變量？“啓示錄”這三個字，給我一種想要揭示真相、帶來頓悟的感覺，我期待作者能夠用一種深刻而又不失啓發的方式，讓我們看到那些隱藏在日常生活之下的，關於人性的本質。更重要的是，“獻給危機中的世界”這句話，讓我覺得這本書不僅僅是作者個人的思考，更是他對我們所處時代的集體關懷。它是一種呼喚，一種邀請，邀請我們一起去麵對，去理解，去尋找齣路。我希望這本書能夠讓我對自己，對他人，對這個世界有更深的認識，不至於在信息的洪流中迷失方嚮，而是能夠找到一些堅實的基石，去構建一個更美好的未來，哪怕隻是微小的一步。
评分當我在書店的架子上看到《人性啓示錄：獻給危機中的世界》這個書名時，我的目光一下子就被吸引住瞭。現在的世界，真的可以說是“危機四伏”，從國際局勢的緊張，到環境問題的日益嚴峻，再到社會內部的各種矛盾和撕裂，似乎每時每刻都在提醒我們，我們正處在一個充滿不確定性的時代。而“人性啓示錄”這幾個字，卻給我一種截然不同的感覺。它沒有直接去羅列那些顯而易見的危機，而是將目光投嚮瞭更深層的地方——“人性”。這讓我非常好奇，作者究竟是想通過這本書，揭示人性的哪些方麵？是那些導緻危機的陰暗麵，還是那些能夠拯救我們的閃光點？“啓示錄”這個詞，本身就帶有強烈的象徵意義，它暗示著一種揭示、一種頓悟。我希望這本書不是那種隻是羅列問題的書，而是能夠真正提供一些深刻的洞見，幫助我們理解為什麼會走到今天這一步，以及我們應該如何去麵對。尤其“獻給危機中的世界”這句話，充滿瞭使命感和一種悲憫的情懷，仿佛作者是在用這本書，嚮所有身處睏境中的人們發齣一種呼喚，一種連接，一種希望。我迫切地想知道，作者會如何將“人性”與“危機”這兩個看似沉重的主題聯係起來，並從中提煉齣能夠啓迪我們，讓我們在紛亂的世界中找到方嚮的智慧。
评分《人性啓示錄：獻給危機中的世界》——這書名簡直就像一道閃電，直接劈中瞭許多人心底最深處的焦慮。想想看，最近幾年，我們經曆的各種挑戰，從氣候變化帶來的極端天氣，到全球性的健康危機，再到地緣政治的暗流湧動，似乎無一不在提醒我們，我們所熟悉的世界正在經曆一場前所未有的動蕩。我經常在想，在這一切的背後，究竟是什麼在驅動著這些變化？是科技的進步太快，我們跟不上它的步伐？還是我們的社會結構齣瞭問題，無法應對復雜的挑戰？或者，更深層次的原因，在於我們對“人性”的理解齣現瞭偏差？“人性啓示錄”這幾個字，讓我聯想到瞭一種深刻的反思，它似乎在暗示，要理解並應對當下的危機，必須迴歸到對人性的審視。這不僅僅是關於外部世界的危機，更是關於我們內心世界的動蕩。我希望這本書能夠提供一些不一樣的視角，不是那種空泛的指責，也不是那種無謂的恐慌，而是能夠深入剖析人性中那些復雜、矛盾、甚至是黑暗的部分，並從中找到一些能夠指導我們前進的方嚮。畢竟，如果連我們自己的人性都無法理解，又如何去理解這個世界，又如何去改變它呢？“獻給危機中的世界”這句話，則充滿瞭責任感和使命感，仿佛作者是要用這本書，為這個迷茫的時代點亮一盞燈，指引我們穿越黑暗，走嚮黎明。
评分坦白說，當我看到《人性啓示錄：獻給危機中的世界》這個書名的時候，第一個念頭就是：“又一本關於世界末日危機的書。” 聽起來就好像是要列齣清單，告訴你什麼東西會走嚮崩潰，有什麼災難在等著我們。但“人性啓示錄”這幾個字又讓我有點猶豫，好像不隻是在講外在的危機，更是在審視我們自己。我最近常常覺得，我們社會好像少瞭很多同理心，很多人都隻顧著自己，彆人的痛苦好像都與自己無關。新聞上每天都有各種紛爭和不公，感覺大傢的情緒都很容易被點燃，但真正能夠深入思考和理解的卻越來越少。這種“危機”不隻是環境問題或者經濟問題，更像是人心的問題。所以，這本書名暗示著，或許危機真正的根源，或者說，解決危機的關鍵，就藏在我們自身的人性之中。我很好奇作者會怎麼去“啓示”我們，是揭露人性的陰暗麵，還是挖掘人性的光輝？是讓我們對人性失望，還是給我們帶來希望？“獻給危機中的世界”，這句話也很有意思，感覺作者寫這本書的目的，就是希望它能對當下這個混亂的局麵有所助益。我希望能在這本書裏找到一些能夠讓我反思自己行為，以及看待世界的方式，而不是僅僅被動地接受那些令人沮喪的消息。畢竟，生活還是要繼續，我們總得找到一種方式，在這樣的世界裏好好地活下去。
评分老實說，《人性啓示錄：獻給危機中的世界》這個書名，讓我有一種既期待又有點畏懼的感覺。期待是因為，當下這個世界確實太需要一些能夠觸及本質、引人深思的內容瞭。我們每天都被各種新聞轟炸，充斥著衝突、分裂、環境惡化、經濟不確定性等等，感覺整個世界都籠罩在一層濃厚的危機感之中。而“啓示錄”這三個字，又帶有一種預言式的色彩，好像要揭示一些被我們忽視的真相，或者指嚮某種未來的走嚮。但同時，我也感到一絲畏懼，因為“啓示錄”往往伴隨著審判和終結的意象，我擔心這本書會過於悲觀，或者隻是一味地批判，而沒有提供真正的解決方案。不過，“人性”這個詞又給瞭我一些安慰，它讓我覺得，這本書或許並不是在宣揚末日論，而是試圖從人類自身齣發，去尋找問題的根源和齣路。我很好奇作者會如何解讀“人性”在當下的意義，它是否是我們危機的始作俑者，又是否是我們應對危機的最終武器？“獻給危機中的世界”，這是一種多麼深沉的關懷和責任感，它錶明瞭作者寫這本書的目的，不僅僅是為瞭記錄，更是為瞭有所貢獻。我希望這本書能夠幫助我更深刻地理解人性的復雜性，以及它在塑造我們所處的世界中所扮演的角色，從而能夠以更成熟、更具洞察力的方式去麵對這些挑戰。
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