圖書描述
「成功」真正的意義是什麼？
如何正確瞭解金錢、名望、權力、野心、貪婪等慾望，
找到心靈永恆的寜靜與喜悅？
你的貪婪從哪裏來？你對競爭力和野心的價值觀，有沒有可能創新和改變？為什麼名聲和財富在世界上有這麼大的影響力？
金錢真的沒有辦法買到幸福嗎？……
我想要你們在任何情況下都變得更富有──不管是意識的，心理的，或精神的。我想要你們過最富裕的生活，那是目前地球上還沒有發生過的。──奧修
奧修告訴我們
．讓自己平凡就是非凡
．金錢買不到你的愛
．成功沒有不好，但不要被它所驅使
．要「開始」去生活，而不要總是「準備」去生活
．做任何讓你享受的事情，同時全然地享受在其中
什麼是真正的成功？如果你能夠允許自己平凡，你就真正的成功瞭。
人為什麼一直追求成功、財富、權力呢？這源頭來自於沒有認清自己的獨特性，這帶來許多的痛苦。我就是我；你就是你。比較製造齣衝突、帶來企圖心、帶來模仿。
彆人期望你成為某種樣子，你努力成為那個樣子，可是那無法令你感到滿足。
所以彆人認為你比他們快樂，而你也認為彆人比你快樂。你一切痛苦的根源就是因為你不再是你自己瞭。往內去尋找，找齣這個獨特的自己 ，你就不會有痛苦與競爭，你也不會煩惱彆人擁有比你更多的東西。
你生命中最快樂的記憶是什麼？你的生命是喜悅的嗎？你會因為小事而感到幸福快樂嗎？如果你所知道的事物都是那些可以買賣的事物，你的生命是空虛的。
成功是一種偶然，名聲也是一種偶然。但是，巨大的喜悅不是一種偶然。
一個靜心圓滿成熟的人從來不會想要擁有很多金錢或是名垂青史。
一旦你品嘗過自己內在的本性，所有的貪婪，所有對於金錢、權力的慾望都會蒸發消散。然後你不會再有任何比較，你不再産生痛苦，你已經從自己內在發現瞭神性；這神性能讓你的每個片刻都是如此地珍貴、如此地壯麗、如此地美好。
《名望，財富和野心》這本書幫助我們檢查自己對金錢、名譽、權力、慾望的盲然心理──你的貪婪從哪裏來？你對競爭力和野心的價值觀，有沒有可能創新和改變？為什麼名譽和財富在世界上有這麼大的影響力？金錢真的沒有辦法買到幸福嗎？……
奧修以他獨特且深入生命本質的觀點，再一次為我們開解生命中許多切身的睏惑與難題，幫助我們更有自信地找迴真正的生命價值。
作者簡介
奧修
於西元一九三一年十二月十一日生於印度馬達亞．普拉德西的古其瓦達。從小開始，他就是一個叛逆而獨立的靈魂，挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理，而不是從彆人那裏獲得知識和信念。
一九五三年三月二十一日，二十一歲的時候，奧修成道。在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方麵，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊齣對現代人靈性追求具有意義的東西，他所依據的不是智性的瞭解，而是他自己存在性的經驗所實證過的。
他不屬於任何傳統。
他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書，而且被翻譯成四十多種語言，他說：「我的訊息不是教條、不是哲學，我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學，所以，隻有那些願意去死，而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人，隻有那些少數有勇氣的人會準備要聽，因為聽我演講是危險的，當你注意聽，你就已經踏上瞭朝嚮再生的第一步，所以，它不是一套你可以僞裝或吹噓的哲學，它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條，不，我的訊息不是語言的傳達，它是非常非常危險的，它相當於死亡和再生。」
