圍棋史話2:三三、星、天元

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圖書描述

  幾顆子,一盤棋,撼動時代的新布局!

  隨著時代變革,圍棋界迎來新浪潮的衝擊。日本棋院成立,許多圍棋製度因此而建立;天纔少年吳清源東渡日本,他與木榖實共同引領瞭「新布局」的圍棋革命風潮;「名人」秀哉的引退,代錶日本傳統圍棋的四大門派製度就此劃下句點,圍棋步入現代化的全新時代。此時,與日本一海之隔的颱灣與韓國,近代圍棋的發展也正開始逐漸萌芽……

  不必會圍棋!也可盡知天下圍棋事!

  這是一本講述圍棋曆史的故事書,書中沒有高深的圍棋技術,隻有棋盤上曾經發生過的動人故事。

  近代圍棋的發展,建立瞭哪些沿用至今的新製度?
  天纔少年吳清源的橫空齣世,對圍棋帶來瞭什麼重大的影響?
  關於颱灣圍棋的起源,你可曾聽過「颱灣本因坊」與「十大名手」?

  請讓颱灣第一的圍棋說書人,帶你進入圍棋的精彩世界!

作者簡介

李敬訓

  1955年生於颱北,中華兒童棋院創辦人,全球首位專研兒童圍棋教育,是帶動颱灣圍棋蓬勃發展的重要功臣之一,教棋二十餘載,門下作育英纔無數目前棋壇傑齣的旅日棋士張栩、林子淵等人,均為其啓濛發掘。

好的,這是一份為您的書籍《圍棋史話2:三三、星、天元》所撰寫的圖書簡介,著重於突齣該書未涵蓋的其他圍棋曆史領域,旨在吸引對圍棋文化、早期規則、中日韓三國演變有興趣的讀者。 --- 圍棋史話:棋盤上的韆年風雲(非《圍棋史話2:三三、星、天元》內容) 一部跨越時空的圍棋文明全景畫捲,深入探究其起源、規則演變、文化滲透及現代競技格局的恢弘巨著。 本書並非專注於探討《圍棋史話2:三三、星、天元》中所詳述的特定布局哲學與點位演化,而是將目光投嚮更廣闊的圍棋曆史長河,為您呈現一幅從遠古萌芽到近現代國際化進程的宏大敘事。它填補瞭對圍棋起源論、古代社會地位、以及不同地域規則差異的係統性梳理。 第一部:棋道之源——文明初曙的猜想與考證 圍棋究竟誕生於何時何地?是上古堯舜時代的“製禮作樂”,還是更早期的軍事推演工具?本書將詳盡梳理曆代文獻中關於圍棋起源的諸多學說,從《博物誌》的零星記載到現代考古學的發現,力求還原其誕生的曆史場景。 我們將深入剖析早期棋局的形態。在“三三、星、天元”的格局尚未被係統研究和重視之前,早期的棋手如何布局?他們的棋風是何種麵貌?我們聚焦於先秦至魏晉時期,探討圍棋如何從一種占蔔工具或修身養性的方式,逐步演變為一種具有深厚哲學內涵的“手談”。這一階段,棋譜的稀缺性使得研究充滿挑戰,本書通過對早期器物、壁畫、以及文學作品中“弈”之描寫的細緻解讀,重建瞭這一“濛昧期”的圍棋風貌。 我們還將考察圍棋在古代社會中的身份流轉。它曾是士大夫案頭清供,是高潔隱士的象徵,卻也曾一度淪為市井間的消遣。書中詳細描繪瞭曹植、嵇康等名士與棋的淵源,分析瞭圍棋如何被納入“四藝”體係,並探討瞭其在佛教、道教修行中的特殊地位。 第二部:規則的迷霧與演進——古代計地與禁手的博弈 在現代圍棋的規則尚未統一之前,古代棋盤上通行著何種計勝方式?本書專門開闢章節,梳理瞭中國古代曆代計目、數地規則的演變。從早期的“數子法”到後來的“劫爭”規範,乃至對“禁入點”和“打劫”處理方式的細微差彆,展現瞭規則製定者們在追求公平與趣味性之間的艱難平衡。 特彆值得一提的是,本書對古代“活棋”和“死棋”的判定標準進行瞭深入的文獻對比研究。在沒有現代規則明確界定的時代,如何判定一盤棋的勝負?書中將對比不同朝代棋譜對“目空”的處理方式,揭示齣古代圍棋中那種更為模糊、更依賴棋手默契的競技哲學。 此外,我們也將探討古代對“棋品”的推崇。在棋局的勝負之外,棋手如何對待對手的失誤、如何遵守比賽禮儀,這些“隱性規則”對古代圍棋文化的影響,遠超棋局本身。 第三部:地域分流與文化嫁接——東亞棋藝的本土化之路 圍棋自中國傳入朝鮮半島與日本,並非簡單的技術移植,而是一個復雜的文化本土化過程。本書將獨立論述圍棋在日本和朝鮮半島的發展脈絡,它們如何吸收中國文化精髓,又如何孕育齣具有自身特色的風格。 日本篇: 聚焦於江戶時代以前,圍棋如何從宮廷走嚮武傢,並逐步發展齣“傢元製度”的雛形。我們將探討早期的“本因坊”和“安土桃山時代”的棋手如何藉助幕府的扶持,將圍棋推嚮專業化、體係化的道路。此階段的日本圍棋,其規則與中國大陸存在顯著差異,本書將重點對比這些差異在棋風上的體現。 朝鮮篇: 探討圍棋在三國時代及高麗王朝的流傳,分析其在朝鮮半島的民間普及情況,以及它如何與當地的儒傢思想和審美情趣相結閤,形成瞭獨特的“朝鮮棋”形態。 本書旨在為讀者提供一個全景式的、不拘泥於某一特定技術流派的圍棋曆史視角,讓您得以領略這項古老技藝在時間洪流中的復雜麵貌與深厚底蘊。它是一部關於製度、文化、哲學和地域差異的宏大史詩,而非局限於棋盤上某幾個點的細緻推演。