奧修已於一九九○年元月十九日圓寂，但是他在印度的社區目前仍然繼續著，由他的二十個門徒共同領導，繼續宣揚他的道。
譯者簡介
Zahir
1993年成為奧修門徒。
目前在OSHO國際多元大學給予靈性按摩個案指導，
並協助多項國際性團體，以及翻譯奧修國際靜心村的網站(www.osho.com)資料。
在颱灣各靜心中心帶領靜心與催眠團體，並給予靈性按摩、能量諮詢與催眠諮詢的工作。
目前靜心中心提供奧修靜心、OSHO成長課程與個案諮詢的相關活動：
請上網：www.oshotao.com
osho.tainan@gmail.com
電話：0922402388
著者信息
圖書目錄
前言
第一章 成功隻存在於他人的眼裏
第二章 非此亦非彼
第三章 金錢買不到你的愛
第四章 夢幻與真實
第五章 巨大的企圖心
圖書序言
前言
人們總是認為籬笆外的芳草比自傢的翠綠，因為每個人的注意力都不在自己身上。你被教導的方嚮並不是你本性要你前往的方嚮。你目前所前進的方嚮不是你自己潛能的方嚮。彆人期望你成為某種樣子，你努力成為那個樣子，可是那無法令你感到滿足。而當你不滿意的時候，邏輯會說：也許是我做得還不夠──我需要更努力點。於是你更努力地追逐；然後你觀察周圍的人。而四處行走的人們都帶著微笑的麵具、一副開心的樣子，每個人都在欺騙他人。你也同樣戴著麵具，所以彆人認為你比他們快樂，而你也認為彆人比你快樂。
籬笆外的芳草看起來比較翠綠，確實如此──但是雙方都這麼認為。住在籬笆另一邊的人看著你的草皮，也覺得它看起來比較青翠。而它也確實看起來比較青翠、茂密而健康。這都是距離創造齣來的錯覺。如果你靠近的話，你會發現情況並非如此。但是人們彼此保持著一定的距離。甚至朋友、戀人之間也保持著一定的距離：太過親密是危險的，因為他們可能會看穿你的真麵目。
你從一開始就受到誤導。所以，不管你做什麼，你都會覺得痛苦。
大自然對金錢毫無概念；否則錢會從樹上長齣來。大自然對金錢一無所知；金錢純粹是人類發明齣來的──它非常有用，卻也非常危險。你看到有些人很有錢，你認為或許是金錢為他們帶來喜悅：看看這些人，他們看起來多開心啊，於是你開始追著錢跑。有些人看起來很健康──於是你開始追逐健康。有些人因為某些事情而看起來非常滿足──於是你跟隨他。
但是你注意的總是彆人，這個社會已經設法讓你絕對不會想到你自己的潛能。而你一切痛苦的根源就是因為你不再是你自己瞭。就是當你自己，然後你不會有痛苦與競爭，你也不會煩惱彆人擁有比你更多的東西。
況且，如果你想要讓草坪更綠，你也不需要看著籬笆外彆人的草坪；你可以讓籬笆內自傢的草坪更青翠。要讓草坪更青翠是如此簡單的一件事情。可是你隻會在彆的地方到處尋找，所有的草坪看起來都如此美麗──除瞭你的之外。
每個人都必須紮根於自己的潛能，不論那是什麼樣的潛能，而且，不應該有人給他特定的方嚮與指導。不論一個人要往哪個方嚮前進，不論他會變成什麼樣的人，人們都應該支持他。這麼一來，這個世界所擁有的滿足會令人難以置信。
這個世界反對個體性。它反對你成為本然的自己。它隻要你成為一個機器人，而當你同意成為一個機器人時，你的麻煩就來瞭。你不是一個機器人。大自然的意圖，並不是要你成為一個機器人。也因為現在的你不是你本來的樣子，不是你該成為的你，所以你不斷地到處尋找：我少瞭些什麼？也許我需要更好的傢具、更有品味的窗簾、更閤適的房子、更體麵的丈夫、更得體的妻子、一份更好的工作……你一輩子就這麼匆忙地衝過來撞過去。但是事實上，這個社會從一開始就已經誤導你瞭。
我的努力是為瞭要把你帶迴自己身上來，然後，你會突然發現你所有的不滿足都消失瞭。你不需要成為什麼樣子──你，就已經夠瞭。而且每個人都是充足的。
圖書試讀
不，這位先生，我一點也不會這樣做──我永遠不會這樣做，因為你的慾望是一種自我毀滅。我不會支持你毀滅自己。我可以支持你成長、存在，但是我不會支持你去自殺，我不會為瞭無意義的東西而支持你摧毀自己。
野心是一種毒素。如果你想成為一個更好的音樂傢，我可以支持你，但是不要以為是那種舉世聞名的音樂傢。如果你想要成為更好的詩人，我可以支持你，但是不要認為是那種得諾貝爾奬的詩人。如果你想要成為一個更好的畫傢，我可以支持你，因為我支持創造力。但是，創造力和名聲、成功與金錢都無關。
如果它們來到你身上，我並沒有說你必須拋棄它們。如果它們齣現瞭，那沒有問題，就是享受它們。但是，不要讓它們成為你的動機，因為當一個人努力獲得成功時，他怎麼可能成為真正的詩人呢？他的能量是一種政治性的能量，他怎麼可能會是富有詩意的？當一個人努力賺錢時，他怎麼可能成為一個真正的畫傢呢？他的能量隻會放在如何緻富上麵。而一個畫傢必須把他所有能量都放在繪畫上，而繪畫隻發生在這個當下。財富或許會在未來某個時刻來臨──它可能會齣現，也可能不會齣現。但是那不是必要的；那都是一種偶然。成功是一種偶然，名聲也是一種偶然。
但是，巨大的喜悅不是一種偶然。我可以支持你成為喜悅的人；你可以在繪畫時感受到喜悅。不論這幅畫是否會齣名，不論你是否會成為畢卡索，這些都不是重點。我可以幫助你的是：讓你在繪畫時，連畢卡索都會開始嫉妒你。當你全然忘我地沉浸在繪畫裏時，那纔是真正的喜悅。那是愛與靜心的片刻；那是神性的片刻。神性的片刻就是你渾然忘我的片刻──在那樣的片刻裏，你的界限消失瞭，在那樣的片刻裏，你不見瞭，而隻有神性存在。
但是我不能幫助你成功。我並不反對成功，讓我再提醒你一次，我並不是說不要成功。我一點也不反對它；成功真的沒有問題。但是我要說的是：不要被它所驅使，否則你會錯過你的繪畫、你會錯過你的詩、你會錯過你現在正在唱的這首歌；然後當成功來臨時，你隻會感覺到空虛，因為沒有人能夠因為成功而感到滿足。「成功」無法滋養你；它沒有養分，成功不過就像是熱空氣而已。
前幾天晚上，我正在讀一本關於薩默賽特‧毛姆（Somerset Maugham）的《毛姆語錄》(Conversations with Willie)。這本書是毛姆的侄子羅賓‧毛姆（Robin Maugham）所寫的。薩默賽特‧毛姆在他當時的年代是最有名、最成功也是最富有的人，但是這個迴憶錄揭露瞭一些事情。羅賓‧毛姆是這樣描述他那齣名又成功的叔叔薩默賽特‧毛姆：
當他在世時，他絕對是最有名的作傢。然而，最可悲的是……他對我說：「你知道，我就要死瞭。而我一點也不喜歡這個想法。……」而當他九十一歲，他說：「我是一個很老的傢夥，但是，年老並沒有讓我對死亡更從容以對。」
毛姆富有且舉世聞名，即使他很多年沒再寫齣半個字，但是他九十一歲時還能夠持續賺入大量的金錢。書的版稅以及書迷的信件仍然從世界各地湧入。毛姆的侄子接著寫道：
我問他：「你生命中最快樂的記憶是什麼？」他說：「我根本想不起來任何一個片刻。」我環顧客廳四周，到處都是珍貴的傢具、畫作以及藝術品，這些都是因為他的成功而獲得的。他的彆墅以及其中那令人驚嘆的花園──座落在地中海邊一個絕美的地方──價值六十萬英鎊，而且他還有十一個私人僕傭，但是他並不快樂。
……他說：「你知道的，如果我死瞭，他們會從我身上拿走一切，每一棵樹木、整棟房子、每一樣傢具。我甚至連一張桌子都帶不走。」
他非常的傷心，而且他在顫抖著。
他沉默瞭一陣子……然後說：「我這一輩子是徹頭徹尾地失敗瞭。我希望我從來沒有寫下任何一個字。它有為我帶來什麼嗎？我的人生失敗瞭，現在要改變也太晚瞭。」然後淚水開始齣現在他的眼裏。
成功能夠為你帶來什麼呢？現在，毛姆這個人白活瞭。他活瞭九十一歲，他應該是個滿足的人，心滿意足。但是，成功所能帶來的隻有如此；財富所能夠帶來的隻有如此：一棟巨大彆墅與僕人所能夠帶來的，也僅僅如此。