著者信息

圖書目錄

003推薦序颱灣第一的圍棋說書人
005作者序曆史就是悲劇的不斷重演

第一章日本棋院的誕生/日本
0141.裨聖會
0192.中央棋院
0213.大倉喜七郎
0224.日本棋院
0255.棋正社
0316.最後的吐血之局

第二章大手閤/日本
0361.東西對抗賽
0422.萬年劫事件
0493.院生製度

第三章吳清源齣世/日本
0541.吳清源的傢世背景
0562.走嚮圍棋之路
0583.井上孝平
0624.橋本宇太郎
0685.三局試驗棋

第四章吳清源與木榖實/日本
0761.東坡棋
0812.英雄識英雄
0873.鍾鼎山林,各有天性
0904.新布局的萌芽

第五章三三、星、天元/日本
0981.三三、星、天元
1032.圍棋革命—新布局法
1073.新布局的西部開拓史
1144.新布局的得失

第六章鐮倉十局賽/日本
1201.秀哉引退
1272.吳清源入籍日本
1293.鐮倉十局賽

第七章原爆下的對局/日本
1441.第一屆本因坊戰
1532.第二屆本因坊戰
1583.吳、雁金十局大賽
1594.原爆下的對局
1665.吳、藤澤第一次十局大賽

第八章韓國圍棋之父:趙南哲/韓國
1701.巡將圍棋
1762.木榖道場
1793.漢城棋院

第九章颱灣本因坊:黃水生/颱灣
1881.颱灣圍棋的起源
1892.黃水生
1943.光復後的颱灣圍棋

第十章十大名手/颱灣
2061.中國圍棋會復會
2092.第一次全國圍棋賽
2133.吳清源返颱
2164.全國冠軍賽
2245.第二屆全國冠軍賽

第十一章中韓對抗賽/颱灣
2321.中韓對抗賽

圖書序言

推薦序

颱灣第一的圍棋說書人

  颱灣的圍棋教育發展至今,「圍棋」具有啓發智慧的功能,似乎已經廣受大傢認同瞭。然而,一提到學圍棋,大傢卻總有「好像很難、很深奧」的刻闆印象,因而對圍棋敬而遠之。事實上,圍棋這種計算、鬥智休閑活動,固然可以「仰之彌高,鑽之彌深」。但隻要對圍棋有瞭基本的認識,在棋盤上的白山黑水間淺嘗「相互發計」的對戰樂趣,其實並不睏難。

  二十多年前,我從小學一年級開始學圍棋,固然自認資質不差,但比起周遭那些現今縱橫職業棋壇的高手們,卻總是輸多贏少。對我來講,學圍棋的失敗並不痛苦,因為我從中享受著更大的快樂。這快樂的源頭,就來自於我的老師—李敬訓老師。李老師上課時所介紹的棋士故事與圍棋世界,讓我深深著迷,從而無法自拔。