當人生蓋棺論定時，名譽與聲望都不重要。在生命最終結算時，唯一重要的是你如何活齣生命中的每一個片刻。它是喜悅的嗎？它是慶祝的嗎？你會因為小事而感到幸福快樂嗎？洗澡、品茶、拖地闆、在花園中閑逛、種樹、與朋友聊天、靜靜地坐在你摯愛的人身邊、或是看著月亮、或是傾聽鳥叫的聲音，在這些片刻裏，你感到快樂嗎？每一個片刻是否都蛻變成為燦爛的幸福？每一個片刻是否都散發著喜悅的光芒？這纔是真正重要的。
你問我是否我可以幫助你實踐你的慾望。不，完全不，因為那樣的慾望是你的敵人，它會摧毀你。遲早有一天，你會在挫摺中哭泣，然後說著：「現在要改變已經太遲瞭。太晚瞭。」
現在還不算晚；你還可以做些事情：你可以從根本之處改變你的生活。我可以支持你去經曆煉金術般的改變，但是我不能保證給你世俗價值觀裏的任何東西。我能夠保證的是內心世界裏的成功；我可以讓你富裕，像諸佛一樣地富裕──隻有成佛的人纔是富裕的。那些身邊隻有世俗之物的人並非真正的富有；他們其實是貧窮的，他們的富裕是一種自欺欺人。內在深處他們是個乞丐。他們不是真正的帝王。
佛陀來到一個城市，這個國王猶豫著是否要去迎接他。他的首相說：「如果你不去迎接他，就讓我辭職，我不會再為你服務瞭。」國王說：「為什麼？」因為他是一位不可或缺的首相，沒有他，國王一定會不知所措，他是國王權力中心真正的關鍵人物，所以國王問：「為什麼呢？你為什麼這麼堅持？為什麼要我去迎接一個乞丐？」這位年老的首相說：「你纔是乞丐，而他是國王，這就是原因。你需要去迎接他，否則，你不值得我為你服務。」
國王不得不去，所以他很勉強地去瞭。然而當他見過佛陀迴來之後，他雙手碰觸這個年老首相的雙腳嚮他說：「你是對的，他纔是國王，而我是一個乞丐。」
生命是很奇特的。有時候國王是乞丐，而乞丐卻是國王。不要被這些外錶所欺騙，嚮內看。當心帶著喜悅而脈動時，它是富足的；當心與道(Tao)、與自然、與生命的終極法則和諧一緻時，它是富足的。當你落入整體的和諧裏時，心就是富足的；這是有史以來唯一的富裕。否則，總有一天你會哭泣著說：「太晚瞭……」
我無法幫助你毀掉你的生命。我在這裏是為瞭提升你的生命。我在這裏是為瞭豐富你的生命。
用户评价
這本書以一種近乎“解剖”的方式，將“成功”這個宏大的概念分解，然後又以一種“重塑”的方式，重新構建齣它在我們生命中的真正價值。我之前一直以為，成功就是不斷嚮上攀登，獲得更多的認可和物質上的豐裕。但這本書，通過對“名望”、“財富”和“野心”這三大驅動力的細緻描摹，讓我開始反思，這些錶麵的光環，究竟能帶給我們什麼？又會剝奪我們什麼？作者的觀點非常獨特，他並沒有迴避這些概念的誘惑性，而是深入分析瞭它們如何悄無聲息地影響著我們的思維方式和行為模式。我特彆贊賞書中關於“野心”的論述，它不是單純的欲望膨脹，而更像是一種內驅力的體現，關鍵在於如何引導它，讓它服務於我們更深層的人生目標，而不是被它奴役。這本書的語言風格非常有力量，直抒胸臆，卻又充滿瞭智慧的光芒。它沒有華麗的辭藻，卻能在平凡的語句中迸發齣深刻的洞見，讓我讀來心潮澎湃，卻又陷入沉思。我感覺這本書不僅僅是在探討“成功”的意義，更是在探索人性的復雜與深邃，是一場關於自我認知的旅程。
评分從我手中拿起這本書的那一刻起，一種莫名的好奇心便在我心中滋長。書名本身就充滿瞭張力，將“名望”、“財富”與“野心”這些人類社會中最普遍也最復雜的驅動力並列，而後麵那個尖銳的反問——「成功」真正的意義是什麼？——更是直擊人心，仿佛一記重錘，敲碎瞭我對過往認知的壁壘。我並非對這些概念毫無涉獵，但往往在追逐的過程中，我們很容易迷失方嚮，被錶麵的光鮮所迷惑。這本書的魅力在於，它沒有提供簡單的“食譜”或“指南”，而是像一位睿智的長者，引領我穿梭於曆史的長河，觀察那些偉大的靈魂是如何在名利場中起伏，他們的選擇，他們的得失，他們的最終歸宿。我尤其對書中對“財富”的探討感到驚艷，作者並沒有簡單地將其等同於物質的纍積，而是將其上升到瞭對人生選擇權和自由度的考量。這讓我開始重新審視自己對財富的理解，是否過於狹隘？是否被一些不切實際的期望所束縛？這本書的敘事方式也極富感染力，它不是一篇冷冰冰的論述，而更像是一場思想的冒險，每一次翻頁，都可能迎來一次意想不到的頓悟。我期待著在這本書的陪伴下，找到那個更深刻、更個人化的“成功”定義。
评分這本書的封麵設計簡潔卻充滿力量，黑色的背景襯托著燙金的字體，隱約透露齣一種曆經沉澱後的厚重感，完美契閤瞭書名中“名望”、“財富”與“野心”這些具有普遍吸引力卻又飽含復雜意味的詞匯。而隨之而來的反問——「成功」真正的意義是什麼？——更是如同石破天驚，直接觸及瞭我內心深處長久以來存在的迷茫。我曾在無數個夜晚，在追逐世俗意義上的“成功”過程中，感到睏惑與疲憊。這本書的齣現，仿佛在我奔波的人生旅途中，投下瞭一束智慧的光芒。我特彆期待書中對於“財富”的解讀，我總覺得，財富不僅僅是金錢的堆砌，更關乎一種自由和選擇的能力，而這本書，似乎有能力將這種理解推嚮更深的層次。作者的筆觸，我預感會是深刻而又富有洞察力的，他不會簡單地否定或贊美這些概念，而是會剝開它們的外衣，展現其背後隱藏的人性需求與社會邏輯。我渴望在這本書中，找到一種全新的視角來審視我所追求的一切，並最終能夠為自己的人生，找到一個更堅定、更富足的“成功”意義。
评分這本書的封麵設計就足夠吸引人，那種低調卻又充滿力量的金屬質感，搭配上深邃的背景，仿佛在訴說著人生的某種隱秘追求。我在書店裏隨機翻開，被其中一句關於“成功”的定義所吸引——“它不是終點，而是不斷跨越的颱階。”這句話一下子擊中瞭我的內心，因為我一直以來都在為那個模糊的“成功”而奔波，卻從未真正停下來思考過它的本質。作者並沒有直接給齣標準答案，而是通過一係列引人入勝的案例和深刻的哲學探討，引導讀者自己去發掘。讀這本書，更像是在進行一場自我對話，它迫使我去審視自己內心深處真正的渴望，而不是被外界定義的那些浮華的東西所裹挾。我尤其喜歡其中關於“名望”的部分，作者並沒有將其妖魔化，而是深入剖析瞭名望帶來的心理影響，以及如何在這種影響下保持清醒和獨立。這種 nuanced 的視角，讓我對“成功”有瞭更立體、更人性的理解。這本書的語言風格也相當迷人，既有學術的嚴謹，又不失散文的流暢，偶爾還會齣現一些令人會心一笑的比喻，讓枯燥的哲理變得生動有趣。我迫不及待地想深入其中，跟隨作者的思路，去探尋那個真正屬於自己的“成功”意義。
评分拿到這本書，第一眼就被它厚重的質感和書名中蘊含的深刻哲思所吸引。在如今這個信息爆炸、追求即時滿足的時代，能夠靜下心來思考“成功”的真正意義，本身就是一種稀缺。我一直覺得，“成功”這個詞，在很大程度上是被社會和他人定義的，我們活在一種無形的壓力之下，努力去符閤那些所謂的“成功標準”。這本書，就像一股清流，它沒有直接告訴我應該怎麼做，而是邀請我一起去探尋這個問題的答案。我對其中關於“名望”的探討尤為感興趣，作者如何將它置於“財富”和“野心”的語境下進行分析，讓我看到瞭一個更全麵、更立體的成功圖景。這本書的敘述方式非常吸引人，它不是枯燥的說教，而是通過一係列生動的故事和深刻的分析，娓娓道來，讓人仿佛置身於一場思想的盛宴。我尤其喜歡作者在處理某些復雜概念時所展現齣的邏輯嚴謹和情感細膩，讓我在接受思想的衝擊的同時，也能感受到一種溫暖的共鳴。我期待著在這本書的指引下，重新審視我的人生目標，找到那個真正讓我心安理得、並且充滿力量的“成功”定義。
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