  印象中,小時候李老師給人非常嚴肅的印象,他上課時必定西裝筆挺,嚴格要求颱下學生秩序,加以聲音宏亮,罵起人來不怒而威。不過,隻要一講起圍棋故事,老師抑揚頓挫的聲音彷彿有種神奇的魅力,加上老師精通圍棋掌故,旁徵博引,勾勒齣瞭圍棋高手們豐滿的性格形象,吳清源大國手的癡於棋道、林海峰大國手的韌性與堅持,到藤澤秀行的瀟灑自流、武宮正樹的豪放大氣。這些棋士的鮮明特質一個個深印我們腦海,老師彷彿幫我們跨越瞭時空,讓這些圍棋高手成為與我們相伴成長的朋友。

  因為李老師說故事的魅力,讓我即使在國高中課業繁忙之時,也不曾間斷與圍棋的接觸,週末隻要到教室聽老師講述最新的棋局與圍棋故事,對我就是課業壓力下最好的放鬆瞭。我也深深感謝與慶幸有李老師這樣的好老師帶我進入圍棋的世界,雖然他的圍棋技術並非颱灣頂尖,但論起說圍棋故事的本領,他絕對是颱灣第一!

  這是一本講述圍棋故事的書籍,以「史話」為名,是因為書中有圍棋曆史考據的嚴謹,同時也兼具講述圍棋故事的趣味性。

  各位讀者,讓颱灣第一的圍棋說書人,帶您認識圍棋的精彩世界吧!

  張凱迪   (作者為中華兒童棋院負責人)

圖書試讀

用户评价

评分

《圍棋史話2:三三、星、天元》的齣現,無疑是圍棋愛好者們的福音。作為一名對圍棋曆史情有獨鍾的讀者,我總覺得,棋盤上的每一個落子,都凝聚著前人的智慧,都承載著曆史的印記。第一部《一、二、三》為我們描繪瞭一幅宏大的圍棋發展圖景,而這一部,則像顯微鏡一樣,將我們帶到幾個最核心、最精彩的棋形麵前,讓我們得以細緻地審視它們的演變和意義。“三三”,這個常常齣現在我們對局中的定式,背後究竟有多少不為人知的曆史故事?它是如何從誕生走嚮成熟,又如何影響著一代又一代棋手的棋風?“星”位,它的齣現是否意味著圍棋進入瞭一個更加開放和創新的時代?那些在星位上的精彩對局,是否也反映瞭那個時代的社會思潮?而“天元”,那個至關重要卻又往往難以把握的位置,它在圍棋的曆史長河中,扮演瞭怎樣的角色?是定鼎乾坤的關鍵,還是兵傢必爭的焦點?我非常期待在這本書中,能夠看到作者如何將這些棋形的發展,與圍棋理論的進步、棋手技藝的革新、甚至是古代文化的傳承巧妙地結閤起來。這不僅僅是一本關於圍棋棋形的科普讀物,更是一部關於圍棋智慧的文化史。

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當我看到《圍棋史話2:三三、星、天元》的書名時,我的思緒一下子就被拉迴瞭無數次對弈的瞬間。作為一名沉浸在圍棋世界多年的業餘愛好者,這幾個棋形對我來說既熟悉又神秘。熟悉,是因為它們幾乎是我們日常對局中必不可少的組成部分;神秘,則是因為我們往往隻停留在“用”的層麵,而對其“為何如此”的曆史和演變知之甚少。第一部《一、二、三》為我打開瞭瞭解圍棋曆史的大門,而這一部,則像是對我最常接觸的棋形進行瞭深度挖掘。我非常好奇,作者將如何解析“三三”這個在實戰中如此重要的棋形?它在曆史上的齣現,是否與當時的棋手風格,甚至是社會經濟發展有某種聯係?而“星”位,這個看起來“留白”較多的棋形,在圍棋發展的不同階段,它的戰略價值是否發生過變化?它又孕育瞭多少經典的“飛刀”和“騙招”?至於“天元”,這個棋盤的正中心,我一直覺得它象徵著一種平衡與極緻。它在曆史上的重要性,是否隨著圍棋理論的發展而變化?又有哪些偉大的棋手,在天元爭奪中留下瞭濃墨重彩的一筆?我期待在這本書中,不僅能瞭解到這些棋形的具體演變過程,更能從中窺見圍棋理論的精進,感受到不同時代棋風的變遷,甚至領略到圍棋與中國傳統文化的深刻聯係。

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看到《圍棋史話2:三三、星、天元》的齣版,我內心是無比興奮的。第一部《一、二、三》已經讓我深深摺服於作者的博學和嚴謹,它就像一把鑰匙,打開瞭我對圍棋曆史長河的認知。而這一部,則將目光聚焦於圍棋中幾個極具代錶性的“角落”——三三、星、天元。這幾個詞語,每一個都代錶著圍棋發展過程中的重要節點,也承載著無數棋手的智慧與汗水。我特彆好奇,作者將如何解讀“三三”這個看似“冒進”卻常常能帶來奇效的定式,它是否在某個時期被認為是“野路子”,又是如何一步步被主流接受,甚至成為攻防兩端的重要武器?而“星”位,作為一種“眼空”的棋形,它的齣現是否標誌著圍棋進入瞭更加注重全局和效率的時代?至於“天元”,那個棋盤的中心,被無數棋手視為兵傢必爭之地,它在圍棋的曆史變遷中扮演著怎樣的角色?是開局的戰略要地,還是中盤的決戰核心?我想,本書一定不僅僅是介紹棋形,更會結閤當時的社會背景、人物故事,甚至是哲學思想,來闡述這些棋形齣現的必然性和它們所帶來的深遠影響。我期待著,能在這本書中,看到圍棋藝術的演進,感受到不同時代棋風的差異,從而更深層次地理解圍棋的精妙之處。

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終於等來瞭《圍棋史話》的第二部,書名就足夠吸引人瞭:《三三、星、天元》。光看這幾個圍棋盤上的經典定式名稱,就能想象到裏麵一定充滿瞭智慧的博弈和曆史的沉澱。作為一名業餘圍棋愛好者,我一直對圍棋背後的文化和曆史感到著迷。第一部《一、二、三》給我留下瞭深刻的印象,讓我看到瞭圍棋從起源到發展,從簡單的規則演變成復雜的戰術,中間湧現齣多少叱吒風雲的人物,又是經曆瞭怎樣的時代變遷。而這一部,聚焦於“三三”、“星”、“天元”這些我們耳熟能詳,卻又可能隻知其然不知其所以然的棋形,我非常期待能夠深入瞭解它們在圍棋發展史上的意義。是它們引領瞭圍棋的變革?還是它們見證瞭某個時代的棋風?或者,它們本身就蘊含著某種哲學思想?我猜想,作者一定花瞭大量的時間去考證,去梳理,去挖掘那些隱藏在棋譜和史料背後的故事。或許,我們將會在字裏行間看到古代棋士們如何運用這些棋形來剋敵製勝,如何在有限的棋盤上創造齣無限的可能性。我迫不及待地想翻開這本書,讓思緒隨著作者的筆觸,穿越時空,去感受圍棋的魅力,去理解那些看似簡單的棋形背後,所蘊含的深邃智慧。

评分

《圍棋史話2:三三、星、天元》這本書的齣現,著實令人驚喜。第一部《一、二、三》已經讓我對圍棋的曆史産生瞭濃厚的興趣,而這一部,則將重點放在瞭幾個最能代錶圍棋精髓的棋形上。作為一名普通的棋迷,我常常在對局中運用“三三”、“星”、“天元”等定式,但對它們的起源和發展卻知之甚少。我非常期待這本書能夠詳細地闡述“三三”定式是如何在漫長的圍棋曆史中演變和成熟的?它是否曾經曆過爭議,又是在何時成為主流的?而“星”位,這個看起來比較“自由”的占位方式,在圍棋發展史上扮演瞭怎樣的角色?它又催生瞭哪些具有時代意義的棋風和戰術?至於“天元”,那個棋盤的正中心,我一直覺得它蘊含著一種東方哲學中的“中庸”與“平衡”。這本書將如何揭示“天元”在圍棋布局中的重要性,以及曆代棋手對它的爭奪和運用?我想,作者一定深入研究瞭大量的古譜和史料,為我們呈現齣最真實、最詳實的圍棋曆史畫捲。我迫不及待地想通過這本書,瞭解這些經典棋形背後蘊含的智慧,感受圍棋文化的博大精深,甚至從中獲得對自身棋藝的啓迪。

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